ЧИСТАЯ ДЕВА, ОБРУЧЕННАЯ ХРИСТУ 2-е Коринфянам 11:1-6 "Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою". (2Кор.11:2) 1. Сват для Иисуса (1-2) В книге Исаии 54:5 Божьи люди названы Божьей Невестой. В Новом Завете Церковь названа Невестой Христа. Чистая дева - та, что полностью посвятила свое сердце и тело своему мужу, Иисусу. Иисус пролил Свою кровь, чтобы очистить нас от греха и сделать нас чистыми. Как сват, Павел приводил людей к Иисусу. Мы соединены с Иисусом в Его смерти и воскресении. Мы спасены только Им. Есть одно Евангелие, один Иисус, и у меня есть только одно сердце. 2. Божья ревность Павла (3-6; 2a) Павел знал, что дьявол весьма хитер, а молодые христиане уязвимы. Они могут сбиться с пути, если кто-то говорит красноречивыми и трогательными словами, что верующие нуждаются в чем-то больше, чем простое евангелие Иисуса, которым они были спасены. Но все мы нуждаемся принять Иисуса в наши сердца как Спасителя, любить Его и доверять Ему (Иоан.1:12,13). Молитва: Господь, дай мне чистое сердце, чтобы любить и доверять моему истинному мужу Иисусу. Одно слово: Только Иисус ОБЛИЧИЕ САТАНЫ 2-е Коринфянам 11:7-15 "И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света". (2Кор.11:14) 1. Бог знает, что я люблю вас (7-11) Создавая церковь в Коринфе, Павел обеспечивал себя, работая строителем палаток. Разные церкви поддерживали его своими дарами. Верующие в Коринфе не были богатыми или образованными, или влиятельными по человеческим стандартам. Многие вышли из низкого презренного класса (1Кор.1:26-28). Но Павел отдавал им свое сердце и видел великую работу Бога среди них. 2. Берегитесь лжеапостолов (12-15) После того, как он ушел, некоторые лжеучителя пришли, чтобы подорвать веру коринфян в простое Евангелие Иисуса. Эти учителя были красноречивыми и убедительными. Но Павел предостерегал, что даже сатана может принять обличье ангела света. Поэтому люди Иисуса не должны быть обмануты вещами, которые звучат хорошо или логично. Мы должны проверять все простой истиной Библии. Люди, которые вводят Божьих детей в заблуждение, ответят перед Богом. Молитва: Господь, защити мое сердце Твоим словом и Духом, так чтобы я мог не вводить в заблуждение. Одно слово: Не слушай сатану Я ХВАЛЮСЬ СВОЕЙ СЛАБОСТЬЮ 2-е Коринфянам 11:16-32 "Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею". (2Кор.11:30) 1. Мирское хвастовство (16-22) Люди, которые пытались дискредитировать служение Павла, были, вероятно, способными людьми. Они были знатоками безупречных иудейских источников. Некоторые думают, что благодаря их человеческим предпосылкам или способностям они могут быть духовными лидерами. У Павла были человеческие условия, чтобы быть равным им. Но он предпочитал не хвалиться этим. 2. Восхваление своей слабости (23-32) Жизнь Павла как миссионера-первопроходца была более захватывающей историей, чем любой приключенческий фильм. Он описывает свой опыт, который многие люди предпочли бы забыть - был избиваем, был в оковах, терпел голод, холод и был обнажен. Павел хвалился опасностями, которым он подвергался ради Христа, и внутренними страданиями, которые он испытывал, когда молился за все церкви. Истинный духовный лидер растет так. Молитва: Господь, научи меня радоваться страданиям ради Иисуса. Одно слово: Будь безумным ради Иисуса ДОВОЛЬНО МОЕЙ БЛАГОДАТИ 2-е Коринфянам 12:1-10 "Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова". (2Кор.12:9) 1. Видение Павла (1-6) У Павла было прекрасное небесное видение, но он не хвалился таким духовным опытом. Он не говорил о таких вещах, потому что не хотел, чтобы люди считали его Божьим слугой из-за его снов и видений. Жизнь Павла была основана только на Божьей милости. Он был учителем Библии. 2. Жало во плоти (7-10) Физическая проблема, которая беспокоила Павла, неизвестна. Он называл ее жалом во плоти и ангелом сатаны, посланным для того, чтобы мучить Божьего слугу. Павел трижды умолял Господа в молитве, чтобы Бог удалил это "жало". Но Бог ответил ему: "Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". Когда мы слабы и беспомощны, мы зависим от Бога; Он работает через наши слабости, чтобы показать Свою силу. Бог желает, чтобы Его слуги были скромными и зависящими от Него. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою достаточную милость. Показывай Твое всемогущество через мои слабости ради Твоей славы. Одно слово: Божьей милости достаточно НЕ ВАШЕГО, А ВАС 2-е Коринфянам 12:11-21 "Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей". (2Кор.12:14б) 1. Я ищу не вашего, а вас (11-18) Павел искал у коринфских христиан не материальной выгоды, а их сердца. Когда он сначала жил и работал в Коринфе, то зарабатывал на жизнь строительством палаток. Павел не хотел быть бременем ни для кого. Перед своим третьим визитом в Коринф он прояснил ситуацию, что не ожидает от них никакой материальной поддержки. Вместо этого, как их духовный отец, Павел был готов потратить для них все, даже отдать им себя. Он хотел дать им больше, чем получил от них. 2. К вашему назиданию (19-21) Павел планировал посетить их. Он защищал свое служение. Павел делал все ради назидания Божьего стада. Он надеялся, что, когда он встретиться с ними лицом к лицу, они решат свои проблемы греха перед Богом. Если коринфяне не покаются в аморальности в их среде, Павел будет огорчен. Молитва: Господь, помоги мне ценить людей больше, чем материальные вещи, и пытаться назидать их в любых обстоятельствах. Одно слово: Неэгоистичная любовь НЕМОЩЬ И СИЛА ХРИСТА 2-е Коринфянам 13:1-13 "Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божией; и мы также, [хотя] немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божией в вас". (2Кор.13:4) 1. Источник авторитета и его использование (1-4) Павел был их пастырем. Его авторитет произошел от Христа. Он пользовался им, чтобы воздвигать Божьих людей, а не для того, чтобы уничтожать (10б). Павел планировал в третий раз посетить коринфян. Он упрекал тех, кто не каялся. Хотя Христос был распят в немощи, Он воскрес в силе. Этот сильный Христос работает среди Своих людей. Когда мы каемся в наших грехах, мы слабы в Нем; когда мы получаем Его прощение и Духа, мы подкрепляемся Божьей силой. 2. Проверяйте себя (5-13) Каждый из нас должен проверять себя, чтобы видеть, стоит ли он в вере. Мы стоим в вере, когда Иисус - в нас, и мы - в Нем. Мы стоим в вере, когда мы любим истину и поступаем по ней. Мы стоим в вере, когда каемся в наших грехах и принимаем Божье прощение. Павел побуждал коринфян стремиться к совершенству и быть единодушными. Молитва: Господь, помоги мне жить силой Евангелия, а не своими человеческими способностями. Одно слово: Ты силен, когда слаб КТО ИМЕЕТ УШИ СЛЫШАТЬ, ДА СЛЫШИТ От Матфея 13:1-9 "Кто имеет уши слышать, да слышит!" (Мф.13:9) 1. Иисус учит из лодки (1,2) Иисус только что был в переполненном людьми доме. Его родственники приходили, чтобы увести Его домой, думая, что Он сошел с ума. Но Иисус все больше внимания уделял изучению Библии. Он пошел на озеро, чтобы все могли слушать Его проповеди. Но даже берега озера оказалось недостаточно. Тогда Иисус вошел в лодку, и природная акустика сделала это место замечательной кафедрой для провозглашения проповедей. 2. Кто имеет уши слышать (3-9) Иисус не наслаждался тем, что к Нему приходят толпы людей. Более того, Он рассказал им притчу о сеятеле. Обычно в притчах есть один важный аспект. В этой притче семя есть Слово Бога, а различные виды почв - это состояние сердца. Иисус знал, что многие, на самом деле не слушали Его. Он желает, чтобы у нас были чистые сердца, способные принимать Его слово, чтобы в итоге мы могли принести хороший плод. Иисус сказал: "Кто имеет уши слышать". Он обращался ко всем, кто по-настоящему ищет духовную истину. Молитва: Господь, даруй мне уши, чтобы истинно слышать и принимать Твое слово, чтобы я мог приносить хорошие плоды. Помоги мне подобно Иисусу сеять слово Бога с верой. Одно слово: Имей уши, чтобы слышать Слово Бога ОБРАТИТЕСЬ И БУДЕТЕ ИСЦЕЛЕНЫ От Матфея 13:10-17 "И да не обратятся, чтобы Я исцелил их". (Мф.13:15) 1. Тайны Царства (10-12) Множество людей не знают о тайнах Божьего Царства, потому что их сердца наполнены вещами этого мира. Но когда мы знаем тайны Божьего Царства, у нас есть истинное направление жизни, удовлетворение и мир. Эти тайны открыты только тем, кто посвящает себя истине. В конечном счете, знаем мы эти тайны или нет, зависит только от нас самих. 2. Разбитое сердце Бога об Его мятежном народе (13-17) Иисус учил притчами, потому что люди были слепы и глупы духовно. Безусловно, Иисус страдал, видя это. Но Он также знал, что они были непостоянными, как дети (11:16-19). Они искали только наслаждений. А чудеса Иисуса только делали их гордыми (11:20-24). Поэтому Он использовал притчи, чтобы отсеять таких людей и возбудить интерес в тех, у кого действительно было духовное желание. Как Бог, Иисус хотел исцелить Свой жестокосердный народ. Он сердечно заботился о Своих учениках, которые несмотря на все их слабости хотели расти духовно. Молитва: Господь, прости, что мое сердце такое твердое и ожесточенное. Помоги мне обращаться к Тебе, получать исцеление и знать тайны Твоего Царства. Одно слово: Обратись и будь исцелен ДОБРАЯ ПОЧВА От Матфея 13:18-23 "Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать". (Мф.13:23) 1. Придорожье, каменистое место и тернии (18-22) Дьявол много трудится, чтобы помешать людям принять проповедь о Небесном Царстве. Поэтому нам надо прилежно каяться в своих суетных мыслях, формальном отношении, грешных желаниях и гордости, что ожесточает наши сердца перед Божьим словом. Мы живем во время буйства эмоций. Но если мы также эмоционально изучаем Библию, то не можем пустить корень. Когда мы ищем только положительных эмоций, то не можем устоять во время трудностей и преследований, которые неизменно возникают в христианской жизни. Если наши сердца заняты добыванием денег или беспокойством о будущем, мы душим слово Бога и прекращаем расти духовно. 2. Добрая почва сердца (23) Добрая почва - это сердце мягкое, готовое, необремененное материальными вещами и заботами. Одним словом, чистое. Духовные плоды не происходят благодаря человеческой активности, усилиям или желанию, но только когда мы принимаем слово Бога чистым сердцем. Поэтому мы должны обращать наше внимание на глубокое изучение Библии с правильным отношением и повиновением ее слову, даже если это очень трудно. Добрая почва сердца приносит потрясающий духовный плод, больше, чем три неплодоносные почвы. Молитва: Господь, помоги мне каждый раз, когда изучаю Твое слово или слушаю проповедь, обрабатывать почву моего сердца, чтобы она была доброй. Одно слово: Будь плодоносным айдут ее ПРИТЧА О СОРНЯКАХ От Матфея 13:24-30 "Оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою". (Матф.13:30) 1. Плевелы и пшеница (24-26) Иисус знал, что, когда Бог работает, сатана тоже много трудиться. Пшеница - это искренние христиане, а плевелы - это те, кто живут как враги Бога. В каждом поколении и месте, где Бог работает, дьявол также работает, чтобы помешать и уничтожить дело Бога. 2. Что мы должны делать? (27-30) Когда слуги услышали о происках врага, который посеял сорняки среди пшеницы, то хотели пойти и сразу прополоть делянку. Но, если бы они сделали это, пшеница не пустила бы глубокий корень и не была бы достаточно сильной. Трудно ждать, ничего не делая, и только смотреть, как расцветают сорняки. Но хозяин уверил слуг, что во время урожая все будет поставлено на свои места. В этом мире верующие должны жить бок о бок с неверующими. Но во время суда Бог отделит истинно верующих от неверующих, и тогда только Божье Царство будет существовать. Мы должны доверять Богу и быть терпеливыми. Молитва: Господь, дай мне быть терпеливым и верным, чтобы дождаться Твоего часа, дай мне веру в Твой последний суд. Одно слово: С верой и терпением ожидай Бога ГОРЧИЧНОЕ ЗЕРНО И ЗАКВАСКА От Матфея 13:31-35 "Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем" (Мф.13:31) 1. Божье Царство подобно горчичному зерну (31,32) Жизнь Иисуса была подобна горчичному зерну. Она выглядела слабой и незначительной по сравнению с силой и богатством этого мира. Но она посеяла семя Божьего Царства в нашем мире, и многие язычники нашли убежище в Его тени. Всякий, кто принимает Иисуса, становится подобным горчичному зерну Божьего Царства в этом мире. Вот почему изучение Библии 1:1 является таким важным. Оно может выглядеть незначительным, но Бог может использовать это для распространения Своего Царства по всему миру. Мы должны смотреть на горчичное семя Божьей работы глазами веры. 2. Божье Царство подобно закваске (33-35) Закваска олицетворяет влияние. Маленького ее кусочка достаточно, чтобы заквасить целый тазик теста. Влияние кажется невидимым, но оно имеет огромную силу. Каждый, кто принимает Иисуса, может оказать сильное влияние на этот безбожный мир. Молитва: Господь, даруй мне глаза веры, чтобы видеть, как растет горчичное зерно Твоего Царства. Помоги мне иметь Твое Царство в моем сердце и оказывать хорошее влияние. Одно слово: Царство Небесное подобно горчичному зерну ДРАГОЦЕННАЯ ЖЕМЧУЖИНА От Матфея 13:44-46 "Который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее". (Мф.13:46) 1. Спрятанное сокровище (44) Вера в Небесное Царство полностью изменяет нашу систему ценностей. Никто не смог найти сокровище, спрятанное на поле. Но один человек нашел и понял, что нашел, и ужасно обрадовался. Тогда он пошел и продал все, что имел, чтобы приобрести поле, где он нашел сокровище. Его смелые инвестиции могли показаться окружающим глупостью, но на самом деле, это и было истинной мудростью. 2. Драгоценная жемчужина (45-46) Жемчужина - совсем маленькая по сравнению с полем. Купцу нужно было еще больше веры, чтобы продать все ради одной единственной жемчужины. Но он был уверен, что она и есть истинная ценность. В мире люди ценят материальное благополучие и другие по-человечески привлекательные вещи. Но мы должны быть уверены, что Иисус и Небесное Царство - намного ценнее серебра и золота, большого банковского счета и грандиозных капиталовложений. Мы должны отдавать наши жизни всецело ради Иисуса и Его Царства. Молитва: Господь, даруй мне веру, что обещание Твоего Царства - величайшая ценность. Помоги мне смело отдавать мою жизнь для Твоего дела и Царства. Одно слово: Он продал все, что имел, и купил то, что по-настоящему ценно НОВОЕ И СТАРОЕ В СОКРОВИЩНИЦЕ От Матфея 13:47-52 "Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое". (Мф.13:52) 1. Царство Небесное подобно неводу (47-51) Иисус рассказал другую притчу о последнем суде, чтобы помочь нам понять, на чем люди основывают свою веру. Нелегко понять, кто хороший, а кто плохой. Сегодня те, кто имеет много денег и наслаждается жизнью, кажутся хорошими, а те, кто живет скромной и чистой жизнью, распространяет Евангелие Иисуса Христа, выглядят худыми. Но придет день, когда порядок вещей будет восстановлен. Нечестивые - те, кто вечно противостоит Богу, а праведные - те, кто принимает Божий дар прощения и спасения. Однажды Бог ясно покажет, кто есть кто. 2. Новое сокровище лучше старого (52) Множество книжников и фарисеев противостояло Иисусу. Но Иисус не хотел, чтобы Его ученики, в свою очередь, категорически отвергали их. Иисус надеялся, что даже они смогут принять проповедь царства. Те, кто знает Библию, но отказывается принять Иисуса как Господа и Царя, ничем не лучше нечестивых людей. Но те, кто знает Библию и принимает Иисуса, могут понять старое и новое сокровища царства. Молитва: Господь, помоги мне принимать Твое Царство в мое сердце, принимая Иисуса моим Господом и Царем. Одно слово: Новое и старое из сокровищницы ПРОРОК БЕЗ ЧЕСТИ От Матфея 13:53-58 "Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. И не совершил там многих чудес по неверию их". (Мф.13:57б,58) 1. Они изумлялись (53,54) Иисус пришел в Свой родной город после служения по всей Галилее. Но Он не пошел домой, чтобы помочь по хозяйству, а снова начал учить Слову Бога. Иисус верил, что больше всего в мире люди нуждаются в слове Бога. Сначала горожане изумлялись Его учению, так как Иисус говорил с духовной властью и превосходящей понимание мудростью. Это было время принять Его как Мессию или отвергнуть. 2. Не плотников ли Он сын? (55-58) Но люди вдруг вспомнили о происхождении Иисуса и начали смотреть на Него по-человечески. Он был сыном плотника, его мирское положение было незавидным. Возможно, кто-то помнил, что Его Мать Мария забеременела до свадьбы. Братья и сестры Иисуса не были выдающимися людьми. Скромное положение Иисуса оскорбляло людскую гордость. Чтобы принять Иисуса, мы должны победить нашу гордость. Здесь Иисус процитировал известную притчу. Бог работает только в атмосфере веры. Молитва: Господь, дай мне скромное сердце и духовные глаза, чтобы смотреть правильно на Иисуса, Твоих слуг и Твою работу. Одно слово: Учи Божьему слову; участвуй в Его работе ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ОБЕЗГЛАВЛЕН От Матфея 14:1-12 "И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка". (Мф.14:5) 1. Чувство вины Ирода (1,2) После того, как соотечественники отвергли Иисуса, Матфей описал, как Ирод обезглавил Иоанна Крестителя. Это было тенью окончательного отвержения Иисуса, когда Его распяли на кресте. Как и Иоанн, Иисус проповедовал покаяние и Царство Бога. Но Ирод не покаялся; более того, он совершил ужасный грех - убил Иоанна Крестителя. Ирод был властным правителем, но это не спасло его от чувства вины и страха перед предрассудками. Он бессознательно описал, каким прекрасным было служение Иисуса в те темные времена. 2. Иродиада повелевала Ироду (3-12) Иродиада была женой брата Ирода. Ирод взял ее себе в жены. Он был царем, и никто ничего не мог сказать ему. Но Иоанн Креститель публично упрекал Ирода в прелюбодеянии (4). Иродиаду это так рассердило, что она решила убить пророка. На дне рождения царя она использовала свою дочь, которая искушала отчима соблазнительным танцем, а затем попросила голову Иоанна Крестителя на блюде. Ирод знал, что поступает неправильно, но ничего сделать с собой не мог. Развратная женщина правила его сердцем и делами. Аморальная жизнь кажется сильной, но она делает человека слабым и бесполезным рабом греха. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, Который освобождает меня от гордости, вины, страха и рабства греха. Одно слово: Не будь рабом; покайся ИИСУС НАКОРМИЛ 5000 От Матфея 14:13-21 "Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть" (Мф.14:16) 1. Иисус сжалился над людьми (13,14) Когда Иисус услышал о случившемся с Иоанном Крестителем, то удалился в пустынное место, чтобы молиться и подготовиться к предстоящим страданиям и смерти. Но люди не могли оставить Его в покое. Они думали только о своих нуждах. Первой реакцией Иисуса, когда Он увидел огромную толпу, было сострадание. Неважно, насколько неприятными могут быть люди, сострадание - это неотъемлемая черта пастыря. Иисус выразил Свое сострадание, исцеляя больных весь день до самой ночи. 2. Вы дайте им есть (15-21) Под вечер ученики Иисуса обратились к Нему с разумным предложением. Но Иисус бросил им вызов. Это воспитание было ключевым в их курсе учеников Иисуса. Иисус хотел, чтобы они учились верить в Бога, нести пастырскую ответственность, Божье сострадание и дух даяния, даже когда у них есть всего 5 хлебов и 2 рыбки. Когда они принесли Иисусу то, что имели, Он благословил их сполна. Молитва: Господь, помоги мне учиться сострадать Твоим людям и с верой давать им какую-нибудь пищу. Поставь пастырей, подобных Иисусу, для молодых людей в наше время. Одно слово: Вы дайте им есть! ИИСУС И ПЕТР ХОДЯТ ПО ВОДЕ От Матфея 14:22-36 "Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу" (Мф.14:29) 1. Воспитание штормом (22-27) Иисус отпустил толпу и повелел ученикам переправиться на другой берег озера, а сам пошел на гору помолиться. Он молился там до глубокой ночи. Молитва была источником духовной силы для Него. А ученики в это время попали в ужасный шторм. Было уже 3 часа утра, а Иисус все еще не приходил к ним. Они были страшно измотаны. Иисус воспитывал их через шторм, чтобы научить практической вере, которая надеется на Бога, а не на себя. До сих пор Иисус использует жизненные бури, чтобы укреплять нашу веру. Когда же ученики увидели Иисуса, идущего по воде, то страшно испугались. Даже в пучине страха мы должны учиться слушать голос Иисуса: "Ободритесь. Это Я! Не бойтесь!" 2. Иди (28-36) Иисус хочет, чтобы мы не только побеждали наши страхи, но также испытывали силу веры, бросая вызов невозможному. В мире веры все возможно верующему. Мы можем испытывать силу веры, когда взираем на Иисуса (Евр.12:2). Молитва: Господь, помоги мне в штормах жизни учиться вере, а не падать духом. Помоги мне всегда взирать на Тебя. Одно слово: Повинуйся Иисусу и шагай с верой а ПРЕКРАСНЫ НОГИ! Исаия 52:1-12 "Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!" (Ис.52:7) 1. Восстань, Сион! (1-6) Бог позволили Своему народу быть проданным не за что. Они были в рабстве у тех, кто постоянно бесчестили имя Бога, и у них не было никакой надежды на будущее. Они согрешили и страдали из-за своих грехов. Но Бог сказал Своему народу восстать и отрясти с себя прах. Несмотря на то, что их положение казалось безнадежным и безвыходным, очень скоро Бог освободит их. Они будут искуплены без денег. Когда это случится, Божьи люди узнают, что это сделал Бог. 2. Бог воцарился! (7-12) Люди страдают под властью греха и сатаны. Но прекрасны ноги тех, кто несут благую весть, провозглашают мир и спасение тем, кто порабощен. Благая весть состоит в том, что не тьма царствует, а Бог воцарился! ГОСПОДЬ придет и утешит Своих людей. Они выведет их из нечистоты и призовет очиститься. Бог донесет спасение до концов земли Своей силой. Мы участвуем в работе Бога, когда пользуемся нашими ногами для провозглашения Божьей надежды тем, кто еще не слышал o ней (Рим.10:15). Молитва: Господь, благодарю Тебя за тех, кто возвещали мне Твое спасение. Дай силу моим ногам, чтобы нести проповедь спасения до краев земли. Одно слово: Наш Бог воцарился! Наш Бог спасает! СТРАДАЮЩИЙ СЛУГА Исаия 52:13-53:12 "Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились". (Ис.53:5) 1. Муж скорбей (52:13-53:3) Исаия пишет o Божьем слуге, Который возвышен и вознесен. Однако Его величие пришло к Нему не обычным путем. На самом деле, многие были потрясены тем, насколько непритягателен был Его образ. Он вырос в скромной обстановке, был унижен и отвержен. Многие ошибочно считали, что Он проклят Богом. Но Божий Слуга страдал, был изъявлен и мучим за нас. Он молчаливо принял смерть и был погребен в гробе богатого. Этот Слуга не был обычным человеком. Он Иисус Христос, Который взял на Себя наказание за наши грехи через смерть на кресте. Наши грехи отделяют нас от Бога, но Иисус восстанавливает мир с Богом. Он исцеляет нас от разрушительной силы греха. 2. Он изъязвлен был за грехи наши (53:4-12) Страдания и смерть Иисуса не были ошибкой или случайностью. В том была Божья воля, чтобы сделать Иисуса жертвою за наши грехи. Воскресение Иисуса демонстрирует, что Его жизнь была принята в жертву за грех. Иисус оправдывает всякого, кто приходит к Нему с верой. Он несет на себе все наши слабости. Сейчас Он вознесен и сидит одесную Бога. Все, кто верят в Иисуса, однажды воссядут на престоле с Ним. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Страдающего Слугу, Иисуса, Который был мучим, умер и воскрес. Одно слово: Он изъязвлен за мои грехи НЕПРЕКРАЩАЮСЯ ЛЮБОВЬ БОГА Исаия 54:1-17 "Горы сдвинутся и холмы поколеблются, - а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь".(Ис.54:10) 1. Возвеселись, неплодная (1-4) Израиль сравнивается с бездетной одинокой женщиной. Они чувствует безнадежность, бесплодность, страх, немилость, унижение и одиночество. Израиль стал подобным ей из-за своих грехов. Грех оказывает такое же действие на всех людей, в том числе, и на нас. Но ГОСПОДЬ говорит этой женщине, возвеселиться. Она должна расширить место своего шатра, потому что Бог даст ей скоро великий плод. Хотя Он прогневался на Израиль, Бог вернет их. Подобно этому, Бог готов прощать наш грех и возвращать нас к Себе. Наша ситуация может показаться безнадежной, но Бог всегда имеет надежду и намерение для нас (Иер.29:11). Мы должно покаяться и расширить наше видение, основывая на Божьем видении. 2. Твой Творец есть супруг твой (5-17) Мы имеем надежду, потому что наш Творец Бог есть наш Искупитель и истинный Муж. Он попечитель наших сердец; Он Единственный, Кто прощает нас, Кто любит и защищает нас, Кто делает наши жизни плодоносными и благословенными. Он обещает мир и победу, и Свое Царство нам в наследие. Молитва: Господь, благодарю Тебя на неизменную любовь к грешникам и лично ко мне. Расширь мое сердце, чтобы в Него вмешалась надежда на проповедь Евангелия по всему миру. Одно слово: Бог восстанавливает грешников ПРИДИТЕ, ЖАЖДУЩИЕ Исаия 55:1-13 "Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко". (Ис.55:1) 1. Ищите Господа, когда можно найти Его (1-7) Люди изнуряют себя тяжким трудом в поисках тех вещей, которые не могут удовлетворить их (Иоан.6:27). Машина или компьютер, человеческая любовь или карьерный рост не могут удовлетворить жаждущую душу, больше всего нам нужны отношения с Богом. Бог послал Своего слугу, Мессию. Он приглашает людей из всех народов придти к Нему и утолить свою жажду. Если мы слушаем Его, наши души будут жить. Но мы должны искать Господа до тех пор, пока не найдем. Мы согрешали мыслями, словами и делами; мы должны оставить наши грехи и придти к Нему. Он обещает простить нас полностью. 2. Мое слово не возвращается ко Мне тщетным (8-13) Нам не надо понимать Бога или Его путей для того, чтобы придти к Нему. Мы должны просто принять Его слово в наши сердца. Его слово будет осуществлять Его намерения, так же, как дождь падает на землю и делает ее способной приносить обильный урожай. Когда мы держим Божье слово и ищем Его всем сердцем, то будем выходить в радости и возвращаться с миром, вся природа будет радоваться (Рим.8:19-21). Молитва: Господь, я пришел к Тебе с моей жаждущей душой и моими грехами. Прости меня и наполни Твоим словом и Духом и сделай меня плодоносным учителем Библии. Одно слово: Ищи Господа, когда можно найти Его БОЖЬЕ СПАСЕНИЕ БЛИЗКО Исаия 56:1-8 "Так говорит Господь: сохраняйте суд и делайте правду; ибо близко спасение Мое и откровение правды Моей". (Ис.56:1) 1. Творите правду (1,2) Божье спасение и праведность близки. Это истинно вдвойне. Когда Иисус пришел в первый раз, Божья праведность открылась через Его жизнь, смерть и воскресение. Спасение стало доступно всякому, кто верит в Иисуса. Когда Иисус придет снова, Божье спасение и праведность будут полностью явлены. Ожидая второго пришествия Иисуса, мы не должны отчаиваться или уставать. Мы должны творить правду и делать то, что справедливо. Здесь соблюдение Субботы указывает на всецелое посвящение Богу и практическую жизнь, которая основана на Божьем слове. 2. Бог собирает Своих (3-8) Божье спасение и милость могут явиться в самых разных обстоятельствах. Кто-то может чувствовать, что его прошлые грехи отделяют его от общества людей Господа. Другой пребывает в безнадежности и бесплодии, как евнух. Но всяких, кто присоединится к Господу и будет держаться завета, основанного на крови Иисуса, получит Божью любовь и благословение. Такой человек получит вечную жизнь, радость и место в Царстве Бога. Бог продолжает искать и собирать Свой народ. Молитва: Благодарю Тебя за спасение в Иисусе. Помоги мне делать то, что правильно и утешать беспомощных и отчаявшихся, чтобы они вступали в завет с Тобой. Одно слово: Божье спасение близко СВЯТОЙ БОГ С СОКРУШЕННЫМИ Исаия 56:9-57:21 "Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных". (Ис.57:15) 1. Ибо отвратившись от Меня... (56:9-57:13) Бог упрекает пастырей Израиля в эгоизме и жадности. Им надо было держаться Божьего слова и предупреждать других людей. Однако они были как хищные немые псы. Они пребывали постоянно в пьяном угаре. Людям нужно Божье слово. Без него они постоянно возвращались к идолам, принося им жертвы на высотах и равнинах. Люди даже совершали человеческие жертвоприношения. Они посвящали свои сердца и мысли тому, чтобы искать угодного идолам, а не Богу. Но Бог откроет их слабые места. Ветер унесет всех их идолов. 2. Те, кто делают Бога своим убежищем (14-21) Бог высок и превознесен, но Он также приходит, чтобы жить с теми, кто скромно кается, с теми, кто ищет убежища в Нем. Несмотря на то, что у нас есть много вопросов о жизни и смерти, когда мы принимаем Божьи пути и приходим с сокрушенными сердцами, Он оживляет наш дух, исцеляет нас и дает нам Свой мир. Молитва: Господь, я принимаю Твои пути и прихожу к Тебе с сокрушенным сердцем. Ты Один мое убежище. Одно слово: Бог пребывает с сокрушенными сердцем УГОЖДАТЬ БОГУ ИЛИ СЕБЕ? Исаия 58:1-14 "И отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают". (Ис.58:10,11) 1. Религия, не угодная Богу (1-5) Богу не нравятся неискренние религиозные обряды. Те, кто внешне ищут Его и притворяются, что хотят познать Его пути, но не делают то, что правильно, никогда не смогут познать Бога и угодить Ему. Те, кто проводят день в посте, кто гнут голову, как тростник, подстилают под себя рубище, а потом используют других, ссорятся, ненавидят, не могут угодить Богу. 2. Пост, угодный Богу (6-14) Бог желает, чтобы Его народ сбросил оковы неправды и дал притесненным свободу. Он хочет, чтобы мы делили нашу еду с голодными, давали приют бедным странникам и одевали нагих. Тогда мы найдем исцеление, и слава Господа будет нашим арьергардом. Бог будет отвечать, когда мы попросим Его о помощи. Суббота - не тот день, когда мы можем делать то, что нам угодно; это день, предназначенный для того, чтобы мы прославляли Бога и угождали Ему. Поступая так, мы найдем совершенную радость в Господе. Молитва: Господь, помоги мне искать Тебя и служить Тебе Твоим способом, а не моим. Одно слово: Искать ради своей корысти или ради Бога? ИСКУПИТЕЛЬ ПРИДЕТ С СИОНА Исаия 59:1-21 "И придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Господь". (Ис.59:20) 1. Грех отделяет нас от Бога (1-8) Мы не можем быть счастливыми без Бога. Но грех разрушает наши отношения с Богом. Когда наши сердца наполнены злом, наши уста лгут; и мы не ищем справедливости. Наши руки и ноги торопятся творить зло. Но Божья рука не стала короче, чтобы спасать. 2. Последствия отделения от Бога (9-15a) Пророк исповедует грехи своего народа, который говорит клевету и измену, зачинает и рождает из сердца лживые слова. Они прибывают во тьме и стали слепыми и бесцельными. Нигде не найти истины, и всякий, кто избегает зла становится жертвой. 3. Суд и искупление (15б-21) Господь не нашел никого, кто стоял бы на стороне справедливости. Поэтому Он Сам придет, чтобы совершить суд, возложив правду на Свою броню. Он есть Искупитель тех, кто кается, Он вкладывает Свое слово и Свой Дух в их уста. Это Его заветное обещание для нас (20,21). Молитва: Господь, очисти меня от греха, который отделяет меня от Тебя. Благодарю Тебя за Искупителя, Который пролил Свою кровь за мои грехи. Одно слово: Покайся и прими Искупителя ВОССТАНЬ, СВЕТИСЬ! Исаия 60:1-22 "Восстань, светись, [Иерусалим], ибо пришел свет твой, и слава Господня взошла над тобою". (Ис.60:1) 1. И придут народы к свету твоему (1-9) Вавилоняне сожгли Иерусалим (586 г до н.э.) и увели людей в плен. Густая тьма покрыла землю. Тьма греха стала непроглядной тьмой отчаяния. Пророк посмотрел на мир; затем он обратился к Богу. "Воссияет Господь, и слава Его явится над тобою..." Его свет сделает все народы прозрачными. Все, кто придут к Нему, станут светится. Исаия указывает на Иисуса, свет мира (Иоан. 1:4,9; 8:12). Бог освещает людей Своим светом, чтобы они могли быть светильниками в темном мире. 2. Господь будет Твоим светом (10-22) Бог Сам готовит город для Своих людей, которые попираемы угнетателями и последствиями греха. Стены этого города названы: "Спасение" и ворота - "Слава". Эти ворота всегда открыты (11). Авраам указывал на этот город - город с основанием, которого художник и строитель Бог (Евр.11:10). Иоанн говорил о нем (Отк.21:23; 22:5). Молитва: Господь, научи нас ходить с Тобой ежедневно, чтобы мы могли светиться. Сделай нас светом народов. Одно слово: Народы придут к Твоему свету ЛЕТО ГОСПОДНЕ БЛАГОПРИЯТНОЕ Исаия 61:1-62:12 "Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы" (Ис.61:1) 1. Дух Господень на Мне (61:1-11) Исаия говорит, как один из тех, кто провозглашали благую весть бедным, сокрушенным сердце и сидящим во тьме. Его непосредственной аудиторией были иудеи, которые были в вавилонском плену. Но все, кто страдают под властью греха, на самом деле, находятся в плену у дьявола и нуждаются в спасении. Это пророчество исполнилось в Иисусе (Лк.4:18-19). Иисус превращает нашу печаль в радость. Вместо отчаяния Он одевает нас в славные одежды праведности и спасения. Иисус восстанавливает наши разрушенные жизни и призывает быть священниками и служителями. Он заключает с нами вечный завет. Через нас Иисус открывается этому миру. 2. Спаситель грядет твой (62:1-12) Ради Своего народа Бог не станет хранить пребывать в безмолвии. Он будет продолжать расширять Свое Царство до тех пор, пока они не воссияют, как утренняя заря. Божий народ будет подобен царской диадеме. Бог будет радоваться o Своем народе, как жених радуется невесте. Настанет время, когда Бог уже не будет воспитывать Свой народ. Более того, они сами будут вечно прославлять Его и поклоняться Ему. Это пророчество исполнится, когда Иисус придет снова. До тех пор Бог будет провозглашать проповедь o спасении до концов земли; и мы должны принять ее. Молитва: Господь благодарю Тебя за Иисуса, Который освободил меня власти греха. Помоги мне провозглашать Твое Евангелие. Одно слово: Верь и провозглашай Евангелие НАДЕЙСЯ НА БОГА Исаия 63:1-64:12 "Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него". (Ис.64:4) 1. Гнев Божий (63:1-19) Бог провозглашает победу, Он достаточно могуч, чтобы спасать. Он также Бог-Судья. Иисус придет снова, чтобы судить народы. Когда Божья цель спасения будет достигнута, Его гнев изольется на тех, кто отверг Божью милость. Бог богат милостью и состраданием, что ясно видно из истории Израиля. Он желает благословить Свой народ. Когда Израиль страдал, Бог страдал также. Он искупил и спас их из рабства в Египте. Он дал им в наследие землю Ханаана. Но Израиль восстал против Бога. Тогда Бог убрал Свою заботу, милость и сострадание. Он отдал Израиль его врагам и ожесточил их сердца. 2. Мы все народ твой (64:1-12) Исаия молится Богу, чтобы Тот снова дал миру и Его народу познавать Бога. Он молится, зная характер Бога. Исаия и его народ были нечистыми, и их праведность была подобна грязной одежде. Их грехи отделили их от Божьего присутствия. Но пророк молимся o Божьем прощении. Бог работает для тех, кто надеются на Него. Он помогает тем, кто творят правду и помнить Его пути. Дай нам покаяться, придти к Иисусу и творить правду. Молитва: Господь, мы грешники, но ты милостив и праведен. Благодарю Тебя за Иисуса и прощу очистить нас от греха. Мы надеемся на Иисуса. Одно слово: Покайся и обратись к Иисусу БЛАГОСЛОВЕННЫЕ ГОСПОДОМ Исаия 65:1-25 "Не будут трудиться напрасно и рождать детей на горе; ибо будут семенем, благословенным от Господа, и потомки их с ними". (Ис.65:23) 1. Только остаток будет спасен (1-16) Бог желает благословить и использовать Свой народ. Но, когда Божьи люди отказываться от Его протянутой руки, презирают Его слово и ищут помощи у бесов, Бог накажет их и поставит людей, которых Он сможет использовать. Хотя человеческий род кажется полностью развращенным, добрый сок остается в виноградной грозди, это остаток, ищущий Бога (8). Те, кто только служат себе будут голодными, жаждущими, посрамленными, и, в итоге, истребятся. Божьи слуги - те, кто повинуются Ему и выполняют Его дело, будут есть, веселиться и петь веселые песни. Они будут благословенными и будут в благословение. 2. Новые небеса и новая земля (17-25) Бог насаждает надежду в сердцах Своих людей. Он создаст новый Иерусалим, место вечной радости. Там никогда не будет плача, нужды, тщетного труда, детей, рожденных на несчастье. Божьи люди и их потомки будут благословенными. Там будет мир (Отк.21:1-4). Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты обещаешь мне Небесное Царство. Помоги мне держать Твое видение в моем сердце и делать Твою работу с верой. Одно слово: Ищи Бога и надейся на Него ПРОВОЗГЛАШАЙ СЛАВУ БОГА Исаия 66:1-24 "И они возвестят народам славу Мою и представят всех братьев ваших от всех народов в дар Господу на конях и колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых верблюдах, на святую гору Мою, в Иерусалим, говорит Господь, - подобно тому, как сыны Израилевы приносят дар в дом Господа в чистом сосуде". (Ис.66:19,20) 1. А вот на кого я призрю (1-14) Бог-Творец есть Господь небеса и земли. Все вещи приходят от Него. Он благоволит к тем, кто поклоняются Ему со смиренным и сокрушенным духом и трепещут перед Его словом. Бог также ненавидит тех, кто поклонятся лицемерно и по-своему. Бог даст им то, что они заслуживают. Но Бог также точно исполнит все свои благие намерения o тех, кто чтят Его слово. Он дает мир, подобный реке. Он утешает Свой народ, как мать свое дитя. 2. Они увидят Мою славу(15-24) Исаия нарисовал красочную картину конца всего. ГОСПОДЬ придет снова огнем и мечом. Его суд явит Его славу и заставит многих замолчать. Тех, кто были ритуально чисты, но следовали за людьми, творящими мерзости перед Богом, постигнет та же участь. Бог также являет Свою славу сейчас, посылая остаток Своих людей в мир с проповедью Евангелия. Остаток провозглашает Божью славу тем, кто не знают Бога. Апостол Павел видел в своем служении язычникам исполнение этого пророчества (Рим.15:16). Однажды Божьи люди их всех народов соберутся к Нему. Молитва: Господь, я трепещу перед Твоим словом. Помоги мне провозглашать Твою славу всем народам. Одно слово: Провозглашай славу Бога народам ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ "ИОВ" Книга "Иов" - самая древняя из всех книг Библии. Неизвестно, кто ее написал, но написана она была во время патриархов. В ней задается вечный вопрос: "Почему Бог позволяет праведникам страдать?" (Добр ли Бог? Всемогущ ли?) Когда праведник Иов страдал из-за того, что потерял все, его друзья пришли, чтобы утешить его. Каждый из них сказал что-то, что выглядело разумным с человеческой точки зрения, но они не знали о великом духовном конфликте, возникшем между Богом и сатаной. Они не знали Бога, не знали глубины Его любви и милости, поэтому их слова только ранили Иова. В поисках ответа на этот вопрос, Иов открыл, что Бог есть Тот, Кто есть. Иов боролся с сомнением и пришел к личным отношениям с Суверенным Творцом, Господом неба и земли. Он осознал себя грешником. Пусть Бог даст нам также встречаться с Ним каждое утро, когда мы будем изучать эту книгу. Эта книга может быть разделена на 5 частей: 1. Вызов сатаны; испытание Иова - 1:1-2:13 2. Речи трех друзей - 3:1-31:40 (Три цикла аргументов) 3. Ответ Елиуя - 32:1-37:24 4. Встреча Бога с Иовом; покаяние Иова - 42:1-17 5. Бог благословляет Иова - 42:1-17 Ключевой стих - 2:3. "И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно". ЖИЗНЬ И ВЕРА ИОВА Иов 1:1-22 "И сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; [как угодно было Господу, так и сделалось;" да будет имя Господне благословенно". (Иов 1:21) 1. Благословенная жизнь Иова (1-5) Иов был непорочным и справедливым человеком; он боялся Бога и удалялся от зла. Бог благословил его жизнь всякими благословениями и построил живую изгородь защиты вокруг него. Праведник был богат и знаменит, но успехи не сделали Иова гордым; напротив, еще ревностнее служил Богу. Он молился и учил своих детей жить жертвенной жизнью. 2. Вызов сатаны (6-12) Сатана бросил вызов Богу. Он сказал: "Разве даром Иов боится Бога?" Он думал, что Иов верен Богу только по тому, что Бог благословляет его. Если случиться трагедия, Иов проклянет Бога. Господь принял вызов сатаны. 3. Четыре трагических удара (13-22) В один день Иов лишился и богатства, и детей. Когда он последовательно получал плохие новости, кульминацией которых была смерть его детей, его душа впала в агонию. Но не проклял Бога. Иов прославил Господа, Который дает и забирает. Молитва: Господь, помоги мне бояться и прославлять Тебя, и скромно принимать Твое владычество. Одно слово: Наг я пришел; наг и уйду ИОВ ТВЕРД В НЕПОРОЧНОСТИ Иов 2:1-13 "Ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла, и доселе тверд в своей непорочности; а ты возбуждал Меня против него, чтобы погубить его безвинно". (Иов 2:3б) 1. Кожу за кожу! (1-10) Хотя Иова постигло множество бедствий, он остался тверд в своей непорочности. Но сатана не успокоился на этом. Он просил у Бога разрешения поразить плоть Иова. Дьявол наслал на праведника болезненные язвы проказы. Когда Иов сел в пепел и оскорбил себя куском черепицы, жена заставляла его проклясть Бога и умереть. Она была не самой хорошей духовной помощницей для мужа, и Иов упрекнул ее: "Неужели мы доброе будем принимать от Бога, а злое - нет?" Иов знал, что Бог управляет всем, и надеялся на Него. Он не уступил жене. 2. Друзья Иова пришли, чтобы утешать (11-13) Трое друзей Иова пришли, чтобы утешить его. Когда они увидели его страдание, ничего не могли сказать. Друзья разодрали свои одежды, бросили пепел вверх и сидели с Иовом в молчании 7 дней. Они пытались разделить с другом его страдания. Молитва: Господь, помоги мне хранить непорочность сердца, доверяя и служа Тебе каждый день. Одно слово: Не сдавайся под натиском сатаны ИОВ СТРАСТНО ЖЕЛАЕТ МИРА Иов 3:1-4:21 "Нет мне мира, нет покоя, нет отрады: постигло несчастье". (Иов 3:26) 1. Иов проклинает день своего рождения (3:1-26) Иову хотелось мира. Его родители радовались дню его рождения, но он желал лучше не родиться. Праведник думал о смерти, как о великом освобождении от своей боли. Смерть уравнивает всех: царей и советников. Смерть приносит освобождение пленным и свободу рабам. Иов хотел смерти, но он не понимал, что смерть - это не конец. Боялся ли он чего-то после того, что случилось с ним? Но, несмотря на свои чувства, Иов не пытался покончить с собой. Он задал несколько фундаментальных вопросов, касающихся страданий. Почему Бог допускает жизнь в страданиях? Иов не нашел ответа на этот вопрос, но познал Божий суверенитет. 2. Точка зрения Елифаза (4:1-21) Друг Иова, Елифаз, напомнил, что раньше Иов часто давал советы и наставления многим людям, но сейчас пришло время самому послушать совет. Елифаз рассказал Иову о своем ужасном видении. Дух сказал ему: "Может ли человек быть праведнее Бога?" Елифаз намекал на скрытый грех Иова, который был причиной таких страданий. Елифаз просто завидовал Иову; сейчас он чувствовал свое превосходство. Молитва: Господь, когда приходят трудности, помоги мне не мучиться над вопросом: "Почему?" Помоги мне доверять только Тебе. Одно слово: Верь в Бога; не отчаивайся ОПЫТ ЕЛИФАЗА Иов 5:1-27 "Блажен человек, которого вразумляет Бог, и потому наказания Вседержителева не отвергай". (Иов 5:17) 1. Человек рождается на страдание (1-8) Взгляд Елифаза на мир был пессимистичным. Бог упрекнул его в стихе 42:7 за неверный взгляд на Бога. Он сделал внешне правильные выводы из неверных предпосылок. Елифаз предполагал, что Бог наказывает Иова за какой-то грех. Он дал Иову совет не на основе слова Бога, а на основе своего опыта. 2. Бог ранит, но Сам перевязывает (9-27) На самом деле, Бог творит чудеса, которые невозможно постигнуть; Он посылает на землю дождь; Он возвышает скромных. Никто не может обмануть Бога. (Павел цитировал стих 13 в 1Кор.3:19.) Истина то, что Божье воспитание - это благословение, потому что Бог ранит для того, чтобы исцелить. Елифаз обещает Иову, что Бог спасет его от всех его напастей (19-27). Проблема в том, что Елифаз не был уполномочен говорить за Бога. Его совет не мог принести истинного утешения для Иова. Было бы лучше, если бы он молча молился за друга. Молитва: Господь, я не могу понять Твоих путей. Помоги мне молиться за Твоих людей и изучать Библию с ними вместо того, чтобы давать им советы, основанные на своем опыте. Одно слово: Бог ранит, но и перевязывает КРЕПКИЙ В БЕСПОЩАДНОЙ БОЛЕЗНИ Иов 6:1-7:21 "Это было бы еще отрадою мне, и я крепился бы в моей беспощадной болезни, ибо я не отвергся изречений Святаго." (Иов 6:10) 1. Единственное желание среди страданий (6:1-13) Несчастье Иова весило больше, чем песок морей. Он просил у Бога смерти, перед тем, как отвергнуть Его слово. Это было для Иова утешение и радостью среди страданий, потому что он верил словам Бога. 2. Независимый от людей (14-30) Иов сравнил неверность своих друзей с ручьем, который течет, когда воды наполняют его, а во время засухи исчезает. Он научился тому, что не должен зависеть от людей, потому что они ничто для него в реальной нужде. Зависеть надо только от Бога. 3. Прости мои грехи, Страж человеков (7:1-21) Иов ждал облегчения так, как раб ждет вечера. Он просыпался среди ночи, потому что весь был покрыт воспаленными язвами. Когда же Иов засыпал беспробудным сном, его мучили ночные кошмары. Он знал, что только Бог может помочь ему, поэтому жаловался Богу и просил Его милости. Молитва: Господь, помоги мне держать Твое слово в моем сердце и быть верным Тебе. Одно слово: Не отвергай слово Бога ПРОСИ У ПРЕЖНИХ РОДОВ Иов 8:1-22 "Ибо спроси у прежних родов и вникни в наблюдения отцов их; а мы - вчерашние и ничего не знаем, потому что наши дни на земле тень". (Иов 8:8,9) 1. Мы родились только вчера (1-10) Вилдад говорил истину, когда напоминал Иову о том, что мы нуждаемся в чувстве истории. Однако, и его Бог упрекнул в 42 главе в духовном невежестве. Он допускал, что все проблемы Иова произошли из-за его какого особого греха или греха его детей (4). Бог истинен; если Иов праведен и попросит у Бога, Бог помилует его. Мы должны смотреть на историю Бога и искать ответа у людей, которые жили до нас. 2. Те, кто забывают Бога, будут наказаны (11-21) Мы должны укореняться в Боге, иначе мы будем никчемными, как тростник без воды или как растение, пытающееся расти на камнях. Уповать на кого-то или на что-то кроме Бога все равно, что опираться на паутину. Если человек постоянно ищет Бога, Бог восстановит его жизнь. Иову не нужны были друзья, которые анализируют его проблемы; ему нужны были друзья, которые молятся за него. Молитва: Господь, дай мне чувство истории; помоги мне укореняться в Тебе, так чтобы я мог осознать свое невежество и молиться. Одно слово: Имей чувство истории; укореняйся в Боге О, ЕСЛИ БЫ БЫЛ ПОСРЕДНИК! Иов 9:1-35 "Нет между нами посредника, который положил бы руку свою на обоих нас". (Иов 9:33) 1. Бог есть Всемогущий Творец (1-13) Божья мудрость глубока, и Его сила безгранична. Бог двигает землю; Он переставляет горы; Он один распростер небеса и расположил звезды в созвездиях. Сильнейшие морские чудовища падают к Его ногам, когда Он проходит мимо. Кто может спросить Бога: "Что Ты делаешь?" 2. Я могу только умолять Судью моего о милости (14-31) Иов знал, что моральный человек не может быть праведным перед Богом (1). Но он чувствовал, что невиновен, потому что не мог вспомнить никакого греха, который совершил. Иов не мог настаивать на своей невиновности, поэтому он всегда готов был признать свою вину. Он думал о том, чтобы закрыть рот и молчать, но это не было решением. 3. Если бы только был кто-то (32-35) Иов томился по Иисусу, Единственному Посреднику между Богом и человеком (1Тим.2:5). Он ждал Того, Кто говорил бы в нашу защиту, оправдывая нас перед Богом (1Иоан.2:1,2). Молитва: Господь, кто может стоять перед Тобой, Всемогущим Творцом? Благодарю Тебя за Иисуса, Единственного Посредника между Богом и людьми. Одно слово: Единственный Посредник между Богом и людьми ИОВ ГОВОРИТ О ГОРЕСТИ СВОЕЙ ЖИЗНИ Иов 10:1-22 "Жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой?" (Иов 10:12) 1. Предамся печали моей (1-12) Иов был в великой печали, которую не мог понять. Он жаловался Богу, Который сотворил его. Он не сомневался в верховной власти Бога; но не думал о себе, как о сироте во Вселенной. Иов знал, что Бог лично сотворил и хранит его. Он также верил, что Бог хорошо знает о его страданиях. Вот почему Иов жаловался Богу. Он ужасно удивился бы, если бы Бог одобрительно улыбался, глядя на беззаконных притесняющихся его людей. 2. Я пресыщен унижением (13-22) Иов очень удивился бы, если бы Бог был небесным полицейским, который только и ждет, чтобы уловить его в каком-нибудь проступке. Если Иов был виновен, то ожидал жестокого суда, если нет, то был переполнен унижением. Если бы Иов пытался победить свое унижение и стоять с гордо понятой головой, он чувствовал, что Бог еще больше гнал бы его. Иов просил у Бога забыть его на время. Позже он покается в своем ложном представлении о Боге. Молитва: Господь, помоги мне доверять Тебе в трудное время. Дай моему сердцу покаяние. Одно слово: Приходи к Богу с покаянием ЖЕЛАЮ ГОВОРИТЬ СО ВСЕМОГУЩИМ Иов 11:1-13:5 "Но я к Вседержителю хотел бы говорить и желал бы состязаться с Богом". (Иов 13:3) 1. Поверхностная мудрость Софара (11:1-12:5) В словах Софара содержится много истинного. Иов был грешником, потому что все люди грешники. Бог знает все человеческие сердца. Никто не может постигнуть Божьих тайн. Софар уверенно заявлял, что, если Иов посвятит свое сердце Богу и оставит грех, тогда все его несчастья исчезнут. Это не является безусловной истиной. Софар не знал o том, что сатана пал, он не постиг Божиих тайн. Он был человеком, который с легкостью пренебрегает всякими страданиями и несчастием (12:5). 2. Иов горячо желал говорить со Всемогущим (12:6-13:5) Иов знал то, что знал больше Софара. Он знал, что у Бога есть верховная власть; что в Божьей руке находятся жизни всех творений (10); что Богу принадлежит мудрость, сила, совет и понимание. Что, если Бог разрушит, никто не сможет построить, и только Бог делает народы великими и низвергает их. Но теоретические знания не могли удовлетворить Иова; он хотел познать Бога и говорить с Ним лично. Молитва: Господь, я надеюсь на Тебя. У меня нет никакой другой надежды. Господь, научи меня Твоим путям. Одно слово: Верь в Бога во чтобы то ни стало БУДУ НАДЕЯТЬСЯ НА НЕГО Иов 13:6-28 "Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться..." (Иов 13:15б) 1. Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду? (6-19) Иов сказал Софару, что тот не должен говорит за Бога. Он и его друзья - незадачливые утешители. Позже Бог упрекнет каждого из них за то, что они имели ложные представления о Нем (42:7-9). Иов просил Софара помолчать. Он хотел сказать о том, что у него сердце, несмотря на последствия. "Вот, Он убивает меня; но я буду надеяться..." Если бы Иов был безбожным человеком, атеистом и мятежником, он ни за что не пошел бы к Богу. Он, как юрист, приготовил свое дело, чтобы представить его Богу. Иов был уверен, что будет оправдан. Он также был готов понести наказание, если оно заслуженное. 2. Покажи мне мои грехи (20-28) Иов просил у Бога две вещи: чтобы Бог удалил от него Свою наказывающую руку, и чтобы Бог прямо говорил с ним. Иов просил Бога совершить над ним суд и показать его беззакония. Иов был похож на сорванный лист и на сухую соломинку, потому что он потерял направление. Ему было очень тяжело переносить Божье наказание, но, несмотря на свои жалобы, Иов искал лица Бога. Молитва: Господь, я надеюсь на Тебя. У меня нет никакой другой надежды. Господь, научи меня Твоим путям. Одно слово: Верь в Бога, несмотря ни на что КОГДА УМРЕТ ЧЕЛОВЕК, БУДЕТ ЛИ ОН ЖИТЬ ОПЯТЬ? Иов 14:1-22 "Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?" (Иов 14:14а) 1. Для дерева есть надежда (1-12) Иов размышлял о страданиях и смерти человека. Он удивлялся, как Богу не надоели люди. Если они появляются, подобно цветам, и вянут, если они подобны убегающей тени, почему Бог обращает на них Свой взор? Иов сказал, что у дерева больше надежды, потому что, если его срубят, пень может снова пустить ростки! Каждый человек страстно желает бессмертия, даже тот, чья душа испорчена. Иов задал фундаментальный вопрос: "Когда человек умирает, будет ли он жить опять?" Иов в своих страданиях не мог найти ответа на этот вопрос. Но Бог отвечает в Писании: "Да" (1Кор.15:12-20,49). 2. Ты закрыл бы вину мою (13-22) Иов ждал, когда придет смена (14). Он знал, что сможет обновиться только тогда, когда Бог покроет его грехи. Иов молился, чтобы Бог исчислял его шаги, но не предостерегал бы его от греха. Но в своих страданиях он отчаивался. Иов не мог думать ни о чем кроме своих физических страданий. Молитва: Господь, благодарю Тебя за надежду на воскресение, которую Ты дал нам в Иисусе. Благодарю Тебя за то, что Ты покрываешь мои грехи Его кровью. Одно слово: Надейся на Бога и Его Сына БОЖЬЯ ЗАПОВЕДЬ ИЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ От Матфея 15:1-20 "Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?" (Мф.15:3) 1. Божье слово в сердце (1-9) Фарисеи были религиозными лидерами Израиля, и со стороны Иисуса они чувствовали постоянную угрозу их власти. Они пришли, чтобы обесчестить Его. Умывание рук было религиозной традицией. Но фарисеи давно забыли дух закона и стали гордыми и формальными. Несмотря на критику, Иисус имел глубокую ревность о Божьих заповедях. Иисус хочет, чтобы мы хранили дух Божьего закона. Его пример показывает, что мы должны повиноваться заповедям Бога даже тогда, когда это требует от нас реальной жертвы (4-6). Мы должны сосредотачиваться, в первую очередь, на повиновении Божьему слову, а не только на соблюдении традиций. Если мы не ведем личную духовную борьбу, то скоро станем религиозными лицемерами (7-9). 2. Чистое сердце и чистые уста (10-20) Для Иисуса грязные руки не были такой большой проблемой, как грязное сердце и нечистые уста. Божье слово, скрытое в наших сердцах, защищает нас от зла и очищает наши мысли (Иоан.15:3; Пс.118:9). Если в наших сердцах нет Божьего слова, Бог не может сказать, что Он насадил нас. Мы духовно слепнем, и наши сердца наполняются злыми помыслами: похотью, завистью, жалобами, - а наши уста говорят слова, которые ранят, искушают или уничтожают других. Молитва: Господь, очисти мое сердце кровью Иисуса и насади в нем Твое Слово. Одно слово: В моем сердце должно быть Божье слово ВЕРА ХАНАНЕЯНКИ От Матфея 15:21-28 "Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их" (Мф.15:27) 1. Мольба хананеянки (21-24) Иисус покинул духовно слепых фарисеев и отправился туда, где жили язычники. Хананеянка была яркой противоположностью религиозным лидерам. У нее было глубокое сострадание к своей дочери. Она увидела в Иисусе Обещанного Мессию, и у нее появилась вера в то, что Он сможет изгнать бесов из ее дочери. Но Иисус не ответил сразу на ее просьбу. Ученики были раздражены ее настойчивостью. Иисус сказал же, что послан только к погибшим овцам дома Израилева. Он полностью сконцентрировался на миссии, которую Бог дал Ему. Но Иисус знал, что Его Евангелие будет распространено и в языческом мире. На самом деле, Он испытывал веру женщины. 2. Даже собаки едят крошки (25-28) Несмотря на внешний отказ, женщина не переставала кричать; она смирялась все больше и больше, так что в итоге попросила: "Господи! Помоги мне!" Когда Иисус намекнул ей на то, что язычники были подобны собакам, женщина мудро ответила (27). Подобно ей, мы должны осознавать себя ужасными грешниками, которые не заслуживают Божьей милости. Иисус не был раздражен ее мольбами о помощи, но был восхищен ее верой. Силой Его Слова дочь хананеянки получила исцеление. Божьи благословения не для привилегированных, но для тех, кто имеет веру и сострадание к другим. Молитва: Господь, дай мне настойчивую веру, скромность и глубокую любовь, какая была у той язычницы. Одно слово: Иисус благословляет скромное сердце и настойчивую веру ИИСУС НАСЫЩАЕТ 4000 От Матфея 15:29-39 "Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге" (Мф.15:32) 1. Они прославили Бога Израиля (29-31) Может показаться, что Иисус помог хананеянке с неохотой, но на самом деле Иисус имел великое сострадание к язычникам. В толпе, окружавшей Иисуса, было немало подобных ей. Хромые, слепые, больные, немые были исцелены, и это было знаком, что Мессия пришел в этот мир (Ис.35:5-6a). Когда люди видели славное служение исцеления Иисуса, то прославляли Бога Израиля, Который сохранил Свои обещания и послал Мессию. 2. Сострадание Иисуса (32-39) Матфей использовал слово "жалость" несколько раз, описывая Иисуса (9:36; 14:14). Этим словом описывают чувство матери к ее беспомощному ребенку. В древнем мире сострадание не было добродетелью, но Иисус изменил ценности этого мира. Сострадание - важная характеристика Божьего Царства и главный атрибут Бога. Мы можем жалеть кого-то, сопереживать и утешать, если только мы соединены со Христом (Фил.2:1). Иисус спросил: "Сколько у вас хлебов?" Когда мы находим даже что-то небольшое и отдаем это Иисусу, Бог благословляет. Иисус хочет сотрудничать с нами, чтобы накормить Его агнцев в нашем поколении. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твое сострадающее сердце. Помоги мне приносить Тебе мои хлеба. Одно слово: Учись состраданию Иисуса, поступай с верой ЗНАКИ ВРЕМЕН От Матфея 16:1-4 "И поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете" (Мф.16:3) 1. Предсказание погоды (1-3) Фарисеи и саддукеи должны были быть сострадательными пастырями, но они не были такими. Они пришли, чтобы проверить Иисуса, и потребовали от Него "знамений с неба". Религиозные лидеры уже видели много доказательств того, что Иисус - Мессия, но не хотели верить. Они могли смотреть на небо и предсказывать погоду, но отвергали очевидные духовные знаки и отказывались верить в Иисуса. Они были гордыми и эгоистичными и не хотели посвящать себя Богу. 2. Знамение Ионы (4) Иисус сказал, что требующие знамений с неба - лукавые и прелюбодейные люди. Это потому, что они живут без покаяния. "Знамение Ионы" указывает на смерть Иисуса и Его воскресение. Оно призывает людей к покаянию (Иоан.3; Мф.12:39-41). Когда мы видим работу Иисуса, нам нужно не умствовать, а покаяться. Те, кто продолжают требовать доказательств, горды и упрямы. Иисус оставляет таких людей. Молитва: Господь, прости мое лукавое, неверное и гордое сердце. Помоги мне каяться и жить с евангельской верой. Одно Слово: Знамение Ионы ЧУВСТВО ИСТОРИИ От Матфея 16:5-12 "Уразумев то, Иисус сказал им: что помышляете в себе, маловерные, что хлебов не взяли?" (Мф.16:8) 1. Забытый хлеб (5-7) Столкнувшись с реальностью, ученики быстро забыли, что Бог сделал через Иисуса. Это была проблема веры, основанной на чудесах. Когда знамения прекращаются, вера тает. Для объяснения этого Иисус использовал пример закваски (6). Небольшой ее кусочек способен заквасить большое количество теста. Здесь "закваска" - это дурное влияние. Таким образом, например, распухает гордость, которая была проблемой фарисеев и саддукеев. Иисус хотел защитить Своих учеников от этого дурного влияния. Но они пока не могли этого понять, потому что были всецело поглощены мыслями о насущном хлебе. 2. Закваска фарисеев (8-12) Ученики были участниками чуда насыщения 5000 человек. Своими руками они складывали оставшиеся куски в короба. Через Иисуса они испытали могущество Бога. Поэтому Иисус хотел, чтобы они научились практической вере в то, что Бог может обеспечивать их, когда они служат Ему. Хорошее влияние - это, когда мы помним, что Бог сделал для нас, и живем верой в Иисуса. Мы должны жить не теми знаниями, которые накоплены в наших головах, а подражать Иисусу на практике. Молитва: Господь, помоги мне помнить, что Ты сделал для меня, и учиться практической вере. Одно Слово: Ты не забыл? ПЕТР ИСПОВЕДУЕТ ИИСУСА ХРИСТОМ От Матфея 16:13-20 "Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго". (Мф.16:16) 1. Иисус - Сын Человеческий (13-14) Иисус пришел в этот мир в образе грешного человека (Рим.8:3). Иисус исцелял больных, изгонял бесов, спасал безнадежных и давал зрение слепым. Всем очевидно, что Иисус, Сын Человеческий, - великий человек, один из пророков. Он не был похож на религиозных лидеров, которые хорошо выглядели, но творили зло. Но был ли Иисус всего лишь великим человеком? 2. Вы за кого почитаете Меня? (15-20) Когда Иисус задал вопрос Своим ученикам, у Петра уже был готов ответ. Он сказал: "Ты -Христос, Сын Бога Живого". Он имел в виду, что Иисус - Единственный Человек в Божьей истории, помазанный Богом, чтобы спасти Своих людей от их грехов. Он имел в виду, что Этот Человек, Иисус, и есть Сын Живого Бога. Исповедь Петра была результатом работы Святого Духа в его сердце через Божье Слово. Это было посвящение сердца и жизни Иисусу. Это стало основанием Церкви Иисуса. Молитва: Господь Иисус, благодарю Тебя за то, что Ты пришел в этот мир в образе человека, чтобы быть нашим Спасителем и нашими Христом. Одно Слово: Только Иисус есть Христос ЕСЛИ КТО ХОЧЕТ ИДТИ ЗА МНОЮ От Матфея 16:21-28 "Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною" (Мф.16:24) 1. Да не будет этого, Господь! (21-23) Что последовало за исповедью Петра? Иисус начал учить учеников, что Христу должно много пострадать от рук грешников, умереть и затем воскреснуть. Христос должен идти путем креста. Тогда Петр воскликнул: "Да не будет этого с Тобою!" Слова Иисуса не соответствовали идеям и представлениям Петра. Его страхи были искушением для Иисуса. Господь назвал Петра: "Сатана". Все христиане, которые отвергают страдания и крест Иисуса, становятся врагами Бога. 2. Путь жизни (24-28) Мы не должны рассчитывать, как, веруя в Иисуса, сохранить в этом мире свою жизнь. Иисус говорит нам, что если мы так поступаем, то потеряем жизнь, за которую так сильно цепляемся. Верить в Иисуса - это следовать за Ним. Следуя за Иисусом, мы должны отвергать наши собственные идеи и принимать слово Иисуса; мы должны отвергать жизнь поиска удовольствий и брать крест миссии, который Он дает нам. На суде небесной награды удостоятся те, чья вера отражалась в их делах. Молитва: Господь, прости мои сомнения и колебания. Помоги мне показывать мою веру в Христа через практическое следование за Ним. Одно Слово: Следуй за Иисусом ВИДЕНИЕ СЛАВЫ От Матфея 17:1-13 "Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте" (Мф.17:5) 1. Его слушайте! (1-8) Страдания Иисуса на кресте стремительно приближались. Но сначала Он хотел насадить в сердца трех главных учеников видение славы. На горе Преображения Его лицо засияло, как солнце, а одежда сделалась блистающей, как свет. Моисей и Илия, представители Закона и Пророков, беседовали с Иисусом. Бог Сам спустился в облаке, чтобы провозгласить, как Он возлюбил Своего послушного Сына. Страдания и смерть Иисуса были не поражением, а славной победой. Но Петр хотел избежать страданий и сразу получить всю славу. Видение славы Иисуса исчезло. Но последнее Божье слово к Петру и к нам было: "Его слушайте!" 2. Сын Человеческий будет страдать (9-13) То, что видели ученики, было преддверием славного воскресения Иисуса. Но перед воскресением сначала должны быть страдания и смерть. Воскресение Христа - это Божья победа над злым миром. Молитва: Господь, прости меня, что я хочу победу, ничего не платя за это. Пусть образ Воскресшего Христа всегда будет в моем сердце. Помоги мне слушать Твое слово и повиноваться Тебе сегодня. Одно Слово: Иисуса слушайте! ТОЛЬКО ВЕРОЙ От Матфея 17:14-21 "Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Мф.17:20) 1. Приведите мальчика ко Мне (14-17) Когда Иисус сошел с горы, Его окружила толпа. Отец, у которого сын был одержим бесом, пришел и пал к Его ногам. Бес насадил в сердце мужчины страх смерти. Девять учеников Иисуса, которые ожидали Учителя внизу, пытались помочь ему, но не смогли. Иисус был опечален неверием и развращением людей того времени. Дух неверия открывает сатане двери для работы в сердцах людей и делает их беспомощными. Но Иисус не был беспомощным из-за страха перед сатаной. Иисус упрекнул беса и повелел ему выйти. Слово Иисуса имеет достаточно силы, чтобы разрушать силу сатаны. Мы никогда не будем беспомощными, если с нами Иисус. 2. Вера размером с горчичное зерно (18-21) Ученики спросили Иисуса, почему они потерпели поражение. Тогда Он ответил, что их проблемой была слишком маленькая вера. Даже веры с горчичное зерно было бы предостаточно для победы. Но ученики опирались на свои силы и не молились. Молитва - выражение нашей веры. Молитва: Господь, мое неверие делает меня беспомощным и бесполезным для Твоей работы. Научи меня призывать Тебя в молитве. Одно слово: Веры даже с горчичное зерно достаточно ВЕРА И НАЛОГИ От Матфея 17:22-27 "Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие" (Мф.17:22) 1. Проповедь Евангелия (22-23) Ученики были огорчены упреком Иисуса. Они еще больше опечалились, когда Иисус сказал им, что Он должен пострадать, умереть и воскреснуть. Они были поглощены печалью и не принимали слов Иисуса. Их сердца и мысли были заняты планом достижения своей личной славы с помощью Иисуса. В таком состоянии они не могли принять Божью волю и план Бога для Иисуса. Евангельская проповедь не сочетается с нашими эгоистичными планами. Те, кто пытается делать это, потерпят поражение. Проповедь Евангелия - это Божий план для спасения мира. 2. Храмовые налоги (24-27) Когда Петра спросили, не уплатит ли Иисус храмовый налог, он схитрил. Петр боялся осуждения со стороны религиозных лидеров. Он забыл, что Иисус был Сыном Бога и Хозяином храма. Иисус подтвердил этот факт специально для Петра, послав его поймать рыбу и заплатить налог за себя и за Него. Уплата налогов была спорным вопросом. Но Иисус не требовал для себя налоговых льгот. Он смирил Себя и подчинился мирским властям. Молитва: Господь, открой мои ум и сердце, чтобы познавать Твой план мирового спасения через Евангелие Иисуса. Одно Слово: Подчинись воле Бога ВВЕДЕНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ Павел написал это послание к верующим в Филиппах, которых он знал лично. Скорее всего Павел написал это письмо около 62 г. н.э., находясь под домашним арестом в Риме (Деяния 28:16-31) и охраняемый дворцовой стражей (1:13). Филиппы были Римской колонией и ведущим городом в Македонии (современная Греция). Павел захотел идти в Азию, но Святой Дух помешал ему (Деяния 16:7). Ночью Павлу было видение о человеке из Македонии, который просил его о помощи (Деяния 16:9). Павел послушался и пошел. Так Евангелие, основанное на водительстве Святого Духа, дошло до Европы. В одну из суббот Павел отправился искать синагогу, но не найдя ничего, спустился к реке, чтобы найти место для молитвы. Там он проповедовал Евангелие нескольким женщинам, и Господь открыл сердце Лидии, чтобы принять Христа. Так было положено начало церкви в Филиппах (Деяния 16:14-15). Филиппийцы активно поддерживали Павла молитвами и материально. Павел написал это письмо, чтобы поблагодарить их за молитвы и поддержку (1:5; 4:14-19), рассказать о том, как его заключение служит проповеди Евангелия (1:12,20), и ободрять их, чтобы они имели единство во Христе (2:1-5). Делясь своей жизненной целью познавать Христа, он предостерегает их от законничества (3:2). Многие стихи послания Филиппийцам говорят о радости Павла, которую он имел, несмотря на страдания (1:18; 2:17; 3:1; 4:4,10), о его системе ценностей, сфокусированной на Христе (1:20-21; 2:5-9; 3:8-11), и о его бесконечной благодарности (1:3; 2:20; 4:3,6,10,16). Через изучение этого послания мы можем научиться у Павла секрету быть довольным (4:12), его любви и желанию быть похожим на Христа (гл. 2) и знать Христа (гл. 3), и проповедовать Евангелие в радости, несмотря на трудности. СОТРУДНИЧЕСТВО В ДЕЛЕ ЕВАНГЕЛИЯ Филиппийцам 1:1-11 "За ваше участие в благовествовании от первого дня даже доныне" (Фил.1:5) 1. Приветствие и благодарения Павла (1-8) Павел и Тимофей были основателями церкви в Филиппах. Одним из великих достоинств Павла была его признательность и искренняя благодарность сотрудникам в служении. Каждый раз, когда он молился о Филиппийцах, он был полон радости, вспоминая их сотрудничество в деле Евангелия на протяжении всей его миссионерской деятельности. Когда Павел находился в тюрьме, подлинность проповеданного им Евангелия была под вопросом. Но Филиппийцы разделили Божью благодать с ним, защищая и подтверждая Евангелие. Павел был уверен, что Бог совершит Свою работу в них. Он стремился к ним с любовью Христа Иисуса, исповедуя свою любовь к ним. 2. Молитва Павла (9-11) Павел молился за них, имея две ясные темы молитвы: чтобы они могли различать, что есть лучшее, и чтобы могли быть чистыми и непорочными в день Христов. Для этого он молился, чтобы их любовь все больше и больше возрастала в познании и глубоком понимании сути Евангелия; и чтобы они могли быть исполнены плодов праведности, которые приходят через Иисуса Христа. Молитва: Отче, помоги мне помнить о тех, кто находится в узах за Евангелие, и сотрудничать с ними. Помоги искренно ценить сотрудников во Христе. Помоги мне быть проницательным и чистым во Христе Иисусе. Одно Слово: Любящие сотрудники в деле Евангелия УСПЕХ БЛАГОВЕСТВОВАНИЯ Филиппийцам 1:12-18a "Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования" (Фил.1:12) 1. Узы Павла распространяют Евангелия (12-14) Павел был закован в цепи, но Евангелие не было в цепях. Вместо того, чтобы думать о своем бессилии и умирать от жалости к себе в сложившихся обстоятельствах, Павел видел возможность проповедовать Евангелие римлянам во дворце. В результате даже некоторые из кесарева дома стали народом Божьим (4:22). Узы Павла не насаждали страха в других христианах, но люди, ободренные ими, уверенно все больше и больше проповедовали Евангелие там, где они находились. Наши обстоятельства могут казаться нам цепями или мешать нам служить делу Евангелия, но у Павла мы можем учиться тому, что Бог может использовать наши узы к большему успеху благовествования. 2. Проповедуют о Христе; я радуюсь (15-18а) Среди смелых проповедников Христа не все имели чистые мотивы. Одни хотели следовать примеру Павла, другие же стремились доказать, что они были лучше Павла. Но в том и другом случае Павел был полон радости. Почему? И тем и другим способом проповедовалось Евангелие Христово. Источник радости Павла был не в его положении или достижениях, но во Христе. Молитва: Отче, помоги мне не унывать и не чувствовать себя бессильным, но видеть мою ситуацию, как уникальную возможность проповедовать Евангелие. Одно Слово: Христос - это источник радости ХРИСТОС ВОЗВЕЛИЧИТСЯ В МОЕМ ТЕЛЕ Филиппийцам 1:18б-30 "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение". (Фил.1:21) 1. Жизнь - Христос, и смерть - приобретение (18б-26) Павел радовался, зная, что, что бы ни случилось, все будет работать для его избавления. Его целью не было спасать себя. Горячей надеждой и ожиданием Павла было то, что все его дела возвеличат Христа в его теле. Если Бог позволит ему жить, то он будет возносить Христа через свой плодотворный труд. Если Бог заберет его на небо, то он возвеличит Христа лично у Его ног. Павел рассматривал свою жизнь, как "жизнь-Христос, и смерть-приобретение". Имея разбитое пастырское сердце Иисуса к Филиппийцам, он хотел остаться, чтобы помогать им духовно расти и радоваться в вере. Затем они могут прославить Христа через него. 2. Твердо стоять в одном Духе (27-30) Павел призывает их вести себя достойно Евангелия Христа. Это означает твердо стоять в одном Духе, подвизаясь единодушно, как один, за веру. Будут те, кто выступает против нас, но мы не должны бояться, поскольку мы будем спасены Богом. Все, кто выступает против Евангелия, будут уничтожены. Верить в Христа и страдать за Него - это благодать, дарованная нам. Помня об этом, мы должны с уверенностью бороться за Евангелие, как это делал Павел. Молитва: Отче, помоги мне видеть мою жизнь в свете Евангелия, так чтобы я мог с нетерпением надеяться, что Христос возвеличится в моем теле, в вере и страдании. Одно Слово: пусть Христос будет превознесен в моем теле ИМЕТЬ ЧУВСТВОВАНИЯ ИИСУСА ХРИСТА Филиппийцам 2:1-11 "Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе": (Фил.2:5) 1. Единые в мыслях и духе (1-4) Человек, соединенный со Христом, приносит ободрение, утешение в Его любви и Дух милосердия и сострадания. Такой союз со Христом не только влияет на нас лично, но и на общину. Давайте будем единомышленниками, имеющими одну любовь, одни мысли и один дух. Чтобы смотреть на других, учитывая их интересы, а не только наши собственные, нам необходимо иметь дух самоотречения, смирения и осознанные усилия над собой. 2. Иисус уничижил Себя Самого(5-11) Павел говорит об Иисусе как об образце и примере для подражания для каждого христианина. Мы должны иметь такие же чувствования, как у Иисуса Христа. Иисус не приравнивал Себя к Богу ради Своих амбиций. Скорее Иисус уничижил Себя Самого. Он стал слугой для всех, смирив Себя даже до смерти на кресте. Это чувствования Христа, дух смирения и послушания. Бог превознес Иисуса превыше всего, поставил Его Царем царей и Господом господствующих. Каждое колено преклонится перед Ним, и каждый язык будет исповедовать Его. Молитва: Отец, благодарю Тебя за все благословения через соединение со Христом. Помоги мне иметь чувствования Иисуса по отношению к Твоему народу и Его дух смирения и послушания. Одно Слово: Быть едиными в мыслях и духе Христа ПРОДОЛЖАЙТЕ СОВЕРШАТЬ СВОЕ СПАСЕНИЕ Филиппийцам 2:12-18 "Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение". (Фил.2:12) 1. Бог - Тот, Кто работает в вас (12-13) Филиппийцы повиновались направлению Павла, пока он был с ними. Теперь, когда его не было с ними, он ободрял их поступать также, так как послушание Слову Бога ведет их ко спасению. Послушание должно быть непрерывным. Совершать свое спасение означает продолжать расти в познании Христа - расти в духе повиновения и послушания Богу. Страх и трепет перед Богом являются истинными, когда мы перестаем полагаться на себя. Только Бог может работать в нас так, чтобы изменять наши желания соответственно Его воле и дать нам силы действовать. Благодаря Божьей работе в нас, мы можем осуществить прекрасный Божий план в нашей жизни. 2. Все делайте без ропота (14-18) Когда мы повинуемся без ропота или споров, мы становимся безупречными и чистыми. Строптивое и развращенное поколение не может осудить нас. Кроме того, когда мы твердо держим слово жизни, мы сияем ярким светом Божьего влияние и надежды для тех, кто находится в темноте. Это было надеждой Павла на них, когда он трудился для их веры. Павел даже был готов отдать свою жизнь, если их вера и жертвенное служение созрели для Бога. Живя такой жизнью, мы можем радоваться друг о друге. Молитва: Отче, благодарю Тебя за Твою готовность работать во мне. Помоги мне всегда быть смиренным и послушным Тебе без ропота. Одно слово: Пребывать в смиренном послушании УВАЖАЙТЕ ТЕХ, КТО СЛУЖИТ ДЕЛУ ЕВАНГЕЛИЯ Филиппийцам 2:19-30 "Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении" (Фил.2:29) 1. Тимофей (19-24) Павел не мог быть с Филиппийцами, поэтому он хотел послать к ним Тимофея, человека с искренним заботливым сердцем. Такие любящие пастыри, которые заботятся о благе других людей, редки. Большинство людей думают только о своих интересах, а не о том, что угодно Иисусу Христу. Но Тимофей служил делу Евангелия вместе с Павлом, как сын с отцом. Они имели чувствования Христа, дух любви и заботы о других. 2. Епафродит (25-30) Епафродит был послан из Филипп к Павлу, чтобы позаботиться о его нуждах. Павел высоко ценил его как брата, коллегу и сотрудника. Во время служения с Павлом, он заболел и чуть не умер за дело Христово. Но Бог исцелил его для ободрения Павла и других. Павел просил Филиппийцев приветствовать Епафродита и уважать таких людей, как он. Мы должны уважать таких людей, как Тимофей и Епафродит, тех, кто служит другим с неподдельной заботой и рискует своей жизнью за дело Христово. Молитва: Отец, благодарю Тебя за людей, как Тимофей и Епафродит, которые имеют характер и образ Иисуса, нашего Спасителя. Помоги мне уважать их. Одно слово: Уважай таких людей Я ХОЧУ ПОЗНАТЬ ХРИСТА Филиппийцам 3:1-11 "И найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере" (Фил.3:9) 1. Берегитесь псов (1-6) Павел призывал Филиппийцев к двум вещам: во-первых, радоваться о Господе. В своем послании он часто повторял это. Радость в Господе будет защищать их, и они нуждаются в ней. Во-вторых, остерегаться дурных влияний. Люди, которые настаивали на обрезании, надеялись на плоть. Они доверяли человеческим достижениям, думая, что это сделает их праведными перед Богом. Но мы имеем истинное обрезание, когда служим Богу в Духе и хвалимся Иисусом Христом 2. Удивительная ценность познания Христа (7-11) Как у ревностного и безупречного еврея, у Павла было много причин надеяться на плоть. Но он считал все эти вещи мусором по сравнению с удивительной ценностью познания Христа Иисуса своим Господом. Это произошло, когда он встретил Воскресшего Иисуса и понял, что единственный путь праведности - через веру во Христа. Он обрел Иисуса как источник радости и жизни. Познание Христа - это не теоретическое знание о Нем, но личные отношения с Ним, основанные на практическом опыте. Павел хотел познать силу воскресения Иисуса, участвовать в страданиях Христа и даже уподобиться Ему в смерти, чтобы достигнуть воскресения из мертвых. Молитва: Отче, помоги мне радоваться в Господе, стремиться познавать Иисуса лично и практически каждый день. Одно слово: Я хочу познать Христа СТРЕМИТЬСЯ К ЦЕЛИ Филиппийцам 3:12-16 "Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе". (Фил.3:14) 1. Стремиться к цели (12-14) Стремление Павла познавать Христа во всем было целью всей его жизни, целью, которой он еще не достиг. Поэтому он продолжал стремиться к ней. Павел не был удовлетворен прошлыми победами, и его не останавливали прежние неудачи. Он взирал на награду, цель его веры, на то, к чему Бог призвал его во Христе Иисусе. Используя такие слова, как "стремиться" и "достигать", в своей повседневной жизни Павел стремился вперед, не останавливался на достигнутом и не бездействуя. 2. Жить так, до чего мы достигли (15-16) Зрелый христианин рассматривает жизнь, как это делал Павел, как путешествие или стремление к цели или награде. Но некоторые могут думать по-другому в силу "своей зрелости" или жизненного опыта. Павел не спорил с такими людьми, но верил в Бога, Который может все прояснить. Он призывал все народы жить так, чтобы достигать познания Христа и расти в христианской зрелости. Молитва: Отче, благодарю Тебя за то, что Ты дал нам четкую цель расти в наших отношениях со Христом. Помоги мне преодолевать самодовольство или неудачи и стремиться к достижению этой цели сегодня. Одно Слово: Стремиться к цели; получить награду НАШЕ ЖЕ ЖИТЕЛЬСТВО - НА НЕБЕСАХ Филиппийцам 3:17-21 "Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа" (Фил.3:20). 1. Последуйте моему примеру (17-19) Своей жизнью Павел показал пример Филиппийцам и ободрял их следовать ему. Он также сказал им, чтобы они смотрели на тех, кто жил таким же образом. Но среди них были и плохие примеры, были те, кто жил, как враги креста Христова. Конец таких людей - уничтожение. Они жили, чтобы наполнить желудок и гордились своим позором, так как думали только о земных вещах. Те примеры, которым мы следуем, не пустяк, так как мы подражаем их судьбе, как паровоз тянет за собой вагоны. Давайте следовать за теми, кто живет, взирая на небеса. 2. Мы с нетерпением ожидаем Спасителя с небес (20-21) Хотя мы живем в мире, полном позора и похоти, в мире, который будет уничтожен, наше жительство - на небесах. Наша надежда - не в этом мире, но в пришествии Господа Иисуса Христа с небес. Он придет в силе и возьмет все под Свой контроль. Своей силой Он изменит наши тленные тела в Его славное тело. С этой надеждой мы с нетерпением ожидаем Иисуса и ежедневно следуем Его примеру и хорошим примерам Его народа. Молитва: Отче, благодарю Тебя за то, что Ты дал мне гражданство на небесах. Спасибо Тебе за эту надежду. Помоги мне с нетерпением ждать Иисуса, следовать хорошим примерам и самому подавать хороший пример для других. Одно слово: Живи как гражданин небес айдут ее ВСЕГДА РАДУЙТЕСЬ В ГОСПОДЕ Филиппийцам 4:1-9 "Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь". (Фил.4:4) 1. Стойте так в Господе (1-3) Павел любил Филиппийцев, жаждал быть с ними, называя их своей радостью и венцом, поэтому он призывал их твердо стоять в Господе. Павел умолял двух дорогих сестер не отступать от Господа. Поскольку он не был там, он просил о помощи, напоминая Филиппийцам о служении этих женщин для дела Евангелия. 2. И еще говорю: радуйтесь! (4-7) В Господе мы имеем явный повод радоваться, так как Иисус умер, чтобы простить наши грехи и сделать нас детьми Божьими. Мы имеем надежду в Божьем царстве, и у нас нет причины грустить. Поэтому мы можем быть внимательными к другим, зная, что Господь рядом. Вместо того, чтобы тревожиться, мы можем взывать к Богу в молитве и благодарении, принося все наши просьбы к Богу. Так Его покой наполнит нас, оберегая наши сердца и умы. 3. Помышляйте о добродетели и похвале (8-9) Наш разум влияет на наши эмоции и действия. То, о чем мы думаем, очень важно. Павел призывает нас думать об истине, великодушии, справедливости, чистоте, о прекрасных и замечательных вещах. Когда мы узнаем об этих вещах, слышим их или получаем, то они не должны оставаться только в наших мыслях, но нам надо применять их на практике. Когда мы так поступаем, мы растем в чувствованиях Христа. И Бог мира будет с нами. Молитва: Отче, благодарю Тебя за Иисуса и Его спасительную благодать - мой повод радоваться. Помоги мне твердо стоять на стороне Иисуса, думать о Нем и следовать за Ним. Одно Слово: Радуйся в Господе СЕКРЕТ ТОГО, КАК БЫТЬ ДОВОЛЬНЫМ Филиппийцам 4:10-23 "Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке". (Фил.4:12) 1. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (10-13) Павел радовался о том, что Филиппийцы беспокоились и заботились о нем (но не из-за того, что он хотел, чтобы его нужды были восполнены ими). Павел научился быть довольным в любых обстоятельствах. Много раз он был как в нужде, так и в изобилии. В любой из этих ситуаций он умел быть довольным. Секрет Павла заключался в том, что он учился делать все через Иисуса, Который дает нам силу. 2. Ароматное благоухание, угодное Богу (14-23) Хотя Павел мог преодолевать все в Иисусе, дары и поддержка Филиппийцев существенно помогали в его миссионерском служении в Фессалониках. Они были, как ароматное благоухание и приятная жертва, угодная Богу. Поддержка работы Бога заключается не только в заботе о людях, но более принципиально и важно стараться угодить Богу. И Господь восполнит все наши нужды по богатству славы Своей во Христе Иисусе. В заключении Павел говорит: "Богу же и Отцу нашему слава во веки веков! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь." (20,23) Молитва: Отче, помоги мне познавать секрет того, как быть довольным, завися только от Иисуса, Который дает мне силы. Помоги мне поддерживать Твою работу, чтобы угодить Тебе. Одно слово: Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА ИЕРЕМИИ Иеремии жил спустя 100 лет после пророка Исаии. Он начал свое служение в 13 год правление царя Иосии (626 г. до н.э.) и продолжал до тех пор, пока иудеи не вернулись из вавилонского плена (586 г. до н.э.). Потерянная Библия была найдена в 18 год правления Иосии, и царь пытался реформировать страну по слову Божьему. Однако он не смог противостоять потоку развращения. Иосия был убит при попытке остановить вторжение египтян. За время жизни Иеремии Вавилонская империя завоевала Ассирию, затем Египет, и стала главной силой в мире. Иеремия был сыном деревенского священника. Он был очень молод, когда Бог призвал его. Из-за того, что его народу суждено было погибнуть, пророку было сказано: не жениться и не иметь детей. Иеремия известен как пророк слез. Он должен был много плакать о своих пророчествах и жить, свидетельствуя о предсмертной агонии своего народа, иудеев. Иеремия любил своих соотечественников, поэтому упрекал их в идолопоклонении и призывал к покаянию. Он противился союзу с Египтом и советовал лидерам Иудеи сдаться Вавилону. Из-за своих непопулярных взглядов Иеремия был назван предателем и заключен в темницу. После вторжения Вавилона пророк последовал с группой иудеев египетский плен и, возможно, там скончался. Содержание книги пророка Иеремии 1 Призыв Иеремии 2-24 Проповедь, призывающая Божий народ к покаянию 25-33 Пророчество о плене и возвращении 34-35 Предостережение царям Иудеи 36-38 Страдающий пророк 39-44 Скорбь и унижение иудейских царей 45 Личная исповедь Варуха 46-51 Божий суд над народами 52 Сожжение Иерусалима; плен и разорение храма БОГ ПРИЗЫВАЕТ ИЕРЕМИЮ Иеремия 1:1-19 "Но Господь сказал мне: не говори: "я молод"; ибо всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь". (Иер.1:7) 1. Пророк для народов (1-10) Иеремия был сыном священника. Он жил и видел, как Вавилон завоевал его страну. Иеремия был избран Богом еще до рождения, чтобы быть пророком и учителем Библии для мира. Когда Бог призвал его, Иеремия думал, что он слишком юн. Но Бог сказал ему: "Не говори: "я молод". Бог призвал Иеремию, чтобы тот шел туда, куда Бог пошлет его, и говорил то, что Бог повелевал ему. Проповеди Иеремии были непопулярными в народе, но он должен был смотреть на Бога. Потом Бог коснулся уст молодого пророка и дал ему Свое слово. Божье слово искореняет и разоряет, чтобы Иеремия мог созидать и насаждать. 2. Миндальное дерево и кипящий котел (11-19) Как миндальное дерево расцветает с приходом весны, так Бог бодрствует и смотрит. Кипящий котел - это Вавилонская Империя, который вскоре разольется, чтобы захлестнуть Иерусалим. Бог изольет Свой гнев из-за нечестия людей. Иеремия должен будет в одиночестве стоять перед царями и священниками. Но Бог будет с ним. Молитва: Господь, дай мне смелость повиноваться Твоему призыву и учить Твоему слову бескомпромиссно. Одно слово: Скажи все, что Я повелю тебе ИЗРАИЛЬ ОСТАВИЛ БОГА Иеремия 2:1-37 "Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды". (Иер.2:13) 1. Вспоминаю о твоей первой любви (1-13) Израиль был святой невестой Бога. Он любил Бога и следовал за Ним через пустыню; Бог кормил Израиль, заботился о нем и защищал его. Потом Израиль променял славу Бога на ничтожество идолов. Люди, которые поклоняются никчемным вещам, сами рано или поздно становятся такими же. Израиль совершил два греха: он ставил Бога, источник живой воды, и высек себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Во время трудностей Израиль не искал помощи от Бога, а оглядывался на другие нации. 2. Освободили рабов, снова поработили (14-37) Вместо того, чтобы искать поддержки у Бога, Израиль обращался за помощью к сильным империям того времени: Египту и Ассирии. Это противоречило закону и воле Святого Бога, так как Божий народ принимал развращенные религии своих соседей и жил по велению своей грешной человеческой природы. У них не стало страха перед грехом. В результате, Израиль должен был быть наказан Богом. Молитва: Господь, обнови мою любовь к Тебе, чтобы я мог не следовать за ничего не стоящими вещами. Помоги мне утолять жажду души у источника живой воды каждый день. Одно слово: Бог Сам есть источник живой воды ВОЗВРАТИТЕСЬ, ДЕТИ-ОТСТУПНИКИ Иеремия 3:1-25 "Возвратитесь, дети-отступники, говорит Господь, потому что Я сочетался с вами, и возьму вас по одному из города, по два из племени и приведу вас на Сион. И дам вам пастырей по сердцу Моему, которые будут пасти вас с знанием и благоразумием". (Иер.3:14,15) 1. Ты осквернила землю (1-5) Неверность - это серьезный грех в глазах Бога. Аморальность и идолопоклонение являются лишь следствием неверности. Израиль стал духовной блудницей, которая неверна своему Истинному Мужу, Богу. Люди поклонялись идолам и жили аморально. Теперь они страдали от своих грехов и просили Бога спасти их. Несмотря на то, что они называли Бога "Отцом", в их сердцах не было истинного покаяния. 2. Неверный Израиль; вероломная Иудея (6-25) В 18 год правления царя Иосии, приблизительно через 100 лет после падения Израиля, была найдена потерянная Библия (4Цар.22). Иосия обнаружил, как далеко Иуда отошел от закона Бога. Иудея, видя, что случилось с Израилем, могла покаяться всем сердцем, но она не сделала этого. Бог приглашал Иудея и Израиля вернуться к Нему. Он хотел исцелить их разоренные земли и благословить их добрыми пастырями. Бог хотел исцелить их отступничество. Спасение есть только в Боге. Молитва: Господь, прости мои грехи и поставь пастырей, служащих Тебе всем сердцем. Одно слово: Покайся и следуй за истинным Пастырем ВЕРНИТЕСЬ КО МНЕ Иеремия 4:1-31 "Обрежьте себя для Господа, и снимите крайнюю плоть с сердца вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших". (Иер.4:4) 1. Обрежьте ваши сердца (1-4) Люди Бога сбились с пути. Бог призывал их возвратиться к Нему, оставив идолов, и жить, ходя путями истины, правосудия и праведности. Это есть путь благословения. Тот, кто отказываться навлечет на себя пылающий Божий гнев и бедствия. 2. Бедствия с севера (5-18) Вавилон, как лев, вышедший из леса, был одержим желанием завоевывать и разрушать. Он был, как ветер из пустыни; его колесницы как смерч; его лошади быстрее орлов. Пророк просил Иерусалим смыть зло с сердца своего, чтобы спастись. 3. Страдание пророка (19-31) Вторжение было инструментом Божьего суда. Плачущий пророк понимал страдающее сердце Бога. Молитва: Господь, обрежь мое сердце. Обрати Россию к Тебе в покаянии. Одно слово: Вернись к Господу НАЙТИ БЫ ЧЕЛОВЕКА, ИЩУЩЕГО ИСТИНУ Иеремия 5:1-31 "Походите по улицам Иерусалима, и посмотрите, и разведайте, и поищите на площадях его, не найдете ли человека, нет ли соблюдающего правду, ищущего истины? Я пощадил бы Иерусалим". (Иер.5:1) 1. Поищите человека (1-11) Господь обещал спасти город, если в нем найдется человек, который поступает честно и ищет правды. Иеремия искал среди бедных, которые страдают от своих грехов (3,4), но не нашел ни одного покаянного сердца. Потом он искал среди лидеров; они были амбициозными и неверными. Несмотря на то, что Бог заботился о нуждах этих людей, они были алчными и похотливыми (7,8). Никто не искал, как жить по истине. 2. Я сделаю слова Мои огнем (12-31) Перед пророком встала реальная проблема - религиозные лидеры. Они только лгали (12,13,20). Поэтому Бог вложил Свое слово в уста Иеремии. Слово Бога подобно огню, потому что Его слово есть истина. Иеремия возвестил религиозным лидерам о грядущем суде и призвал их к покаянию. Страх перед Богом и истинное покаяние указывают путь истины и жизни. Молитва: Господь, помоги мне следовать не моим собственным идеям, но говорить Твое слово правдиво. Одно слово: Будь человеком, который ищет истину ГОСПОДЬ ОТВЕРГ ИХ Иеремия 6:1-30 "Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. Но они сказали: "не пойдем". (Иер.6:16) 1. Иерусалим осажден (1-15) Иерусалим, святой город, стал источником зла (7), за что Бог накажет его мечом Вавилона. Но, когда пророк произнес это пророчество от имени Господа, люди не покаялись. Они закрыли свои уши и сердца перед словом Бога. Они пренебрежительно относились к слову Бога. Все, от мала до велика, включая священников и пророков, не хотели покаяться, они были жадными до выгоды. 2. Расспросите о путях древних (16-30) Пути древних можно найти в Библии (Пс.118:105). Когда люди возвращаются к Богу и позволяют Его слову освящать их пути, они находят спасение и покой для своих душ. Но люди Иерусалима решили не слушать слово Бога и не ходить Божьими путями. Как руду бросают в печь, чтобы обогатить, так и Бог бросит Свой народ в раскаленную печь страданий, чтобы очистить их. Но люди не покаялись. Они стали отверженным серебром, потому что Господь оставил их. Молитва: Господь, дай мне скромное и покаянное сердце перед Твоим словом. Одно слово: Встань на пути древних ПОВИНУЙТЕСЬ МНЕ, И Я БУДУ ВАШИМ БОГОМ Иеремия 7:1-34 "Но такую заповедь дал им: "слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо". (Иер.7:23) 1. Бог ненавидит двойную жизнь (1-20) Жители Иерусалима были самодовольными, потому что они жили недалеко от храма Бога. Они были уверены, что Бог в любом случае защитит их. Но Иеремия предупреждал их, что, если они не изменят своих путей, т.е. не начнут поступать справедливо, не прекратят притеснять слабых и беспомощных, не бросят поклоняться идолам и совершать прелюбодеяния, то Бог изгонит их из обетованной земли. Храм стал притоном разбойников, и никто не мог остановить эту порочную практику и встать на защиту храма. 2. Повинуйтесь Мне, и Я буду вашим Богом (21-34) Бог не желал формальных религиозных церемоний; Он хотел, чтобы Его люди повиновались Его слову. Но они следовали порочному влечению своих сердец. Истина была низложена. Люди Бога не слушали Бога. День Божьего суда был определен. Молитва: Господь, помоги мне жить по Твоему слову, а не по своим чувствам. Помоги мне любить Тебя и заботиться о слабых людях. Одно слово: Повинуйся слову Бога и живи РАЗВЕ НЕТ БАЛЬЗАМА В ГАЛААДЕ? Иеремия 8:1-22 "Разве нет бальзама в Галааде? Разве нет там врача? Отчего же нет исцеления дщери народа моего?" (Иер.8:22) 1. Никто не раскаивается (1-12) Время великого позора пришло на народ Бога и Божий город, потому что люди не покаялись. Даже журавль может наблюдать время, но люди Бога отвергли слово Бога. Так называемые духовные лидеры не учили слову Бога; они учили своим собственным идеям и представлениям. Священники и пророки были алчными до собственной выгоды. Они хотели быть популярными и богатыми, поэтому говорили людям то, что те желали слышать: "Мир, мир! Все будет в порядке!" Без слова Бога люди не имели мудрости (9). Люди так и не покаялись, и не возвратились к Богу, чтобы исцелиться. 2. Разве нет бальзама в Галааде? (13-22) Вторжение иностранных армий, разрушение города, позор и смерть были временными явлениями. Когда Иеремия думал о грядущем суде Бога, то впадал в глубокое отчаяние (18,19). Только Бог мог утешать и исцелять израненных и больных людей. Иисус есть бальзам в Галааде. Молитва: Господь, призови людей, особенно молодых людей в нашей стране для изучения Твоего слова и покаяния и принятия Иисуса, Целителя. Одно слово: Бальзам в Галааде НЕ ХВАЛИСЬ МИРСКОЙ МУДРОСТЬЮ Иеремия 9:1-26 "Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь". (Иер.9:23,24) 1. Мои глаза - источник слез (1-22) Почему Иеремия плакал день и ночь? По тому, что никто не искал истину; никто не стремился познать Бога. Все говорили ложь, потому что не могли доверять другим. Иеремия хотел одного - убежать от всех; он ушел в пустыню и жил там. Бог ненавидит ложь и обман. Он накажет неверных и лживых людей (7-11). Как такое могло произойти? Все из-за того, что люди преступали закон Бога и упрямо следовали своим желаниям. Они, подражая примеру отцов, поклонялись идолам (13,14). От Божьего наказания произойдут вопли и смерть. 2. Хвались только познанием Господа (23-26) Мирская мудрость, богатство и физическая сила не могут спасти нас от суда Бога. Мы должны познать Бога. Мы должны любить Его и понимать Его сердце. Мы должны познавать Его доброту, справедливость, праведность и прославлять Его. Наши сердца должны быть обрезаны покаянием. Молитва: Господь, очисти мое неправедное сердце и дай мне Твое слово истины. Обрежь мое сердце так, чтобы я мог любить Тебя. Одно слово: Хвались только познанием Господа НАШ БОГ - ТВОРЕЦ ВСЕГО Иеремия 10:1-25 "Ибо Бог его есть Творец всего, и Израиль есть жезл наследия Его; имя Его - Господь Саваоф". (Иер.10:16б) 1. Пустые уставы и Живой Бог (1-22) Давление общества или страх порою вынуждают людей следовать бесполезным уставам. Как глупо служить идолам, сделанным своими руками, которых надо поддерживать, чтобы они не упали! Люди, которые придерживаются общепринятых принципов и норм, которые ценят деньги, дома, машины, компьютеры, глупы. Все эти вещи погибнут в день Божьего суда. Но Истинный и Живой Бог - Творец всего. Он создал землю Своим могущественным Словом. Бог посылает нам свет и дождь. Он мой Бог и мой удел навсегда. 2. Молитва Иеремии (17-25) Вавилонские захватчики придут, и шатер Израиля будет опустошен. Иеремия предал свою жизнь в руки Бога и просил Его показать ему, что делать. Пророк просил Бога излить Свой гнев на безбожные народы. Молитва: Господь, направляй мои стопы и исправляй мои пути. Будь моим уделом навсегда. Одно слово: Мой Господь - мой удел навсегда МОЙ ЗАСТУПНИК - МОЙ ДРУГ Иов 15:1-17:16 "И ныне, вот, на небесах Свидетель мой, и Заступник мой в вышних! Многоречивые друзья мои! К богу слезит око мое. О, если бы человек мог иметь состязание с Богом, как сын человеческий с ближним своим!" (Иов 16:19-21) 1. Вторая речь Елифаза (15:1-35) У Елифаза было сочувствие, но в своей второй речи он беспощадно упрекал Иова так, что тот не мог слушать его. Его слова были верными с теологической точки зрения, но в них не было любви. Елифаз пытался доказать, что наказание Иова было заслуженным. Он снова указал на то, что никто из людей не может быть чистым (15:14-16; 4:17-19). Елифаз намекал на то, что Иов будет страдать еще больше, если не внемлет его совету. 2. Иов ждет Заступника (16:1-17:16) Иов назвал своих друзей "жалкими утешителями". Их многословные речи ничуть не помогли Иову, потому что эти люди говорили без любви. Иов кричал к Богу. Потому что было несколько причин, по которым он не мог понять, почему Бог наказывает его. Он томился по Христу, Ходатаю, Который заступился бы за него перед Богом, как человек заступается за своего друга. Надежда Иова угасала, но он хотел иметь надежду. Он также печалился из-за друзей, которые собирались еще "утешать" его. Молитва: Господь, помоги мне не наслаждаться пониманием проблем другого человека, но искать, как утешать с любовью и молитвой. Помоги мне Святым Духом находить силу любить других. Одно слово: Заступник - мой Друг Я ЗНАЮ, ИСКУПИТЕЛЬ МОЙ ЖИВ Иов 18:1-19:29 "А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; и я во плоти моей узрю Бога". (Иов 19:25,26) 1. Возвращение Вилдада (18:1-21) Вилдад упрямо настаивал на том, что Иов наказан, потому что он грешник (гл.8). В своей второй речи он был возмущен тем, что Иов не слушает его. Вилдад нарисовал мрачную картину участи грешника. "Царь ужасов" - это смерть. Описание Вилдада походило на страдания Иова. Он утверждал, что единственное, что ждет Иова в будущем - это забвение. Его слова были логичными, но в них не было ни надежды, ни утешения для Иова. Они скорее гасили надежду и повергали в отчаяние. Вилдад не знал Живого Бога, поэтому он только увеличивал бремя Иова. 2. Вера Иова (19:1-29) Иов упрекнул Вилдада за то, что тот пинает друга, когда Иов и так унижен. Он просил друзей быть милостивыми к нему, потому что рука Божия отметила его. Потом Иов исповедал свою веру. Он не сомневался в том, что его Искупитель жив. Бог будет судить всю землю. Смерть - это не конец; Иов встретится со своим Богом-Искупителем, его сердце истосковалось по Нему. Молитва: Господь, сделай так, что вера Иова в воскресение наполнила и мое сердце и поддерживала меня сегодня. Одно слово: Я знаю, что мой Искупитель жив КАК ВЫ ХОТИТЕ УТЕШАТЬ МЕНЯ ПУСТЫМ? Иов 20:1-21:34 "Но Бога ли учить мудрости, когда Он судит и горних?" (Иов 21:22) 1. Размышления Софара (20:1-29) Софар был воодушевлен своим собственным пониманием, но не искал того, что было от Бога. Ответ Иова оскорбил его (19:21-22). Логика Софара говорила ему, что беззаконный человек не может избежать суда Бога. Это истина. Но он подразумевал по этим, что ужасные страдания Иова - это Божье справедливое наказание за грех, что не было истиной. Софар не знал Бога; он не молился за своего друга, а только пытался объяснить причина страданий Иова. В этом не было необходимости. 2. Как вы хотите утешать меня пустым? (21:1-34) Иов знал беззаконных людей, которые живут без Бога и говорят Ему: "Мы не желаем знать Твоих путей". Кажется, что они процветают и живут без всяких трудностей. Но Иов не обманывался внешним. Он не был прагматичным человеком. Иов знал, что верховная власть принадлежит Богу, и отвергал советы безбожных людей. У Иова не было простого ответа. Он не знал, почему беззаконные процветают, но он знал, что слова Софара - пустое, потому что Софар не знал любви Бога (34). Молитва: Господь, дай мне сострадать и молиться за тех, кто страдает, а не заваливать их советами. Одно слово: Не учи Бога; научись у Него ОБВИНЕНИЕ ЕЛИФАЗА Иов 22:1-23:17 "От заповеди уст Его не отступал; глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила". (Иов 23:12) 1. Верно, злоба твоя велика? (22:1-30) Сначала Елифаз говорил мягко; сейчас он говорит уже в третий раз, и в его словах слышится раздражение. Он уверен, что Иов, однажды разбогатевший, виновен в грехах против бедных и нуждающихся. Свидетельство тому - страдания Иова, в которых Елифаз видел Божий справедливый суд. Елифаз и Иов знали, что Бог требует справедливости и милости. Елифаз призывал Иова к покаянию (21-23). Он настаивал на том, что, если Иов покается, Бог восстановит его жизнь. Его слова звучат резонно, но Елифаз не знал Бога и не понимал, что Бог делает в жизни Иова. 2. Иов томится по Богу (23:1-17) Иов знал, что он невиновен в грехах против бедных и нуждающихся, в чем его обвиняли. Он детально отвергает эти нападки в главе 29. Иов жаждал найти Бога. Он был жив словом Божьим и пытался ходить Его путями. Но этого было недостаточно. Страх Бога пришел в сердце Иова. Густая тьма покрыла его лицо, потому что Иов чувствовал себя оторванным от Бога. Бог есть Суверенный Правитель. Он внушает страх. Но до сих пор Иов искал Бога. Он хотел встретиться с Богом лично и поговорить с Ним. Молитва: Господь, помоги мне ценить Твое слово более всего. Помоги искать Твоего лица. Одно слово: Ищи Бога; цени Его слово ЛОЖНАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ Иов 24:1-25 "А Он дает ему все для безопасности, и он на то опирается, и очи Его видят пути их". (Иов 24:23) 1. Бог не воспрещает того? (1-12) Опровержением теории Елифаза было множество беззаконий в мире, которые, кажется, остаются незамеченными и ненаказанными Богом. Страдания Иова давали ему возможность понять, в чем превосходство бедности, и жаждать Бога так, как это делают бедняки. 2. Те, кто восстали против света (13-25) Иов думал о людях, которые восстали против света. Они не шли к свету, потому что дела их были злы (Иоан.3:19-21). Эти убийцы, прелюбодеи и грабители беспомощных людей думали, что никто не видит их грязные дела. Кажется, что они избежали наказания, но Иов знал, что Бог видит все. Бог может позволить им некоторое время чувствовать себя в безопасности, но время Божьего суда обязательно настанет. Молитва: Господь, помоги мне понимать страдающих людей. Помоги мне верить в Твой суд и терпеливо с молитвой ждать Твоего справедливого суда. Одно слово: Бог знает все; Бог справедлив КТО МОЖЕТ ПОНЯТЬ СИЛУ БОГА? Иов 25:1-26:14 "Вот, это части путей Его; и как мало мы слышали о Нем! А гром могущества Его кто может уразуметь?" (Иов 26:14) 1. Как может человек быть праведным перед Богом? (25:1-6) Первая и вторая речи Вилдада были длинными (гл.8,18). Он настаивал на том, что страдания Иова были прямым следствием его скрытого греха. Третья речь Вилдада короткая; в ней Вилдад придерживается той же темы. То, что он говорит, в-основном, правильно - человек не может быть праведным перед Богом. Его "причинно-следственное" представление Божьего суда показывает, что Вилдад не понимает ни Бога, ни Иова. Он боится могущества Бога и отвергает, что развращенность людей указывает на отсутствие надежды; это потому что у Вилдада не было личных отношений с Богом. 2. Кто может разуметь? (26:1-14) Ответ Иова Вилдаду начался с саркастичного резюме. Совет Вилдада был бесполезен для него. Иов уловил суть высказываний друга и заговорил о величии Божьей силы и мудрости, которое проявляется в природе. Вилдад гордился тем, что знает Бога, но Иов, которые знал Бога лучше, глубоко осознавал ничтожность своих знаний. Молитва: Господь, очисти мои грехи и помоги мне познавать Тебя. Одно слово: Праведность - это дар Бога СТРАХ ГОСПОДЕНЬ - ЭТО МУДРОСТЬ Иов 27:1-28:28 "И сказал человеку: "вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум". (Иов 28:1-28) 1. Не уступлю непорочности моей (27:1-10) Иов твердо решил в своем сердце не вставать на сторону врагов Бога. Он не исповедал тех грехов, которых не совершал. Иов что-то не понимал, но продолжал быть верным Богу. 2. Доля беззаконного человека от Бога (11-23) Беззаконные - это те, кто никогда не находят удовлетворения в Боге и не призывают Его; они беспощадны к своим ближним. Беззаконные люди кажутся богатыми и преуспевающими, но ужас настигнет их, как потоп. 3. Но где премудрость обретается? (28:1-28) Поэтому Иов и не понимал, почему он страдает с беззаконными. Где он мог найти мудрость и разумение? Он описал то, как люди ищут драгоценные металлы и камни, чтобы показать, как трудно найти мудрость. Только Бог знает ее пути (23,24). Для людей страх Господень - начало мудрости. Молитва: Господь, мои мудрость и разумение весьма ограничены. Научи меня ходить в страхе Господнем и дай мне мудрость. Одно слово: Бойся Бога и убегай от зла О, ДНИ БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ Иов 29:1-30:31 "Когда светильник Его светил над головою моею, и я при свете Его ходил среди тьмы; как был я во дни молодости моей, когда милость Божия была над шатром моим". (Иов 29:3,4) 1. Когда я ходил в свете Божьем (29:1-25) Иов помнил благословенные дни близких отношений с Богом. Тогда он знал, куда идет, потому что свет Божий освещал его путь. Иов был подобен дереву, посаженному при потоке вод. Он помогал бедным и одиноким (ответ Елифаза 22:9) и был уважаемым всеми. 2. Мои внутренности кипят и не перестают (30:1-31) Несчастье Иова усугублялось тем пренебрежением и издевательством, которые изливали на него некоторые юноши, сыны подлых людей. С тех пор, как Бог "развязал его повод", оставив Иова беспомощным и уязвимым, эти люди быстро взяли реванш. Однако наиболее болезненной частью страданий Иова были внутренние страдания, которые происходили от того, что он не мог встретиться с Богом или понять, что Бог делает. Иов страстно желал восстановить свои отношения с Богом, но казалось, что Бог не слышит его вопля. Поэтому все внутри Иова кипело и не переставало. Молитва: Господь, сделай так, чтобы я мог идти через тьму в Твоем свете по жизни, имея близкие отношения с Тобой. Одно слово: Ищи близких отношений с Богом ПОСЛЕДНЕЕ ОПРАВДАНИЕ ИОВА Иов 31:1-40 "Не видел ль Он путей моих, и не считал ли всех моих шагов?" (Иов 31:4) 1. Завет с моими глазами (1-12) Иов был честным, принципиальным человеком. Он знал, что правильно, а что нет, и искал, как поступить правильно. Иов не мог позволить своему сердцу следовать за глазами, поэтому хранил в чистоте сердце и жизнь. 2. Поступай справедливо (13-23) Иов боялся Бога. Он знал, что Бог создал всех людей равными (15). Он искал социальной справедливости. Иов кормил голодных, заботился о вдовах и сиротах, обеспечивал теплой одеждой обездоленных и использовал все свое влияние, чтобы защитить беспомощных. 3. Доверяй Богу, а не золоту (24-40) Любовь к деньгам - это идолопоклонение. Это неверность Богу (24-28). Радоваться погибели врагов, отказывать в гостеприимстве странникам, хранить в сердце непокаянные грехи, неправильно использовать землю, обманывать арендаторов и землевладельцев - это грехи, в которых Иов был невиновен. На этом он закончил оправдательную речь. Молитва: Господь, научи меня быть честным перед Тобой. Я хочу отдать мое сердце Тебе, чтобы Ты мог очистить его. Одно слово: Заключи завет с моим сердцем ВОЙТИ В ЖИЗНЬ От Матфея 18:1-9 "И сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное" (Мф.18:3) 1. Будьте подобны детям (1-4) Вопрос учеников дал Иисусу возможность учить их тому, что есть истинное величие. Величие приходит не от достижений или подвигов. Истинно велик тот, кто скромен как ребенок перед своим Отцом-Богом. Мы должны изменить нашу систему ценностей и угождать Богу прежде всего. 2. Если кто соблазнит одного (5-9) Мы должны также каяться в нашем эгоизме и нести ответственность за наше влияние на других. Те, кто смотрит на других как на детей Бога, не осмелятся ввести их в грех. Но беспечные люди становятся источником зла, распространяя аморальность и развращенность. Им лучше было бы утонуть в море, чем предстать перед лицом Бога. Иисус сказал, что мы не должны позволять греху разрушать наши жизни. Мы должны перекрыть греху доступ в наши сердца. Когда мы отдаем полностью наши сердца Иисусу, Божьему Агнцу, Его смерть очищает нас от греха и дает нам свободу жить праведно. Молитва: Господь, я прихожу к Тебе как Твой ребенок. Измени меня в того, кто может оказывать хорошее влияние на других. Одно Слово: Приди к Иисусу и будешь изменен ПОТЕРЯННАЯ ОВЦА От Матфея 18:10-14 "Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?" (Мф.18:12) 1. Не презирайте ни одного из малых сих (10) Божья надежда потрясает. Каждый человек драгоценен для Него. Бог не смотрит, кто выше или ниже, кто способный или не очень, выдающийся или нет. Мы не должны смотреть свысока ни на одного агнца Иисуса, но научиться смотреть на них глазами Бога. У Бога есть ангелы, которые назначены наблюдать за каждым и за нами в том числе. 2. Найти одну потерянную (11-14) Любовь Бога активна. Он не ждет, пока потерянные агнцы придут к Нему, но заботливо ищет их, несмотря на их нежелание и сопротивление. Бог любит каждого из нас так сильно, что послал Иисуса, Доброго Пастыря, искать нас - даже ценой Своей жизни. Пастырь не рассчитывает: "Хорошо, что у меня осталось 99 овец; и неважно, что одна потерялась". Наш Отец не желает гибели ни одного из малых. Он оставляет 99 овец и идет искать потерянную. Когда же находит, то безмерно радуется. Иисус хочет, чтобы мы познали Его пастырское сердце к потерянным Божьим агнцам. Молитва: Господь, научи меня пастырскому сердцу Иисуса, Который ценит каждого человека. Одно Слово: Каждый ценен для Бога ЕСЛИ БРАТ ТВОЙ СОГРЕШИТ ПРОТИВ ТЕБЯ От Матфея 18:15-20 "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Мф.18:19) 1. Пойди к нему (15-17) Нелегко пойти к тому, кто согрешил против нас. Мы инстинктивно жалуемся на тех, кто обошелся с нами плохо, и ищем союзников. Тогда в церкви появляются недовольные друг другом кланы. Но Иисус сказал: "Пойди и обличи его между тобою и им одним". Если он не покается, тогда возьми одного или двух братьев и пойти снова. В итоге, если согрешивший откажется слушать Божьих слуг, то к нему можно относиться как к язычнику или мытарю. Это значит, что он станет одним из тех, кому еще надо проповедовать Евангелие спасения. 2. Единство в молитве (18-20) В Иисусе Божьим слугам дана удивительная власть (18). Мы должны использовать ее не для того, чтобы унижать других, но чтобы созидать их (2Кор.13:10). Мы можем делать это через молитву. Даже если двое или трое собираются во имя Иисуса, Иисус - среди них. Мы можем не спорить о темах молитвы, если это темы молитвы Иисуса. Мы можем быть едиными в Иисусе, Который живет в каждом из нас. Молитва: Господь, дай мне смелость решать проблемы Твоими путями. Помоги нам в Иисусе исцелиться от разделений и объединяться в молитве. Одно слово: Собирайтесь по двое или трое во имя Иисуса ПРОСТИТЕ От Матфея 18:21-35 "Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз" (Мф.18:21,22) 1. Господи! Сколько раз прощать? (21-22) Петр был горячим человеком. Учение Иисуса о единстве заставило его задуматься, как долго и много он должен прощать своего брата. Действительно, есть некий предел прощения, после чего мы больше не прощаем и ставим крест! Но Иисус сказал: "Прощайте 7 раз по 70". Почему? 2. Слишком большой долг (23-35) Иисус рассказал притчу о царе, чей слуга задолжал ему невероятную сумму - несколько миллионов рублей. Царь пожалел его и простил ему долг. Но слуга вышел и нашел своего товарища, который был должен ему несколько тысяч. Он требовал немедленно погасить долг, несмотря на слезные мольбы должника. Когда царь узнал об этом, то сильно разгневался и велел пытать слугу до тех пор, пока он не отдаст всего своего долга. Тот долг, который мы имеем из-за того, что нарушали закон любви, намного больше всякого греха, совершенного против нас. Более того, наш долг греха никуда не исчезает, и нам всегда нужно прощение от Бога. Поэтому мы должны прощать других постоянно. Молитва: Господь, очисти меня от всякой самоправедности и дай мне скромное сердце прощеного грешника. Одно слово: Бог простил меня, наихудшего из грешников ЧТО БОГ СОЕДИНИЛ От Матфея 19:1-15 "Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" (Мф.19:6) 1. Законен ли развод? (1-9) Фарисеи проверяли Иисуса, спрашивая, позволительно ли разводиться. Это был крайне щекотливый вопрос. Иисус ответил, используя Бытия 2. Брак создан Богом. Фарисеи указывали на то, что развод был разрешен в законе Моисея. Иисус сказал, что это было уступкой грешной природе людей, а не выражением Божьей воли. Бог сделал брак союзом длиной в жизнь. Фарисеи хотели разводов, чтобы оправдывать свой грех прелюбодеяния. 2. Зачем жениться? (10-15) Ученики были шокированы словами Иисуса. Они думали, что брак - это личное дело каждого. Если брак так связывает людей, то, может быть, лучше и не жениться! На что Иисус ответил, что решение жениться или не жениться должно быть принято перед Богом с верой. Но те, кто вступил в брак, имеет перед Богом ответственность быть верными. Затем Иисус принял и благословил детей. Дети - плоды брака. В тех, кто имеет детскую веру и любовь к Богу, есть Божья надежда. Молитва: Господь, прости мое эгоистичное сердце. Помоги мне принимать Твое абсолютное слово просто, как ребенок. Одно Слово: Приноси плод для Божьего Царства ПРАВЕДНЫЙ ЮНОША От Матфея 19:16-22 "Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною" (Мф.19:21) 1. Что еще сделать доброго? (16-19) У юноши, который пришел к Иисусу, было духовное желание. Он многого достиг в жизни. Но у него не было уверенности в том, что он будет жить вечно. Было ли еще что-то, чего он не сделал? Иисус обратил его внимание на отношения с Богом. Грешный человек не может сделать для Бога ничего хорошего. Поэтому, если мы действительно желаем сделать что-нибудь хорошее, мы должны повиноваться Богу. Все заповеди можно свести к одному закону любви - люби Бога и люби ближнего. Но молодому человеку казалось, что он уже достаточно повиновался закону, по крайней мере лучше многих. 2. Чего еще мне не достает? (20-22) Иисус понял, что совесть этого юноши мучилась из-за его богатства. Деньги требовали постоянного учета, так что он не мог любить других от всего сердца. Поэтому Иисус пригласил его обменять его мирскую систему ценностей на небесную. Тогда юноша смог бы свободно любить Бога и других в Боге. Но он не мог победить свою расчетливость и отошел в печали. Молитва: Господь, я часто рассчитываю, как бы не потерять что-то. Помоги мне верой принять и хранить Твой дар вечной жизни. Одно слово: Оставь расчеты и следуй за Иисусом НАГРАДА СЛЕДОВАНИЯ ЗА ИИСУСОМ От Матфея 19:23-30 "И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную" (Мф.19:29) 1. Богу все возможно (23-26) Иисус опечалился, когда богатый юноша отошел. Он прокомментировал, что трудно богатому войти в Царство Небесное. Человеческие расчеты так естественны для нашей природы, как горб для верблюда. Но Богу все возможно. Нам не стоит отчаиваться. Нам не надо рассчитывать. Бог может изменить даже самого ужасного грешника в чадо Бога. 2. Мы оставили все (27-30) Петр и ученики оставили все, последовав за Иисусом. Но они до сих пор все рассчитывали. Чего удостоятся? Исполнит ли Иисус мечты о человеческой славе? Иисус понимал их муки. Их жертва не напрасна. Они посвятили себя Иисусу, поэтому получат награду, которую Он обещал. Настанет день, и те, кто принадлежит Иисусу, будут царствовать с Ним. Мы получим во стократ более того, что мы оставили ради Него. Более того, мы получим вечную жизнь. Но нам нужна вера, чтобы ожидать этого от Бога. Молитва: Господь, Ты Один можешь изменить грешника в Твое чадо. Помоги мне не рассчитывать, но доверять Иисусу. Одно слово: Ради Иисуса РАБОТНИКИ В ВИНОГРАДНИКЕ От Матфея 20:1-16 "Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных" (Мф.20:16) 1. Идите и работайте в моем винограднике (1-7) Иисус рассказал эту притчу, чтобы объяснить, почему первые станут последними, а последние получат наследие. Виноградарь нанял работников ранним утром. Каждому он обещал заплатить минимальную дневную плату. Он продолжал нанимать людей в течение дня до 11 часа по еврейскому времени, то есть до 5 часов вечера. В конце дня хозяин сказал управляющему заплатить каждому дневную плату, начиная с последних. 2. Вы завистливы? (8-16) Те, кто работал весь день, были шокированы, когда получили минимальную дневную плату. Они рассчитывали, что получат за свой труд больше. Хотя они роптали, им не удалось опорочить хозяина. Он милостиво принял каждого, кто что-то требовал от него. Божья милость удивительна! Бог приглашает бесполезных грешников участвовать в Его работе спасения мира. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою великую милость. Помоги мне выполнять ту работу, которую Ты поручаешь мне, прилежно и благодарно. Благодарю Тебя, что Ты Сам оцениваешь мой труд. Одно слово: Иди и работай в моем винограднике СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПРИШЕЛ, ЧТОБЫ СЛУЖИТЬ От Матфея 20:17-28 "Так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Мф.20:28) 1. Иисус предсказывает Свою смерть и воскресение (17-19) Иисус был на пути в Иерусалим. Он снова учил Своих учеников, что Он должен пострадать, умереть и воскреснуть. Это то, для чего Он пришел. Иисус должен пострадать за грехи людей. Но после страданий Он воскреснет для оправдания людей и живой надежды. 2. Просьба матери (20-28) Мать Иоанна и Иакова пришла и попросила Иисуса дать ее сыновья высочайшее место в Его грядущем Царстве. Иоанн и Иаков, заодно с другими, не понимали ни природы мессианства Иисуса, ни природы истинного величия. Все они думали, что быть великим, это быть подобным кесарю, чьи причуды беспрекословно выполнялись. Иисус учил их тому, что есть истинное величие. Те, кто служит другим, а не те, кто господствует над другими, по-настоящему великие. Иисус жил как скромный слуга и должен был умереть на кресте, чтобы спасти грешников. Он воистину велик. Те, кто пьет Его чашу, разделяя Его смирение и страдания, также великие. Молитва: Господь, помоги мне познавать любящее и служащее сердце Иисуса и Его жизнь, чтобы я мог быть по-настоящему великим. Одно слово: Он отдал Свою жизнь мне ДВА СЛЕПЦА ПОЛУЧИЛИ ЗРЕНИЕ От Матфея 20:29-34 "И вот, двое слепых, сидевшие у дороги, услышав, что Иисус идет мимо, начали кричать: помилуй нас, Господи, Сын Давидов!" (Мф.20:30) 1. Господь, Сын Давидов, помилуй меня (29-31) Иисус шел в Иерусалим, чтобы умереть. Большая толпа следовала за Ним и Его учениками через Иерихон. Два слепца, сидевшие у дороги, услышали, что Иисус проходит мимо. Они верили, что Он был Мессией, Который пришел, чтобы дать зрение слепым, поэтому они изо всех сил кричали: "Господи, Сын Давидов, помилуй нас!" Из толпы упрекали их в бесцеремонности. Но нищие не унимались. Они кричали громче и громче. Они верили, что значение имеет только мнение Иисуса. 2. Что вы хотите? (32-34) Иисус не стал ругать нищих слепых. Он никогда не упрекает тех, кто просит Его милости. Он спросил: "Чего вы хотите от Меня?" Они ответили: "Господи, мы хотим прозреть". Иисус пожалел их и исцелил. Они не просили Иисуса удовлетворить их мирские желания. Верой мы должны просить помощи Иисуса в наших духовных нуждах. Так мы прозреем духовно. Молитва: Господь, помоги мне не быть ослепленным моими бесчисленными мирскими желаниями. Помоги мне приходить к Тебе и просить разрешить мою духовную нужду. Одно слово: Иисус делает слепых зрячими