РАСПИСАНИЕ ЧТЕНИЙ Иеремия 11:1-22:30 1-12 июля Иов 32:1-42:17 13-18 июля Галатам 1:1-3:29 19-28 июля Иеремия 23:1-31:40 29/07-8/08 От Матфея 21:1-22:46 9-19 августа Галатам 4:1-6:18 20-28 августа Иеремия 32:1-42:22 29/08-8/09 Иоиль 1:1-3:21 9-12 сентября От Матфея 23:1-25:46 13-21 сентября Наум 1:1-3:19 22-24 сентября Софония 1:1-3:20 25-27 сентября Аггей 1:1-2:23 28-30 сентября ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ ИЮЛЬ-АВГУСТ-СЕНТЯБРЬ 2014 УНИВЕРСИТЕТСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ СОДРУЖЕСТВО ВВЕДЕНИЕ К НАПИСАНИЮ ДУХОВНОГО ХЛЕБА 1. Молитва. Перед тем, как приступить к чтению Слова Бога, помолитесь, чтобы подготовиться себя воспринимать то, что вы будете читать: «Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоём» (Пс.118:37) 2. Чтение. О чём говорится в данном отрывке? Обратите внимание на описанные в нём события, чтобы глубже понять истинный смысл слова Бога. 3. Размышление. Что это означает? Что хотел передать автор через эти слова? Особо отметьте: a) То, что написано о Боге-Отце, Его Единородном Сыне Иисусе Христе и о Святом Духе; b) То, чему нужно следовать в христианской жизни: Есть ли обещания, на которые мы можем уповать? Есть ли указания, которым нужно повиноваться? Есть ли предостережения, на которые следует обратить внимание? Есть ли у вас привычки, которые нужно изменить? Есть ли грехи, которых нужно избегать? c) Какое наставление является наиболее важным в этом отрывке? Какой стих является ключевым? 4. Написание. Найдите ключевой стих и наиболее важное наставление и попробуйте написать о них. Напишите, как эти наставления можно применить в вашей жизни. 5. Заключительная молитва. Закончите изучение слова написанием вашей личной молитвы, основанной на данном отрывке. РАЗРУШЕННЫЙ ЗАВЕТ Иеремия 11:1-23 «Который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: слушайтесь гласа Моего и делайте всё, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом». (Иер.11:4)   1. Повинуйтесь словам завета (1-17) Бог спас Израиля из огненной печи Египта и заключил с ним завет. Завет был подобен брачному контракту. Израильтяне обещали повиноваться Божьим приказам и быть Его народом; Бог обещал быть их Богом и благословить их. Сейчас Бог сказал Иеремии напомнить людям другую сторону завета: «Прокляну человека, который не послушает слов завета сего». Люди разрушили завет. Они совершили духовную измену с Ваалом, но поняли, что Ваал не может помочь им во время трудности. Сейчас Бог не желал слушать Свой народ, потому что они потеряли привилегию молиться перед Ним.   2. Заговор против Иеремии (18-23) Из-за того, что пророк Иеремия истинно говорил слово Бога, а люди не хотели покаяться, они замыслили убить его. Иеремия доверил свою жизнь Богу.   Молитва: Господь, помоги мне быть верным завету, скреплённым кровью Христа. Помоги мне молиться, говорить слова истины и каяться перед Твоим словом.   Одно слово: Храни завет ЖАЛОБА ИЕРЕМИИ И ОТВЕТ БОГА   Иеремия 12:1-17 «Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями? И если в стране мирной ты был безопасен, то что будешь делать в наводнение Иордана?» (Иер.12:5)   1. Почему беззаконные процветают? (1-4) Иеремия задал вопрос, во все времена волновавший добрых людей, которые страдают: «Почему беззаконные процветают, а неверные живут легко?» Эти нечестивые и вероломные люди говорят о Боге устами, но не имеют Его в сердце. Однако Бог насадил их на земле, они укоренились и живут плодоносной жизнью. Как мог справедливый Бог допустить такую несправедливость?   2. Ответ Бога (5-17) Бог спросил Иеремию: «Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями?» Все вещи в мире становятся хуже, а не лучше. Бог сделает всю землю пустынею. Он искоренит Иуду и всех его соседей. Но Бог справедлив. В Своем сожалении Он восстановит всех, кто покается и научится Его путям. Он даже благословит и укрепит прежних врагов, если они покаются.   Молитва: Господь, дай мне покаянное сердце и терпение доверять Тебе и ждать Тебя.   Одно слово: Покайся и жди Бога БЕСПОЛЕЗНЫЙ ЛЬНЯНОЙ ПОЯС   Иеремия 13:1-27 «Ибо как пояс близко лежит к чреслам человека, так Я приблизил к Себе весь дом Израилев и весь дом Иудин, говорит Господь, чтобы они были Моим народом и Моею славою, хвалою и украшением; но они не послушались». (Иер.13:11)   1. Живая притча (1-14) Бог дал Иеремии серьёзное поручение. Он должен был купить дорогой льняной пояс и носить его какое-то время; потом пророк должен был спрятать этот пояс в расселине скалы и оставить его там до тех пор, пока он не испортится. Это была живая притча об отношениях между Богом и Его народом. Бог избрал их и носил так близко к Себе, как носят пояс на чреслах. Но Божий народ стал гордым и презирающим слово Бога. Они служили идолам и стали бесполезными. Бог приведет их к гибели с помощью вина (12-14).   2. Иуда будет спасён из плена (15-27) Люди были высокомерными, а их идолопоклонение было бесстыдным. Если они не покаются и не будут прославлять Бога, Он ввергнет их в тьму. Их гордость обратится в срам, потому что они будут раздеты, поруганы и угнаны в плен как рабы. Это случится из-за множества их грехов. Люди должны покаяться.   Молитва: Господь, Ты создал и искупил меня, чтобы я жил для Твоей славы. Дай мне скромное повинующееся сердце. Прости мои грехи. Одно слово: Будь полезным для Бога, а не бесполезным ЗАСУХА, ГОЛОД, МЕЧ Иеремия 14:1-22 «Есть ли между суетными богами языческими производящие дождь? Или может ли небо само собою подавать ливень? Не Ты ли это, Господи, Боже наш? На Тебя надеемся мы; ибо Ты творишь всё это». (Иер.14:22)   1. О, Господи, твори! (1-16) Ужасная засуха разорила землю как раз в то время, когда Иеремия пророчествовал. Бог Сам есть Надежда и Спасение для Своих людей (8), но люди в служении идолам отвернулись от Бога. Божья карающая рука настигла их, и даже молитвы слуг Бога оказались бесполезными. За засухой должен был последовать голод, за голодом меч Вавилона должен был превратить Иерусалим в пустыню. Лжепророки говорили ложь, обещая мир и облегчение. Но они погибнут первыми. Бог призывал людей к покаянию.   2. Да льются из глаз моих слёзы (17-22) Иеремия просил за свой народ с покаянным сердцем, потому что только Бог был их надеждой. Он Один мог спасти Свой народ от засухи, голода и меча. Никчёмные идолы не могли даже послать на землю дождь; Бог Один мог сделать это. Наша надежда - в Нём. Бог готов простить тех, кто приходит к Нему с покаянием.   Молитва: Господь, прости мои грехи и очисти меня от неправедности. Обрати сердца русских людей к Тебе и исцели нашу землю.   Одно слово: Наша надежда - только в Боге ЧЕЛОВЕК, С КОТОРЫМ БОРОЛСЯ ВЕСЬ МИР  Иеремия 15:1-21 «На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним». (Иер.15:19)  1. Божий суд над Иерусалимом (1-9) Бог сказал Иеремии провозглашать суровую проповедь. Божье решение наказать Иерусалим за грехи было бесповоротным. Даже Моисей не мог бы изменить его. Манассия заставил Иуду следовать порочной практике хананейских религий, в которой были человеческие жертвоприношения и общение с медиумами и духами. Бог сказал, что наведёт на непокаявшийся Иерусалим ужасное разрушение: голод, чуму, меч и плен.  2. Я сделаю тебя медною стеною (10-21) Иеремия впал в немилость, он один восстал против целого народа. Он был проклят всеми. Почему? По тому, что он бескомпромиссно возвещал слово Бога. Слово Бога было для пророка радостью и удовольствием для сердца. Но, когда он говорил слово истины, все люди ненавидели его. Иеремия не пресмыкался перед людьми, которые только искали наслаждений; он был одинок, потому что Божья рука была на нём. Когда Иеремия подверг сомнению верность Бога, Бог призвал пророка к покаянию; слуга должен быть полезным, а не бесполезным. Он не должен был уступать людям; они должны были уступать ему. Бог обещал, что будет спасать Своего слугу. Молитва: Господь, помоги мне твёрдо стоять в Твоём слове. Дай мне покаянное сердце. Одно слово: Стой, как медная стена НАДЕЖДА СРЕДИ БЕДСТВИЯ   Иеремия 16:1-21 «Господи, сила моя, и крепость моя, и прибежище моё в день скорби! К Тебе придут народы от краёв земли и скажут: «только ложь наследовали наши отцы, пустоту и то, в чём никакой нет пользы». (Иер.16:19)   1. Я отниму Моё благословение (1-13) Бог отнимет Своё благословение, любовь и жалость от Иуды. Почему? По тому, что люди отвергли слово Бога и следовали злым влечениям своих упрямых сердец. Поэтому их ожидало ужасное бедствие. Бог сказал Иеремии не жениться и не иметь детей, потому что и дети, и их родители будут наказаны. Будет неуместно ходить на похороны или драматично сочувствовать людям, потому что, если Бог перестал жалеть, у людей не может быть искреннего сожаления. Не будет больше радостных свадебных торжеств, потому что все они будут заканчиваться печалью. Бог изгонит Свой народ из их земли. Вавилонский плен был исполнением этих слов.   2. Народы придут к Богу (14-21) Божья судящая рука была на Его народе, чтобы Он мог привести людей к покаянию в их безобразном идолопоклонении. Если люди Бога покаются, Бог восстановит их и использует учителями Библии для всех народов мира (19).  Молитва: Господь, прости, что я упрямо ходил по своим грешным путям, и помоги мне повиноваться Твоему слову так, чтобы Ты мог благословить и сделать меня благословением для других людей. Одно слово: Повинуйся слову Бога; будь благословением ИСПОРЧЕННОСТЬ ЛУКАВЫХ СЕРДЕЦ   Иеремия 17:1-27 «Исцели меня, Господи, и исцелён буду; спаси меня, и спасён буду; ибо Ты хвала моя». (Иер.17:14)   1. Благословен человек, доверяющий Господу (1-8) Израиль потерял своё наследие из-за своей неверности Богу. Грех был выгравирован в сердцах людей, и они не могли смыть его никакими жертвами, приносимыми к алтарю. Всякий, кто надеется на людей, кто верит в других или в самого себя, а не в Бога, будет подобен вереску в пустыне. Но человек, который надеется на Бога, как дерево, посаженное при потоках вод. Он живёт, растёт и приносит плоды даже во время засухи.   2. Лживые сердца; в чём причина; исцеление (9-27) Когда мы надеемся на себя, или на других людей, или на материальные вещи, то становимся боязливыми, а наши сердца – лживыми. Мы даже не знаем себя, но Бог знает нас. Только Бог может исцелить и спасти нас. Если Он сделает это, то мы будет истинно исцелены и спасены. Тогда мы не сможем отказаться от привилегии быть пастырями (14-16). Хранение Субботы – это путь, позволяющий сражаться с раковой опухолью материализма и учить людей зависеть от Бога.   Молитва: Вылечи моё лживое сердце, о Господь! Исцели меня, и буду исцелён.   Одно слово: Только Бог может исцелить сердце ГОНЧАР И СЛУГА БОГА   Иеремия 18:1-23 «Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то и вы в Моей руке, дом Израилев». (Иер.18:6)   1. Власть горшечника (1-17) Господь послал Иеремию в дом гончара, чтобы преподать пророку урок Божьего суверенитета. Горшечник имеет абсолютную власть над глиной. Если сосуд, который он делает, развалится, гончар может из этой же глины сделать другой горшок. Израиль подобен глине в руках Горшечника. Если Израиль впадёт в грех, Господь может уничтожить Его и воздвигнуть для Себя другой народ.   2. Заговор против Иеремии (18-23) Когда Иеремия предупреждал людей о Божьем суде (13-17), это не нравилось религиозным лидерам. Они не хотели покаяться в своём идолопоклонении и раздвоенной жизни. Религиозные лидеры были убеждены в том, что их проповеди и учение абсолютно верны. Поэтому они решили не слушать Иеремию и замыслили против него заговор. Иеремия не отступил; он молился.   Молитва: Господь, помоги мне учить Библии верно, чтобы мои слова не зависели ни от похвал, ни от отвержения, ни от сплетен.   Одно слово: Бог есть Суверенный Правитель СУРОВАЯ ПРОПОВЕДЬ БОЖЬЯ И СМЕЛОСТЬ ПРОРОКА   Иеремия 19:1-20:6 «Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на город сей и на все города его все то бедствие, которое изрёк на него, потому что они жестоковыйны и не слушают слов Моих». (Иер.19:15)   1. Вкус ада (19:1-15) Господь послал Иеремию в долину сынов Енномовых, которая недалеко от Иерусалима. Это была городская мусорная свалка. Слово «Енном» - по-другому «ад». Тофет был печью, в которой приносили в жертву детей, что было обычной практикой в ханаанских религиях. Принесение детей в жертву было запрещено Богом, но некоторые израильские цари делали это. Иеремия разбил глиняный горшок в присутствии старейшин в знак объявления Божьего суда над городом, который допускает такую мерзость. Весь город станет подобен Тофету, огненной печью ада.     2. Иеремия был избит (20:1-6) Священнику Пасхору не понравился упрёк Иеремии; ему совсем не хотелось думать об аде. Поэтому он ударил Иеремию и посадил в колоду. Когда пророка отпустили, он встал перед Пасхором и нарёк священнику имя «Ужас для всех». Священник, который проповедует легкодоступную религию, будет наказан.  Молитва: Господь, помоги мне честно говорить слова истины, не задумываясь над тем, чего мне это будет стоить. Одно слово: Бог накажет зло айдут её ЕГО СЛОВО – ОГОНЬ В МОЁМ СЕРДЦЕ   Иеремия 20:7-18 «И подумал я: «не буду я напоминать о Нём и не буду более говорить во имя Его»; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог». (Иер.20:9)   1. Слово принесло мне посрамление (7-10) Иеремия жаловался на Бога. Он точно и бескомпромиссно передавал слово Бога людям; из-за этого пророк был посрамлён и избит. Люди не хотели слышать истину. Но Иеремия не мог молчать, потому что слово Бога было подобно пылающему огню в его сердце.   2. Тебе вверил я дело моё (11-13) Когда даже друзья восстали против Иеремии, он обратился к Господу и провозгласил: «Но со мною Господь, как сильный ратоборец». Пророк прославил Бога, Который спасает жизни нуждающихся людей от рук злодеев. Иеремия не стал искать способ отомстить своим врагам; он вверил своё дело Богу.   3. Зачем я родился? (14-18) Когда Иеремия думал о Божьих предупреждениях, которые он должен был продолжать провозглашать, он не мог не печалиться. Но Иеремия, плачущий пророк, говорил слово Бога для людей своего времени и для нас.   Молитва: Господь, сделай так, чтобы Твоё слово было во мне, как пылающий огонь. Помоги мне истинно учить ему других. Одно слово: Божье слово – пылающий огонь Я ПРОТИВ ТЕБЯ, ИЕРУСАЛИМ!   Иеремия 21:1-14 «И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти». (Иер.21:8)   1. Может быть, Господь пощадит нас (1-7) Вавилон осадил Иерусалим. Царь Седекия надеялся на чудо, поэтому он послал двух священников к Иеремии просить пророка молиться за город. Эти люди ненавидели Иеремию, но знали, что он слуга Бога. Ответ Бога был неутешительным. Бог Сам сражался против Иерусалима. Он поразит жителей города чумой, а потом предаст в руки Вавилона.   2. Путь жизни и путь смерти (8-14) Иерусалим был расположен в долине, и поэтому возомнил себя непреступной крепостью (13). Но Бог Сам накажет его за грехи. Иеремия советовал людям Иерусалима избрать путь жизни и сдаться Вавилону, потому что оставаться в городе было путём смерти. Путём жизни для других городов было производить суд и спасать обижаемого (12). Но Иерусалиму было уже поздно делать это.   Молитва: Господь, дай мне смелость избрать путь жизни, несмотря на то, что он может быть непопулярным.   Одно слово: Божий путь – это путь жизни БОЖИЙ СУД НАД ЗЛЫМИ ЦАРЯМИ   Иеремия 22:1-30 «Думаешь ли ты быть царём, потому что заключил себя в кедр? Отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо. Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? Говорит Господь». (Иер.22:15,16)   1. Потому что они нарушили завет (1-23) Если бы иудейские цари, потомки царя Давида, правили справедливо и хранили завет с Богом, они могли бы продолжать править. Иосия был справедливым царём, но его сыновья, Иоахаз и Иоаким, были злыми людьми. Они угнетали свой народ, заставляя людей непомерно работать на себя, а сами купались в роскоши. Их жизнь была развращенной, потому что цари игнорировали слово Бога. Почему Господь наказал великий город? Потому что цари нарушили Господень завет и служили другим богам. Знать Бога значит служить Ему и быть пастырем для Его людей.   2. Ты сказал: «Я не буду слушать» (24-30) С ранних лет Иехония, сын Иоакима, был мятежным и непослушным. Он был гордым и избалованным наследником престола. Сейчас Иехония пожинал плоды своей избалованной жизни.   Молитва: Господь, помоги мне слушать Твоё слово и жить согласно Твоим законам. Помоги мне воспитывать детей так, чтобы они не были непослушными и избалованными.   Одно слово: Храни Божий завет СОВЕТ МОЛОДОГО ЧЕЛОВЕКА Иов 32:1-33:33 «Он освободил душу мою от могилы, и жизнь моя видит свет» (Иов 33:28) 1. Дух даёт понимание (32:1-22) В главах с 32 по 37 Елиуй произносит четыре речи. Он единственный, кого Бог не упрекнул (42:7,9). До сих пор он не решался говорить, потому что считал себя юным. Но Елиуй был подобен новым мехам, готовым лопнуть. Он сердился на Иова за то, что тот был праведным в своих глазах. Он гневался на трёх друзей, потому что они осуждали Иова, а не отвечали ему. Елиую было, что сказать. Если Божий Дух есть в человеке, его возраст не имеет значения. 2. Бог говорит (33:1-33) Елиуй сразу же сказал, что он такой же бренный, как и Иов. Человек не может быть чистым и безгрешным. Бог величественнее человека. Бог обращается к человеку разными способами. Неизменная цель Бога – отвратить человека от грехов и спасти его душу (18). Каждый человек нуждается в Посреднике, но есть только один Посредник между Богом и людьми (1Тим.2:5). Бог милует страдающего человека; тогда люди понимают, что они грешники. Когда Бог искупает одну душу, она живет и радуется во свете. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, нашего Единственного Посредника. Благодарю Тебя за искупление моей души. Одно слово: Бог искупает душу БОГ ДАЁТ ПЕСНИ В НОЧИ Иов 34:1-35:16 «Но никто не говорит: где Бог, Творец мой, Который даёт песни в ночи, Который научает нас более, нежели скотов земных, и вразумляет нас более, нежели птиц небесных?» (Иов 35:10,11) 1. Бог не делает неправды (34:1-37) Вторая речь Елиуя адресована трём друзьям, потом Иову. Бог – Суверенный Творец. От Него невозможно скрыться. Бог праведен. Он беспристрастен как к князьям, так и к беднякам (5-30). Человек, творящий зло, должен покаяться и искать Божией милости. Он не может просто сказать: «Извини, я не буду больше так делать», и закончить на этом. Мы должны приходить к Богу Божьими путями, по условиям Бога. Бог хочет, чтобы мы покаялись в своих грехах и искали Его милости. 2. Бог не слушает гордых? (35:1-16) Третья речь Елиуя адресована Иову. Нет причины, почему Бог не слышит Иова или кого-то ещё. Бог есть Бог. Важная черта Его природы не вмешиваться в дела людей – хорошие они или плохие. Бог создал нас и сделал мудрее зверей и птиц. Когда человек страдает, но взывает к Нему надменно и ожесточенно, Бог не слышит его. Но, когда мы ищем Бога-Творца со смиренным и покаянным сердцем, Он даёт нам песни в ночи. Молитва: Господь, я ищу Тебя со скромным и покаянным сердцем. Услышь мою молитву. Одно слово: Бог даёт песни в ночи ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ ВЕЛИК СИЛОЮ Иов 36:1-37:24 «Вседержитель! Мы не постигаем Его. Он велик силою, судом и полнотою правосудия. Он никого не угнетает» (Иов 37:23) 1. Всемогущий Бог не пренебрегает людьми (36:1-33) Это четвёртая и заключительная речь Елиуя. Он провозглашает справедливость Бога. Хотя Бог всемогущ, Он не презирает людей. Взгляд Бога обращён на праведных. Когда страдающие люди каются и ищут Его, Бог благословляет их. Но безбожники во время страданий становятся упрямее и ожесточённее. С мятежными сердцами они упорствуют в своих грехах и пожинают плоды своих беззаконий. Божии пути вне нашего понимания (26), но мы не должны сомневаться в том, что наш Создатель мудр и справедлив. 2. Дивно гремит Бог голосом Своим (37:1-24) Елиуй подготовил Иова к тому, чтобы услышать голос Бога в буре. Елиуй испытывал благоговейный страх, когда видел могущественную руку Бога в природе. Бог бросает молнии на землю; Он повелевает дождю стать ливнем, который заставляет людей прекратить работу и бежать в укрытие. Елиуй просил Иова остановиться и разуметь великие дела Бога (14). Бог Всемогущий; Он велик силою, но Бог не использует Свою силу для того, чтобы угнетать. Поэтому мы должны почитать Бога и благоговеть перед Ним. Молитва: Господь, я прославляю Твоё имя, потому что Ты велик и благ. Одно слово: Бог – Всемогущий Творец ГОСПОДЬ ГОВОРИТ ИОВУ В БУРЕ Иов 38:1-39:35 «Кто сей, омрачающий Провидение словами без смысла? Препояшь ныне чресла твои, как муж: Я буду спрашивать тебя, и ты объясняй Мне» (Иов 38:2,3) 1. Кто сей? (38:1-41) Человека не было, когда Бог создавал небеса и землю. Но утренние звёзды ликовали, а Ангелы восклицали от радости. Эти стихи провозглашают верховную власть Бога над землёй и морями, светом и тьмой, снегом и дождём, над созвездиями, облаками и молниями. Окружающая среда, которую Бог сотворил для нашей жизни, так необыкновенна, что нам трудно вообразить. 2. Кто понимает животных? (39:1-35) Бог обеспечивает пищей животных. Он задумывает и охраняет замысловатые пути львов, козлов и диких ослов. Великая сила диких волов только увеличивается от их упрямства; страусы глупые и радостные – единственная шутка Бога! Сила коней и зоркость ястреба – всё это дары Бога. Бог предлагает Иову сделать лучше, если он может. Иов ничего не мог сказать. Он был ошеломлён Божьим величием и своей недостойностью (39:34). Молитва: Господь, я прославляю Тебя за изумительность, красоту и силу Твоих творений. Научи меня Твоим путям. Одно слово: Служи Богу-Творцу ТЫ ХОЧЕШЬ ОБВИНИТЬ МЕНЯ, ЧТОБЫ ОПРАВДАТЬ СЕБЯ? Иов 40:1-41:26 «Ты хочешь ниспровергнуть суд Мой, обвинить Меня, чтобы оправдать себя?» (Иов 40:3) 1. Препояшь, как муж, чресла твои (40:1-9) Бог задал Иову несколько риторических вопросов. Бог унижает гордых. Он Единственный, Кто может уничтожить человека или спасти его. Мы не можем понять путей Божиих, но, когда мы скромно приходим к Нему, ищем Его помощи, Бог спасает нас Своей сильной десницей. Человек не может оправдаться перед Богом, когда Тот обвиняет его в проступках. 2. Бегемот и левиафан (40:10-41:26) Под бегемотом, возможно, подразумевается гиппопотам или слон, а левиафан – это крокодил. Эти животные производят впечатление самых сильных на земле и в воде. Для чего Бог создал таких прекрасных и таких ужасных животных? Он Один знает это. Кто может познать пути этих животных и состязаться с ними в силе? Гордый человек неровня гордому крокодилу, который презирает высокомерных людей. Бог, Создавший страуса, имеет чувство юмора; Бог, Сотворивший сильных животных, могущественнее всех. Молитва: Господь, моя гордость происходит из отрицания Твоего всемогущества и неиссякаемой мудрости. Прости меня. Одно слово: Бог унижает гордых а ИОВ ПОКАЯЛСЯ Иов 42:1-17 «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле». (Иов 42:5,6) 1. Теперь мои глаза видят Тебя (1-6) Иова не могли удовлетворить только слова о Боге; он желал встретиться с Богом лично. Бог заговорил с Иовом. Иов предстал перед Живым Богом. Его тщательно построенная теория лопнула. Иов ничего не мог ответить Богу. Он больше не желал настаивать на своей собственной праведности, потому что нет ни одного праведного перед Богом. Всё, что Иов мог сделать - это только покаяться в прахе и пепле. Это единственный путь, которым грешник может прийти к Святому Богу-Творцу. 2. Мой слуга Иов будет молиться за вас (7-17) Бог гневался на трёх друзей Иова, потому что в их словах не было истины (за исключением Елиуя). Их речи говорили об их собственной праведности. Они не знали Бога, поэтому не могли сказать ничего правильного. Бог сказал им просить Иова помолиться за них. Иов молился за своих друзей, и Бог услышал его молитву. Бог щедро благословил жизнь Иова. Молитва: Господь, дай мне покаянное сердце, так чтобы я мог познать Тебя и ходить Твоими путями. Одно слово: Слуга Бога кается ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ Вероятно Апостол Павел написал это послание из Антиохии Сирийской в период между 48-53 годами н.э. галатийской церкви, которую он основал во время своего первого миссионерского путешествия. Это послание говорит о свободе во Христе. Некоторые иудейские христиане не могли принять верующих из язычников как истинных братьев. Они не могли радоваться тому, что Святой Дух работает в сердцах язычников, а только беспокоились по поводу того, что язычники не обрезались и не соблюдали некоторых ветхозаветных предписаний. Этим евреям не нравились люди, столь непохожие на них. Они не видели удивительной милости и благодати Бога, Который открыл дверь спасения для всех людей во всём мире. В этом послании Павел напоминает всем христианам, что мы спасены только милостью, только через веру в Иисуса Христа (2:16). Только кровь Иисуса Христа может освободить всякого грешника от власти греха. И благодаря крови Христа мы можем жить жизнью веры. Содержание «к Галатам» 1. Апостол язычников – 1:1-2:21 2. Вера, как вера Авраама – 3:1-29 3. Вера, основанная на обещании, а не на законе – 4:1-31 4. Секрет истинной свободы – 5:1- 6:18 5. ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬ НАС ОТ ЛУКАВОГО ВЕКА СЕГО К Галатам 1:1-5 «Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего». (Гал.1:4) 1. Апостол, посланный Воскресшим Иисусом (1-3) Воскресший Иисус сделал Своих учеников Апостолами и послал по всему миру проповедниками благой вести (Деян.1:8; Мф.28:19,20). Павел также получил от Воскресшего Христа и Бога-Отца призыв быть Апостолом для язычников (Деян.9:15,16; Гал.2:8). Павел написал это послание верующим в галатийской церкви, которые обратились в христианство по его проповеди. До сих пор Бог-Отец и Воскресший Христос призывают и посылают учеников Иисуса, чтобы проповедовать Евангелие и воспитывать учеников во всех народах. Призыв быть учеником Иисуса от Бога, а не от людей. Иногда мы терпим неудачи или обессиливаем из-за своих грехов, но Бог никогда не потерпит поражения. Давайте неустанно силой Святого Духа передавать этому миру благодать и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа. 2. Чтобы избавить нас от настоящего лукавого века (4-5) Иисус оставил нам пример, как жить в этом лукавом мире. Иисус не удовольствия для Себя; Он повиновался воле Бога. Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века. Благодаря жертве Иисуса мы получили от Бога прощение наших грехов. Отныне мы принадлежим Иисусу и не должны растворяться в мирской культуре. Иисус освободил нас от наказания и власти греха так, чтобы мы могли жить ради славы Бога. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты послал Иисуса Христа избавить меня от власти этого лукавого мира. Благодарю Тебя за доверие творить Твои дела. Помоги мне жить ради Твоей славы. Одно слово: Избавлены, чтобы жить ради Божьей славы НЕТ ДРУГОГО ЕВАНГЕЛИЯ К Галатам 1:6-10 «Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема». (Гал.1:8) 1. Нет другого Евангелия (6-7а) Евангельская весть проста: Иисус умер за наши грехи, и Бог воскресил Его из мёртвых. Когда мы принимаем Евангелие, каемся в наших грехах и верим в Иисуса, то получаем прощение грехов и вечную жизнь. Мы спасены только по милости Бога только верой. Для спасения нужен один лишь Иисус. Мы больше не нуждаемся в ритуалах или глубоких переживаниях. Его милости достаточно, чтобы полностью нас спасти. 2. Страшная ответственность (7б-10) Во времена Павла были люди, которые утверждали, что спасение верой в Иисуса – это слишком просто. Некоторые иудейские христиане настаивали на формуле «Иисус + обрезание». В каждом поколении появляются лжепророки, которые пытаются усовершенствовать Евангелие, добавляя или убирая что-то. Павел использовал сильные выражения, говоря о тех, кто изменяет Евангелие. Мы служим Иисусу, потому что благодарны Ему за милость, а не для того, чтобы заслужить спасение. Божьи слуги должны точно передавать Евангелие и жить перед Богом, а не перед людьми. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою спасающую милость. Одно слово: Только Иисус ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА ЗА МЕНЯ К Галатам 1:11-24 «И прославляли за меня Бога». (Гал.1:24) 1. Призванный Богом (11,12) Евангелие, которое Павел проповедовал, не было историей, придуманной людьми. Это была благая весть от Бога, что Божий Сын, Иисус Христос, умер за наши грехи и воскрес из мёртвых. Савл не принимал этой вести, но Воскресший Иисус лично встретил его по пути в Дамаск и изменил его жизнь. Иисус простил грязные грехи Савла и призвал его проповедовать Евангелие жизни языческому миру. 2. Изменённая жизнь (13-24) Миссия Павла, данная Иисусом, произвела шокирующее действие за рьяных фарисеев. Иудеи не могли постичь Божьей заботы о язычниках. Но Павел не зависел от человеческого мнения или понимания. Он изучал Библию и молился до тех пор, пока не смог увидеть намерение Бога спасти весь мир. Бог работал в нём и изменил его узкое фарисейское сердце в сердце пастыря, заботящегося oбо всем мире. Апостолы и верующие, которых Савл гнал, прославили Бога за жизнь Павла. Молитва: Господь, помоги мне верно следовать за Тобой, чтобы многие могли прославить Бога за мою изменённую жизнь. Одно слово: Славьте Бога за изменённые жизни! СПОРНАЯ МИССИЯ К Галатам 2:1-10 «Ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников». (Гал.2:8) 1. Мы не уступим (1-5) С самого начала миссия среди язычников была предметом споров. Строгие христиане из евреев пытались оказывать давление на Павла, чтобы христиане из язычников приняли также и иудейские законы и выполняли еврейские традиции. Чтобы урегулировать этот спор, Павел отправился в Иерусалим, и изложил там Евангелие, которое он проповедовал. Павел твёрдо стоял на евангельской истине и защищал свободу верующих во Христе. 2. Призыв и миссия Павла получили одобрение (6-10) Апостолы в Иерусалиме поняли, что Бог работал через Павла. Как Бог избрал Петра Апостолом для евреев, так Павла – для язычников. Хотя христианам из иудеев нелегко было принять тех, кто раньше были язычниками, но они поняли, что Бог любит их и послал Иисуса умереть за грехи всех людей. Мы должны каяться в нашей нелюбви к другим людям, но смотреть на любовь Бога и принимать тех, за кого Иисус умер. Молитва: Господь, помоги мне твердо стоять в истине Евангелия, не добавляя и не отнимая ничего. Помоги мне принимать тех, кого Ты принимаешь. Одно слово: Бог любит мир ПАВЕЛ УПРЕКАЕТ ПЕТРА К Галатам 2:11-16 «Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16) 1. Павел упрекает Петра (11-14) Пётр был духовным лидером церкви, но он не был безгрешным. Когда он посетил Антиохию, он радовался работе Святого Духа и радостно ел вместе с христианами, но только до тех пор, пока не пришли иудеи. Потом он стал сидеть с иудеями, что обижало христиан из язычников. Павла это рассердило по двум причинам. Подтекстом поступка Петра было то, что язычников не могли принять как братьев во Христе. Но более важным было то, что поступок Апостола Петра ставил под сомнение само Евангелие. 2. Оправдан верой в Иисуса (15,16) Эта проблема стала хорошей возможностью для всех Апостолов, включая Петра и Павла, подтвердить факт, что всякий грешник получает оправдание только верой в Иисуса Христа. Мы не можем стать праведными перед Богом и получить в награду вечную жизнь ни за ревностное исполнение закона, ни за выполнение религиозных обрядов. Все мы оправданы лишь кровью Иисуса Христа! Молитва: Господь, помоги мне в практической жизни поступать согласно Евангельской истине. Одно слово: Следуй Евангелию, а не привычкам или культуре СОРАСПЯЛСЯ ХРИСТУ К Галатам 2:17-21 «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня». (Гал.2:20) 1. Не созидай, что ты разрушил (17-19) Христианам легко идти по проторенной колее жизни. Вместо того, чтобы идти с Иисусом, бросая вызов грешной культуре мира, мы можем скатить к жизни религиозной, к простому выполнению религиозных обрядов. Это реальное искушение для тех, кто воспитан в христианской культуре. Когда Павел говорит о восстановлении того, что он разрушил, он подразумевает свою прежнюю жизнь и следование (сознательно или несознательно) иудейским законам и традициям вместо следования за Иисусом. 2. Я сораспялся Христу (20-21) Невозможно говорить o вере человека лишь по тому, как он ведет себя в церкви. Христианин - тот, кто принимаю смерть Иисуса за свои грехи и Его воскресение. Христианин умирает с Христом, когда покается в своих грехах, и начинает жизнь, как с чистого листа, для славы Бога. Павел подал пример христианской жизни: «я сораспялся Христу». Это значит, что Воскресший Христос живёт во мне. Молитва: Господь, благодарю Тебя за чудесную милость спасения в моей жизни. Помоги сегодня помнить, кто я жить верой в Иисуса, Кто отдал Себя за меня. Одно слово: Живущий со Христом БЛАГОСЛОВЕННЫЙ С АВРААМОМ К Галатам 3:1-9 «Познайте же, что верующие суть сыны Авраама». (Гал.3:7) 1. Верьте тому, что слышали (1-5) Что мы слышали? Мы слышали об Иисусе Христе, Распятом за наши грехи, Которого Бог воскресил из мёртвых. Вот суть нашей веры. Мы верим, что Бог очистил нас и дал нам Своего Духа. Я не могу изменить никого, даже себя. Но Бог совершает чудеса в людских сердцах и живёт в тех, кто верит в Иисуса. 2. Благословенные с Авраамом (6-9) Авраам – наш духовный предок. Он сделался праведным по своей вере. Мы дети Авраама, если мы верим Божьим обещаниям. Бог есть Бог всего мира; Он с нетерпением ожидает того времени, когда все люди во всех народах будут оправданы верой, Он объявил Евангелие Аврааму заранее: «и благословятся в тебе все племена земные». (Быт.12:3; 22:18) Те, кто имеют веру в Иисуса, будут благословлены вместе с Авраамом, человеком, который верил в Бога. Подобно этому, мы тоже можем стать источниками благословения для мира. Молитва: Господь, научи меня верить в Божьи обещания, как верил Авраам. Благослови мою жизнь и сделай меня благословением. Одно слово: Мы дети Авраама ХРИСТОС СТАЛ ПРОКЛЯТИЕМ ЗА НАС К Галатам 3:10-14 «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою». (Гал.3:13а) 1. Искупление от проклятия (10-13) В наше время крайне популярна идея независимости. Люди хотят зависеть только от себя. Но, следуя путем самоправедности, через исполнение «своего» закона, мы потерпим поражение, потому что никто не может совершенно исполнить Божий закон, лежащий в основе мира. Если же люди не исполняют закон, то он провозглашает на них проклятие. Путь веры совсем другой. «Праведный верою жив будет». Христос умер на кресте, чтобы искупить нас от проклятия закона. Он Сам стал проклятым ради нас. Верующий должен полностью зависеть от Иисуса. Если мы живём верою в Иисуса, Который умер за наши грехи, тогда Бог оденет нас в одежды Своей праведности. 2. Божье благословение (14) Недостаточно просто избавиться от проклятия. Бог искупил и благословил нас, чтобы сделать нас благословением для всего мира. Он сохранил Своё обещание, данное Аврааму, послать Христа на смерть за грехи мира. Через Христа Бог искупил нас от греха и проклятия, чтобы мы могли рассказать о Христе миру, больному грехом. Верой мы получили прощение и обещанного Святого Духа. Молитва: Господь, очисти меня от грехов и пребывай со мной, как Ты обещал. Одно слово: Имей в своей жизни Божье обещание ЗАКОН И ОБЕЩАНИЕ К Галатам 3:15-25 «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою». (Гал.3:24) 1. Обещание (15-18) Бог обещал, что Авраам и Его Семя, то есть Христос, будут источником благословения для всех людей. Бог искупил нас от рабства греха, чтобы благословение прощения и Святого Духа могли придти к нам, и через нас ко всему миру (14). Это обещание Бога. В обещании выражена Божья милость. Божьи обещания принадлежат любому, кто претендует на них с верой. Если же мы искуплены одной лишь Божьей милостью, тогда каково предназначение Закона? 2. Закон (19-25) Бог дал Закон на горе Синай через Моисея, потому что Его народ, который Он вывел из Египетского рабства, нуждался в воспитании, чтобы стать царством священников и святым народом (Исх.19:4-6). Людям были необходимы жизненные наставления, чтобы наследовать Божье благословение. Все в мире были узниками греха. Закон был бессилен освободить грешников. Он лишь надсмотрщик или опекун, которому поручено вести людей ко Христу, чтобы все могли оправдаться верой. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твой закон, который обличает наши грехи. Помоги мне приходить к Иисусу с покаянием и получать прощение грехов. Одно слово: Божья любовь через закон и милость ВСЕ ОДНО В ИИСУСЕ ХРИСТЕ К Галатам 3:26-29 «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал.3:28)» 1. Облекшись во Христа (26,27) По вере во Христа мы крещены Святым Духом. Дух дал нам новое рождение в семье Бога. Мы очищены и одеты в новые одежды. Все грехи нашей прошлой жизни искуплены, и вся грязная одежда нашей самоправедности сняты. Мы облеклись во Христа. 2. Одно во Христе Иисусе (28,29) Каждый, кто принадлежит Иисусу, есть семя Авраама и наследник Божьего обещания. Среди тех, кто принадлежат Иисусу, нет расовых, половых, социальных различий или различий по каким-либо иным признакам. Это значит, что я драгоценен для Бога, и все мои братья и сёстры во Христе также драгоценны, потому что Иисус умер за каждого из нас. Мы - семя Авраама, поэтому Божьи обещания принадлежат и нам. Как Авраам, мы тоже получили благословение быть источниками благословения. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты облёк меня во Христа и сделал наследником Твоих обещаний. Одно слово: Все одно во Христе Иисусе ПРАВЕДНАЯ ОТРАСЛЬ   Иеремия 23:1-8 «Во дни Его Иуда спасётся и Израиль будет жить безопасно; и вот  имя Его, которым будут называть Его: «Господь – оправдание наше!» (Иер.23:6)   1. Горе лжепастырям (1-2) Лжепастыри – цари, священники, пророки – не заботились о Божиих агнцах. Скорее они разгоняли и губили агнцев. Они не водили людей по путям истинной веры и повиновения Богу, но побуждали народ идти за идолами и культурой язычников, окружавших их. Безбожные люди стали морально развращёнными. Бог накажет Свой народ руками жестоких захватчиков, людей уведут в плен в чужую землю и там рассеют.   2. Господь – наше Оправдание (3-8) Бог обещал лично прийти, чтобы собрать остаток Своего народа. Господь поставит пастырей над ними, которые будут заботиться о народе в святости и праведности. Иеремия взирал на Иисуса, Праведную Отрасль, потомка Давида, Который спасёт Своих людей. Его имя – «Господь – наше Оправдание». Мы нуждаемся в Добром Пастыре Иисусе; мы нуждаемся быть одетыми в Его праведность.   Молитва: Господь, очисти меня от грехов и веди меня по пути праведности и мира.   Одно слово: Иисус – мой Пастырь БОЖЬЯ СЛОВО ПОДОБНО МОЛОТУ, РАЗБИВАЮЩЕМУ СКАЛУ Иеремия 23:9-40 «Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» (Иер.23:29) 1. Провозглашай Божье слово людям (9-24) Подразумевается, что истинные пророки слушали слово Бога и понимали его ясно (18,20). Пророки же Иудеи были безбожными и нечестивыми. Они как жители Содома и Гоморры прелюбодействовали и жили во лжи (14). Они выдумали видения и вводили людей в заблуждение ложными надеждами. Учитель Библии должен стоять перед Богом и слушать Его совет. Когда пророи и священники верно говорят Божье слово истинно, люди смогут обратиться от их злых путей (22). 2. Божье слово подобно огню и молоту (25-40) Лжепророки выражают свои собственные ложные надежды. Те, кто говорят другим o своих надеждах и проповедуют свое мнение, только вводят людей в заблуждение. Бог против таких пророков. Но Божье слово подобно молоту разбивает твердые сердца; оно подобно огню, который очищает. Давайте будет среди тех, кто верно проповедуют слово Бога. Мы ни в коем случае не должны искажать слова Живого Бога своими собственными идеями (36). Молитва: Господь, помоги мне слушать Твои Слова и передавать Его другим верно. Одно слово: Божье слово подобно молоту ДВЕ КОРЗИНЫ СМОКВ   Иеремия 24:1-10 «И дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я – Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем своим». (Иер.24:7)   1. Хорошие смоквы (1-7) Бог Сам послал вавилонян захватить Иерусалим и увести в плен людей. Это было для народа наказанием за грех. Но целью наказания было привести людей к покаянию. Те, кто будет уведен в плен, хорошие смоквы. Бог пойдёт со Своим народом, будет защищать их и возвратит обратно. Он даст людям сердце, способное познать Его. Они покаются и обратятся к Богу всем сердцем.   2. Плохие смоквы (8-12) Люди, которые будут сопротивляться вавилонскому пленению, будут противостоять суверенному намерению Бога. Они плохие смоквы. Многие из них останутся в своей земле после интервенции; другие убегут в Египет, ища убежища от суда Бога. Но истинное покаяние – это единственный путь спастись от судящей Божьей руки. Те, кто не кается, становятся негодными смоквами; единственное, на что они годятся – это только быть выброшенными в мусорное ведро.   Молитва: Господь, помоги мне обращаться к Тебе всем сердцем. Будь моим Богом и дай мне принадлежать Твоему народу. Дай мне быть добрым плодом.   Одно слово: Покайся и будь подобен доброму плоду СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ ПЛЕНА   Иеремия 25:1-38 “Но вы не слушали Меня, говорит Господь, прогневляя Меня делами рук своих, на зло себе”. (Иер.25:7)   1. Потому что вы не слушали (1-14) В течение 23 лет Иеремия проповедовал Слово Бога жителям Иудеи, но они не слушали. Иудеи не покаялись,  продолжали поклоняться идолам и совершать все виды аморальных ритуалов. Они причиняли себе вред тем, что не хотели принять Слово Бога и покаяться. Бог послал Вавилон вторгнуться в Иудею и увести людей в плен. Бог обещал, что спустя 70 лет Он накажет Вавилон и вернёт пленников в Иерусалим. Божье наказание было искуплением; Он хотел, чтобы Божий народ покаялся, вернулся и жил в благословении.   2. Чаша Божьего гнева (15-38) Вавилонская Империя должна была быть инструментом Божьего суда над многими нациями, включая Иудею. Затем чаша Божьего гнева должна была излиться на Вавилон. Это было прообразом будущего последнего суда. Бог послал Своего Сына на смерть, чтобы спасти грешное человечество. Но те, кто не покается и не выпьет чашу прощения и благословения с Иисусом, будут пить чашу Божьего гнева.   Молитва: Господь, помоги мне и нашему народу слушать Твои слова и каяться.   Одно слово: Слушай и покайся ЛИШЬ БЫ ПОСЛУШАЛИСЬ И ОБРАТИЛИСЬ К БОГУ   Иеремия 26:1-24 “Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их”. (Иер.26:3)   1. Не убавь ни слова (1-6) Бог послал Иеремию учить Его слову во дворе храма. Пророку было приказано провозгласить людям Божью проповедь до конца, даже если её никто не захочет слушать. Бог желал, чтобы каждый принял Его слово и покаялся перед Ним, потому что покаяние – единственный путь жизни.   2. Если вы убьёте меня, то будете виновны (7-24) Люди, которые слушали проповедь Иеремии, начали теснить его. Они не покаялись.  Священники и пророки хотели предать Иеремию смерти за проповедь о Божием суде, но пророк не пошёл на компромисс. Тогда некоторые из князей поняли, что его проповедь была от Бога. Они защитили Иеремию от священников, пророков и невежественных людей. Старейшины привели пример из истории великих царей, которые боялись Бога и каялись. Царь Иоаким, однако, умертвил одного из верных пророков.   Молитва: Господь, поставь учителей Библии и проповедников, которые будут провозглашать все Твои слова. Даруй нам дух покаяния.   Одно слово: Слушай слово Бога и кайся БОГ ДАЁТ ЗЕМЛЮ, КОМУ ХОЧЕТ   Иеремия 27:1-22 “Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим и простёртою мышцею Моею и отдал её, кому Мне благоугодно было”. (Иер.27:5) 1. Ярмо для народов (1-11) Бог приказал Иеремии учить слову Бога наглядно. Пророк должен был сделать себе узы и ярмо и возложить его себе на шею. Затем с ярмом на шее Иеремия должен был как посланник от Иудеи говорить с соседними народами и сказать им, что: 1) Бог есть их Суверенный Хозяин и Правитель; 2) Бог отдал всё в руки Вавилонского царя Навуходоносора; 3) И, чтобы выжить, они должны покориться Вавилону до тех пор, пока Бог не сокрушит это ярмо. 2. Оставайтесь в плену, пока Бог не возвратит (12-22) Такой была проповедь для Иуды. Они должны были покориться  и служить Вавилонскому царю, тогда они останутся живы. Иудеи должны пойти в вавилонский плен и оставаться там до тех пор, пока Бог Сам не возвратит их домой. Эта проповедь звучала как предательство, но это была Божья проповедь к Своему народу, это был единственный путь выжить, так как Бог хотел привести Свой народ к покаянию. Молитва: Господь, помоги мне познать Твою верховную власть в каждом деле моей жизни. Дай мне верно проповедовать Твоё слово, несмотря на Его непопулярность. Одно слово: Мир принадлежит Богу ЛЖЕПРОРОК И ИСТИННЫЙ ПРОРОК   Иеремия 28:1-17 “И сказал пророк Иеремия пророку Анании: послушай, Анания: Господь тебя не посылал, и ты обнадёживаешь народ сей ложно”. (Иер.28:15)   1. Анания провозглашает хорошие вести (1-11) Анания претендовал на то, что его слова были словами Бога. Он пророчествовал, что Бог разрушит ярмо Вавилона и восстановит Иерусалим за два года. Это были хорошие вести, и все, в том числе Иеремия, сказали: “Аминь”. Затем Анания попытался драматично доказать свою правоту, разбив деревянное ярмо, которое было на Иеремии как символ плена (27:2). Проблема была в том, что Анания был лжецом!   2. Народ убедился в том, что это ложь (12-17) Иеремия тоже желал мира. Сначала он молчал, потому что не имел ясного слова от Бога. Затем Бог открыл ему те трагические события, которые ожидали Иудею в будущем. Деревянное ярмо станет железным, и царь Навуходоносор будет править с абсолютной властью. Лжепророк умрёт, потому что проповедовал ложь людям и противостоял Господу. Всякий, кто учит людей тому, что они хотят слышать вместо того, что Бог сказал, есть лжепророки.   Молитва: Господь, помоги мне провозглашать Твоё слово верно, несмотря на то, нравится это людям или нет.   Одно слово: Учи слову Бога верно ПИСЬМО К ПЛЕННИКАМ   Иеремия 29:1-32 “И взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим”. (Иер.29:13)   1. Если взыщете Меня всем сердцем (1-14) Иеремия написал письмо пленникам в Вавилон. Он сказал им две вещи: первое, чтобы они обустраивались в Вавилоне, женились, рожали детей, размножались, а не умалялись. Они должны стать благословением для городов, в которых живут. Второе, спустя 70 лет исполнится время Бога. Бог вернёт их домой, если люди взыщут Господа всем сердцем. У Бога есть Свои намерения и планы относительно Его людей; этот плен был временем Божьего воспитания.   2. Не слушайте лжепророков (15-32) Слова Иеремии звучали как предательство, и некоторые пророки противостояли ему. Раньше они настоятельно убеждали Божий народ сопротивляться вавилонскому плену, и сейчас, будучи пленниками, эти пророки продолжали упорствовать. Иеремия сказал пленникам, что Бог накажет лжепророков, потому что они проповедуют сопротивление Богу. Божьи люди должны слушать слово Бога, а не слова, которые рождают сопротивление.   Молитва: Господь, помоги мне искать Тебя всем сердцем и доверять Тебе, а не другим или самому себе.   Одно слово: Ищи Бога всем сердцем ОБЕЩАНИЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ   Иеремия 30:1-24 “Ибо Я с тобой, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю всё народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя”. (Иер.30:11)   1. Я сокрушу ярмо (1-11) Бог приказал Иеремии записать слова Господа в книгу. Бог обещал Иуде дни такой великой скорби, какую трудно представить, потому что вавилонская армия вторгнется и оккупирует Иерусалим. Но Бог также посадил семя надежды. Бог сокрушит ярмо угнетения; когда-нибудь люди Бога будут служить не иностранным захватчикам, а Богу. Мессия, потомок Давида, будет править ими с праведностью и миром (9). Когда люди возложат свои надежды на Бога, они не будут постыжены.   2. Он завершит то, что запланировал (12-24) Рана, нанесённая вторжением, покажется слишком глубокой, чтобы её можно было исцелить (12). Но Бог, Который ранит, также и исцеляет (17). Цель Бога в допущенных страданиях – это искупление. Он желает, чтобы Божьи люди покаялись в грехах и обратились к Нему. Бог хочет, чтобы они любили Его и служили Ему всем сердцем.   Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты ранишь и исцеляешь. Благодарю Тебя за то, что Ты послал нам Иисуса.   Одно слово: Бог исполнит Свои намерения ВОЗЛЮБИЛ ВЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ   Иеремия 31:1-22 “Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благоволение”. (Иер.31:3б)   1. Бог любит вечной любовью (1-6) Иеремия жил примерно 200 лет спустя после падения Северного Израиля (Ефрем, Самария). Но он знал, что Божья любовь к всему Своему рассеянному народу не изменилась. Божья любовь вечна. Бог страстно желал, чтобы все израильтяне вернулись и восстановили Самарию, чтобы они заключили союз с иудеями и вместе служили Богу на горе Сион. До сих пор Бог горячо желает, чтобы все люди покаялись и пришли к Нему через Христа, чтобы жить в истинном братстве под Божьим верховным правлением.   2. Господь, спаси остаток (7-14) Бог обещал вернуть назад остаток Своего израненного и рассеянного народа. Бог будет их Пастырем. Он исцелит их и вернёт им радость.   3. Надежда на будущее (15-22) Бог имеет надежду на Своих людей, поэтому воспитывает их, ведя к покаянию. Это выражение Божьего сострадания и любящего Отцовского сердца. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты с любовью воспитываешь меня. Приблизь день, когда все Твои люди соберутся вместе, чтобы славить Твоё имя.   Одно слово: Бог любит вечной любовью НОВЫЙ ЗАВЕТ   Иеремия 31:23-40 “Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет”. (Иер.31:31)   1. Когда Я возвращу их (23-32) Божьи люди разорвали свой завет с Богом. Они были подобны неверной жене, которая изменила своему мужу. Поэтому Бог допустил пленение Своего народа. Но Иеремия мечтал о времени, когда они будут возвращены, чтобы создавать и насаждать. В то время каждый человек будет сам отвечать за свои грехи. Бог заключит новый завет и призовёт каждого человека иметь личные отношения с Ним.   2. Новый завет (33-40) Новый завет больше не будет написан на каменных скрижалях, но на сердце каждого человека. Каждый лично должен будет прийти к Богу, покаяться в своих грехах и получить прощение. Каждый человек должен будет познать Господа. Заветные отношения будут основаны на милости и милосердии Бога, а не на человеческих возможностях и воле. Бог-Творец, Который сделал так, чтобы солнце сияло днём, а луна и звёзды – ночью, снизошёл, чтобы быть Спасителем и истинным Другом человеку. Он верен.   Молитва: Господь, благодарю Тебя за прощение моих грехов через кровь завета Иисуса.   Одно слово: Личный завет с Богом ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ От Матфея 21:1-11 «Скажите дщери Сионовой; се, Царь твой грядёт к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъярёмной». (Mф.21:5) 1. Они надобны Господу (1-6) Иисус хотел возвестить о Своём царском достоинстве. Чтобы сделать это, Он выбрал для въезда в Иерусалим осла, как пророчествовал пророк Захария (Зах.9:9,10). Он послал двух учеников в ближайшую деревню, приказав им привести ослицу с ослёнком. Иисус – Хозяин всего. Он преподал Своим ученикам урок повиновения, чтобы помочь им подготовиться к грядущим событиям. 2.  «Осанна, Сын Давидов!» (7-11) Когда Иисус вошёл в Иерусалим, весь город был взбудоражен. Из своих одежд люди сделали седло; они срезали ветви и выстилали своими одеждами дорогу перед Иисусом. Таким же был путь Израильского царя, когда-то въехавшего в город (4Цар.9:13). Но Иисус был скромным и добрым царём. Он не пришёл с армией, чтобы продемонстрировать Свою силу; Он пришёл с миром, чтобы спасти людей и дать им жизнь, чтобы управлять людскими сердцами с праведностью и любовью. Молитва: Господь, я принимаю Тебя, как Моего Спасителя и Царя. Приди и управляй моим сердцем с миром. Одно слово: Се, Царь твой грядёт ДОМ МОЙ ДОМОМ МОЛИТВЫ НАРЕЧЁТСЯ От Матфея 21:12-17 «И говорит им: написано: «дом Мой домом молитвы наречётся»; а вы сделали его вертепом разбойников». (Мф.21:13) 1. Иисус очистил храм (12,13) Когда Иисус вошёл в дом Бога, то увидел, что религиозные лидеры занимаются там своим бизнесом: они не молятся и не заботятся о Божьей работе или о людях Бога, а только ищут свою выгоду. 2. Слепые и хромые исцелились (14) Иисус исцелил слепых и хромых, когда пришёл в храм. Это была работа Мессии. 3. Дети восклицали: «Осанна!» (15-17) Несмотря на то, что Иисус учил Слову Бога и исцелял больных, религиозные лидеры не слушали Его и не верили Ему. Они рассердились, когда дети приветствовали Иисуса как Мессию криками: «Осанна Сыну Давидову!» Иисус учил религиозных лидеров словами Библии, показывая, что дети правы. Своими приветственными песнями и возгласами они исполнили Писание. Молитва: Господь, очисти моё сердце и создай в моём сердце место для молитвы. Дай мне глаза, чтобы видеть Твою работу и цель Твоих дел. Одно слово: Сделай дом Бога домом молитвы. ВЕРЬТЕ И МОЛИТЕСЬ От Матфея 21:18-22 «И всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите». (Мф.21:22) 1. Смоковница засохла (18-19) Иисус смотрел на бесплодную смоковницу с пышной листвой, как на часть притчи о храме. Храм и одежды священников были прекрасными, как и множество их формальных церемоний. Но у них не было истинной молитвы, поклонения Богу и веры. Такая религия была мёртвой. Иисус преподал Своим ученикам урок веры, прокляв смоковницу. 2. Верьте и просите в молитве (20-22) Когда ученики изумились, увидев засохшую смоковницу, Иисус стал учить их тому, как иметь живую веру, которая двигает горы. Во-первых, надо иметь веру в Иисуса, потому что Он говорит истину; во-вторых, надо удалить сомнение из сердца; в-третьих, надо молиться. Тогда мы действительно сможем передвигать горы. Молитва: Господь, удали сомнение из моего сердца и научи меня вере, которая передвигает горы. Помоги мне молиться, хранить Твои обещания и благодарить Тебя за Твои верные вопросы. Одно слово: Не сомневайся: верь и молись КТО ТЕБЕ ДАЛ ТАКУЮ ВЛАСТЬ? От Матфея 21:23-27 «Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю». (Мф.21:24) 1. Какой властью? (23) Иисус выгнал торговцев из храма; Он упрекнул первосвященников. Когда Он учил в храме, люди слушали Его. Первосвященники завидовали силе и популярности Иисуса. У Него не было официального образования, а также лицензии на проповедь. Иисус никогда не посещал семинарию и не был посвящён в духовный сан. Поэтому религиозные лидеры просили у Него доказательства Его власти. Смысл был в том, что у Иисуса не было никакого права на Свое служение. 2. Иисус задал один вопрос (24-27) Иисус задал спрашивающим один вопрос: «Крещение Иоанново откуда было: с небес, или от человеков?» Иоанн Креститель был народным героем. Когда он проповедовал покаяние, тысячи людей каялись. Он умер мученической смертью за упрек злого и аморального царя Ирода. Именно Иоанн провозгласил Иисуса Мессией, Посланным Богом. Поэтому религиозные лидеры отказались отвечать на вопрос Иисуса. Люди, которые поступают не по истине, а из собственной выгоды, злы. Иисус есть Христос Божий; мы должны повиноваться Ему. Молитва: Господь, Ты имеешь власть на небесах и на земле. Научи меня повиноваться. Одно слово: Иисус имеет власть ПРИТЧА О ДВУХ СЫНОВЬЯХ От Матфея 21:28-32 «Ибо пришёл к вам Иоанн путём праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видевши это, не раскаялись после, чтобы поверить ему». (Мф.21:32) 1. Два сына (28-31) Один сын казался грубым и непослушным. Когда отец попросил его поработать, он категорически отказался. Но все же он думал о просьбе отца и о своём резком отказе. Поэтому он покаялся и пошёл делать то, что отец просил. Второй сын был вежливым. Он не хотел оскорбить чувства своего отца. Когда отец попросил его пойти и поработать, сын быстро сказал: «Да, отец». Но он был ленивым, эгоистичным и занятым своими делами. Поэтому он не пошёл. Легко увидеть, кто из них угодил отцу. 2. Покайтесь и верьте (31б-32) Фарисеи были похожи на второго сына. Они выглядели религиозными и знали правильные ответы на все вопросы. Но они делали только то, что сами хотели. Мытари были грубыми и грешными. Но они слушали слова Иисуса и каялись. Их жизни были изменены. Бог желает покаяния и повиновения, которое происходит от веры. Молитва: Господь, помоги мне верить, повиноваться Твоему слову и делать Твоё дело. Одно слово: Покайся, верь и повинуйся ПРИТЧА О ВИНОГРАДАРЯХ От Матфея 21:33-46 «Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: этот – от Господа, и есть дивно в очах наших»? (Мф.21:42) 1. Эгоистичные и неблагодарный виноградари (33-39) Эта притча о Божьей искупительной истории. Несмотря на то, что Бог и Его Мессия были отвергнуты эгоистичными людьми, Бог не потерпел поражения. Хозяин в притче – это Бог; Его виноградник – Израиль. Он благословил Израиль и хотел, чтобы Израильтяне были царством священников и святым народом (Исх.19:5,6). Но в итоге, они приняли благословение, но не принесли Богу плод повиновения и любви. Люди отвергали пророков, потому что не хотели покаяться. В итоге, Бог послал Своего Сына, но они убили и Его. Те, кто отвергают Бога и Его Сына ради того, чтобы жить в своё удовольствие, и ради своей выгоды, подобны виноградарям. 2. Отверженный камень (40-46) Вера Иисуса и Его понимание истории были основаны на Священном Писании. Он видел Свои будущие страдания и победу над смертью. Бог сделает Его – отверженный камень – краеугольным и карнизным камнем Своей искупительной истории. На самом деле, Бог отнимет виноградник у тех, кто отверг Иисуса, и отдаст новому Израилю, людям Иисуса. Молитва: Господь, помоги мне быть верным управителем моей жизни и приносить Тебе плод. Одно слово: Приноси плод Богу, нашему Искупителю СВАДЕБНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ От Матфея 22:1-14 «Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего» (Мф.22:2) 1. Придите на брачный пир (1-7) Царство Небесное подобно брачному пиру. Это - льющиеся через край радость и счастье. Жених, сын царя – это Иисус. В этой притче царь разослал весть, чтобы пригласить гостей (иудеев) на свадебную церемонию. Но они были так заняты собственными делами, что отвергли приглашение царя. Царь разгневался. Бог есть наш Царь. Его дело должно стоять на первом месте. 2. Пойдите на распутья (8-10) Царь послал своих слуг пойти и пригласить каждого, кого они найдут. Эта притча о Божьей миссии к потерянному языческому миру. Слуги поступили, как им было приказано, и свадебный пир состоялся. 3. Человек без брачной одежды (11-14) На брачный пир Царь приготовил каждому специальную одежду. Когда мы придём на небесный пир, мы должны будем снять наши грязные одежды греха и самоправедности и облечься в праведность Христа. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё приглашение. Одень меня в праведность Иисуса. Одно слово: Облекись в праведность Иисуса КЕСАРЕВО … И БОЖЬЕ От Матфея 22:15-22 «Итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Мф.22:21б) 1. Отдавайте кесарю кесарево Римская армия навязывала Израилю римский мир. Иудеи особенно выступали против податей Риму. Некоторые думали, что неверность по отношению к Богу - поддерживать эту злую систему. Но их патриотизм был только маской для проявления эгоизма, они не хотели давать никому ничего. Иисус разоблачил эгоизм, которым религия прикрывалась, как маской. 2. Отдавайте Божье Богу На римской монете были образ кесаря и его надпись, но Божий образ есть в каждом человеке. Он - наш Создатель. Мы принадлежим Ему. Когда мы отдаём себя Богу, мирские силы не могут управлять нами. Иисус учил нас, что мы должны платить то, что должны. Самое важное, что мы должны отдать свои сердца и тела Богу, нашему Творцу, через повиновение Его слову и принятие Его суверенитета. Молитва: Господь, прости мой эгоизм; помоги мне выполнять мой долг и отдать себя Тебе. Одно слово: Отдавай кесарю; отдавай Богу БОГ ЖИВЫХ От Матфея 22:23-33 «Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых». (Мф.22:32) 1. Вы не знаете Писаний (23-29а) Саддукеи не верили в небесные или духовные реальности. Они хотели, чтобы воскресение из мёртвых выглядело абсурдом, поэтому сочинили мрачную историю о женщине, которая выходила замуж за семь братьев по очереди – согласно закону. Эти вопросы к Иисусу появились в результате того, что саддукеи игнорировали Библию. Поэтому Иисус учил их Библии. Моисей упоминает Патриархов в настоящем времени; хотя их тела давно умерли, но их души по-прежнему живы с Богом. Бог живых – до сих пор их Бог. 2.  Сила Бога (29б-33) Бог – Творец. Он даёт и забирает физическую жизнь. Он даёт вечную жизнь. Люди, которые поглощены мыслями о смерти, которые позволяют материализму и фатализму управлять своими сердцами, не могут узнать силу Бога. Человеческие отношения на небесах намного прекраснее, чем самые крепкие и священные земные узы. Молитва: Господь, так как Ты живёшь вечно, я тоже могу жить вечно. Славлю Твоё имя! Одно слово: Он - Бог живых ЛЮБИ БОГА, ЛЮБИ БЛИЖНЕГО От Матфея 22:34-40 «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим». (Мф.22:37) 1. Возлюби Бога (34-38) Когда законник спросил Иисуса: «Какая наибольшая заповедь в законе?» Иисус процитировал Второзаконие 6:5. Первый и величайший закон – любить Бога всем сердцем, всей душой и помышлениями. Бог – Творец. Он создал нас для Своей славы. Бог хочет быть нашей первой любовью, первым – в наших решениях и взглядах. Святой Августин сказал: «Люби Бога и делай, что хочешь». Если мы истинно любим Бога, величайшая радость для нас – принадлежать Ему. 2. Возлюби ближнего своего (39,40) Иисус процитировал Левит 19:18 и добавил вторую заповедь. Некоторые люди думают: «Если я люблю Бога всем сердцем, в нём больше нет места ни для чего другого». Но в духовном мире подобная математика не действует. Если кто-то любит Бога, это даёт ему возможность истинно любить других. Если кто-то не любит Бога, он любит только себя. Молитва: Господь, наполни моё сердце Твоей любовью. Помоги мне любить сначала Иисуса, потом – ближних и в последнюю очередь – себя. Одно слово: Возлюби Бога всем сердцем твоим ХРИСТОС – ГОСПОДЬ От Матфея 22:41-46 «Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом». (Мф.22:43) 1. Чей сын Христос? (41,42) Фарисеи и иудейские лидеры ожидали политического или военного Мессию. Они хотели сильного царя, такого как Давид, который мог бы улучшить условия их жизни. Поэтому они отвергли скромного Иисуса, Который пришёл освободить людей от греха и основать Царство Бога в человеческих сердцах. Когда Иисус спросил их: «Чей сын Христос?», они ответили: «Он сын Давида». 2. Кто же Тот, Кого Давид называет Господом? (43-46) Иисус процитировал Псалом 109, этот Псалом написан Давидом о Мессии. В нём Давид называет Мессию своим Господом. Это значит, что Мессия больше, чем просто человеческий потомок Давида. Мессия – Сам Бог. Более того, те, кто противостоят Ему и отвергают Его, будут повержены к подножию Его ног. Царство Мессии духовное, и те, кто принадлежат Ему, будут царствовать с Ним. Молитва: Господь, Ты - мой Христос. Приди и управляй моим сердцем и жизнью. Приблизь день, когда Твои враги будут положены к Твоим ногам. Одно слово: Иисус Христос – Царь и Господь БОГ ПОСЛАЛ СВОЕГО СЫНА К Галатам 4:1-7 «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего [Единородного], Который родился от жены, подчинился закону…А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!" (Гал.4:4,6) 1. Сын или раб (1-3) Те, кто жили под законом Ветхого Завета, были, несомненно, Божьими людьми. Они имели слово Бога и все обещания Бога. Но жизнь под законом делала их фактически рабами. Они были подобны сынам, которые до сих пор находились под опекой гувернёров или наставников. Они не были свободными. Израиль долгие века находился под властью закона, чтобы весь мир приготовимся к принятию Христа-Спасителя. Мы также должны глубоко размышлять o законе Бога, чтобы познать, как повиноваться Христу и угодить Богу. 2. Когда пришло время (4-7) В определенное время Бог послал в грешный мир Своего Сына. Иисус был рождён под Законом, чтобы искупить подзаконных, чтобы всякий принявший Иисуса, освободился от Закона и от греха. Благодаря Духу Бога мы стали детьми Бога. Так как в нас есть Дух Иисуса, мы называем Бога Отцом. Святой Дух, Живущий в нас, делает нас истинно свободными. Молитва: Отче, пусть Дух Твоего Сына управляет моим сердцем и жизнью. Дай мне вкусить истинную свободу в Иисусе. Одно слово: Авва, Отче! ДОКОЛЕ НЕ ИЗОБРАЗИТСЯ В ВАС ХРИСТОС К Галатам 4:8-20 «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал.4:19) 1. Прежде вы не знали Бога (8-11) До того, как Павел проповедовал Евангелие галатам, они не знали Бога. Они были рабами идолов, своих собственных страстей и материальных вещей. Но теперь у них возникла опасность забыть милость Бога. Когда верующие не продолжают верно изучать Библию, пребывать в Божьем слове и молиться, они становятся лёгкой добычей сатаны, которые искушает их вернуться к прежнему образу мыслей и действий. 2. Что случилось с вашей радостью? (12-18) Когда Павел первый раз пришёл к галатам, материальные условия их жизни были не самыми лучшими, но они были преисполнены радостью. Они с радостью приняли Павла и Иисуса, Которого он проповедовал. В отсутствии Павла, слушая лжеучителей, они потеряли радость и уверенность в Евангелии. 3. Доколе не изобразится в вас Христос (19-20) Павел сильно переживал за галатийских христиан. Он сравнил свои мучения с родовыми схватками. Апостол всем сердцем молился Богу, чтобы Христос мог изобразиться в галатах, и чтобы только Он управлял их сердцами. Молитва: Господь, помоги мне твердо стоять в евангельской вере. Научи меня терпению Павла и настойчивости в молитве. Одно слово: Доколе Христос не изобразится во мне и в других АГАРЬ И САРРА К Галатам 4:21-31 «Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной». (Гал.4:31) 1. Две женщины и два завета (21-28) Павел провёл параллель между двумя сыновьями Авраама и двумя заветами, которые Бог заключил с людьми. Измаил был незаконнорожденным сыном Авраама и рабыни Агари. Агарь олицетворяет завет закона, заключённый на горе Синай. Иудеи, отвергшие Мессию, были рабами закона. Исаак был сыном Сарры, которого Бог обещал Аврааму. Те, кто верят в обещание Бога и провозглашают Иисуса своим Спасителем, свободные люди. Мы граждане Небесного Царства. Мы связаны с Богом не заветом закона, но кровью Иисуса. Теперь наша жизнь может быть плодоносной, как Бог обещал в книге Исаии 54:1 (27). 2. Изгони рабу (29-31) Те, кто настаивают на том, чтобы христиане не только жили по духу, но и исполняли религиозные обряды, подобны Измаилу, который гнал Исаака (Быт.21). Измаил и Исаак не могут жить вместе, и мы должны изгонять из сердец рабство закона, и учиться жить только по Божьей милости. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твои обещания и Твою милость в моей жизни. Помоги мне быть свободным в Тебе, чтобы любить и служить Тебе и другим. Одно слово: Дети обетования СВОБОДА ВО ХРИСТЕ К Галатам 5:1-12 «Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:1,6) 1. Вера, выраженная в любви (1-6) Христианам зачастую хочется жить так, чтобы их жизнь угождала Богу. Чрезмерно ревностные христиане из иудеев во времена Павла настаивали на том, что христиане из язычников должны быть обрезаны. Павел же называл это игом рабства. Религиозный обряд не спасает никого. Мы спасены милостью Бога, только через веру в Иисуса Христа. Евангелия достаточно для того, чтобы спасти грешников. Религиозные обряды такие, как обрезание (даже обедня, исповедь/свидетельство, крещение или причастие, дела милосердия) не могут сделать человека праведным. Бог хочет, чтобы наша вера в Иисуса выражалась в любви к Богу и ближнему. 2. Вы шли хорошо (7-12) Галаты хорошо росли в вере, но почему остановились? К ним приходили разные учителя и сеяли в сердцах растущих христиан зерна сомнения в евангельской истине и проповеди Павла. Сомнение – подарок сатаны. Павел активно боролся с закваской греха. Он молился, обличал сомневающихся и проповедовал истинность креста Иисуса. Молитва: Господь, помоги мне каяться в моих грехах у креста Иисуса. Помоги твердо стоять в вере, не позволяя зернам сомнения укореняться и разрушать мою веру. Одно слово: Во Христе мы свободны любить ЖИЗНЬ ПО ДУХУ К Галатам 5:13-21 «Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти». (Гал.5:16) 1. Призваны быть свободными (13-15) Христос дал нам свободу от власти греха и смерти, чтобы мы могли любить друг друга. Если в нашей церкви/семье не прекращаются споры, соперничество и зависть, значит, мы неправильно используем нашу свободу. Продолжая жить также, мы будем только съедать друг друга. Давайте сегодня придем к кресту Иисуса и получим у Него прощение наших грехов и свободу, чтобы любить, а не съедать ближних. 2. Поступайте по духу (16-21) Некоторые люди думают, что свобода – это возможность делать всё, что захочется, в том числе, удовлетворять свои плотские желания. Но это не свобода; это путь в настоящее рабство. Дела нашей грешной природы перечислены в стихах 19-21. И если мы следуем за желаниями нашей плоти, то становимся их рабами. Только живя по Духу, мы можем одержать победу над делами плоти. Молитва: Господь, по милости Иисуса я свободен от греха! Помоги мне сегодня использовать эту свободу, чтобы с любовью относиться к другим. Одно слово: Поступать по Духу – истинная свобода ПЛОДЫ ДУХА К Галатам 5:22-26 «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». (Гал.5:22,23) 1. Плод Духа (22,23) Когда Божий Дух пребывает в нас, и мы доверяемся Его деликатному руководству, в наших сердцах и жизнях начинают расти добрые плоды. Все люди хотели бы жить в любви, радости и мире, а ведь это плоды Святого Духа. Мы часто становимся несдержанными и нетерпеливыми, и только Святой Дух может приносить в нас плод долготерпения и кротости. Только Дух помогает быть верными и воздержанными. Хотели бы Вы принести в жизни такие прекрасные плоды?! 2. Грешную природу распяли (24-26) Когда мы приходим к Христу с покаянием и верой, то соединяемся с Ним в Его смерти и воскресении благодаря работе Святого Духа. Порою борьба с грешной природой, с ее страстями и похотями похожа на распятие, но это нормально. Мы должны помнить Христа, Который был распят на кресте и воскрес из мертвых. Мы должны активно бороться с нашей плотью и жить в этом мире как прощенные грешники, любя и уважая других. Молитва: Господь, распни мои грешные желания на кресте и наполни мою жизнь Твоим Духом. Помоги, чтобы мне делать не дела плоти, но приносить плоды Духа в моей жизни. Одно слово: Плоды Духа НОСИТЕ БРЕМЕНА ДРУГ ДРУГА К Галатам 6:1-6 «Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов». (Гал.6:2) 1. Носите бремена друг друга (1,2) Общество потребления делает людей равнодушными и эгоистичными. Но христиане должны заботиться друг о друге. Это значит, что мы должны мягко упрекать и с любовью увещевать братьев, которые грешат. Но прежде мы должны каяться в своих грехах, и глубоко осознавать свои собственные недостатки и слабости. Мы обличаем других не как праведные судьи, но как прощеные грешники. Мы должны скромно помогать братьям, чьё бремя слишком тяжко. 2. Каждый должен нести своё бремя (3-6) Каждый должен стараться жить перед Богом, а не перед людьми. Когда мы так поступаем, нам надо опасаться чрезмерной гордости. Не стоит сравнивать себя с другими или зависеть от них. Мы должны учиться зависеть от Бога и быть утешением, а не обузой для других и наших наставников. Молитва: Господь, помоги мне зависеть только от Тебя и заботиться о других, а когда необходимо, то с любовью увещевать их. Одно слово: Носите бремена друг друга ПОЖНЁМ ТО, ЧТО ПОСЕЯЛИ К Галатам 6:7-10 «Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем». (Гал.6:9) 1. Бог не бывает поругаем (7,8) Никто не может обмануть Бога. Каждый человек пожнёт то, что посеял в своей жизни. Те, кто думают, что могут жить распутно, игнорируя Бога и других, когда-то обнаружат, что обманули самих себя, они пожнут погибель. Божий суд может задержаться, но он обязательно наступит. Тот, кто ищет угодного Богу, повинуясь Его слову и принимая водительство Святого Духа, сеют добрые семена. Такой человек пожнёт вечную жизнь. 2. Не будь медлителен на добрые дела (9,10) В нашем эгоистичном мире самопожертвенная жизнь кажется глупой и бесплодной. Но Божье слово говорит нам не следовать за мнением мира. Оно уверяет нас, что, если мы не сдадимся, то соберём хороший урожай. Поэтому мы не должны упускать возможность творить добрые дела для других, особенно для верующих. Молитва: Господь, помоги мне сеять добрые семена всю мою жизнь. Помоги мне верить, что Ты непременно дашь хороший урожай. Одно слово: Не будь медлителен на добрые дела НОВОЕ ТВОРЕНИЕ К Галатам 6:11-18 «А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира». (Гал.6:14) 1. Те, кто пытаются избежать креста (11,12) Есть такие люди, которые пытаются упразднить христианский крест. Во дни Павла они убеждали новообращённых христиан делать обрезание, чтобы избежать преследования. Некоторые люди пытаются избежать страданий любой ценой. Другие хотят извлечь из христианства человеческую выгоду. Они говорят и поступают так, чтобы заслужить признание от других. Поэтому они весьма изобретательны в нахождении путей без страдания, но они никогда не смогут реально познать Иисуса. 2. Я хвалюсь только крестом Христа (13-18) У Павла было многое, чем можно было бы хвалиться. Он получил хорошее домашнее воспитание; в его резюме были превосходные характеристики. Но Павел сказал: «Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа». Он распял мирскую гордость и похоть на кресте с Иисусом. Он нашёл мир и милость Бога в кресте Христа. И стал новым творением. Павел понял, что, действительно, имеет значение. Молитва: Господь, помоги мне распять мою мирскую гордость и хвалиться только крестом Иисуса. Одно слово: Новое творение это нечто больше ИЕРЕМИЯ ПОКУПАЕТ ПОЛЕ   Иеремия 32:1-44 “И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни жизни, ко благу детей своих после них”. (Иер.32:39)   1. Купи поле в Анафофе (1-15) Иерусалим был в осаде. Иеремия пророчествовал, что Господь предаст город в руки вавилонян и пошлёт царя Седекию в плен. Пророк предостерегал людей не сопротивляться. Но странно то, что Господь сказал Иеремии купить поле и заключить сделку при свидетелях.   2. Молитва Иеремии (16-25) Иеремия купил землю. Но не мог понять почему. Он молился, исповедуя свою веру во Всемогущего Бога и Его неизменную любовь. Могло ли быть предотвращено неминуемое вавилонское господство? Нет. Покупка земли должна была вырастить в сердцах людей надежду, потому что это значило, что когда-то всё в этом городе будет снова возвращено им.   3. Я накажу, и Я восстановлю (26-44) Бог осуществит Свой суд над Иерусалимом. Благодаря Божьему воспитанию Его люди должны будут научиться бояться и любить Бога единым сердцем и единым путём.   Молитва: Господь, помоги мне поступать, руководствуясь законом “одного сердца”, так чтобы моя жизнь могла быть угодна Тебе.   Одно слово: Бог воспитывает тех, кого любит ОТРАСЛЬ ПРАВЕДНАЯ   Иеремия 33:1-26 “В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле”. (Иер.33:15)   1. Я прощу все беззакония их (1-11) Когда Иеремия был в заключении, к нему пришло слово Бога. Божья судящая рука опустится на Его мятежный и грешный народ. Но, когда они покаются и призовут Бога, Он простит, исцелит и восстановит их. Бог возвратит Иуду из плена.   2. Праведная Отрасль (12-26) Бог обещал, что возрастит Праведную Отрасль среди потомков Давида. Через Него Божьи люди будут спасены. Это обещание основано на более раннем: Некто среди потомков Давида будет сидеть на престоле Давида вечно, и левитов – священников –будет бесчисленное множество, как звёзд на небе (22). Иисус есть Праведная Отрасль, Потомок Давида, Который сидит на Своём престоле вечно; Его люди – это истинный Израиль, царство священников и святой народ, назначены, чтобы вернуть мир к служению  Творцу (Исх.19:6; 1Пт.2:9; Отк.1:5б,6).   Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты хранишь Твой завет с Авраамом и Давидом и Твой завет с нами днем и ночью   Одно слово: Праведная Отрасль и царство священников ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОВ   Иеремия 34:1-22 “Вы ныне обратились и поступили справедливо пред очами Моими, объявив каждый свободу ближнему своему, и заключили предо Мною завет в доме, над которым наречено имя Моё”. (Иер.34:15)   1. Милость Бога к царю (1-7) Город будет разрушен, а царя Седекию возьмут в плен. Но Бог обещал, что Седекия умрёт в мире и будет похоронен с честью, если будет иметь веру.   2. Завет, который освобождает рабов (8-11) Царь и люди заключили завет, по которому освобождались все евреи-рабы в Иерусалиме. По закону Бога рабы должны были получить свободу. Но богатые ленивые люди зависели от рабского труда. Однако в то время, когда меч Божьего суда навис над городом, они освободили всех рабов. Но вскоре люди также быстро изменили своё решение и снова ввели рабскую повинность.   3. Свобода подвергнуться мечу (12-26) Бог дал непослушному царю и людям свободу, свободу подвергнуться мечу, чуме и голоду. Седекия попал в немилость. Цена разрушенного завета высока.   Молитва: Господь, научи меня уважать Твоих людей и помоги мне хранить мои обещания.   Одно слово: Храни свои обещания перед Богом айдут её ПРИМЕР РЕХАВИТОВ   Иеремия 35:1-19 “Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: иди и скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: неужели вы не возьмёте из этого наставление для себя, чтобы слушаться слов Моих? Говорит Господь”. (Иер.35:13)   1. Мы не пьём вина (1-11) Рехавиты были потомками Иофора, тестя Моисея. О них мы знаем не много. Господь послал Иеремию испытать их, искушая выпить вина. Так как их праотец Ионадав, сын Рехава, приказал им не пить, они не приняли предложение Иеремии. Ревахиты пытались в жизни следовать наставлениям предка больше, чем своим собственным желаниям и или обычаям окружающим людей.   2. Усвой урок и повинуйся Моим словам (12-19) Господь хотел, чтобы Его люди усвоили урок повиновения и верности, преподанный Рехавитами. Божьи люди должны повиноваться слову Бога. Бог говорил Своему народу через пророков, приказывая им не следовать за другими богами. Но люди не повиновались. Бог же верен. Рехавиты будут благословлены за их верность. Но Израиль Бог жестоко накажет.   Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову просто и жить так, как Ты учишь.   Одно слово: Повинуйся слову Бога СВИТОК ИЕРЕМИИ   Иеремия 36:1-32 “Может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтоб они обратились каждый от злого пути своего, чтоб Я простил неправду их и грех их”. (Иер.36:3)   1. Может быть, люди покаются (1-26) Господь приказал Иеремии записать все проповеди, которые Бог давал ему за время правления Иосии. Бог хотел, чтобы каждый человек лично покаялся перед словом Бога. Тогда они  могут получить прощение и избежать Божьего гнева. Иеремия диктовал слова Бога Варуху, который записывал всё на свитке. Затем Иеремия послал Варуха в храм учить людей. Он молился, чтобы люди покаялись. Они всё выслушали, и страх Божий вошёл в их сердца. Но, когда люди принесли свиток царю, он не покаялся. Этот безбожный царь разорвал Библию-свиток и сжёг. Он не боялся Бога. Царь попытался арестовать Иеремию и Варуха, но Бог защитил их.   2. Напиши это снова (27-32) Бог сказал Иеремии написать снова другой свиток и упрекнуть царя. Божье слово не может быть уничтожено злыми людьми, непокаявшийся человек не может избежать последствий греха сжиганием Библии.   Молитва: Господь, дай мне скромное и покаянное сердце перед Твоим словом.   Одно слово: Слушай слово Бога и кайся ИЕРЕМИЯ В ТЮРЬМЕ   Иеремия 37:1-21 “Так говорит Господь: не обманывайте себя, говоря: “непременно отойдут от нас Халдеи”, ибо они не отойдут”. (Иер.37:9)   1. Так говорит Господь…(1-10) Слова, которые Бог говорил через Иеремию, были непопулярны. Никто не хотел даже слышать о том, что Вавилон завоюет Иерусалим. Помощь Египта была на подходе, но Иеремия знал, что Египет не может спасти их. Царь Седекия закрыл уши, чтобы не слышать слово Бога. В сердце он знал, что Иеремия был прав. Царь просил пророка молиться и хотел узнать будущее. Несмотря на давление, Иеремия не изменил своей проповеди. Только покаяние и вера в Бога могли спасти народ.   2. Иеремия арестован (11-21) Когда Вавилон временно отступил под натиском Египта, показалось, что Иеремия был неправ. Но пророк продолжал настаивать на том, что капитуляция перед Вавилоном – это Божий путь и надежда для Иудеи. Это было слово Бога. Иеремия был арестован и обвинён в пособничестве Вавилону. Те, кто не могут принять слово Бога как слово Бога, не могут понять этого. Но люди Бога должны продолжать говорить  слово Бога, независимо от последствий.   Молитва: Господь, помоги мне верно принимать Твоё слово и учить ему верно.   Одно слово: Стой на стороне Бога СМЕЛОСТЬ БЫТЬ НЕПРИЗНАННЫМ   Иеремия 38:1-28 “И сказал Иеремия: не предадут; послушай гласа Господа в том, что я говорю тебе, и хорошо тебе будет, и жива будет душа твоя”. (Иер.38:20)   1. Два смелых человека (1-13) Проповедь Иеремии звучала как подстрекательство. Он призывал к капитуляции перед Вавилоном. Но у пророка не было политических мотивов; он был слугой Бога, и его проповедь была словом Бога к народу. Из-за того, что его проповедь была непопулярна, Иеремию бросили в огромную яму и оставили умирать. Авдемелех Ефиоплянин, который боялся Бога, спас его. Авдемелех пошёл к царю с просьбой освободить Иеремию из ямы. Благодаря пожилому совестливому человеку – язычнику из Африки – Божий слуга был спасён.   2. Малодушный царь (14-28) Царь испугался. Он тайно призвал Иеремию и спросил его, что делать. Иеремия снова сказал: “Сдавайся, сбережешь свою жизнь и город”. Царь боялся вавилонян; он боялся сдаться и боялся не сдаться. Он боялся, что кто-нибудь узнает о его разговоре с Иеремией. “Трус умирает тысячу раз”.   Молитва: Господь, дай мне смелость верно и истинно проповедовать Твоё слово.   Одно слово: Слушай, что Бог говорит, и повинуйся ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА   Иеремия 39:1-18 “Я избавлю тебя, и ты не падёшь от меча, и душа твоя останется у тебя вместо добычи, потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь”. (Иер.39:18)   1. Вавилонская осада (1-10) Временное отступление Вавилона было подобно оку торнадо. Когда Навуходоносор вернулся, он осадил Иерусалим. Осада продолжалась около года, и люди ужасно страдали. В итоге, Вавилон разрушил городские стены, город пал. Седекия игнорировал слово Бога, которое Иеремия дал ему. Он пытался спастись бегством, но его поймали и возвратили. Он стал свидетелем зверского убиения своих сыновей, потом ему выкололи глаза.   2. Бог спасает верных людей (11-18) Иеремия шёл против всеобщего согласия, он провозглашал только то, что Бог сказал ему, поэтому он всегда был на грани смерти. Бог защищал его. Бог также не забыл Авдемелеха, человека, который верил в Бога и спас Иеремию. Лучше быть обыкновенным человеком, доверяющим Богу и живущим с верой, чем трусливым, гордым, мятежным царём.   Молитва: Господь, помоги мне доверять и повиноваться тебе, даже если это будет противоречить общественному мнению.   Одно слово: Доверяй и повинуйся Богу НАЧАЛО ВТОРЖЕНИЯ ВАВИЛОНА   Иеремия 40:1-6 «И навел его Господь и сделал то, что сказал; потому что вы согрешили пред Господом и не слушались гласа Его, за то и постигло вас это. Итак вот, я освобождаю тебя сегодня от цепей, которые на руках твоих: если тебе угодно идти со мною в Вавилон, иди, и я буду иметь попечение о тебе; а если не угодно тебе идти со мною в Вавилон, оставайся. Вот, вся земля перед тобою; куда тебе угодно, и куда нравится идти, туда и иди». (Иер.40:3,4)  1. Иеремия среди пленников (1) Когда Навузардан, начальник телохранителей, увидел Иеремию в цепях среди пленников, которых уводили в Вавилон, то узнал пророка. Царь Навуходоносор приказал начальнику телохранителей заботиться об Иеремии. Они считали пророка сторонником Вавилона. Но Иеремия не был на стороне Вавилона; он стоял на стороне Бога. Он не искал награды или благосклонности Вавилона. 2. Решение остаться (2-6) Начальник телохранителей понял духовную подоплеку вавилонской победы (2).  Жители Иерусалима согрешили, вот почему вторжение Вавилона было успешным. Навузардан заботился о многих знатных людях и лидерах в плену. Он дал поля и виноградники бедным людям (39:10). Он уважал Иеремию и предоставил ему возможность выбора: жить в Вавилоне в чести или остаться в Иудее с остатком народа. Иеремия решил остаться. Молитва: Господь, помоги мне не искать собственной выгоды. Покажи мне Твой путь. Одно слово: Выбирай Божий путь НАЧАЛЬНИК ГОДОЛИЯ УБИТ Иеремия 40:7-41:15 «…зачем допускать, чтобы он убил тебя, и чтобы все Иудеи, собравшиеся к тебе, рассеялись, и чтобы погиб остаток Иуды?» (Иер.40:15б) 1. Остаток возвращается (40:7-12) Годолия был назначен начальником в оккупированной Иудее. Он жил в Массифе, он делал всё от него зависящее, чтобы собрать рассеянных евреев. Иеремия остался с ним. Иудеи, которые жили в соседних странах, доверяли ему и вернулись жить в Иудею. Они в изобилии собирали урожай. Иоанан и его люди также присоединились к Годолии. 2. Двуличный Исмаил (40:13-41:15) Иоанан хотел, чтобы Годолия не доверял Исмаилу, родственнику царя Седекии, который был настроен против Вавилона, он тайно общался с аммонитами, давними врагами Израиля (14). Иоанан предложл Годолии устранить Исмаила (15). Годолия, однако, принял Исмаила, как брата, и оказал ему гостеприимство. Во время трапезы Исмаил и его люди убили Годолию (41:2). Он продолжил злодеяния, пока не пришел Иоанан со своим небольшим войском. Исмаил бежал к Амнону. Молитва: Господь, помоги мне быть пастырем, а не политиком, даже если это дорого будет мне стоить. Одно слово: Добрый пастырь был убит НЕ ХОДИТЕ В ЕГИПЕТ   Иеремия 41:16-42:22 “Хорошо ли, худо ли то будет, но гласа Господа Бога нашего, к Которому посылаем тебя, послушаемся, чтобы нам было хорошо, когда будем послушны гласу Господа Бога нашего”. (Иер.42:6)   1. Бегство в страхе (41:16-42:6) Ионан стал лидером оставшихся людей. Он пытался помочь Годолии, но потерпел неудачу. Тем не менее Ионан продолжал противостоять Вавилону. Сейчас он боялся расправы за смерть Годолии. Несколько вавилонских солдат были убиты. Ионан решил собрать остаток народа и бежать в Египет. Они просили Иеремию помолиться Богу за направление и мудрость. Люди решили делать всё, что Бог скажет им сделать.   2. Не ходите в Египет (42:7-22) Иеремия молился десять дней, и слово Бога пришло к нему. Ответ, полученный Иеремией, был не таким, какой ожидали услышать Ионан и люди. Бог сказал: “Не ходите в Египет; оставайтесь в этой земле; не бойтесь вавилонян”. Бог также сказал, что, если они пойдут в Египет, чтобы избежать войны и голода, то найдут там и войну, и голод. Если они не собирались повиноваться, то лучше было бы и не спрашивать.   Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Тебе, независимо от того, нравится мне Твой приказ или нет.   Одно слово: Ищи волю Бога и повинуйся ей ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА ИОИЛЯ Имя пророка Иоиля (“Господь есть Бог") встречается в Библии дважды: в книге его пророчеств и в Деяниях. Вероятно, что Иоиль жил в Иудее жил в период после вавилонского плена (400 г. до Р.Х.). В книге нет никаких упоминаний о царе, и жизнь народа, кажется, сосредоточена вокруг храма. Действия разворачиваются на фоне опустошения земли саранчой и засухой. Пророк видит в этом предупреждение Бога Своим людям. Иудеи должны покаяться и восстановить отношения с Богом. Бог был недоволен тем, что Его народ уповал на материальные вещи, и жил компромиссно. Бог благословил землю, но люди вместо того, чтобы искать Бога и угождать Ему, стали искать своих удовольствий. Нашествие саранчи — предупреждение о приближении Дня Господня. Пророк обещает, что люди Бога будут прощены, если покаются, те же, кто преследовал их, будут судимы в День Господень. Пётр в своей проповеди в день Пятидесятницы ссылается на слова пророка Иоиля, говоря: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа» (Деян.2:38) Иоиль пророчествовал o сошествии Святого Духа на плоть (2:28,29) Книгу пророка Иоиля можно разделить на 2 части: I. Нашествие саранчи — предупреждение Бога (1:1-2:17) II. День Господень — Божий суд над народами (2:18-3:21) ВЕСЕЛЬЕ СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ИСЧЕЗЛО Иоиль 1:1-20 “К тебе, Господи, взываю...” (Иоиль 1:19a) 1. Веселье сынов человеческих исчезло (1-12) Во времена Иоиля Иудею начали опустошать полчища саранчи, чего прежде никогда не было на этой земле. Это было подобно вторжению вражеской армии (6,7). Саранча заполонила всю землю. Вредители съедали кору с деревьев; уничтожали виноградные лозы, пожрали пшеницу и ячмень на полях. Вслед за саранчой пришла засуха. Любители выпить надели траурные одежды, потому что не было вина; а священники, потому что не было зерна для хлебных приношений. Крестьяне отчаялись. Исчезло веселие сынов человеческих. Природные бедствия напоминают нам, что благословения Бога не стоит считать само собой разумеющимися. 2. Призыв к покаянию (13-20) День Господень — момент решительного вмешательства Бога в человеческую историю. Божьи наказания должны вразумить людей и призвать к покаянию. Нашествие саранчи не было несчастным случаем. Внезапное уничтожение материальных благ земли призывает людей обратиться к Господу. Именно поэтому пророк взывает к Господу о милосердия и помощи; даже дикие животные взывают к Господу (19,20). Святой гнев и любовь Бога — две стороны одной медали. Молитва: О, Господь, Ты источник всех благословений. Прости, что часто я увлекаюсь материальными вещами этого мира, забывая, что все они пришли от Тебя. Я взываю к Тебе с кающимся и благодарным сердцем. Одно слово: Покайтесь и обратитесь к Господу РАЗДИРАЙТЕ СЕРДЦА ВАШИ Иоиль 2:1-17 “Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии”. (Иоиль 2:13) 1. Армия Господа (1-11) Вторжение саранчи было Божьим судом. Одно насекомое - ничто. Стая же превращает землю, похожую на сад Едемский, в опустошенную степь. Саранча, как войско, каждый идёт своим путём вперед, не сбиваются с пути, не давят и не толкают друг друга. Насекомые поднимаются по стенам домов как воры, ничто не может остановить их. Кто может противостоять им? Они — армия Господа. Бог использует Свою абсолютную власть над природой, чтобы призвать людей к покаянию, чтобы они спаслись. 2. Обратитесь к Господу (12-17) Покаяние не может быть поверхностным. Недостаточно только разорвать одежду; мы должны принести Богу наши сокрушённые сердца. Покаяние — это не мимолетное сожаление о своих грехах; а обращение к Господу всем сердцем, смиренная мольба о милосердии. Кто знает? Может быть, Господь сжалится! Молитва: Господь, сегодня утром я обращаюсь от мира к Тебе. Очисть моё сердце. Обрати сердца людей к Тебе и помилуй нашу землю. Одно слово: Разорви своё сердце; обратись к Господу ИЗЛИЮ ОТ ДУХА МОЕГО Иоиль 2:18-32 “И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения”. (Иоиль 2:28) 1. Так как он много наделал зла (18-27) Когда люди попросят Господа о милосердии, Он услышит. Господь соделает великое для Своего народа. Он ввергнет армию саранчи в море и вернёт земле благословение. Деревья и виноградные лозы принесут плоды; зерна будет с избытком. Дикие животные будут радоваться. Люди Бога будут знать, что Он — Бог, и нет другого. Люди будут хвалить Его имя, потому что Бог со Своим народом. 2. И после того ... (28-32) Бог изольёт от Своего Духа, как Он и обещал, после смерти Иисуса и воскресения для прощения грехов (Иоан.7:39). Дух Бога пробудит человеческие сердца. Люди, которые думали только об удовлетворении своих эгоистичных желаний, будут пророчествовать, то есть учить слову Бога. Старики, чьи надежды были мертвы, будут видеть вещие сны. Молодые люди, которые думали только oб угождении плоти, будут видеть великие видения. Каждый, кто призовет имя Господне, спасется (Рим.10:13; Деян.2:21). Господь изливает от Духа Своего в сердца кающиеся. Молитва: Господь, прости мои грехи и дай мне Твоего Святого Духа. Поставь людей, которые будут видеть вещие сны и великие видения от Тебя. Одно слово: Призывай имя Господа БОЖИЙ СУД НАД НАРОДАМИ Иоиль 3:1-21 “И будет в тот день: горы будут капать вином и холмы потекут молоком и все русла Иудейские наполнятся водою, а из дома Господня выйдет источник и будет напоять долину Ситтим” (Иоиль 3:18) 1. Спешите, собирайтесь (1-16) Настанет день, и Господь соберёт все народы мира в долине Иосафата. Там Он будет судить всех. Когда-то царь Иосафат там засвидетельствовал о великой победе Господа над врагами Божьего народа. (2Пар.20) "Иосафат” значит “Господь судит". Господь будет судить народы по тому, как они обращались с людьми Бога (5,6,7,19). Те, кто унижали Божий народ, не смогут найти оправдания перед Богом. Этот великий последний день будет как великое сражение, как время, когда в точиле растаптывают виноград (13). День Господа — это день ужаса для врагов Бога. 2. Господь будет убежищем (17-21) В день ужасного гнева Бога Его люди укроются в Самом Господе. Для людей Бога день Господень — день благословения (16,18). Реки, которые текут от дома Господня, это потоки живой воды, которую Бог даёт во Христе. Молитва: Господь, когда весь мир будет в огне, позволь мне укрыться в Тебе. Одно слово: Укрывайся в Господе БУДЬТЕ ВЕЛИКИМИ От Матфея 23:1-12 «Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится». (Мф.23:11,12) 1. Повинуйтесь слову Бога (1-3) Фарисеи были знатоками Библии. Они прилежно изучали Библию, но не повиновались её учению. Вместо скромного покаяния перед Богом они обременяли других людей множеством правил в то время, когда сами наслаждались честью и привилегией быть учителями Библии. Иисус сказал Своим ученикам изучать Библию, повинуясь её словам; ученики Иисуса не должны стать подобными фарисеям. 2. Не возвышай себя (4-12) Божьи слуги должны жить перед Богом. Нам нужно прославлять Бога, а не себя. Все мы братья и сёстры во Христе. Мы должны всецело любить нашего Бога-Отца, повиноваться Ему и подражать нашему Учителю, Христу. Тот, кто перестаёт учиться и расти, не может называться учеником. Ученики Иисуса - это слуги, которые уважают и чтят других. Давайте будем учиться друг у друга и утешать друг друга. Молитва: Господь, измени моё гордое сердце в скромное, готовое учиться. Помоги мне расти в любви. Одно слово: Ищи Божьей славы НЕ ПРЕНЕБРЕГАЙ ВАЖНЫМ От Матфея 23:13-28 «И оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять». (Мф.23:23б) 1. Они закрыли дверь на небеса (13-15) Фарисеи жили по традициям предков, они были верны иудейской культуре. Но они не искали Самого Бога через изучение Библии с молитвой и повиновением. Они заклеймили Иисуса как сектанта и пытались помешать людям приходить к Нему. Они много трудились для того, чтобы обратить людей к своим путям. Иисус назвал их сынами ада. 2. Слепые поводыри (16-22) Иисус называет фарисеев «слепыми» 5 раз. Они были слепы, потому что смотрели на всё с физической и материалистической точек зрения. У них не было духовной проницательности. 3. Не пренебрегайте важным (23-28) Суд, милость и вера – важные вещи. Внутренний человек очень важен. Мы должны очистить наши сердца и дать Иисусу возможность управлять ими. Тогда мы сможем практиковаться в правосудии, милости и вере. Нельзя оставлять важных вещей. Молитва: Господь, очисти моё сердце и дай мне духовную проницательность. Одно слово: Повинуйся Богу; делай то, что важно О, ИЕРУСАЛИМ, ИЕРУСАЛИМ! От Матфея 23:29-39 «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели!» (Мф.23:37) 1. Кровь праведников (29-36) Фарисеи, которые отвергали Иисуса, придерживались многолетних традиций своего народа – они преследовали и убивали Божьих слуг. Все люди, которые не желают покаяться, следуют этой традиции. Пророки, учившие слову Бога и призывавшие людей к покаянию, мужчины и женщины, которые бросали вызов своему времени, ища, как повиноваться слову Бога, всегда подвергались преследованиям: от Авеля, праведника, убитого Каином, до Захарии. Этот Захария, возможно, был пророком, которого зверски убил царь Иоас за выступление против идолопоклонения (2Пар.24:20-22). Каждый из них дорого заплатил за то, что стоял на стороне Бога и возвещал истину. 2. Иисус заплакал (37-39) Иисус пришёл к Божьим людям с распростёртыми объятиями любви и благословения. Он пришёл, чтобы спасти их от грехов и прижать к Своей груди. Как печально Богу, когда люди отвергают Его любовь! Но, отвергая любовь Бога, люди должны будут предстать перед праведным судом, потому что Иисус придёт снова, но уже как Судья. Молитва: Господь, я принимаю Тебя в своё сердце. Наполни меня Твоей любовью и состраданием. Одно слово: Прими Иисуса любой ценой ТОГДА ПРИДЁТ КОНЕЦ От Матфея 24:1-14 «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». (Мф.24:14) 1. Ложная безопасность и лжемессии (1-8) Ученики Иисуса были деревенскими мужиками. Они были поражены, увидев большие здания, особенно иерусалимский храм. Но Иисус учил их, что мирские вещи, которые выглядят прочными и безопасными, будут разрушены. Конец света, когда Иисус придет снова, будет неожиданным. (3). Нельзя обманываться ложной безопасностью, опираясь на материальные вещи; мы не должны быть введены в заблуждение лжемессиями или лженадеждами. 2. Евангелие должно быть проповедано (9-14) С приближением конца света хаос увеличится. Божьи люди будут ненавидимы и преследуемы; многие будут обмануты лжекультами. Когда беззаконие увеличится, люди станут боязливыми и недоверчивыми, тогда любовь охладеет. Божьи люди должны (1) быть верными до конца и (2) проповедовать Евангелие всему миру. Молитва: Господь, отогрей моё холодное сердце огнём любви. Помоги мне твёрдо стоять до конца и проповедовать Евангелие всем народам. Одно слово: Евангелие должно быть проповедано СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ГРЯДЁТ От Матфея 24:15-35 «Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою». (Мф.24:30) 1. Ужасные времена (15-29) Иисус говорил о двух ужасных периодах в истории. Один – разрушение Иерусалима, который был оккупирован в 70 г.н.э. Другой период наступит, когда Иисус придёт снова. Когда святые вещи будут осквернены, а Бог будет оскорбляем больше, чем почитаем, мы узнаем, что ужасные времена пришли. В такое время Божьи люди должны одержать победу над страхом, не ища безопасности в материальных вещах. Мы не должны быть обмануты лжехристами. Бог Сам защитит Своих избранных. 2. Сын Человеческий придёт (30-35) Иисус придёт снова с великой силой и славой на облаках. Это будет судный день для всех народов, и день спасения для тех, кто принадлежит Иисусу. Когда Он придёт, каждый узнает об этом, потому что это будет подобно молнии, которая сверкнёт от одного края неба до другого. Он соберёт Своих избранных с четырёх концов земли. Молитва: Господь, помоги мне так жить каждый день, чтобы я был готов принять Иисуса, когда Он придёт снова в славе и силе. Одно слово: Иисус придёт в славе БУДЬ ВЕРНЫМ И МУДРЫМ СЛУГОЙ От Матфея 24:36-51 «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?» (Мф.24:45) 1. Бодрствуйте, будьте готовы (36-44) Никто, кроме Бога, не знает, когда Иисус придёт снова. Те, кто говорят, что знают, лжецы. Во дни Ноя никто не ожидал потопа. Каждый был занят своими собственными проблемами. Люди занимались обычными житейскими делами. Они думали о еде, одежде, машинах, любимых, компьютерах и т.д. Они не вели духовной борьбы, в их жизни не было места для Бога. Они не были готовы встретиться с Богом, когда внезапно начался потоп. Люди, которые сегодня ведут подобный образ жизни, не готовы встретиться с Иисусом, когда Он придёт снова. Иисус говорит нам, чтобы мы бодрствовали и были готовы. 2. Будьте верными слугами (45-51) Как мы можем быть готовы? Следуя примеру верного и мудрого слуги. Ему была поручена забота о всех домочадцах. Он раздавал пищу в определённое время. Слуга много работал; он не откладывал дела на завтра. Тот, кто живёт перед людьми, не будет готов; тот же, кто живёт перед Богом, всегда готов к приходу Иисуса. Молитва: Господь, помоги мне ожидать Твоего прихода с горячим и готовым сердцем. Одно слово: Будь верным и мудрым слугой ПРИТЧА О ДЕСЯТИ ДЕВАХ От Матфея 25:1-13 «Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих». (Мф.25:4) 1. Десять ожидающих девушек (1-5) Иисус, Жених, обязательно придёт и утвердит Своё Царство. Тогда как нам жить? В этой притче 10 дев вышли встречать жениха. Все они взяли лампы, наполненные маслом, но пять из них взяли дополнительное количество масла на тот случай, если жених задержится. Дополнительное масло – это упорная преданная вера, которая не прекращается, хотя ночь длинна, и ожидание становится трудным. 2. Жених идёт (6-13) В полночь раздался радостный возглас: «Жених идёт!» Но у пяти глупых дев не осталось масла. Они попросили мудрых дев поделиться с ними, но получили отказ. Каждый должен встретить Иисуса со своей собственной верой, никто не может занять веру у другого человека. Пока глупые девы покупали масло, жених прибыл, вошёл в дом, и двери затворились. Они упустили свой шанс встретиться с ним, и не попали на пир. Молитва: Господь, я люблю Тебя. Ты - мой Истинный Муж, Друг и Спаситель. Помоги мне стоять в вере и любви с готовым сердцем, ожидающим Твоего пришествия. Одно слово: Возьми своё масло ПРИТЧА О ТАЛАНТАХ От Матфея 25:14-30 «Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». (Мф.25:21) 1. Хорошо, верный раб (14-23) Царство Небесное подобно человеку, собирающемуся в путешествие, который доверил своё имущество трём слугам, каждому по его способностям. Два раба взяли то, что хозяин оставил им, и пустили в оборот. Каждый много работал и удвоил то, что получил. Когда хозяин вернулся, он рассчитался со своими слугами. Он сказал двум: «Хорошо, добрый и верный раб!» Он наградил их большей ответственностью, большой возможностью для служения, и призвал разделить радость хозяина. 2. Лукавый и ленивый раб (24-30) Третий раб упустил свой шанс. Он спрятал свои деньги в земле. Он казался мудрым, но он был всего лишь трусливым и ленивым. Когда он самодовольно явился со своим единственным талантом и извинениями, хозяин пришёл в ярость. Бог желает, чтобы Его слуги использовали время, таланты и жизнь, которые Он дал нам для служения Ему и нашему поколению. Мы должны жить с верой, а не со страхом. Молитва: Господь, помоги мне быть верным в малом. Одно слово: Будь верным в малом ПРИТЧА ОБ ОВЦАХ И КОЗЛАХ От Матфея 25:31-46 «И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». (Мф.25:40) 1. Сын Человеческий придёт (31-33) В первый раз Иисус пришёл, чтобы умереть как наш Спаситель. Он придёт снова в славе, чтобы судить этот мир. 2. Овцы справа от Него (34-40) Кто эти благословенные овцы, которые наследуют Его Царство? Это те, кто живет с чувствованиями Иисуса – как братья и друзья голодным, бездомным, больным, заключённым и одиноким. Те, кто служат нуждающимся с сердцем Иисуса и ради Иисуса, имеют наследие в Царстве Иисуса. 3. Козлы слева от Него (41-46) Некоторые люди не верят в ад. Но Иисус учит, что тем, кто живет в этом страдающем мире без Иисуса в своём сердце, предопределено вечное наказание в огне, который приготовлен для дьявола и его ангелов. Мы можем иметь мысли и сердце Иисуса, когда мы исповедуем наши грехи и принимаем Его нашим Спасителем и Господом. Молитва: Господь, помоги мне жить как Твой агнец и расти до тех пор, пока я не стану пастырем для Твоего стада. Одно слово: Имейте чувствования Христа ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА НАУМА Возможно Наум пророчествал время между 660 и 650 гг. до Р.Х., в дни правления иудейского царя Манассии, верного вассала Ассирии. Имя «Наум» означает «Господь утешает». Он пророчествовал о надвигающемся суде Бога над Ниневией, столицей Ассирии. Его пророчество исполнилось, когда Ниневия была завоевана Вавилоном в 612 году до н.э. Однажды Бог послал Иону в Ниневию, чтобы проповедовать покаяние, тогда люди покаялись и получили спасение. Во время Наума Ниневия не покаялась, и город был уничтожен. Бог однажды использовал Ассирию, как розги для наказания Израиля (Ис.10:5); ассирийская армия разрушила Самарию, столицу Северного Израиля в 721-722 годах до н.э. (4Цар.17). Ассирийцы были гордыми и жестокими. Беспощадность была их государственной политикой. Бог справедлив, Он ненавидит зло, поэтому Он хотел непременно наказать Ассирию. Падение Ниневии было доброй вестью для Иудеи. Некогда царь Иудеи Ахаз по глупости попросил помощи у Ассирии, чем навлек на свою страну бедствия (Ис.7). Однажды ассирийская армия подступила к воротам Иерусалима, но благодаря молитве Езекии и пророка Исаии, Бог вступился и защитил Иерусалим (4Цар.18; Ис.36). Сейчас Бог настало время справедливого суда над Ассирией. Во всех главах этого пророчества говорится об уничтожении Богом Ниневии. Наум провозглашает суверенитет Бога. Не люди, но Бог управляет судьбой всех народов. ДОБРАЯ ВЕСТЬ ДЛЯ БОЖЬИХ ЛЮДЕЙ Наум 1:1-15 «Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него». (Наум.1:7) 1. Гнев и любовь Господа (1-10) Господь – Верховный Правитель природы и истории. Он Ревнитель. Никто не должен искать, как отомстить, потому что Господь не оставит виновного безнаказанным. Его путь – в ураганах и штормах; Он может вызвать землетрясение и осушать реки. Мир и всё, живущее в нём, трепещут в присутствии Бога. Никто не может выдержать Его гнева. Но Бог – не только Судья, Он Любящий и Добрый Отец. Он убежище для тех, кто ищет Его. Бог заботиться о тех, кто доверяет Ему. 2. Добрая весть для Иудеи (11-15) Во времена Наума Ассирия была самым могущественным страной, а её самым влиятельным политиком на земле. Крошечная беспомощная Иудея была соринкой в глазах мира. Но для Бога Израиль был Его народом. Всемогущий Бог разрушит ассирийское ярмо и уничтожит их идолов. Ассирия останется без наследства, и Божьи люди будут пребывать в мире (15). Молитва: Господь, я доверяю Тебе, потому что Ты всемогущий, и Ты благой. Одно слово: Он заботиться о нас НИНЕВИЯ БУДЕТ УНИЧТОЖЕНА Наум 2:1-13 «Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И сожгу в дыму колесницы твои, и меч пожрет львенков твоих, и истреблю с земли добычу твою, и не будет более слышим голос послов твоих». (Наум.2:13) 1. Ниневия, как пруд, полный воды (1-10) Передовые отряды ассирийцев наводили ужас на множество народов. Они носили красную униформу и блестящие щиты. Их колесницы неслись по улицам городов, как огонь, и никому не было от них пощады. Но Бог лишил их силы и славы, и вавилонская армия вторглась в Ниневию и опустошила её. Ниневия стала подобна кадке с водой, из которой вытащили пробку. Ничто мирское не может быть вечным, Бог управляет историей мира! 2. Где теперь логовище льва? (11-13) Ниневия была подобна львиному логову. В военных музеях Ассирии было множество военных трофеев с разных милитаристских кампаний, но меч захватчиков уничтожит молодых львят. Знаменитые ассирийские колесницы сгорят, оставив от себя лишь клубы дыма. Бог сильнее самого сильного народа. Он сильнее самого бесстрашного льва. Молитва: Господь, сегодня удали мой страх перед людьми и страх за будущее, помоги мне доверять Тебе абсолютно. Одно слово: Бог разрушает и восстанавливает ГОРЕ НИНЕВИИ Наум 3:1-19 «Вот, Я - на тебя! говорит Господь Саваоф. И подниму на лице твое края одежды твоей и покажу народам наготу твою и царствам срамоту твою». (Наум.3:5) 1. За блудодеяния развратницы (1-7) Ассирийская Империя была представителем необычайной жадности воинствующих народов, жаждущей большей власти и большего богатства. Такие нации свирепствовали на земле на заре истории. Ниневия сравнивается с развратницей, которая соблазняла и порабощала мужчин прелюбодеянием и колдовством. Всемогущий Господь противится всякому нечестию. Он восстанет против Ниневии и уничтожит её. Он обратит её славу в позор. 2. Разве лучше ты Но-Аммона? (8-19) Но-Аммон, сильный и прекрасный египетский город, расположенный на обеих берегах Нила, был разрушен ассирийцам в 663 году до н.э. Сейчас настала очередь Ниневии. Она будет подобна полю, которое пожрала саранча. Она падёт, и величие никогда не вернётся к ней. Те, кого Ниневия притесняла, будут радоваться. Молитва: Господь, помоги мне не быть ослепленным богатством, силой и удовольствиями мира. Дай мне быть частью Твоего святого остатка. Одно слово: Стой с Господом Всемогущим ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ СОФОНИИ «Софония» означает «Господь тьмы» или «Господь скрылся». Софония 1:12 говорит, что Господь со светильником осмотрит Иерусалим и накажет самодовольных людей. В средневековом искусстве есть изображение Софонии, несущего лампу. Софония жил в Иерусалиме во время правления царя Иосии (640-609 гг. до Р.Х.) и был современником Иеремии. Он принадлежал к четвёртому поколению потомков царя Иезекии, то есть к привилегированному классу. Царь Иосия боялся Бога, как и его прадед Иезекия, но его отец Амон и дедушка Манассия, были двумя самыми развращёнными царями Иудеи. Они «открыли ящик Пандоры, и власть тьмы и коррупции невозможно было остановить. Софония предупреждал, что день суда над миром пришёл, потому что Божьи люди поклоняются хананейским богам и отвергают служение Господу Богу. Он говорит о «Дне Господа» – о судном дне. Бог накажет Свой народ, чтобы они покаялись, чтобы остановить власть тьмы. В 1:1-2:7 пророк провозглашает Божий суд, описывает наказание Бога для Иуды и призывает Иерусалим покаяться и искать праведности и смирения. В 2:8-3:7 он провозглашает Божий суд над всеми народами и Иерусалимом. В 3:8-20 пророк обещает искупление Божьего остатка. ДЕНЬ БОЖЬЕГО ГНЕВА Софония 1:1-18 «И будет в то время: Я со светильником осмотрю Иерусалим". (Соф.1:12а) 1. Предупреждение о грядущем уничтожении (1-3) Софония видел, что развращение людей переросло проблему национального масштаба, и грядущее разрушение было Божьим судом над всей землёй. 2. Господь приготовил жертву (4-13) Люди Бога отвернулись от Бога, чтобы служить идолам. Они были довольны собой, думая, что Бог и будет бездействовать. Если Божьи люди наслаждаются своими грехами, Бог Сам готовит жертву. На этот раз Господней жертвой должен был стать Иерусалим и все его жители. В отдалённом будущем Бог приготовит другой вид жертвы – Своего Единственного Сына Иисуса. Софония подобен человеку с лампой, который искал в городе самодовольных людей, чтобы Бог мог искоренить и уничтожить его. 3. Огонь Его ревности (14-18) В день Господень Божий гнев изольётся на всю землю. Весь мир будет уничтожен огнём Его ревности. Ни золото, ни серебро не смогут спасти грешника в день Божьего гнева. Молитва: Господь, спаси меня от самодовольства. Помоги мне любить Тебя и служить Тебе ежедневно. Одно слово: День Господа придёт ИЩИТЕ ГОСПОДА Софония 2:1-15 «Взыщите Господа, все смиренные земли, исполняющие законы Его; взыщите правду, взыщите смиренномудрие; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня». (Соф.2:3) 1. Покайтесь до дня суда (1-3) Пророк предупреждал о Божьем гневе и о грядущем суде, чтобы люди могли покаяться. Что значит покаяться? Это взыскать Господа. Господь может быть найден только теми, кто смиряет себя, чтобы повиноваться законам Бога. Давайте и мы услышим крик отчаяния Софонии, и взыщем Господа всем сердцем! (3) Покаяние - единственный путь избежать Божьего гнева. 2. Каждый народ будет служить Богу (4-15) Божий гнев не обойдёт жителей Иудеи. Бог любит весь мир. Поэтому Его гнев изольётся на все филистимские народы, на Моава, Амона и Ефиопию (Верховья Нила) и на могущественную вероломную империю – Ассирию. Бог уничтожит богов каждой земли, чтобы люди во всех народах могли служить Ему (11). Бог горячо желает, чтобы вся земля боялась Его, любила Его и служила Ему одному. Молитва: Господь, дай мне скромное и сокрушённое сердце, чтобы я мог искать и находить Тебя. Приведи людей всех народов к покаянию и вере в Иисуса. Одно слово: Пусть весь мир взыщет Господа СИЛЁН СПАСТИ Софония 3:1-20 «Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать о тебе с ликованием». (Соф.3:17) 1. Праведный Господь в неправедном городе (1-7) Несмотря на то, что Господь являл Свой суд в Иерусалиме изо дня в день, люди оставались мятежными (5). Они не повиновались Ему и не соблюдали Его законов, потому что стали гордыми и самодовольными. Бог наказывал нечестивые народы вокруг Израиля в надежде, что Его люди устрашатся и исправят свои пути. Но они никак не могли покаяться (7). Поэтому в Своёй ярости Бог изольёт гнев суда на весь мир. 2. Бог, Который очищает и спасает (8-20) Цель Божьего воспитания и суда над народами – истребить беззакония и спасти остаток людей, которые любят Бога и призывают Его чистым сердцем и устами. Божьи люди – это смиренные и скромные люди, которые уповают на имя Господа (12,13). Бог будет с ними, утешая и защищая их. Он силён спасти тех, кто доверяет Ему (17). Молитва: Господь, помоги мне быть частью Твоего остатка. Очисти моё сердце и уста. Одно слово: Господь силён спасти ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА АГГЕЯ «Аггей» означает «торжество». Должно быть Аггея еще юношей увели в вавилонский плен, как Даниила. По всей видимости, он был свидетелем разрушения храма в 586 году до н.э. Сейчас Аггей был уже стариком. Он и молодой пророк Захария пришли в Иерусалим, чтобы утешить тех, кто вернулись восстанавливать храм, и дать им духовное направление (Езд.5:1,2). Спустя 70 лет после начала вавилонского плена царь Кир Персидский завоевал Вавилон и разрешил пленникам вернуться домой. Это было исполнением пророчества Иеремии (Иер.29:10-14). Однако, за 70 лет, проведённых в плену, многие иудеи начали жить по-новому и уже не хотели возвращаться, чтобы восстанавливать разрушенный Иерусалим. Те же, кто вернулись с Зоровавелем, имели ясную миссию: восстановить храм Божий. Они много работали и заложили фундамент (Езд.3:8-10). Тогда самаритяне, живущие в той земле, убедили персидское правительство остановить работы. 15 лет спустя к власти пришёл Дарий, и правительственная политика изменилась, но люди не решались снова начать работы. Аггей и Захария сильно ободряли Зоровавеля закончить строительство. Храм был достроен и освящён в 519 году до н.э. (Езд.6:15-18). Агге проповедовал в течение 4 месяцев 520 года до н.э. ДАВАЙТЕ ВОССТАНОВИМ ДОМ ГОСПОДА Аггей 1:1-15 «И возбудил Господь дух Зоровавеля, сына Салафиилева, правителя Иудеи, и дух Иисуса, сына Иоседекова, великого иерея, и дух всего остатка народа, и они пришли, и стали производить работы в доме Господа Саваофа, Бога своего». (Агг.1:14) 1. Обратите сердце ваше на пути ваши (1-11) Пленники вернулись в Иерусалим по Божьей милости. Они пришли с миссией восстановить храм. Они много работали и заложили фундамент, но люди, населявшие ту землю, сделали всё, чтобы остановить работы. На 15 лет в Иерусалиме прекратились всякие работы. Люди все также много работали, чтобы выжить, и ничего у них особо не получалось. Аггей призвал их: «Обратите сердце ваше на пути ваши» (5,7). Весь труд жителей Иерусалима был напрасным и бесполезным, потому что не восстанавливали Божий дом и не делали ничего для Бога. На них не было Божьего благословения. Все люди нуждаются в Божьем благословении. 2. Люди повиновались (12-15) Люди, начиная с их лидера Зоровавеля, приняли пророка Аггея Божьим слугой. Они вняли его словам, покаялись и начали работы в доме Господа снова. Господь был с ними, и они работали усердно. Молитва: Господь, помоги мне сначала делать Твои дела сердцем и душой. Осени мою жизнь Твоим благословением. Одно слово: Сначала делай Божьи дела ПРИДЁТ ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ Аггей 2:1-9 «И потрясу все народы, и придет Желаемый всеми народами, и наполню дом сей славою, говорит Господь Саваоф». (Агг.2:7) 1. Ободритесь и работайте (1-5) Небольшой остаток вернувшихся пленников начал восстановление дома Бога. Они были бедными, работа была тяжёлой. Вскоре они поняли, что не смогут построить такой прекрасный величественным храм, каким он был при Соломоне. Люди были разочарованы. Аггей ободрял их укрепляться духом и не прекращать работ. Бог обещает быть с ними. Храм был символом Его Присутствия среди Его людей. Им не надо было беспокоится о достижении славных стандартов прошлого, им нужно было продолжать строить с верой. 2. Желаемый всем народами (6-9) Они строили дом Господа как ожидание пришествия Мессии – Желаемого всеми народами. Бог Сам придёт и наполнит Свой дом Своей славой. Его пришествие потрясёт все народы мира. Дом, наполненный Духом и Присутствием Бога, намного славнее, чем величественное здание, построенное Соломоном. Молитва: Господь, помоги и нам верой строить Твой дом. Наполни сегодня Твоим духом моё сердце, нашу общину и страну. Одно слово: Строй духовный дом БОЖЬЯ ПЕЧАТЬ Аггей 2:10-23 «В тот день, говорит Господь Саваоф, Я возьму тебя, Зоровавель, сын Салафиилев, раб Мой, говорит Господь, и буду держать тебя как печать, ибо Я избрал тебя, говорит Господь Саваоф». (Агг.2:23) 1. Путь святости и благословения (10-19) Легко оскверниться, но трудно очиститься. Согласно закону человек оскверняется, если он дотронулся до чего-то нечистого. Но человек не становится святым, дотронувшись до чего-то святого. Бог даёт человеку путь стать святым и благословенным. Это путь покаяния и прощения. В Ветхом Завете кровавые жертвы приносились в храме для прощения греха. Жертвы указывают на Иисуса, Агнца Божия. Современникам Аггея надо было построить храм. Нам надо придти к Иисусу с покаянием и верой! 2. Господня печать (20-23) Печать – это символ царской власти. Божье обещание Зоровавелю было исполнено Иисусом. Зоровавель стоял в Божьей истории как прямой потомок Давида и предок Иисуса. Он вёл свой народ к покаянию, к Богу и к Его работе. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, Который имеет всякую власть на небесах и на земле. Я пришёл к Тебе за прощением и благословением. Одно слово: Иисус – Божья Печать