ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ ЯНВАРЬ-ФЕВРАЛЬ-МАРТ 2012 Притчи 1:1-9:18 1 - 10 января От Иоанна 1:1 – 3:26 11 – 21 января Числа 1:1 0 6:27 22 – 31 января Иакова 1:1 – 5:20 1 – 14 февраля Притчи 10:1 –20:30 15 – 25 февраля От Иоанна 4:1 – 5:47 26.02 – 6.03 Числа 7:1 – 14:45 7 - 20 марта Притчи 21:1 – 31:31 21 – 31 марта ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ Большая часть «Притч» была написана царём Соломоном. Когда Соломон стал царём, он не попросил у Бога богатства и силы, а попросил дать ему мудрость, чтобы он мог быть добрым пастырем для Божьего народа. Это очень понравилось Богу, и Он дал Соломону мудрость, а в придачу силу и богатство. (2Пар.1:7-12) В «Притчах» отражена вся его мудрость. (Соломон, однако, не следовал своим собственным наставлениям; он допустил к своему сердцу множество иностранных жен и посеял в своём народе семя идолопоклонения. [3Цар.11:8; Неем.13:26]) Притчи – это короткие мудрые заявления, которые выражают некоторую истину о поведении человека. Мудрость Соломона в этой книге – это не только добрые советы, основанные на общечеловеческих принципах. Его мудрость покоиться на страхе Божием. В стихе 9:10 Соломон сказал: «Начало мудрости – страх Господень». Основная цель этой книги состоит в том, чтобы молодые люди «познали мудрость наставления, усвоили правила благоразумия, правосудия, суда и правоты». Эти притчи дают «простым - смышлёность, юноше – знание и рассудительность». В первой части главы 9 дано направление для молодых людей и предостережение относительно искушений, которые приходят через деньги и аморальных женщин. В этой книге Мудрость и Глупость персонифицированы, здесь также точно определены награды за следование путями Мудрости и последствия хождения путями Глупости. СТРАХ ГОСПОДЕНЬ Притчи 1:1-33 «Начало мудрости – страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставления». (Прит.1:7) 1. Пролог (1-7) Соломон, сын Давида, написал «Притчи», чтобы показать молодым людям, что они должны принимать наставления, приобретать знания, учиться воздержанию и вести благоразумную жизнь. Вся истинная мудрость покоится на страхе Господнем. Бояться Бога значит знать, что Бог Живой, что Он суверенно управляет всем миром. Мы уважаем Бога и знаем, что Он будет судить нечестивых людей и благословит праведников. 2. Обними мудрость (8-19) Молодому человеку трудно противостоять натиску своих сверстников. Но молодые люди мудры, если они слушают богобоязненных родителей, обходят стороной сомнительные компании и наставляют тех, кто стремятся нажиться за счёт других. 3. Предостережение отвергающим мудрость (20-33) Всякий, кто слушает голос Мудрости, будет жизнь в безопасности и освободится от страха. Всякий, кто отвергает Мудрость и следует за своими грешными желаниями или путём насилия, будет страдать. Молитва: Господь, помоги мне бояться Тебя. Помоги мне следовать путём Мудрости и дисциплины. Одно слово: Бойся Бога; не будь глупым ГОСПОДЬ ДАЁТ МУДРОСТЬ Притчи 2:1-22 «Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его – знание и разум». (Прит.2:6) 1. Принимайте Слово Бога (1-11) Когда мы храним Слово Бога в наших сердцах и ищем Бога в молитве, мы найдём истинную мудрость, потому что Господь даст её нам. Более того, мы поймём, что значит бояться Бога. Бог даст нам моральную поддержку и защиту от зла. Он также поможет нам ходить путями праведности и правосудия. 2. Мудрость хранит от злых путей (12-22) Божья мудрость в наших сердцах хранит нас от людей, которые искушают нас свернуть на кривые и узкие пути, чтобы ходить во тьме путями нечестивых дел. Божья мудрость помогает нам хранить целомудрие. Мудрость хранит нас от искушения, приходящего от людей, которые пытаются убедить нас, что нечестие, на самом деле, неплохо. Мудрость помогает нам идти путями добрых людей и ведёт к Божией земле. Молитва: Господь, дай мне мудрость; помоги мне хранить Твоё слово в моём сердце и ходить Твоими путями. Одно слово: Ищи мудрость и живи в ней НАДЕЙСЯ НА ГОСПОДА ВСЕМ СЕРДЦЕМ Притчи 3:1-10 «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои». (Прит.3:5,6) 1. Храните заповеди Бога в сердце (1-6) Как я могу стать здоровым или известным, или богатым? Согласно Соломону, если мы будем хранить в сердце заповеди Бога, то они дадут нам здоровье, долголетие, мир (2) и множество друзей (4). В чем тогда суть заповедей Бога? Прежде всего, мы должны надеяться на Господа всем сердцем и не зависеть от нашего человеческого понимания. Мы должны познать, что Господь ведёт нас во всех наших путях, и что Он покажет нам путь жизни. Если мы хотим иметь много верных друзей, мы сами должны стать верным другом. 2. Бойтесь Бога; чтите Господа от имения (7-10) Если мы оставили нашу гордость, если мы боимся Бога и бежим от дьявола, мы будем здоровы. Как мы можем быть богатыми? Только с благословением Бога. Бог не хочет получить от нас остатки. Он хочет, чтобы мы отдали Ему первые плоды. Если мы чтим Бога и приносим Ему наши начатки, Он благословит нас обильным урожаем. Молитва: Господь, научи меня доверять Тебе всем сердцем и не зависеть от своих собственных идей. Одно слово: Надейся на Господа БЛАЖЕН, КТО СНИСКАЛ МУДРОСТЬ Притчи 3:11-35 «Ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к своему». (Прит.3:12) 1. Господня дисциплина (11-18) Мудрость от Бога драгоценнее, чем золото или драгоценные камни; она ценнее тех жертв, которые приносят, чтобы обрести её. (14-18) Бог учит нас мудрости через дисциплину. Когда Он воспитывает нас, сначала мы должны помнить Его любовь, а потом искать, чему Он хочет научить нас. Мы очень глупы, если обижаемся и пренебрегаем Божиим воспитанием. Мы будем только много страдать и не вырастём духовно. 2. Мудрость Господня (19-35) Бог есть источник всей мудрости; Он создал мир Своей мудростью. Бог даёт нам мудрость через Своё написанное слово. Он учит нас не жить по нашим чувствам, но призывает упражняться постигать глубины здравомыслия и рассудительности. Если мы доверяем Богу, то можем спать спокойно. Мы не должны сходить с пути Бога ни под влиянием других, ни из-за своей гордости или гнева. Мы не должны соревноваться с людьми, которые любят насилие, не должны избирать их путей. Бог благословляет благочестивых и смиренным даёт благодать. Молитва: Господь, научи меня Твоей мудрости и Твоей любви. Помоги мне ходить Твоими путями. Одно слово: Воспитывает тех, кого Он любит ХРАНИ СВОЁ СЕРДЦЕ Притчи 4:1-27 «Больше всего хранимого храни сердце твоё; потому что из него источники жизни». (Прит.4:23) 1. Главное – мудрость (1-19) Хорошие родители хотят дать своим детям всё, но лучшее, что отец может дать своему сыну – это слово Бога, потому Слово Бога – это источник мудрости. Тот, кто хочет иметь мудрость, должен держать Слово Бога в своём сердце. (4) Он должен почитать мудрость и любить её. (7,8) Должен направлять свои ноги на пути праведности. Потом такой человек сможет ходить во свете, и его жизненное направление будет ясным. (11,18) 2. Больше всего хранимого храни сердце твоё (20-27) Нам не должно быть безразлично, что входит в наши сердца извне. Ведь когда сердце станет развращённым, источник жизни будет замутнён. Если мы отдаём наши сердца Богу и позволяем Его слову входить и жить в нас, мы храним себя от зла; тогда Бог поможет нам ходить Его путями праведности. Молитва: Господь, помоги мне держать Твоё слово в моём сердце изо всех сил, чтобы я мог иметь Твою мудрость. Помоги мне старательно хранить своё сердце, чтобы источник моей жизни всегда оставался чистым. Одно слово: Храни своё сердце ЛЮДИ УМИРАЮТ БЕЗ НАСТАВЛЕНИЯ Притчи 5:1-23 «Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его. Он умирает без наставления, и от множества безумия своего теряется». (Прит.5:21,23) 1. Не пренебрегайте воспитанием (1-19) Многие люди думают, что жить по своим желаниям – это правильно. Но Мудрый Небесный Отец предупреждает нас, что беззаконные люди, которые любят свои дела и комфортную жизнь, не только глупы, они ещё и идут к смерти. Те, кто презирают дисциплину, и чьё сердце пренебрегает наставлением, будут исполнены сожаления. (12) 2. Пей воду из твоего водоёма (15-23) Полный покой и удовлетворение души приходят тогда, когда мы учимся радостно принимать жизнь, которую Бог дал нам. Когда мы делаем что-то неправедное и думаем, что никто не видит это, мы должны знать, что наши пути лежат перед очами Господа. (21) Тот, кто думает, что, совершая грехи, он показывает, что свободен, когда-то обнаружит, что он пойман в сеть своими грехами и что умирает без наставления. (22,23) Молитва: Господь, научи меня тренировать моё сердце, мои слова и дела и жить согласно Твоему слову, а не своим переменчивым чувствам. Одно слово: Принимай воспитание, живи перед глазами Бога НАУЧИСЬ У МУРАВЬЯ Притчи 6:1-35 С Рождеством Христовым! «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым». (Прит.6:6) 1. Если твои ноги связаны твоими словами (1-11) Если кто-то дал глупое обещание, он не должен отказываться от выполнения своих слов и спокойно спать. Он должен отбросить гордость, посмотреть проблеме в лицо и решить её. Фатализм – это лень. Мы должны научиться у трудолюбивого муравья, который никогда не бросает своей соломинки. 2. Семь вещей, которые отвратительны Господу (12-19) Господь ненавидит: глаза, которые презирают других; лживые уста; руки, которые обижают других; сердце, в котором рождаются злые замыслы; ноги, которые бегут ко злу; лжесвидетелей, которые бесчестят доброе имя других; тот, кто сеет вражду между братьями. Мы должны предоставить наши глаза, уста, руки, сердца и ноги Богу, чтобы Он использовал их, как инструменты праведности. (Рим.6:13) 3. Путь жизни (20-35) Мудрец, написавший «Притчи», снова призывает нас воспитывать наши непокорные сердца и ходить путями Божиих заповедей, которые суть пути жизни. (23) Но до тех пор, пока мы допускаем гордость в наши сердца, мы идем по пути гибели. Молитва: Господь, помоги мне научиться старанию и уверенному повиновению у муравья. Одно слово: Пойди, научись у муравья КАК ВОЛ ИДЁТ НА УБОЙ Притчи 7:1-27 «Храни заповеди мои, и живи, и учение моё, как зрачок глаз твоих». (Прит.7:2) 1. Зеница ока (1-5) Если я буду хранить заповеди Бога как зеницу ока и напишу их на скрижалях своего сердца, тогда Слово Бога будет хранить меня от сети искушения. 2. Как вол идёт на убой (6-27) Автор живо описывает, как развратная женщина обольщает мужчину и создаёт ситуацию, которая будет стоить ему жизни. Она высмотрела простого молодого юношу, у которого не доставало здравого смысла, и без стыда, нагло подошла к нему и пригласила в свой дом. Она даже представила себя религиозной. Женщина заверила юношу, что её муж в отъезде, ввела его в дом и наслаждалась с ним! Он последовал за ней, как вол идёт на убой. Человек, у которого в сердце нет слова Бога, легко становится жертвой. Сатана искушает нас, жаля в самые уязвимые места. Когда Слово Бога для меня как зеница ока, и я храню его в своём сердце, я могу спастись от козней сатаны. Молитва: Господь, помоги мне хранить Твоё слово как зеницу ока, чтобы я мог не слушать обольщающий голос сатаны. Одно слово: Слово Бога – зеница ока РЕЧИ МУДРОСТИ Притчи 8:1-36 «Потому что, кто нашёл меня, тот нашёл жизнь, и получит благодать от Господа; а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят «смерть». (Прит.8:35,36) 1. Мудрость драгоценнее рубинов (1-21) Мудрость говорит сама за себя! Её приглашение обращено ко всему человечеству (4). Это не мирская мудрость; это духовная мудрость от Бога. Эта мудрость предлагает благоразумие простакам и понимание - глупцам. Она презирает беззаконие и обман, ненавидит высокомерие и гордость (13). Всякий, кто любит мудрость, ищет её до тех пор, пока не найдёт (17). Истинная мудрость начинается со страха перед Богом. 2. Кто нашёл меня, нашёл жизнь (22-36) Бог создал мир словом Своей мудрости. Эта Мудрость указывает на Иисуса, Который есть Слово (Иоан.1:1,2). Божья мудрость намного превосходит всякое человеческое понимание и представление. Мудрость радуется перед лицом Бога и восторгается всеми делами Его рук. Мудрость достойна того, чтобы её искали всем сердцем, потому что тот, кто не удосужится найти её, точно умрёт (35,36) Молитва: Господь, научи меня любить истинную духовную мудрость и почитать её в своём сердце. Одно слово: Те, кто ищут мудрость, найдут её айдут её ПРИГЛАШЕНИЕ МУДРОСТИ И ГЛУПОСТИ Притчи 9:1-18 «Начало мудрости – страх Господень, и познание Святого – разум». (Прит.9:10) 1. Приглашение мудрости (1-12) Мудрость приглашает нас оставить пути глупости и жить. Она приглашает тех, кто блуждает без истинного направления, тех, кто свернул на путь зла (1:22), ходить путями разумения. Мы должны скромно ходить по этим путям – скромность нужна для того, чтобы принимать упрёки и учиться на своих ошибках; скромность нужна для того, чтобы учиться и расти через наставления. Страх Господень – это начало мудрости. Познание Святого Бога есть разум. 2. Приглашение глупости (13-18) Глупость – это крикливость! Её приглашение звучит похоже на приглашение Мудрости (4,16). Но она превращает наши достоинства в глупость и беззаконие. Она говорит: «Грешить неплохо, если ты не причиняешь никому вреда; смело иди вперёд и не отказывай себе ни в грешных мыслях, ни в грешных удовольствиях – наслаждайся жизнью! Никто не узнает!» Но Глупость безрассудна и ничего не знает. (13) Её приглашение – это приглашение в дом смерти. (18) Молитва: Господь, помоги мне помнить, кто Ты, и иметь в сердце благоговейное уважение перед Тобой, потому что так я могу отвергнуть пути глупости и идти путями мудрости. Одно слово: Бойся Бога и живи ВВЕДЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА Евангелие от Иоанна было написано "учеником, которого Иисус любил" (Иоан.21:7,20,24). Он был свидетелем жизни, смерти и воскресения Иисуса (19:26; Деян.1:21,22). Цель написания Евангелия видна в стихе 20:31: "Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его". Евангелие от Иоанна писано дедуктивным методом. В прологе Иоанн объявляет, что Иисус - Вечное Слово - Бог, Который был в начале, Слово, Которым сотворено всё. Он - Бог, Который стал плотью и прибывал среди нас. В Евангелии описано 7 чудес или знаков, и 7 " Я есмь", которые указывают на Божественную миссию Иисуса (Иоан.2,4,5,6 (2), 9,11; 6:35; 8:12; 10:7,11; 11:25; 14:6; 15:5). Вера и неверие - главная тема. В главах 1-4 Иоанн показывает, что такое вера; в главах 5-12, почему люди не верят. Другие темы: темнота и свет; жизнь и смерть; свидетельство или доказательство, любовь, слава. Евангелие от Иоанна можно разделить следующим образом: 1:1-18 - Пролог, Вечное Слово 1:19-4:54 – Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира 5:1-12:50 - Слово Жизни принято и отвергнуто 13:1-17:26 - Он возлюбил Своих до конца 18:1-20:31 - Смерть и воскресение Иисуса 21:1-25 - Эпилог – Паси агнцев Моих; следуй за Мной В НЁМ БЫЛА ЖИЗНЬ От Иоанна 1:1-13 «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков». (Иоан.1:4) 1. В начале было Слово (1-5) Вечное Слово - Иисус Христос. Он - Бог. Он – Тот, через Кого всё сотворено. Жизнь принадлежит Ему (4). Жизнь Иисуса - свет, который показывает нам направление и смысл жизни. Человек, отделённый от Бога грехом, должен жить во тьме, он узник судьбы, у которого нет надежды в мире. Бог послал в мир единственный истинный источник света, Своего Сына Иисуса; тьма греха и смерти не может уничтожить свет Иисуса. 2. Свидетель и истинный свет (6-9) Иоанн Креститель был послан свидетельствовать об Иисусе, чтобы все люди могли поверить и иметь жизнь. Иоанн был первым свидетелем; Бог до сих пор работает через свидетелей. 3. Тем, которые приняли Его (10-13) Мир, созданный Богом, и даже Его собственный народ, не приняли Иисуса. Но Бог работает в тех, кто принимает Иисуса. Он дает верующим в Иисуса новое рождение в Божьей семье; Бог делает их Своими детьми. Это чудо Бога! Молитва: Господь, моя жизнь принадлежит Тебе. Ты сотворил меня, и Ты искупил меня. Используй меня по Своей воле. Одно Слово: В Нём была жизнь СЛОВО СТАЛО ПЛОТЬЮ От Иоанна 1:14-18 «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». (Иоан.1:14) 1. Он обитает среди нас (14) Вечное Слово Бога оставило славу небес, облеклось в человеческую плоть и пришло, чтобы пребывать в больном грехом и беспокойном мире. Иисус пришёл, чтобы разделить с людьми боль и радость жизни. Он пришёл, чтобы быть нашим другом; Он явил нам Свою любовь до самой смерти. Иисус не должен был приходить. Всемогущий Святой Бог мог бы просто стереть нас с лица земли, но Он не сделал этого. Иисус пришёл, взял на Себя наши грехи и трудности и открыл нам путь к Богу и к небесам. 2. Полон благодати и истины (15-18) Когда мы принимаем Иисуса, Он открывает наши духовные глаза. Мы можем видеть славу Бога в Нём (2Кор.4:6). Мы начинаем по-другому смотреть на мир и на людей. Иисус - вечный Бог, воплощенная истина; Его присутствие среди нас – милость. Закон, который Бог дал через Моисея, благословение для нашего беспорядочного мира. Но милость прощения, пришедшая через Иисуса, лучшее благословение. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты послал Иисуса и благословил меня Твоей благодатью и истиной. Одно слово: Он обитает среди нас ТОТ, КОГО ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ От Иоанна 1:19-28 «Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете» (1:26). 1. Кто ты? (19-23) Популярность Иоанна росла. Множество людей пришло, чтобы слушать его, покаяться в своих грехах и креститься. Но пришедшие к Иоанну священники и левиты не стремились лично познать истину. Они пришли только как представители официальной власти, чтобы потом информировать еврейскую общественность о деятельности Иоанна. На каждый их вопрос Иоанн отвечал всё короче и короче. Потому что его миссией не было говорить о себе. Иоанн дал проверяющим один стих Священного Писания (Ис.40:3). Иоанн был человеком с Божьей миссией. Миссия стала для него жизнью. 2. Стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете (24-28) Иерусалимские священники и левиты спросили Иоанна, почему он крестит. (Он ответил на следующий день). Иоанн сказал о том, Кого они не знают, Кто есть Господь и Царь, об Иисусе. Иисус - Тот, Кого они должны стремиться узнать. Он - Тот, Кого должны стремиться узнать все люди, потому что только Иисус достоин нашего поклонения. Молитва: Господь, помоги мне найти в Твоём Слове мою миссию. Пожалуйста, используй меня, чтобы открывать Иисуса тем, кто не знает Его. Одно слово: Узнай Иисуса и познакомь других с Ним АГНЕЦ БОГА От Иоанна 1:29-34 «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». (Иоан.1:29) 1. Иоанн провозглашает Иисуса Агнцем Бога (29-31) Иоанн свидетельствовал, что Иисус – Агнец, Которого Бог усмотрел (Быт.22), чтобы возложить на Него грехи мира. Пасхальный агнец (Исх.12:3,7,13) и жертвы ягнят в Исходе 29:38-46 указывают на пришествие Иисуса. В Ветхом Завете система жертвоприношения, кровь предлагались, чтобы искупить грех (Лев.17:11). Эта система жертвоприношений обретает смысл и исполняется в Иисусе. Бог очень серьёзно смотрит на грех. Он создал грандиозный план, чтобы спасти людей, находящихся под властью греха и смерти, и дать им Самого Себя. Всякий, кто покается в грехах и примет Иисуса своим Спасителем, получит прощение грехов и станет чадом Бога. 2. Иисус крестит Святым Духом (32-34) Иоанн крестил кающихся грешников водой, чтобы Иисус был явлен миру. Иисус - вечное Слово (30). Он - Сын Бога (34). Иисус - Тот, Кто крестит Святым Духом, чтобы сделать прощёных грешников детьми Бога, приносящими много плодов жизни. Когда Иоанн крестил Иисуса, Святой Дух показал, что Он Христос, Сын Бога. Иоанн стал первым свидетелем Иисуса. Молитва: Господь, я возлагаю мои грехи на Тебя. Очисти меня и наполни Твоим Духом. Одно слово: Вот Агнец Божий ПЕРВЫЕ ВЕРУЮЩИЕ От Иоанна 1:35-42 «Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели…». (Иоан.1:39a) 1. Пойдите и увидите (35-39a) Что значит верить в Иисуса? Первые верующие получили свидетельство от Иоанна Крестителя, потом пошли, чтобы лично убедиться. Иисус, увидев, что они следуют за Ним, спросил: "Что вам надобно?" Эти люди хотели узнать Иисуса, поэтому спросили, где Он живёт. Знание Иисуса отличается от знания об Иисусе. Иисус тоже хотел познакомиться с ними, поэтому сказал: "Пойдите и увидите". Верить в Иисуса означает знать Его и иметь личные отношения с Ним. 2. Мы нашли Мессию (39б-42) Андрей искал Мессию, обещанного Богом Спасителя. Его интерес к Иисусу не был простым любопытством; Андрей хотел передать свою жизнь истинному Мессии. Первое, что сделал Андрей, поняв, что Иисус является Христом, он пошёл и привел к Иисусу своего брата. Иисус видел, кем может стать Симон и дал ему новое имя - "Пётр". В последствии Пётр мог стать твёрдым в вере как скала. Молитва: Господь, помоги, чтобы мои личные отношения с Тобой постоянно укреплялись. Дай мне веру Андрея, который хотел всецело посвятить себя Христу. Одно слово: Личные отношения с Иисусом СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ От Иоанна 1:43-51 «На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною». (Иоан.1:43) 1. Свидетельство Филиппа (43-45) Иисус решил идти в Галилею. Он пригласил Филиппа следовать за Ним. За время этого пребывания с Иисусом Филипп понял, что Иисус есть Мессия, Которого Бог обещал послать. Он, Тот, Кого Филипп искал и ждал. Мы можем познать, кто Иисус, только следуя за Ним, проводя с Ним время. 2. Вера Нафанаила (46-51) Филипп нашёл своего друга Нафанаила и рассказал ему об Иисусе. Нафанаил был бесхитростным человеком. Он знал Библию, но имел некоторые предубеждения относительно провинции, поэтому он сказал, что Назарет не может быть местом рождения Мессии. На что Филипп сказал: "Пойди и посмотри... " Иисус знал сердце Нафанаила. Он знал об одном случае из его жизни. (Возможно, Нафанаил, лёжа под смоковницей, как раз читал в книге Бытия об Иакове). Нафанаил почувствовал любовь Иисуса и Его силу, он исповедал свою большую веру; его признание было правильным, но всё же Нафанаилу ещё надо было много расти духовно. Его жизнь веры только начиналась. Молитва: Господь, я хочу знать Тебя лучше. Помоги мне отдать предпочтение следованию за Тобой. Одно слово: Следуй за Иисусом ИИСУС ПРЕВРАЩАЕТ ВОДУ В ВИНО От Иоанна 2:1-11 «Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха» (Иоан.2:7). 1. Вина нет у них (1-5) Иисус с учениками возвратился в Галилею и пошёл на свадьбу в Кану. Мать Иисуса служила на кухне, она первая заметила, что вино заканчивается. Эта маленькая неприятность могла испортить весь праздник. Мария приняла эту проблему близко к сердцу и обратилась с ней к Иисусу. Так Иисус начал Своё публичное служение. Он больше не мог быть просто сыном плоти для своей матери. Теперь Иисус должен жить и работать для Бога-Отца. Но видимый отказ не стал препятствием для Марии. (4) Она доверяла Иисусу и своим повиновением и верой подготовила подходящую обстановку. (5) Мы можем научиться у нее, как молиться. 2. Наполните сосуды водой (6-11) Повиновение слуг было искренним. Они должны были перетаскать больше 40 вёдер воды, чтобы заполнить сосуды до краев. Иисус превратил воду для умывания ног в восхитительное вино и этим благословил свадебный пир. Иисус пришёл, чтобы сделать бесполезных людей полезными. Он благословляет и использует повиновение и веру. Этот случай был знаком, который показал, что Иисус - Сын Бога, и утвердил веру учеников. Молитва: Господь, научи меня вере Марии и повиновению слуг. Одно слово: Наполни сосуды до верха ИИСУС ОЧИЩАЕТ ХРАМ От Иоанна 2:12-25 «И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли». (Иоан.2:16) 1. Возьмите это отсюда! (12-16) Иисус пришёл в Иерусалим и вошёл в храм. Он был сердит. Религиозные лидеры превратили дом Его Отца в рынок. Они не молились; они думали только о деньгах и о выгоде. Религиозные лидеры сделали поклонение Богу удобным и поверхностным. Иисус очистил дом Своего Отца, храм, с властью Сына и властью правды. 2. Храм был Его телом (17-21) Когда евреи потребовали от Иисуса подтвердить Свои полномочия, Он загадал им загадку (19). Люди распнут тело Иисуса на кресте, но Бог воскресит Его из мёртвых. Иисус был совершенной жертвой за грех. 3. Ученики поверили Его слову (22-25) Ученики понимали слова Учителя не лучше остальных, но они признавали Иисуса Христом. Их вера была основана на Священном Писании и словах Иисуса. Вера, которая опирается на чувства или чудеса, когда-нибудь непременно исчезнет. Молитва: Господь, очисти моё сердце, как Ты очистил храм. Научи меня вере, которая опирается на Твоё Слово. Одно слово: Не серди Иисуса ДОЛЖНО ТЕБЕ РОДИТЬСЯ СНОВА От Иоанна 3:1-15 «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3) 1. Увидеть Царство Бога (1-3) Казалось, что Никодим имел всё, что хотят иметь люди: образование, богатство, положение в обществе, честь и власть. Он был человеком высоко моральным. Но кое-чего ему не хватало. Иисус знал, чего именно. Никодим видел мир трёхмерным. У него не было внутренней жизни с Богом; в его сердце не было Царства Бога. Он пришёл к Иисусу, потому что полагал, что Иисус - учитель, посланный Богом, способный творить чудеса. Никодим надеялся чему-нибудь научиться у Иисуса. Но он не был готов принять Иисуса Христом и отдавать Ему всю свою жизнь. 2. Должно тебе родиться свыше (4-15) Иисус открыл Никодиму духовную тайну: нужно родиться от Духа, чтобы иметь духовную жизнь. Никодим же продолжал спрашивать: «Как?». Он не принимал слов Иисуса. Но путь нового рождения состоит в том, чтобы принять слова Иисуса, смотреть на Него с верой и доверять Его работе спасения. Тогда Дух Бога даст новое рождение. Молитва: Господь, я верю словам Твоего обещания. Помоги мне держать их в сердце. Позволь Духу работать во мне; пусть Твоё Царство войдёт в моё сердце. Одно слово: Должно вам родиться свыше ИБО ТАК ВОЗЛЮБИЛ БОГ МИР От Иоанна 3:16-21 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоан.3:16) 1. Не судить, но спасти (16-18) Бог любит всех людей в мире. Он также любил и Никодима. Бог показал Свою любовь, послав Своего любимого Сына умереть за грехи мира. Все мы плаваем в море смерти из-за наших грехов. Иисус пришёл, чтобы спасти всех людей, которые доверяют Ему. Когда мы принимаем Иисуса, мы получаем любовь Бога, Который протягивает нам руку спасения. Иисус даёт нам вечную жизнь. Когда мы отвергаем Иисуса, мы получаем осуждение, но не потому что Он осуждает нас, а потому что мы уже осуждены за наши грехи. 2. Пребыть в свете (19-21) Пребывать в свете – это значит покаяться и прийти к Иисусу. Люди отвергают Иисуса, потому что они любят темноту; цепляются за свои грехи. Гордые люди не хотят признавать свои грехи, ясно видные в свете Бога. Они не хотят покаяться. Те, кто любят правду, прибывают в свете, не глядя на то, чего им это стоит. Молитва: Господь, благодарю Тебя за любовь и милость, которые спасли меня от греха. Помоги мне жить с Твоим светом в покаявшемся сердце. Одно слово: Бог любит даже меня ЕМУ ДОЛЖНО РАСТИ; А МНЕ УМАЛЯТЬСЯ От Иоанна 3:22-36 «Ему должно расти, а мне умаляться». (Иоан.3:30) 1. Радость друга (22-30) Ученикам Иоанна было жалко видеть людей, оставляющих их учителя и идущих к Иисусу. Они были по-человечески преданы Иоанну, но не слушали его слов, потому что служение Иоанна было полностью направлено на Иисуса. Иоанн признавал, что в его жизни и служении верховная власть принадлежит Богу. (27) Он радовался, видя людей, идущих к Иисусу, потому что только Иисус - истинный жених. 2. Верующий в Сына имеет жизнь вечную (31-36) Иоанн хотел, чтобы Его ученики пошли к Иисусу. Быть с Иисусом или с Иоанном - не вопрос личных симпатий; это вопрос жизни и смерти. Иоанн был всего лишь земным свидетелем; Иисус же пришёл с небес. Бог-Отец любил Иисуса, Своего Сына, и предал Ему всю власть. Иисус есть истина; Он ищет, как посеять в сердца людей слово Бога. Отношение к Иисусу определяет вечную судьбу человека. Тот, кто отвергает (не повинуется) Сына, не увидит жизни, и гнев Бога пребывает на нём. Молитва: Господь, Ты - мой истинный жених, источник жизни и радости. Я пришёл к Тебе. Помоги мне слушать Твоё слово и повиноваться Тебе сегодня. Одно слово: Иисус должен расти; я умаляться ВВЕДЕНИЕ В «ЧИСЛА» Книга Чисел – четвёртая книга Моисея. Евреи освободились из египетского рабства. Могущественной рукой Господь вывел их и перенёс, как на орлиных крыльях, через Красное Море, через пустыню к горе Синай. Здесь Бог открыл Своё намерение для Своего народа. Бог хотел, чтобы Его люди были царством священников и святым народом (Исх.19:6). Там, на горе Синай Бог дал Моисею Закон, сердцем которого были Десять Заповедей. Бог также дал подробные инструкции для постройки святилища, чтобы Ему обитать среди Своего народа. В итоге, скиния была построена, и слава Господа наполнила её. Книга Чисел начинается с этого момента здесь, у подножия горы Синай. Бог вёл Израиль через пустыню в облачном столпе днём и огненном – ночью. Путешествие в обетованную землю могло бы занять всего две недели, но оно растянулось на 40 (!) лет. Физически евреи больше не были рабами, но их рабский характер не изменился. Они постоянно жаловались, роптали и были готовы поднять мятеж. Чтобы стать Божьим народом, бывшие рабы нуждались в Божьем воспитании. Это оказалось нелегким делом, и многие из них умерли в пустыне. Но эта Божья тренировка сделала израильтян великим народом. Еврейское название этой книги переводиться «В пустыне». В тексте встречаются две переписи (гл.1,26), из-за чего она в переводах названа «Числа». Основной план: 1:1-10:10 - Указания – подготовка к отправлению 10:11-21:35 - От Синая к равнине Моава 22:1-25:18 - Искушение Израиля моавитянами 26:1-36:13 - Как победить и жить в обетованной земле ГОТОВЫ К БИТВЕ Числа 1:1-46 «И собрали они все общество в первый [день] второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семействам их, по числу имен, от двадцати лет и выше, поголовно, как повелел Господь Моисею. И сделал он счисление им в пустыне Синайской». (Чис.1:18,19) 1. Исчисление по ополчениям (1-17) Моисей и народ были готовы к затяжному маршу-броску к обетованной земле. По пути они могли встретиться с врагом, поэтому им нужна была армия. Господь повелел Моисею провести перепись израильского общества. Нелегко было сосчитать народ, численностью более 600 000, поэтому Бог призвал много переписчиков. 2. Готовы к битве (18-46) Моисей переписал каждого человека по имени, одного за другим. Каждый был важен. Те, кому было двадцать и больше лет и те, кто могли сражаться, были включены в ополчение. Пока мы идем в Небесное Царство по пустыне этого мира, мы столкнёмся с множеством духовных битв. Сатана атакует нас изнутри и снаружи. Мы должны быть готовы к битве! Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что ты зачислил меня в Своё святое ополчение. Помоги мне верой одерживать победы над силой зла. Одно слово: Встань на сторону Господа в духовной битве ЗАЩИТА СВЯТИЛИЩА Числа 1:47-54 «А левиты должны ставить стан около скинии откровения, чтобы не было гнева на общество сынов Израилевых, и будут левиты стоять на страже у скинии откровения». (Чис.1:53) 1. Не перечисляй левитов (47-49) Мужчины из колена Левия были исключены из списка способных воевать. Они были отделены Господом, потому что в пустыне они защитили Божий народ от греха и идолопоклонства. (Исх.32:29) 2. Стойте на страже у скинии откровения (50-54) Левитам было сказано стоять на страже у святилища и заботиться о скинии откровения, которая была сердцем народа. Скиния олицетворяла присутствие Бога среди Своего народа. Сердце как целого народа, так и одного человека должно охраняться с особой тщательностью. (Прит. 4:23) Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты отделил меня для Твоей евангельской работы. Расти в сердцах молодых людей в России святое желание служить Тебе. Помоги мне защищать своё сердце от безбожных путей. Одно слово: Стой на страже своего сердца ВОСПИТАНИЕ В ПУСТЫНЕ Числа 2:1-34 «Когда пойдет скиния собрания, стан левитов будет в середине станов. Как стоят, так и должны идти, каждый на своем месте при знаменах своих». (Чис.2:17) 1. Стан вокруг скинии собрания (1-8) Бог пребывал среди Своего народа. Когда они разбивали лагерь и когда были на марше, Его святилище всегда было в центре. В сердце скинии была Библия. Бог установил порядок в этой недисциплинированной толпе рабов. Каждое колено занимало в лагере определённое место. Скиния была в центре, и левиты размещались вокруг неё. Четырем коленам были отведены определённые ключевые позиции: Иуда – на востоке, Рувим – на юге, Ефрем – на западе, а Дан – на севере. Остальные колена стояли за ними. Если Бог пребывает среди нас, в наших жизнях и в человеческих отношениях должен восстанавливаться духовный порядок. 2. Порядок марша (9-34) Когда Израиль отправлялся, дивизион Иуды собирал лагерь и отправлялся первым, их знамя развевалось за ними; затем Рувим и его воинство. Левиты, несшие скинию собрания, шли в центре. За ними следовали оставшиеся 6 колен. Молитва: Господь, помоги нам хранить Тебя в центре наших жизней, когда мы останавливаемся и когда движемся. Одно слово: Бог пребывает со Своими людьми ОНИ МОИ Числа 3:1-20 «Ибо все первенцы - Мои; в тот день, когда поразил Я всех первенцев в земле Египетской, освятил Я Себе всех первенцев Израилевых от человека до скота; они должны быть Мои. Я Господь». (Чис.3:13) 1. Левиты мои (1-4) Аарон и его потомки были отделены для священнического служения. Только они могли входить в святилище, чтобы приносить жертвы за грехи и молиться за людей. В книге «Левит», глава 10, написано, что два старших сына Аарона легкомысленно вошли в святилище и моментально умерли. 2. Исчисли сынов Левия по семействам (5-20) Во время исхода Ангел Господень прошёл по Египту, поражая первенцев. Первенцы Израиля были помилованы, но не потому что они были праведными, а потому что израильтяне повиновались Богу верой и помазали косяки домов кровью Пасхального Агнца. Так Бог искупил первенцев Израиля кровью и провозгласил их Своей собственностью. Бог назначил левитов служить Ему вместо всех первенцев. У левитов было три семейства: Гирсона, Каафа и Мерари. Молитва: Господь, благодарю Тебя, что искупил меня драгоценной кровью Иисуса. Я Твой. Одно слово: Мы принадлежим Господу ЛЕВИТЫ МОИ Числа 3:21-51 «Возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я Господь». (Чис.3:45) 1. Господь дал левитам работу (21-38) Семейство Гирсона отвечало за сохранность скинии собрания и за её покров, и завесу входа скинии собрания, и завесу двора и завесу входа двора и за веревки её, со всеми их принадлежностями. (25,26) Сынам Каафа были отданы на хранение ковчег, стол, светильник, жертвенники, священные сосуды, которые употребляются при служении, и завеса со всеми принадлежностями. (31) Семейству Мерари поручалось хранить брусья скинии и шесты ее, и столбы ее, и подножия ее и все вещи ее, со всем устройством их, и столбы двора со всех сторон и подножия их и колья их и веревки их .(37) 2. Первородные мои (39-51) В Израиле первенцев было больше, чем левитов, поэтому выкуп должен был выплачен точно по числу душ. Бог требовал строго подсчёта. Молитва: Господь, помоги мне твердо верить в то, что я искуплен кровью Твоего Сына, и выполнять работу, которую Ты мне поручаешь. Одно слово: «Пусть левиты будут Мои. Я Господь!» ЗАДАЧА ЛЕВИТОВ Числа 4:1-33 «Но сами они не должны подходить смотреть святыню, когда покрывают ее, чтобы не умереть». (Чис.4:20) 1. Не прощайте непочтительного любопытства (1-20) Когда израильтяне собрали лагерь и продолжили своё путешествие, Аарон и его сыновья (сыны Каафовы) должны были сложить святые вещи в скинию. Сынам Каафовым была дана святая задача заботиться о святых предметах скинии собрания. Однако им нельзя было смотреть или трогать их под страхом смерти. Любопытство, которое заставляет человека посягнуть на святое, грех перед Богом. Когда люди не чтят Бога, они не уважают других людей. 2. Задача других левитов (21-33) У Левия, сына Иакова, было трое сыновей: Гирсон, Кааф, Мерари. Моисей и Аарон были потомками Каафа. На эти три семейства была возложена ответственность за святилище. Во время путешествия в обетованную землю эти левиты были ответственны за сборку и передвижение скинии собрания и её установку. Бог Сам поручил им это дело. Молитва: Господь, помоги мне трудиться для Тебя с благоговейным страхом. Помоги мне не сравнивать мою работу с делами других, но верно служить Тебе. Одно слово: Служи Господу всеми силами КАК ГОСПОДЬ ПОВЕЛЕЛ МОИСЕЮ Числа 4:34-49 «По повелению Господню чрез Моисея определены они каждый к своей работе и ношению, и исчислены, как повелел Господь Моисею». (Чис.4:49) 1. Исчисление левитов (34-48) Было не так легко пересчитать всех левитов в возрасте от 30 до 50 лет. В то время не было свидетельств о рождении. Однако Моисей и Аарон усердно трудились, чтобы сделать эту перепись. 2. Как Господь повелел Моисею (49) Слова «как повелел Господь» повторяются постоянно в этой книге. Моисей и Аарон повиновались абсолютно всем повелениям Господа. Люди получают благословение, когда их лидеры абсолютно повинуются Господу. Молитва: Господь, даруй России многих богобоязненных лидеров. Помоги мне делать угодные Тебе дела от всего сердца. Одно слово: Повинуйся Господу абсолютно СВЯТОЙ БОГ; ЧИСТЫЙ НАРОД Числа 5:1-31 «Скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили». (Чис.5:6,7) 1. Потому что Святой Бог пребывает среди них (1-10) Бог желал, чтобы Его люди были чисты телом и сердцем. Поэтому надо было очищать стан, а также сердца. Свои грехи надо исповедовать. Долг надо возвратить тому, кого обидели. Богу должна быть принесена жертва для очищения. Такой был закон для еврейского общества. Человек, который причиняет вред другим и не поступает по правде, неверен перед Господом. 2. Закон ревности (11-15;29-31) Человек, который нарушил супружескую клятву, осквернён перед Богом. Ревнивое сердце также оскверняет человека, потому что ревность застилает глаза и не даёт смотреть на себя и на других с точки зрения Бога. Закон ревности обличал ревность в сердцах грешников. Если для ревности были законные основания, тогда уличенного в прелюбодеянии наказывали. Если для ревности не было причин, тогда ревнивец должен покаяться и удалить ревность из своего сердца. Молитва: Господь, очисти моё сердце. Удали из него всякую ревность, злобу и горечь, так чтобы Ты мог пребывать со мной. Одно слово: Святой Бог; чистое сердце ОБЕТ НАЗОРЕЙСТВА И БЛАГОСЛОВЕНИЕ Числа 6:1-27 «Вот закон о назорее, который дал обет, и жертва его Господу за назорейство свое, кроме того, что позволит ему достаток его; по обету своему, какой он даст, так и должен он делать, сверх узаконенного о назорействе его». (Чис.6:21) 1. Обет назорейства (1-8) Бывают времена, когда Божьи люди должны выделять время для особого духовного воспитания и специального общения с Богом. Мы не должны в деталях соблюдать обет назорейства, но некоторые виды воспитания, которые на время отделяют нас от мира, могут быть полезны для духовного роста. В Библии описаны некоторые люди, которые были назореями, это Самсон и Иоанн Креститель; возможно, Павел тоже дал обет назорейства (Деян.18:18; 21:24-26). 2. Закон очищения (9-21) Если кто-то случайно умрет в присутствии назорея, тогда назорей должен на седьмой день остричь волосы. Он должен был выполнить все требования закона, чтобы снова стать назореем. Молитва: Господь, я благодарю Тебя за то, что даешь возможность мне очищаться от непреднамеренных грехов. Благодарю Тебя за Иисуса, Который исполнил требования Закона за нас (Рим.8:3,4). Одно слово: «Благо человеку, когда он несет иго в юности своей…» (Плач.3:27) БЛАГОСЛОВЕНИЕ СВЯЩЕННИКОВ Числа 6:22-27 «Да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!» (Чис.6:24-26) 1. Благословение священников (22-23) Слуги Бога подобны отцам для детей Бога. Аарон и его сыновья благословляли Божьих людей как священники. 2. Да призрит на тебя Господь (24-27) Мы можем сделать всё, что планировали, достичь всех поставленных целей и даже иметь прекрасные семьи, но, если в наших жизнях нет Божьего благословения, в них нет мира и нет смысла. Чтобы получить Божье благословение, мы должны быть Божьими людьми, мы должны носить Его имя. Мы должны повиноваться Божьим словам и служить только Ему Одному. Когда мы обращаемся к мирским идолам, Бог скрывает от нас Своё лицо. (Вт.31:18) Однако когда мы каемся и ищем Его лица, тогда мы снова обретём Божье благоволение. (2Пар.7:14) Молитва: Господь, обрати Твоё лицо ко мне и даруй мне Твой мир. Одно слово: Господь да призрит на тебя Своим светлым лицом! ВВЕДЕНИЕ К ПОСЛАНИЮ ИАКОВА Автор этого послания называет себя «Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа». В Новом Завете несколько человек носили имя Иаков. Иаков Апостол, брат Иоанна, был зверски замучен, о чём написано в 12 главе «Деяний». Иаков младший, сын Алфеев, был одним из Двенадцати. Иаков, наиболее вероятный автор этого послания, брат Иуды, и сводный брат Иисуса; он был одним из председателей Совета в Иерусалиме (Деян.15). Он очень долго не мог признать Иисуса Христом (Иоан.7:5), но позже всё-таки он стал верующим. Иаков был одним из 120, кто пребывал с матерью Марией и с 12 учениками Иисуса в горнице на собрании молитвы накануне Пятидесятницы (Деян.1:14). Возможно, что он был тем Иаковом, чьё имя упоминается в 15 главе 1-ого послания к Коринфянам, один из тех, кому Иисус явился после Своего воскресения (1Кор.15:7). Это послание – одно из «Общих Посланий». Иаков написал его «двенадцати коленам, находящимся в рассеянии». Оно могло быть послано иудейским христианам, которые были рассеяны после гонения Стефана; но оно также адресовано всем христианам, живущим как пришельцы и странники в безбожном мире. Иаков говорит нам, что вера без дел мертва. Его послание исполнено мудрости, и напоминает нам ветхозаветные притчи. Оно также отражает учение Иисуса, представленное в Нагорной проповеди. ЕСЛИ ВАМ НЕДОСТАЁТ МУДРОСТИ Иаков 1:1-8 «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему». (Иак.1:5) 1. Радуйтесь в испытаниях (1-4) Бог учит нас истинной мудрости через Своё воспитание. Мудрый человек – тот, кто может разглядеть Божью руку, действующую в каждой ситуации. Поэтому мы можем радоваться в испытаниях, доверяя любви Бога, и будучи уверены, что Он работает, чтобы помочь нам возрасти во Христе. Божье воспитание учит нас терпению. Терпение означает «продолжать», но «не бросать». Мы можем терпеть, когда мы доверяем Божьей любви. Если мы зависим от Бога и с верой терпим среди испытаний, то вырастем в вере и станем зрелыми христианами. 2. Просите у Бога мудрости (5-8) Если кому-то не хватает мудрости, он должен просить у Бога. Бог хочет, чтобы мы приходили к Нему с полным доверием, как дети, и просили у Него Его водительства и мудрости. Он обещает дать мудрость всякому, кто просит с верой. Некоторые люди приходят к Богу и ищут Его волю, принимая решения веры, а затем позволяют мыслям, которые приходят после раздумий, красть у них эту мудрость. Сомневающийся человек – непостоянен во всех делах. Молитва: Отче, дай мне терпение и мудрость. Удали мой страх и сомнение. Одно слово: Если тебе недостаёт мудрости, проси у Бога ТЕРПЕНИЕ В ИСПЫТАНИЯХ Иакова 1:9-12 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его». (Иак.1:12) 1. Истинное богатство и вещи, которые увядают (9-11) Бог возвеличивает скромных и унижает гордых. Поэтому брат в скромном положении может быть лидером для Божьих людей. Иаков 2:5 говорит, что Бог избрал тех, кто беден в глазах мира, чтобы сделать их богатыми верою и наследниками в Божьем Царстве. С другой стороны, те, кто имеют материальное изобилие, не должны гордиться своим положением. Они должны гордиться только крестом Иисуса Христа. Мирские вещи увядают, как трава на солнцепёке. 2. Венец жизни (12) Когда палящее солнце испытаний и преследований поднимается, нам не стоит засыхать и увядать. Мы должны переносить испытания. Жизненные трудности испытывают нашу веру. Какие бы испытания нам не встретились, если мы доверяем Богу и терпим, то будем благословлены Богом. Бог обещал венец жизни тем, кто любит Его. Если мы любим Бога и не сомневаемся в Его любви к нам, Он даст нам силу претерпевать трудности. Божье благословение – наше истинное богатство. Молитва: Господь, помоги мне познать, что истинно ценно; помоги мне переносить испытания. Одно слово: Люби Бога; получи венец жизни ВСЁ ХОРОШЕЕ И СОВЕРШЕННЫЙ ДАР ПРИХОДЯТ ОТ БОГА Иакова 1:13-18 «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены». (Иак.1:17) 1. Бог никого не искушает (13-15) Мы не можем винить Бога за нашу грешную жизнь. Он желает, чтобы мы изменились в Его святых детей, поэтому послал Своего Сына умереть на кресте за наши грехи. Нас искушают наши собственные злые желания. Когда грешное желание возникло в сердце Каина, Бог посоветовал ему господствовать над ним (Быт.4:7). Каин проигнорировал Божье слово и поддался своему желанию. Похоть дала начало греху, а грех рос до тех пор, пока не породил смерть. Мы не должны обманываться; нам надо держать слово Бога в наших сердцах и господствовать над злыми желаниями. 2. Отец светов (16-18) Бог праведный и любящий; Его характер и намерения не изменяются, как ускользающая тень. Он Единственный даёт людям добрые даяния и совершенные дары. Он дал нам самый драгоценный дар нового рождения в живой надежде через Своё слово истины. Христос и Его люди – первенцы Божьего нового творения; однажды Бог завершит восстановление всего сотворённого. Молитва: Отец светов, вложи слово истины в моё сердце так, чтобы я мог не грешить против Тебя. Одно слово: Все дары от Бога хороши СЛУШАТЕЛИ И ИСПОЛНИТЕЛИ Иаков 1:19-25 «Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии». (Иак.1:25) 1. Скромно принимайте посаженное слово (19-21) Некоторые люди не думают перед тем, как что-нибудь сделать; они только сопротивляются. Мы должны быть быстры на слушание, медлительны на слова, и медлительны на гнев. Гневная реакция на чьи-то слова или дела не может быть плодом богоугодной жизни; не может сердце (мысли), наполненное моральной грязью, произвести жизнь, угодную Богу. Праведная жизнь, которая нравится Богу, произрастает из слова, посаженного в наших сердцах. Слово посажено, когда мы слушаем его и скромно принимаем. Это слово ведёт нас к нашему Спасителю. 2. Божье слово есть зеркало (22-25) Изучение слова Бога похоже на рассматривание себя в зеркале. Иногда нам не нравится то, что мы видим, и нам не хочется больше смотреть. Но, если мы одержим победу над своими чувствами, будем сосредоточенно всматриваться в совершенный Божий закон и будем продолжать делать это, не забывая того, что уже видели, то мы обретём истинную свободу. Молитва: Господь, помоги мне смотреться в зеркало Твоего слова каждый день. Помоги мне жить согласно этому слову. Работай во мне через Своё слово до тех пор, пока я не стану Твоим образом. Одно слово: Не только слушай, но и делай это БЛАГОЧЕСТИЕ, УГОДНОЕ БОГУ Иаков 1:26,27 «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира». (Иак.1:27) 1. Обуздывайте свой язык (26) Иисус сказал, что слова, выходящие из наших уст, отражают состояние нашего сердца. (Мк.7:21-23) Павел сказал, что у испорченного человека развращённые уста. (Рим.3:12-14) Согласно Иакову, личное благочестие ничего не стоит, если человек не может обуздывать свои уста, так чтобы его слова могли утешать и ободрять других. Ложь, сплетни, слова, которые подрывают репутацию других людей или удручают их, не должны исходить из наших уст. Нельзя быть пойманным миром и позволять нашему языку извергать критику на всех и на всё. Мы должны использовать наши уста для того, чтобы учить Библии и славить Бога. 2. Заботиться о нуждающихся; хранить чистоту (27) Истинное благочестие не только в том, во что мы верим; оно ясно проявляется в том, что мы делаем. Нам нужно стремиться иметь чувствования Христа и служить тем, кто нуждается в нашей помощи. Мы не должны идти мирскими путями или жить развращённой жизнью, и неважно, как мы избежим этого соблазна. Молитва: Господь, работай в моём сердце до тех пор, пока я не научусь вере, угодной Тебе. Одно слово: Вера, угодная Богу НЕ СМОТРИТЕ НА ЛИЦА Иаков 2:1-13 «Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица». (Иак.2:1) 1. Избранные Богом (1-7) Как верующие в нашего Славного Господа Иисуса Христа, мы должны учиться смотреть на людей Его глазами. Мы должны отдавать высочайший приоритет духовным ценностям. Богатые верой намного драгоценнее тех, кто богат материально. Если мы относимся к богатым мирским людям с большим уважением, чем к тем, кто кажется бедным, мы становимся судьями с злыми помыслами. 2. Дух закона (8-13) Истинный Закон выражен в словах: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Когда книжник в Евангелии от Луки 10 спросил Иисуса: «Кто мой ближний?», Иисус ответил ему притчей о добром самарянине. Мой ближний – тот, кто нуждается в моей помощи. 10 заповедей были даны как путеводитель для того, чтобы любить своего ближнего. Мы становимся преступниками против закона, если отвергаем хотя бы одного. Если мы одним ближним выказываем доброту и милосердие, а другим нет, то мы нарушаем Истинный Закон любви и становимся судьями с злыми помыслами. Нужно быть строгим, применяя закон к себе, и милосердным, применяя его к другим. Молитва: Господь, помоги мне смотреть на людей Твоими глазами, помоги быть милосердным и любящим, а не осуждающим других. Одно слово: Смотри на людей глазами Христа ПОКАЖИ МНЕ ТВОЮ ВЕРУ Иаков 2:14-26 «Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих». (Иак.2:18б) 1. Даже бесы верят и трепещут (14-19) Библейская вера выражается в поступках. Если наша вера не имеет корня в нашем сердце и не перетекает в наши руки и ноги, то это мёртвая вера. Вера, которая не касается нашей жизни, не истинная вера. Такая вера лицемерна. Это всё равно, что сказать голодному брату: «Желаю удачи. Надеюсь, скоро увидимся», и ничего для него не сделать. 2. Вера, которую можно увидеть (20-26) Иаков привёл два примера веры, которая видна в поступках. Один из примеров – Авраам. Он назван другом Бога. Он доверял Богу настолько сильно, что смог повиноваться Ему даже до возложения своего единственного сына на жертвенник. Павел говорит нам, что повиновение приходит от веры (Рим.1:5). Другой пример – Раав. Она была ханаанской проституткой, одной из тех, кому было предназначено погибнуть. Но она верила, что Бог Израиля был Творцом и Господом земли. Она показала свою веру, когда, рискуя жизнью, помогла двум израильским шпионам. Бог вменил ей это в праведность, и она была спасена. Молитва: Господь, помоги мне иметь практическую веру, которая выражается в моих поступках. Одно слово: Покажи веру через дела повиновения ОБУЗДЫВАЙ ЯЗЫК Иаков 3:1-12 «Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим». (Иак.3:7) 1. Язык – огонь (1-6) Человек, который может контролировать свой язык, может управлять собой в любой ситуации. Иаков говорит, что язык, как удила, которыми управляют лошадью, или как руль, который направляет корабль. Однако никто не может контролировать себя подобным образом. Тот, кто учит других, судится строже, поэтому мы должны исповедовать нашу несостоятельность и просить у Бога помощи. Язык мал, но от него может разгореться большой огонь. Человек может навредить себе и другим, говоря дурные или ненужные слова. То, чему мы осознанно учим других, имеет огромное влияние; то, что мы говорим не обдумав, порою оказывает ещё большее влияние. Своими словами мы можем вырастить сомнение в чьём-то сердце или стать причиной чьего-то отчаяния; но мы также можем вырастить веру, надежду и бесстрашие. 2. Никто не может укротить свой язык (7-12) Если мы лицемерны, то наши слова будут отражать это. Если мы восхваляем Бога и проклинаем людей, сотворённых по Его образу, наше двоедушие будет раскрыто. Я не могу укротить свой язык, но Бог может изменить моё сердце, а «исходящее из уст - из сердца исходит» (Мф.15:18). Молитва: Господь, изменяй мою внутреннюю жизнь до тех пор, пока мои уста не будут использоваться только для прославления Тебя и укрепления других. Одно слово: Только Бог может укротить мой язык ДВА ВИДА МУДРОСТИ Иаков 3:13-18 «Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна» (Иак.3:17). 1. Мирская мудрость (13-16) Мирская мудрость берёт начало от эгоизма. Личные амбиции, жадность, зависть и порою желание мести порождают её. Мирская мудрость учит нас таким вещам, как поступать по-своему или делать то, что мы считаем нужным. Такая «мудрость» приходит не от Бога, а от дьявола. Она производит неустройство и всё зло. 2. Мудрость, которая приходит от Бога (17-18) Истинная мудрость приходит от Бога. По-настоящему мудрый человек выражает свою мудрость и разумение через свою хорошую жизнь и дела, которые он делает в скромности. Мудрость от Бога чиста, деликатна, мирна, послушна, исполнена милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Тот, кто сеет мир, мудрый человек. Его жизнь приносит плоды праведности. Его сердце радикально отличается от сердца того, кто исполнен горечи, зависти и эгоистичных амбиций. Сердце мудрого человека наполнено любовью к другим и истинной радостью. Молитва: Господь, дай мне истинную мудрость, которая приходит от Тебя. Помоги мне сеять Твоё Евангелие прощения и быть миротворцем. Одно слово: Ищи мудрости от Бога НЕ ИМЕЕТЕ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ПРОСИТЕ Иаков 4:1-6 «И не имеете, потому что не просите» (Иак.4:2в). 1. Потому что вы не просите Бога (1-2) Почему люди борются и враждуют друг с другом? Это потому, что внутри их самих идёт непрекращающаяся война. Они желают чего-то и пробуют получить это любыми способами. Божьи люди не должны бороться с другими людьми из-за своих желаний. Если у нас есть какое-то сильное желание, мы должны просить Бога. Он любит нас. Для нас Бог не пожалел даже Своего Единственного Сына и отдал Его нам. Если мы, действительно, нуждаемся в том, чего хотим, Он даст нам это, при условии, что мы просим Его. Бог желает, чтобы мы молились и зависели только от Него. 2. Потому что вы имеете неверные мотивы (3-6) Иногда мы просим, но не получаем. Почему? Потому что неверны наши побуждения. Мирские люди считают главным делом своей жизни поиск удовольствий. Они дружат с миром, а друзья мира – враги Бога. Мирские удовольствия только заставляют нас жаждать больше и больше. Безбожные люди никогда не бывают удовлетворены. Только Бог может утолить жажду наших сердец. Он сделает это, если мы будем просить Его с чистым и скромным сердцем. Молитва: Благодарю Тебя, Отче, за то, что Ты удовлетворяешь желания моего сердца. Научи меня молиться. Одно слово: Борись с Богом, а не с людьми ПРОТИВОСТОЙТЕ ДЬЯВОЛУ Иаков 4:7-12 «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас». (Иак.4:7) 1. Покоритесь Богу (7-10) Наш враг – дьявол. Ему ужасно не нравиться, когда мы решаем посвятить себя Богу. Дьявол очень сильный, и он может одержать над нами победу, если мы боремся с ним нашими человеческими силами. Но, когда мы противостоим дьяволу и приходим к Богу с покаянием и верой, сатана убегает, и Бог даёт нам победу. 2. Не осуждайте братьев или соседей (11,12) Если мы осуждаем наших братьев или наших ближних, то позволяем дьяволу управлять нашими жизнями, и он может поразить нас. Библия учит, что нельзя осуждать других, но нужно каяться самим; поэтому, если мы осуждаем других, мы осуждены законом. Остерегайтесь этого! Мы должны слушать Закон и каяться. Бог – Законодатель и Судья. Мы должны жить скромно перед Ним. Молитва: Отче, помоги мне противостоять дьяволу сегодня. Я хочу приблизиться к Тебе; пожалуйста, приблизься ко мне. Помоги мне любить других, а не осуждать. Одно слово: Противостань дьяволу, и он убежит ДОВЕРЯЙТЕ БОГУ ЗАВТРАШНИЙ ДЕНЬ Иаков 4:13-17 «Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое". (Иак.4:15) 1. Я сделаю это завтра (13,14) Некоторые люди мечтают о том, как они будут проводить отпуск, или о том, какой прекрасной будет их жизнь после окончания учёбы, или после бракосочетания, или после того, как они найдут хорошую работу, или когда выйдут на пенсию. Другие планируют когда-то сделать что-то великое для Бога. Кажется, что планы на будущее дают безопасность и направление. Некоторые люди стараются сохранить свои планы, не думая о том, что всё в мире может измениться. Мир и в самом деле непостоянен. Опасно уповать на незыблемость собственных планов. 2. Если это будет угодно Господу (15-17) Наша жизнь подобна туману, который появляется на короткое время, а затем исчезает. Поэтому мы должны доверять вечному неизменному Богу. И нам не стоит откладывать то, что Бог доверяет нам делать, потому что завтра может и не быть. Молитва: Господь, помоги мне делать Твоё дело сегодня всем сердцем и доверять Тебе мой завтрашний день. Одно слово: Сделай это сегодня БУДЬТЕ ДОЛГОТЕРПЕЛИВЫ Иаков 5:1-12 «Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний». (Иак.5:7) 1. Предупреждение богатым притеснителям (1-6) Несправедливость мира заставляет праведных людей пылать гневом. Но Божьи люди не должны жить со злобой и ненавистью в сердцах. Судный день непременно настанет, и те, кто жили в роскоши и потакали своим желаниям, будут плакать и вопить. Всё их богатство истлеет. Те, кто копят богатство, но не платят заработной платы рабочим, будут стоять перед Справедливым Судьей и отвечать перед Ним за тех, кого они угнетали. 2. Божьи люди должны быть долготерпеливыми (7-12) Быть долготерпеливым нелегко. Но, как крестьянин терпеливо ждёт дождя, а затем и урожая, так мы должны научиться ждать Господа. Наше ожидание не должно быть полным ропота, нетерпения и мятежного духа. Нужно ждать, стараясь приблизиться к Богу и ища познания Его воли. Бог хранит Свои обещания. Поспешная клятва – знак нетерпения. Молитва: Господь, научи меня терпеливо ожидать Тебя и расти моего внутреннего человека. Одно слово: Будь долготерпелив; Иисус придёт МОЛИТВА ВЕРЫ Иаков 5:13-20 «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного». (Иак.5:16) 1. Молитва праведного человека (13-18) Если кто-то из нас находится в трудности или в болезни, мы должны созвать пресвитеров церкви и молиться. Доктора и медицинские работники хороши и порою необходимы, но молитва всегда важнее. Божье слово говорит, что молитва праведного человека сильна и эффективна. Мы можем стать воинами молитвы, когда облечёмся в Божью праведность. Когда прощеные грешники объединяются в молитве, Бог точно слышит их. 2. Обращайте грешников от греха (19,20) Бог больше всего беспокоится о том, чтобы грешные люди покаялись, поверили Его Евангелию и обратились к Нему. Илия был величайшим воином молитвы. Его сердце было разбито, когда он видел грехи Божьего народа. Поэтому он молился, и Бог не давал дождя три года. После этого люди покаялись, тогда Илия помолился снова, и Бог излил оживляющий дождь. Мы должны молиться за то, чтобы грешники обратились к Богу. Молитва: Отче, одень меня в Твою праведность так, чтобы я мог молиться за Твоих людей. Одно слово: Молись, кайся, молись ТВЕРДЫНЯ ДЛЯ ПРАВЕДНОГО Притчи 10:1-32 «Путь Господень – твердыня для непорочного и страх для делающих беззаконие». (Прит.10:29) 1. Праведность и беззаконие (1-7) Стихи с 10:1 по 22:16 есть «Притчи Соломона». Цель этой книги помочь человеку основать свою собственную систему ценностей. В главе 10 описано различие между стилем и направлением жизни праведного и беззаконного. Рука Бога благословляет и защищает праведного, а беззаконный будет разочарован; он встретится с насилием; он должен будет жить с ненавистью. В итоге, он будет выброшен вон. Путь Господа – это твердыня для праведного, но этот путь – несчастье для беззаконного. 2. Мудрость и глупость (8-32) Мудрый сын приносит радость своему отцу, а глупый – печаль матери. Лень, бесцельная болтовня, нежелание принимать воспитание или наставление – всё это глупость. У мудрого есть прилежание и повиновение. (8) Такой человек нуждается в воспитании и говорит то, что поддерживает других. В его сердце живёт любовь, а не ненависть. Мудрый человек контролирует свой язык и ходит путями Господа. Молитва: Господь, помоги мне иметь убежище на Твоих путях. Одно слово: Путь Господа – твердыня для праведного ПЛОДЫ ПРАВЕДНОСТИ Притчи 11:1-31 «Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души». (Прит.11:30) 1. Не поможет богатство в день гнева (1-8) «Правда же спасёт от смерти». (4) Господу противны нечестие, гордость и лукавство. (1-3) Человек, который делает материальное богатство своей целью, часто использует нечистые методы и не чувствует обязанности быть честным. Когда же он начинает богатеть, то становится гордым. Праведный человек всегда надеется на Бога и находит, что Бог постоянно спасает и защищает его. 2. Благословение праведного (9-15) Праведный человек словами поддерживает и благословляет других. Беззаконный человек слишком много болтает и сплетничает. Он «убивает» ближних своими словами. (9,11,13) 3. Плоды праведности (16-31) Истинно праведный человек тот, кто имеет правильные отношения с Богом. Он достигнет вечной жизни (19). Он надеется не на богатство, (28) а на Бога. Мудрый привлекает к себе души. (30) Молитва: Господь, пусть плод моей жизни будет благословением для других. Одно слово: Мудрый привлекает к себе души НЕ БУДЬ НЕВЕЖДОЙ Притчи 12:1-28 «Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда». (Прит.12:1) 1. Люби наставление (1) По своей природе никто из людей не любит, когда его воспитывают или поправляют. Но скромный человек, у которого есть желание научиться чему-то и расти как личность, может любить наставления и принимать обличения. 2. Приобретай Божие благоволение (2) Если кто-то пытается достичь успеха путём коварства и нечестия, то потерпит неудачу. Но человек, который приобретает благоволение Бога, имея корень в Его слове, принесёт плод. 3. Тяжёлый труд (11,24,27) Рука трудолюбивого человека будет управлять, а ленивый кончит как раб. 4. Заботься о том, что говорить (14-23, 25) Слова могут укреплять других, а могут и ранить. Господь ненавидит лживые уста, но благоволит к человеку, который говорит истину. Никто не будет говорить обо всём, что знает. Такой человек благоразумен (14-23,25). Путь праведности – это жизнь и бессмертие (28). Молитва: Господь, научи меня мудрости; помоги мне ходить путём праведности. Одно слово: Не будь невеждой, будь мудрым НАСТАВЛЕНИЕ И МУДРОСТЬ; ПРАВЕДНОСТЬ И БОГАТСТВО Притчи 13:1-25 «Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести». (Прит.13:18) 1. Наставление и мудрость (1, 10, 13-14, 18, 20, 24) Есть несколько путей научиться мудрости. Один из них - обратить внимание на наставление и обличение, (1, 10, 13-14) другой – уважать воспитание (18,24); ещё один – общаться с мудрыми людьми. (20) Есть люди, которые никогда не слушают других, когда кто-то даёт им совет, они только возмущаются и противостоят. Праведность и честность – это пути мудрости. 2. Праведность или богатство (6, 8, 11, 21-23, 25) Хорошо, если можно иметь вместе праведность и богатство, но, если это невозможно, лучше иметь праведность. Праведность хранит честного человека, а безнравственность преследует грешников. Человеческое богатство может послужить выкупом для человека, если его похитили, но, если человек беден, никто не будет похищать его. Благословение, данное Богом праведным людям, передаётся его детям по наследству. Тот, кто ищет праведности, увидит, что о его нуждах заботится Бог. (Мф.6:33) Молитва: Господь, дай мне скромное сердце искать прежде всего праведности и мудрости. Одно слово: Ищи Бога и Его праведность ПУТЬ, КОТОРЫЙ КАЖЕТСЯ ПРЯМЫМ Притчи 14:1-35 «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти». (Прит.14:12) 1. Есть пути, которые кажутся прямыми (1-15) Часто пути, которые кажутся прямыми, ведут к смерти. (12) Многие притчи в этой главе о глупости, вытекающей из наших чувств или расчётов. Женщина, которая из-за глупости разрушает свою семью своей ревностью или придирками, думает, что она права. Насмешник, который ищет мудрости, ничего не находит из-за своего сарказма. (6) Неверный человек думает, что он умён, но он полностью получит за все свои дела; добрый же человек будет награждён за свой труд. 2. Человек, который ходит в праведности (16-35) Человек, который боится Бога, ходит в праведности; у него есть надёжное убежище. Бояться Господа - значит в первую очередь ходить перед Ним, а не перед другими людьми. Бояться Господа - значит чтить Его и служить Ему. Те, кто боятся Господа, имеют мир в сердце. (30) Они никому не завидуют. Тот, кто боится Господа, добр к бедным. (31) Праведность возвышает народ, но грех унижает и уничтожает людей. (34) Бояться Господа – это правильный путь. Это путь жизни! (27) Молитва: Господь, помоги мне бояться и любить Тебя, повиноваться Тебе и следовать Твоему слову. Одно слово: Бойся Господа; ходи перед Ним СЛАВЕ ПРЕДШЕСТВУЕТ СМИРЕНИЕ Притчи 15:1-33 «Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение». (Прит.15:33) 1. Язык, который приносит исцеление (1-14) Слова, которые мы говорим, отражают содержание нашего сердца. Несколько притч в этой главе связано с тем, что слетает с наших уст, (1,2,4,7,18,23,28) и тем, что мы слышим. (5,10,12,14,22,31,32) Мы должны использовать наш язык для того, чтобы утешать других и разделить с ними Евангелие, дающее жизнь. 2. Лучше простое угощение с любовью (15-17) Простое угощение из овощей, поданное в атмосфере любви и уважения, намного лучше, чем отменное мясное блюдо или омар – в атмосфере ненависти и недоверия. Первое даёт здоровье, подкрепление, а другое – несварение желудка. 3. Страх Господень учит мудрости (18-33) Бог даёт мудрость тем, кто боится Его и учится у Него скромно. Мудрый человек слушает упрёки, которые дают жизнь. (31) Смирение предшествует славе. Молитва: Господь, управляй моим сердцем; контролируй мой язык так, чтобы он произносил только слова, дающие жизнь. Дай мне скромное сердце и желание учиться. Одно слово: Бойся Бога; используй язык для исцеления ГОРДОСТЬ ПРЕДШЕСТВУЕТ ПАДЕНИЮ Притчи 16:1-33 «Погибели предшествует гордость, и падению надменность». (Прит.16:18) 1. Предай Господу дела твои (1-9) Люди строят планы, но Бог даёт возможность осуществить их. Бог взвешивает наши мотивы: ищем ли мы Его славы или своей собственной выгоды? Мы должны искать Его воли, потому что Бог управляет историей. Мы должны соответствовать Его великой цели, предназначенной для нас и всех творений. Мы должны бояться Бога и скромно предавать свои пути Ему. 2. Гордость предшествует падению (5,10-25) Бог благосклонно смотрит на тех, кто живёт с любовью и верностью; (6) но гордый человек, который ищет своей собственной выгоды, отвергая истину и наставления, идёт путями смерти. (25) 3. Человек, который управляет своим настроением (26-33) Мир наполнен несправедливостью, поэтому трудно контролировать своё настроение. Но человек, который может владеть собой, лучше, чем завоеватель города. Тот, кто даёт волю своей ярости, должен покаяться в гордости. Молитва: Господь, я - ничто, пыль и прах; помоги мне познать Тебя; используй меня для Твоих великих искупительных целей. Одно слово: Гордость предшествует падению ДРУГ ЛЮБИТ ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ Притчи 17:1-28 «Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастия». (Прит.17:17) 1. Что Господь любит и ненавидит (1-16) Золото испытывается в печи, но Господь Сам испытывает наши сердца. Бог ненавидит тех, кто обижают бедных; (5) Ему не нравятся высокомерные и лживые уста; (7) а также взяточник. (8) Богу противен оправдывающий виноватого и осуждающий невиновного. Бог есть Бог Справедливый. Господь любит истину и ненавидит болтовню. (9) Родители должны быть достойны уважения своих детей. (6) Бог желает, чтобы наши сердца были веселы, потому что весёлое сердце – хороший лекарь. (22) 2. Друг, который любит всё время (17-28) Во время несчастья мы можем понять, кто наш истинный друг. Те, кто любят нас даже тогда, когда это причиняет боль и приносит убытки, есть наши настоящие друзья. Иисус любит нас во всякое время. Он - наш истинный друг. Молитва: Господь, научи меня мудрости ходить вблизи Тебя, моего Истинного Друга в хорошие и плохие времена. Помоги мне по Твоей милости принимать испытания моего сердца. Одно слово: Друг любит во всякое время ДРУГ, ПРИВЯЗАННЫЙ БОЛЕЕ, НЕЖЕЛИ БРАТ Притчи 18:1-24 «И бывает друг, более привязанный, нежели брат». (Прит.18:24б) 1. Сила языка (21) В этой главе есть несколько притч, которые предупреждают о важности того, как мы пользуемся своим языком. Слова могут стать выражением наших мыслей; они могут воздвигать; они могут разрушать. (2,4,6,7,8,13,20,21,23) 2. Смирение предшествует славе (12) Гордый человек не желает учиться; он только выставляет напоказ своё мнение. (2) Иногда Бог воспитывает гордого человека, давая ему падение, чтобы он стал скромным и полезным для Него. (12) Брак – это также Божья милость и благоволение. Тот, кто оставляет Бога из-за создания семьи, совершает большую ошибку. 3. Наш самый близкий Друг (24) Тот, кто зависит от многих шапочных знакомых, в минуту трудности обнаружит, что одинок. Но Иисус – наш лучший Друг. Он всегда стоит на нашей стороне. Молитва: Господь, благодарю Тебя за падения, которые делают моё сердце скромным. Благодарю Тебя за то, что Ты всегда пребываешь во мне. Благодаря Тебе я не одинок. Одно слово: Иисус – наш лучший Друг СОСТОИТСЯ ОПРЕДЕЛЁННОЕ ГОСПОДОМ Притчи 19:1-29 «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определённое Господом». (Прит.19:21) 1. Усердие без знания (1-19) Усердие – это хорошо, но оно должно быть подкреплено знанием и мудростью. (2,3,8,10,11,19; Рим.10:2,3) Тот, кто винит Бога за свои беды(3), - глуп. Тот, кто надеется на богатство, (1,4,6,7,17,22) когда-то поймёт, что обманулся. Тот, кто лжёт и искажает истину, будет наказан. (5,9,22,28) Мудрые родители воспитывают своих детей (18,27) и учат их быть старательными, послушными и правдивыми. (15,16) 2. Божьи намерения осуществятся (20-29) У людей есть много планов и разнообразных желаний, но состоится только то, что определено Богом. Поэтому мы должны познавать Бога и учиться бояться Его и повиноваться Ему. Бог дал нам любовь, которая реально может удовлетворить нас. (22,23) Бог основал брак. Мы можем наследовать богатство от родителей, но Бог Единственный, Кто может дать нам благоразумную жену или любящего старательного мужа. (14) Молитва: Господь, научи меня терпению и мудрости и направляй моё усердие Твоим словом и Духом. Одно слово: Нам нужно усердие и знание СВЕТИЛЬНИК ГОСПОДА Притчи 20:1-30 «Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит». (Прит.20:6) 1. Правдивого человека кто находит? (1-17) Люди хотят быть верными, но только Бог может помочь им стать такими. Есть несколько вещей, которые обманывают человека. Первое – это вино. Вино – это насмешник. Мы можем избежать обмана алкоголя, если мы вообще не пьём. Лень также обманывает нас, нашептывая, что всё в порядке и можно отложить все дела на потом. (4) Наше желание иметь богатства и материальные ценности также обманывает нас. Пища, добытая неправдою, вкусна, но после неё рот наполняется гравием. (17) Неверные веси и гири обманывают только тех, кто их использует. 2. Светильник Господа испытывает дух человека (18-30) Бог желает, чтобы мы были любящими и верными; Он ненавидит бесчестие и двоящиеся мысли. (6,10,17,23,25,28) Бог знает наши глубинные мысли и тайные намерения. (5,11,27) Даже по делам ребёнка можно понять, что у него на уме. (11) Мы должны осознать наши грехи, покаяться и просить Бога очистить наши сердца. (9) Так мы можем быть любящими и верными. (6,28) Молитва: Господь, испытай моё сердце; очисть меня кровью Иисуса и сделай меня любящим и верным, как Он. Одно слово: Господь испытывает дух ДАЙ МНЕ ПИТЬ От Иоанна 4:1-15 «А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную». (Иоан.4:14) 1. Дай мне пить (1-9) Иисус не обошёл Самарию стороной, как это делало большинство евреев. В знойный полдень Он присел у колодца вблизи города Сихарь. Иисус был утомлен, голоден и измучен жаждой. Ученики пошли, чтобы купить пищи. Когда пришла презираемая и одинокая самарянская женщина, чтобы почерпнуть воды, Иисус попросил у неё воды. Этим Он показал Свою слабость. У женщины был кувшин; а у Него нет. Ее неласковый ответ обнаружил все человеческие барьеры, стоявшие между ними. Иисус был еврей; а женщина - самарянка. Он был мужчина; она - женщина. Он Святой Сын Бога, Принц небес; она - грешница, отделённая от Бога и от людей. 2. Иисус даёт воду (10-15) Иисус переступил через человеческие барьеры и предложил самарянке дар Бога, воду вечной жизни, если она попросит об этом. Когда мы просим о воде, Иисус даёт. Он открывает в наших сердцах источник жизни. Когда мы принимаем Иисуса, и Он пребывает в нас, мы больше не мучаемся жаждой. Молитва: Господь, дай мне пить так, чтобы я никогда не возжаждал снова. Одно слово: Иисус даёт воду жизни ЭТО Я От Иоанна 4:16-26 «Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою». (Иоан.4:26) 1. Иди, позови мужа твоего (16-20) Приказ Иисуса обнаружил грешную жизнь самарянки и её жажду любви. Она сказала: "У меня нет мужа". Иисус принял её ответ без упрека и указал на её проблему. Женщина стремилась подавить свою жажду мужской любовью, но после 5 мужей и одного любовника она всё ещё не была удовлетворена. Её проблема была не физическая, а духовная. Женщина увидела, что Иисус - человек от Бога, и что Он заботится о ней, поэтому она спросила, как встретиться с Богом. 2. Спасение от Иудеев (21-26) Иисус учил самарянскую женщину Божьим истинам. Бог есть Дух; Он ищет тех, кто ищет Его. Затем Иисус напомнил ей об одном факте, который было трудно принять. Бог пошлёт Спасителя через евреев. Самарянка не любила иудеев; но она очень ждала Мессию. Женщина преодолела свои человеческие мысли и приняла Иисуса. Он показал ей, что Он действительно Мессия. Молитва: Господь, прости мне стремление утолить свою жажду разными мирскими вещами; благодарю Тебя за воду вечной жизни. Одно слово: Иисус - мой Христос и Спаситель ПОСМОТРИТЕ НА НИВЫ От Иоанна 4:27-38 «А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве». (Иоан.4:35б) 1. Моя пища есть творить волю Бога (27-34) Ученики Иисуса были удивлены, когда нашли Иисуса, Говорящего с самарянской женщиной. Они хотели спросить её, что ей нужно, и спросить Иисуса, почему Он разговаривал с ней, но от изумления не смогли вымолвить ни слова. Жажда женщины была утолена, так что она даже забыла свой кувшин. Голод Иисуса тоже исчез. Он был доволен тем, что видел работу Бога в сердце одной женщины. Иисус пришёл, чтобы спасти грешников и дать воду жизни измученным жаждой людям. Это есть воля Бога. Завершением этой работы было распятие на кресте. 2. Посмотрите на нивы! (35-38) Горожане внимательно выслушали свидетельство этой женщины. Они увидели её изменение. Измененная жизнь одного человека открыла сердца людей целого города к слову Бога. Поэтому люди вышли к Иисусу. Тогда Учитель предложил Своим ученикам посмотреть на нивы, готовые к жатве. Ученики Иисуса должны быть сеятелями и пахарями на Божиих полях в мире. Молитва: Господь, открой мои глаза, чтобы видеть, как Ты изменяешь одного человека, и видеть нивы, готовые к жатве. Одно слово: Посмотрите на нивы! СПАСИТЕЛЬ МИРА От Иоанна 4:39-42 «А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос». (Иоан.4:42) 1. Множество самарян поверило (39) Вера не должна быть статичной; она должна расти. Самаряне, слышавшие свидетельство женщины, поверили в Иисуса. Но это была вера из вторых рук. Это хорошая отправная точка, но вера не должна останавливаться на этом. Люди пошли, чтобы увидеть собственными глазами. 2. Мы знаем, что Он Спаситель мира (40-42) Самаряне пошли, встретили Иисуса и попросили, чтобы Он остался с ними. Иисус остался и учил их Библии в течение двух дней. Самаряне лично принимали Его слова, поэтому ещё большее число поверили в Него. Люди подчёркивали, что их вера опирается на слово Иисуса, а не только на свидетельство женщины. Они не были евреями, но приняли Иисуса как своего Спасителя и Спасителя мира. Каждый должен изучать Библию и встречаться со своим Иисусом. Когда я познаю Иисуса, то пойму, что Он не только мой Спаситель, но и Спаситель мира. Молитва: Господь, помоги мне слушать Твоё слово до тех пор, пока я не познаю Тебя лично, а также Твоё великое желание совершить мировую миссию. Одно Слово: Познайте Иисуса, Спасителя мира ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ИИСУСА От Иоанна 4:43-54 «Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел». (Иоан.4:50б) 1. Вы не уверуете, если не увидите знамений (43-48) Галилеяне, соотечественники Иисуса, в действительности не знали Его. Они видели чудеса, сотворённые Им (2:23-25), но не принимали Его слов, и при этом не имели личных отношений с Иисусом. Когда некий царедворец пришёл в Капернаум из Каны и попросил Иисуса прийти и излечить его умирающего сына, Иисус указал, что его вера была слишком поверхностной, потому что основана на чудесах и знамениях. 2. Он принял слово Иисуса (49-54) Человек не отступился. Он продолжал просить, чтобы Иисус пришёл к нему. Иисус не пошёл с ним, но отправил царедворца домой с обещанием: "Твой сын будет жить". Человек принял слова Иисуса и вернулся домой. Возможно, оставшись один, он боролся с собой. Когда же слуги, идущие навстречу, сообщили царедворцу радостную новость об исцелении сына, он не помчался домой. Этот человек подумал об Иисусе и спросил: «Когда?». Он понял, что Иисус излечил его сына, он и вся его семья поверили. Молитва: Господь, помоги мне принять Тебя через Твоё слово так, чтобы Ты мог работать во мне и через меня. Одно слово: Верь и повинуйся слову Иисуса ВСТАНЬ, ВОЗЬМИ ПОСТЕЛЬ СВОЮ И ХОДИ От Иоанна 5:1-9а «Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи» (Иоан.5:8). 1. «Хочешь ли быть здоров?» (1-7) Купальня в Вифезде была словно всё человеческое общество в миниатюре. Люди, лежавшие вокруг бассейна, имели какие-то отношения: дружили, общались, помогали друг другу, но когда возбуждалась вода, каждый старался только для себя. Иисус пришел в это печальное место и начал разговор с самым жалким из всех обитателей Вифезды, с человеком, который был инвалидом уже 38 лет. Он задал ему странный вопрос: «Хочешь ли быть здоров?» Так Иисус выразил Свое желание изменить жизнь этого человека. Больной человек ответил Иисусу жалобами. Он обвинял других людей в плачевности своего состояния. Но Иисус хотел посеять в сердце паралитика надежду и желание измениться. Иисус не может помочь тому, кто не хочет измениться. 2. «Встань, возьми постель твою и ходи» (8,9а) Иисус не стал по-человечески сочувствовать больному. Господь Своим словом упрекнул этого человека самосожалении и зависимости от других людей. Больной принял слова Иисуса и был исцелен. Он взял свою постель и пошел с ней в новую жизнь. Молитва: Господь, дай мне услышать Твои слова жизни, чтобы и я мог вставать из самосожаления, ропота и бессилия. Помоги мне полагаться только на Тебя. Одно слово: Возьми постель твою и ходи! НЕ ГРЕШИ БОЛЬШЕ От Иоанна 5:9б-15 «Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Иоан.5:14). 1. Критика со стороны Иудеев (9б-13) Иудейские лидеры увидели бывшего инвалида, несущего свою постель. Но они ничуть не радовались тому, что этому человеку была дарована новая жизнь. Они только критиковали его за нарушение закона субботы. Их гордость и формальная приверженность закону помешали им увидеть великую работу Бога и прославить Творца. Их критика сильно напугала исцелённого. Внутри он так и остался жалким ропщущим инвалидом. Он был так сосредоточен на себе, что даже не поинтересовался Тем, Кто исцелил его. 2. Не греши больше! (14,15) Иисус нашел этого человека в храме и предупредил его: «Вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». Этот человек приобрел только физическое исцеление. Он остро нуждался в покаянии и прощении грехов. Ему надо было учиться благодарить других и думать о других. Когда иудейские лидеры снова упрекали его, он не нашёл ничего лучше, как свалил всю вину за своё исцеление на Иисуса. Молитва: Господь, благодарю Тебе за Твою любовь и милость прощения грехов в моей жизни. Помоги мне благодарить Тебя и твердо стоять на Твоей благодати. Одно слово: Будь благодарным и не греши больше ОТЕЦ МОЙ ДОНЫНЕ ДЕЛАЕТ От Иоанна 5:16-23 «Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоан.5:17). 1. «Отцом Своим называл Бога» (16-18) Иисус делал Божью работу: Он дал новую жизнь человеку, который 38 лет был парализован. Когда иудеи критиковали Его за работу, сделанную в субботу, Он сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю». Тогда они хотели убить Его за то, что сделал Себя равным Богу. Иисус, Сын Бога, жил среди людей, Он делал все, что видел у Отца. Он никогда не делал ничего своевольно. Иисус показал нам пример того, как угодить Богу. Угождая Богу, порою мы становимся неугодны людям. 2. Бог дает жизнь (19-23) Отец дает жизнь, потому что Он есть Творец. Он послал Иисуса стать Дающим жизнь. Те, которые разрушают веру в людях, не от Бога. Бог, Который воскресил Иисуса из мертвых, доныне работает, чтобы давать жизнь людям, мертвым во грехах. Бог есть Судья, и Он весь суд вверил в руки Своего Сына. Осуждающие Иисуса осуждают самих себя. Своими делами они бесчестят и Отца, и Сына. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою работу в моем сердце, которую Ты совершаешь, чтобы дать мне жизнь. Помоги мне участвовать в Твоих делах, которые дают людям новую жизнь. Помоги мне быть хорошим учителем Библии. Одно слово: Отец и Сын дают жизнь НО ПЕРЕШЕЛ ОТ СМЕРТИ В ЖИЗНЬ От Иоанна 5:24-29 «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь». (Иаон.5:24) 1. Благая весть для мертвых во грехе людей (24-26) Люди, живущие без Бога, мертвы. Они отрезаны от источника жизни и похожи на срезанные цветы, т.е. выглядят как живые, но, по сути, мертвые. Грех отрезал нас от Бога. Мы от рождения мертвы во грехах (Еф.2:1). Но если мы слышим голос Иисуса и веруем, то переходим от смерти в жизнь. Вечная жизнь – это неабстрактное будущее. Она начинается прямо сейчас, когда слушаем и веруем. 2. Суд наступает (27-29) Слова Иисуса дают жизнь. Когда мертвые люди слышат голос Сына Божья, они оживают. Иисус есть Источник жизни, но Он также Судья. Когда Он придет снова, то будет судить грешников. Те, которые услышат Его голос, выйдут из гробов и предстанут перед Его троном. Иисус будет судить живых и мертвых. Это будет последний страшный суд! То, как мы сейчас относимся к Иисусу и Его Слову, определит нашу судьбу. Иисус гарантирует нам, что если мы верим в Бога, Который послал Его, то не будем осуждены. Молитва: Господь, Твое Слово имеет силу, дающую жизнь. Помоги мне слышать Твой голос через Библию каждый день и повиноваться Тебе. Одно слово: Слушай Его Слово, веруй и живи ИЩИТЕ БОГА И УГОЖДАЙТЕ ЕМУ От Иоанна 5:30-47 «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Иоан.5:44) 1. Достоверные свидетельства (30-39) Иисус не искал, как угодить Самому Себе. Он хотел угодить Богу, Который послал Его. Вера в Иисуса не должна быть слепой. Она должна быть основана не на переменчивых чувствах, а на свидетельстве надежных свидетелей. Иоанн Креститель свидетельствовал об Иисусе, чтобы люди могли веровать. (Иоан.1:7) Самый авторитетный свидетель - это Сам Бог. Хотя мы не можем видеть или слышать Его, Он свидетельствует об Иисусе двумя способами: во-первых, через великие дела Иисуса; во-вторых, через Писания. (39,46) Вся Библия указывает на Иисуса. Если мы храним Слово Бога в своём сердце, оно приведёт нас к Иисусу. Когда мы приходим к Нему, Он даёт нам жизнь. 2. Почему тогда люди не веруют? (40-47) Люди не веруют, потому что, во-первых, они не принимают Слово Бога в свое сердце; во-вторых, они не приходят к Иисусу, чтобы иметь жизнь; в-третьих, они не любят Бога и истину; в-четвёртых, они не ищут, как угодить Богу, а людям. (44) Молитва: Господь, научи меня приходить к Тебе каждый раз, когда я изучаю Библию. Помоги мне искать и следовать истине. Помоги мне искать, как угождать Тебе, а не людям. Одно слово: Угождай Богу, а не людям ОСВЯЩЕНИЕ СКИНИИ Числа 7:1-89 (Прочитайте 1-17,89) «Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говорящий ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему». (Чис.7:89) 1. По роду службы их (1-9) Работы над скинией и жертвенником были окончены, и святилище было установлено точно по Божьим указаниям. Сначала начальники колен привезли по 6 повозок и 12 волов. Это было отдано 3 семействам Левия для того, чтобы производить разные работы в святилище. Сынам Каафовым не нужны были повозки, потому что они носили ковчег на своих плечах. 2. Мирная жертва (10-89) Когда жертвенник был освящён, каждый из 12 начальников колен принёс жертву. Это были чаши и блюда, зерно, масло и ладан, и животных, и всё это было использовано для принесения жертвы всесожжения на жертвеннике. Жертва всесожжения была названа мирной жертвой. Кровь, пролитая на жертвеннике, предназначалась для прощения греха, которое приносит мир с Богом и позволяет грешнику иметь мир с Богом. Эти жертвы указывают на Иисуса, совершенную жертву. (Рим.5:1) Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты обеспечил путь прощения и мира. Одно слово: Иисус - наша мирная жертва СВЕТИЛЬНИКИ И ЛЕВИТЫ Числа 8:1-26 «И взял левитов вместо всех первенцев у сынов Израилевых; и отдал левитов Аарону и сынам его из среды сынов Израилевых, чтобы они отправляли службы за сынов Израилевых при скинии собрания и служили охранением для сынов Израилевых, чтобы не постигло сынов Израилевых поражение, когда бы сыны Израилевы приступили к святилищу». (Чис.8:18,19) 1. Зажжённые светильники (1-4) Семь светильников олицетворяли Божье присутствие. Бог есть свет; и в Нём нет никакой тьмы. 2. Левиты отделены (5-26) Весь Израиль принадлежал Богу; первенцы были отделены особо. Бог спас их от смерти в Египте кровью Пасхального агнца. Позже Он поручил левитам заменить собой первенцев, и Он отделил их для работы в скинии собрания на благо всего Израиля. Левиты должны были приносить жертвы для очищения людей от греха. Священники были прямыми потомками Аарона и Левия. Левиты были очищены кровавой жертвой и очищены специальным обрядом. Все израильтяне возложили на них руки и посвятили их Богу. Когда-то все Божьи люди будут царством священников, которые несут Евангелие грешному миру. Молитва: Господь, помоги нам жить как Твои люди, святой народ и царство священников, неся Евангелие всему миру. Одно слово: Всецело посвящённые Богу ПАСХА Числа 9:1-14 «Пусть сыны Израилевы совершат Пасху в назначенное для нее время». (Чис.9:2) 1. Отмечайте праздники в Божье время так, как велел Бог (1-5) Отмечать Пасху означало вспоминать Божью милость и защиту во время исхода из Египта. Когда во время последней десятой казни Ангел смерти проходил над Египтом, умерщвляя первенцев в каждом доме, он прошёл мимо домов израильтян, которые, повинуясь Богу, убили агнца и помазали его кровью косяки дверей. Это событие посеяло панический ужас в сердцах египтян, так что они выгнали Израиль из Египта. Божьи люди должны помнить, что Бог ненавидит грех, но любит грешников, которые доверяют и повинуются Ему. Мы должны помнить Его милость и иметь чувство истории. 2. Все должны участвовать (6-14) Порою бывали обстоятельства, которые мешали людям совершать Пасху в назначенное время. Бог дал второй шанс, чтобы каждый мог участвовать. Служа Богу от всего сердца и по Его заповедям, каждый он стать частью Божьего народа. Нам также надо осознавать себя частью тела Христа. Молитва: Господь, помоги мне помнить Твою милость и ощущать духовное единство с Твоими людьми. Одно слово: Помни милость Бога ОБЛАКО И ОГОНЬ Числа 9:15-23 «По указанию Господню останавливались, и по указанию Господню отправлялись в путь: следовали указанию Господню по повелению Господню, данному чрез Моисея». (Чис.9:23) 1. Бог обитает со Своими людьми (15-16) В тот день, когда скиния была поставлена, слава Господня наполнила её. Скиния была готова, и система жертвоприношений была дана, так что Бог мог обитать со Своим народом. Это указывает на будущую совершенную жертву Иисуса. Он умер за наши грехи и воскрес из мёртвых, поэтому Святой Дух пришёл в сердца верующих. (Иоан.7:39) 2. Бог ведёт Свой народ (17-23) Бог - сторонний наблюдатель. Он ведёт Свой народ. Облако, которое вело Израиль днём, ночью огонь освещал и обогревал их. Когда облако поднималось, израильтяне отправлялись в путь. Когда оно опускалось, они разбивали лагерь. Люди никогда не знали, как долго они будут стоять на одном месте, и как долго будут идти. Они никогда не знали точного направления своего движения. Наше путешествие в Обетованную Землю небес – это паломничество. Бог ведёт нас Своим слово и Духом. Молитва: Господь, веди меня в моём земном путешествии. Одно слово: Не рассчитывай; молись и повинуйся Богу СЕРЕБРЯНЫЕ ТРУБЫ Числа 10:1-36 «И когда пойдёте на войну в земле вашей против врага, наступающего на вас, трубите тревогу трубами, - и будете воспомянуты пред Господом, Богом вашим, и спасены будете от врагов ваших». (Чис.10:9) 1. Звук труб (1-10) В две серебряные трубы трубили при отправлении в путь. Им трубили тревогу и поднимали армию в бой. Трубный звук собирал людей на собрания. Также они звучали как покаяние, когда Богу возносилась жертва всесожжения. Звук трубы подобен возгласу победы. Божьи люди должны жить победоносными жизнями. Звук трубы объединяет людей. Бог желает, чтобы Его люди молились, действовали единым сердцем и одерживали победу над сатаной. Трубы не должны издавать неопределённых звуков. 2. Израильтяне покинули Синай (11-36) Все было на месте и готово. Трубы зазвучали, и люди отправились в Обетованную Землю. Ховав, родственник Моисея, принял решение веры покинуть свою землю и пойти с Божьими людьми, чтобы участвовать в Божьем благословении. Люди выступили в определённом порядке и двинулись в Обетованную Землю. Ковчег завета шёл перед ними. Молитва: Господь, дай мне быть одним из Твоего народа и помоги следовать за Тобой до обетованной земли. Одно слово: Когда труба зовёт, повинуйся БРЕМЯ МОИСЕЯ Числа 11:1-15 «И сказал Моисей Господу: для чего Ты мучишь раба Твоего? и почему я не нашел милости пред очами Твоими, что Ты возложил на меня бремя всего народа сего?» (Чис.11:11) 1. Ропщущие люди (1-9) Один из знаков рабского менталитета – ропот и недовольство. Израильтяне были спасены из рабства всемогущей силой Бога, но они забыли Бога и роптали из-за еды. Они хотели лёгкой и спокойной жизни, даже если это жизнь в рабстве. Ропот даже в мыслях – грех. Божья воля для Своего народа – в том, чтобы они были благодарными во всяких обстоятельствах. (1Фес.5:18) 2. Молитва Моисея (1-15) Моисей не знал, что делать, поэтому он молился. Он принёс своё бремя Господу. Бог хочет, чтобы мы приходили к Нему такими, какие мы есть. Гнев Господень сильно воспламенился, и Моисей ужасно огорчился, но он принёс Господу то, что было у него на сердце. Молитва: Господь, я приношу Тебе всё, что тяготит моё сердце. Благодарю Тебя за то, что Ты отвечаешь на мои молитвы. Одно слово: Бог отвечает на наши молитвы ОТВЕТ БОГА Числа 11:16-23 «Я сойду, и буду говорить там с тобою, и возьму от Духа, Который на тебе, и возложу на них, чтобы они несли с тобою бремя народа, а не один ты носил». (Чис.11:17) 1. Божий ответ (16-17) Бог ответил на молитву Моисея и отделил 70 старейшин, которые могли бы разделить с лидером его бремя. Моисей принял их как драгоценных сотрудников в деле служения Божьему народу. 2. Разве рука Господня коротка? (18-23) Пока израильтяне изнывали по мясу, Бог сказал им сосредоточиться на подготовке к завтрашнему дню. Даже если надо было бы забить стада и стада, Моисей беспокоился, что и этого не было бы достаточно для более, чем 600 000 душ. Однако, Божьи мысли – не наши мысли. (Ис.55:8-9) Молитва: Господь, когда я беспомощен, Ты можешь прославиться. Помоги мне отодвигать свои мысли, когда Ты действуешь. Одно слово: Нет ничего невозможного с Господом БОЖИЙ ДУХ СОШЁЛ НА 70 СТАРЕЙШИН Числа 11:24-35 «Но Моисей сказал ему: не ревнуешь ли ты за меня? о, если бы все в народе Господнем были пророками, когда бы Господь послал Духа Своего на них!» (Чис.11:29) 1. Дух сошёл на 70 (24-30) Бог поставил и облачил силой Духа помощников, которые могли разделить с Моисеем бремя ответственности. Моисей был рад, что Бог дал Своего Духа 70 старейшинам. Когда Бог послал Иону поделиться Его благословениями с язычниками, пророку делать этого совсем не хотелось, но Моисей был другим. Он хотел разделить Божье благословение со всеми людьми. 2. Бог совершил великое чудо (31-35) Господь дал ропщущим людям так много мяса, что оно у них полезло из ноздрей. Однако, Он также наказал жадных людей великой язвой. Молитва: Господь, даруй мне благодарное сердце и Твоего Духа, чтобы я мог служить Тебе как ответственный пастырь. Одно слово: О, если бы все в народе Господнем были пророками! СКРОМНОСТЬ МОИСЕЯ Числа 12:1-16 «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». (Чис.12:3) 1. Мариам и Аарон противостоят Моисею (1-3) Жена Моисея, Сепфора, не была израильтянкой. Мариам и Аарон презирали её. Называя её «ефиоплянкой», они насмехались над её смуглой кожей. Но их истинной проблемой была зависть к духовной силе и авторитету Моисея. Мариам и Аарон не заметили, как стали гордыми гуманистами. Моисей не защищал себя или свою жену перед другими. Он доверил Богу решение проблемы. Он был по-настоящему скромным человеком. 2. Бог подтвердил лидерство Моисея (4-16) Моисей стал таким влиятельным лидером, не потому что обладал какими-то выдающимися способностями или сильно стремился к власти. Бог наделил Своего слугу духовной властью. Аарон и Мариам совершили большую ошибку, оценивая по-человечески Божьего слугу. Истинная скромность Моисея указывает на то, что он был верным слугой в доме Бога. (Евр.3:5) Бог учил Мариам и Аарона, что грех выступать против слуги Господа. Мариам была наказана проказой. Моисей же возопил к Господу, прося исцелить сестру. Молитва: Господь, расти меня верным слугой в Твоей истории. Научи меня истинной скромности. Помоги признавать и уважать Твоих слуг, которых Ты используешь. Одно слово: Истинная скромность ВЫСМОТРИТЕ ЗЕМЛЮ Числа 13:1-25 «И сказал Господь Моисею, говоря: пошли от себя людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; по одному человеку от колена отцов их пошлите, главных из них». (Чис.13:2,3) 1. Высмотрите землю (1-20) Израильтяне достигли границы земли, которую Бог обещал дать им. По приказу Господа Моисей послал 12 шпионов, по одному из каждого колена, чтобы исследовать землю от края до края. Они должны была разузнать о земле и её людях. Бог обещал отдать Ханаан Израилю, но они должны быть иметь веру, чтобы пойти и взять её. Им нужны были вера, повиновение и действие, чтобы получить обещанное Богом. 2. Возвращение шпионов (21-25) Земля была хорошей. Шпионы пришли с такой большой гроздью винограда, что двое несли её на шесте. Они также принесли инжир и гранаты. Это, действительно, была земля, где течёт молоко и мёд, как и обещал Господь. Молитва: Господь, помоги мне хранить Твои обещания и смотреть на нынешнюю ситуацию глазами веры и видения. Одно слово: Держи Божьи обещания ДОКЛАД СОГЛЯДАТАЕВ Числа 13:26-33 «И пошли и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых в пустыню Фаран, в Кадес, и принесли им и всему обществу ответ, и показали им плоды земли; и рассказывали ему и говорили: мы ходили в землю, в которую ты посылал нас; в ней подлинно течет молоко и мед, и вот плоды ее». (Чис.13:27,28) 1. Десять принесли дурные вести (26-29) Земля была хорошей, но её жители были исполинами; их города были огромными и хорошо укреплёнными. 10 шпионов доложили Моисею так: «Мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в глазах их». Они чувствовали, что миссия захвата Ханаана невыполнима. Их вывод был негативным. 2. Доклад Халева (30-33) Однако Халев сказал: «Пойдем и завладеем ею, потому что мы можем одолеть ее». (31) Он верил в Божье обещание. В течение 40 дней 12 соглядатаев видели одно и то же, но выводы они сделали разные. Халев знал, что это была битва Господа, а не его. Всё, что Ему нужно было делать, так это твёрдо стоять в вере. (Ис.30:15) Молитва: Господь, помоги мне побеждать мой страх верой, чтобы я мог получить Твоё благословение. Одно слово: Встань и возьми добрую землю верой НЕ БОЙТЕСЬ Числа 14:1-9 «Только против Господа не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Господь; не бойтесь их». (Чис.14:9) 1. Давайте вернёмся в Египет! (1-4) Когда люди услышали отчёт шпионов, они сильно испугались, так что сразу потеряли силу и веру обещания Бога. Страх есть неверие. Это было не в первых раз, но это был критический момент. Им надо было сейчас принять решение. Вместо того, чтобы взирать на Бога, они смотрели на силу врага и на свои слабости. Люди сказали: «Мы были в глазах наших пред ними, как саранча… Возвратимся в Египет». Те, кто спасён из рабства силой Бога, должны жить верой от начала и до конца. Возврат к прежней жизни – смерть. 2. Только не восставайте (5-9) Халев и Иисус также видели сильных врагов, но они верили, что Господь даст им хорошую землю, если они угодят Ему. Они предупреждали свой народ не бояться и не восставать против Бога. Страх и неповиновение негодны Богу. Израильтяне могли завоевать землю, потому что у хананеев не было такой защиты, как у Израиля. (9) Если мы доверяем и повинуемся Богу, он даёт нам победу и успех. Молитва: Господь, удали страх, который есть семя мятежности. Помоги мне жить верой. Одно слово: «Он достанется нам на съедение!» МОИСЕЙ ЗАСТУПАЕТСЯ ЗА НАРОД Числа 14:10-19 «Прости грех народу сему по великой милости Твоей, как Ты прощал народ сей от Египта доселе». (Чис.14:19) 1. Я произведу от тебя великий народ (10-12) Бог был рассержен неверием людей. Он излил на них Свою милость, но они относились к Богу непочтительно из-за своего страха и неверия. Бог предложил Моисею лёгкий выход из трудной ситуации. Бог сказал, что уничтожит мятежником моровой язвой и начнёт всё снова с семьи Моисея. Бог произведёт более великий народ. Моисей сможет забыть о мятежниках и растить своих собственных сыновей. 2. Молитва Моисея (13-19) Моисей не принял Божье предложение. Он имел пастырское сердце к своему народу и любил Бога. На карту была поставлена Божья честь. Бог вывел Свой народ из Египта Своей могущественной рукой и вёл их через пустыню в облаке и огне; если Он предаст всех их смерти, безбожные народы мира будут насмехаться над Богом. Поэтому Моисей просил Бога простить людей ещё раз по Его великой любви. Бог смягчился. (20) Молитва: Господь, помоги мне знать Твои мысли и сердце, любить Тебя больше и молиться за Твоих людей и искупительную работу. Одно слово: Люби Бога и молись за Его народ КРОМЕ ХАЛЕВА И ИИСУСА НАВИНА Числа 14:20-45 «Не войдете в землю, на которой Я, подъемля руку Мою, [клялся] поселить вас, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина». (Чис.14:30) 1. Халев и Иисус (20-35) У двух человек был иной дух. Это были Халев и Иисус Навин. Они были людьми веры и повиновения. Они следовали за Богом всем сердцем. Халев и Иисус хотели войти в землю, обещанную им Богом. До сих пор Бог благословляет и использует тех, кто доверяют и повинуются Ему. Все остальные израильтяне блуждали по пустыне 40 лет, пока поколение, которое неверием нарушило Божье повеление, не умерло. 2. Самонадеянные люди (36-45) Разведчики, которые посеяли сомнение и страх в людях, все умерли. Моисей передал слово Бога людям. Они раскаялись в своём неверии. Люди исповедали свой грех, но не хотели повиноваться Божьему слову. Они решили самостоятельно войти в землю. Моисей ясно сказал им, что это было неповиновением, и что Бог не будет с ними. Но люди не послушались и пошли, они потерпели ужасное поражение. Молитва: Господь, храни меня от самонадеянности, которая вырастает из страха и неверия. Помоги мне следовать за Тобой всем сердцем, как Халев и Иисус Навин. Помоги мне растить веру в других. Одно слово: Не сожалей, а кайся! ПОБЕДА – ОТ ГОСПОДА Притчи 21:1-31 «Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа». (Прит.21:31) 1. Сердце царя в руке Господа (1-16) Царь – это лидер своего народа. Он думает, что всё под его контролем; но Бог управляет его сердцем. Люди строят планы и делают то, что кажется им правильным, но порою почему-то всё идет не так. Так получается, потому что сердце человека нечистое и неверное. Бог взвешивает сердце человека. Он ненавидит надменные глаза и гордое сердце. Богу не нравиться человек, который совершает насилие, чтобы достичь желаемого. Соблюдение правды и справедливости более угодны Господу, чем религиозные ритуалы. (3) 2. Соблюдающий правду и милость (17-31) Никакие мирские удовольствия или такие материальные вещи, как удобный дом, не могут сделать человека счастливыми; (17) брак не может решить личную проблему. (9,19) Человек, который соблюдает правду и милость, найдёт жизнь, процветание и славу. Человек строит планы, готовит своих лошадей для битвы, но только Бог дает победу. (30,31) Молитва: Господь, помоги мне искать праведности, а не легких путей и благополучие; помоги мне стать любящим человеком. Одно слово: Господь даёт победу УЧИ РЕБЁНКА ПУТЯМ, КОТОРЫМИ ДОЛЖНО ХОДИТЬ Притчи 22:1-29 «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится». (Прит.22:6) 1. Доброе имя лучше богатства (1-16) Наставлять ребёнка на правильный путь - значит учить его правильной системе ценностей. Доброе имя лучше богатства. (1) Мы не должны никого презирать, так как всех нас сотворил Бог. (2) Мы должны учить наших детей смирению и страху Божьему; (4) прилежанию; (13) милосердию; (9) чистоте; (11,14) благоразумию. (3,16) Мы должны воспитывать наших детей. (15) Каждый из нас находит много поводов для лени. Два из них – в стихе 13. 2. Чтобы упование твоё было на Господа (17-29) Слова Бога поддерживают наши сердца, давая нам истинную мудрость. Нет никаких коротких путей к богатству или мудрости. Богатство, которое приходит от притеснения слабых или от вероломного передвижения пограничных камней, не будет вечным. Мы должны заботиться о том, какие люди становятся нашими друзьями. (24) Нам не стоит спешить делать только те дела, которые приносят деньги. (26) Мы должны бояться Бога, уважать других и много работать. Молитва: Господь, научи меня скромности; помоги родителям воспитывать своих детей так, чтобы дети могли быть истинно свободны и счастливы. Одно слово: Он не уклонится от него, когда и состарится НЕ ЗАВИДУЙТЕ ГРЕШНИКАМ Притчи 23:1-35 «Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во все дни в страхе Господнем». (Прит.23:17) 1. Не будь рабом пищи и питья (1-8; 20; 26-35) Когда кто-то обедает с властелином, он не должен думать только о еде. Ему нужно обращать внимание на своего хозяина. (1-3) Когда скупой человек приглашает тебя разделить с ним пищу, его сердце не с тобой, поэтому откажись от такого приглашения. Кажется, что обжоры, пьяницы и дамские угодники живут эффектными захватывающими жизнями, но результат таких жизней трагичен. (20, 26-28) Богатство делает себе крылья и улетает. (5) Стихи 29-35 описывают агонию человека, который стал рабом алкоголя. Мы должны быть ревностными в страхе Господа. 2. Воспитывайте детей (9-25) Тяжело воспитывать тех, кого мы любим, но, если мы истинно любим наших детей, мы должны воспитывать их. «Накажешь розгами и спасёшь душу от смерти». Мы не должны пытаться защитить наших детей или агнцев от Божьего воспитания, но мы должны помочь им учиться и расти через него. Молитва: Господь, дай мне духовный взгляд, чтобы смотреть на мирских людей с Твоей точки зрения. Помоги мне быть ревностным в страхе Господнем и держаться истинной надежды. (17,18) Одно слово: Будь ревностным в страхе Господнем БУДУЩНОСТЬ ДЛЯ ТЕБЯ Притча 24:1-34 «Таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел ее, то есть будущность, и надежда твоя не потеряна». (Прит.24:14) 1. Мудростью устрояется дом (1-22) Мы не должны завидовать беззаконным людям, потому что их конец – смерть. Скорее мы должны искать мудрости, потому что мудростью строится дом. (3) Мудрый человек обладает великой силой (4); никто не сможет одержать над ним победу в войне. (5,6,7) Мудрый человек не колеблется в трудное время; он спасает погибающих. (10-14) Мудрость так же сладка для души, как мёд для уст. Если у кого-то есть истинная мудрость, у него есть будущность; слово Господа есть мудрость. У злого человека нет надежды в будущем. (20) 2. Не показывай пристрастность в суде, не лги (23-29) Бог суверенен. Он - Судья. Он желает, чтобы мы были честными и справедливыми. Виновный должен быть наказан, но не из мести. (28,29) 3. Не будь ленивым (30-34) Немного сна и отдыха для рук, - и нужда придёт к нам, как разбойник. Мы должны делать то, что должно, не откладывая на завтра. Молитва: Господь, дай мне мудрость, честность, трудолюбие и будущность. Одно слово: Надежда в будущем СЛОВО, СКАЗАННОЕ ПРИЛИЧНО Притчи 25:1-28 «Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах - слово, сказанное прилично». (Прит.25:11) 1. Человек, который может быть лидером (1-7) Бог имеет скрытые намерения; лидер должен искать глубокие Божьи тайны. Истинный лидер одинок, потому что он должен иметь много секретов в своём сердце. Он должен знать, что происходить среди его людей и в его стране. Лидер утверждён в праведности. (3-5) Мы должны иметь скромные сердца перед Богом и перед людьми, тогда Он сделает нас лидерами. 2. Уместное слово (8-28) Иногда промолчать мудрее, чем что-то сказать. (8-10) Упрекать разумно только тогда, когда уверен, что будешь услышан. (11,12) Господу угодны верные проповедники, которые будут проповедовать Его слово ясно. (13) Лжесвидетельство убивает истину и разрушает личность. Не уместно петь радостные песни тому, у кого на сердце тяжело. Как родниковая вода для усталой души – добрая весть из дальней страны. Мы должны любить врагов ради Иисуса, (21,22) но нам не стоит уступать им и становится, как загрязнённый источник. (26) Молитва: Господь, дай мне скромное сердце, чтобы мои слова могли быть уместными. Помоги мне распространять благую весть об Иисусе. Одно слово: Говори приличные подходящие слова О ГЛУПЦАХ, ЛЕНТЯЯХ И ЗЛОДЕЯХ Притчи 26:1-28 «Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него». (Прит.26:12) 1. Глупцы (1-12) Есть много притч, описывающих глупость глупцов. Человек, мудрый в собственных глазах, глуп. Глупый ругает доброго человека, но его проклятия неэффективны. (2) Мы должны мудро поступать с гордыми глупцами, или наши попытки помочь им будут более, чем бесполезными. (1,3-12) Глупец никогда не может скромно принять воспитание или наставление. Он глуп, потому что не учится. Так как он глуп, он повторяет свои глупости. 2. Лентяи (13-16) Лев на дороге! Ленивец находит самые неожиданные причины для оправдания своего безделья! (13) 3. Злые люди (17-28) Злой человек имеет горячие уста и недоброе сердце. Он обманщик. Зависть, горечь, извращённое чувство юмора и скрытые грехи делают человека злым. Его злобность может быть скрыта под маской лжи, но, в итоге, всё обнаружится. Молитва: Господь, очисти меня кровью Иисуса от глупой гордости, лени и нечистого сердца; дай мне скромное и прилежное сердце. Одно слово: Не будь глупцом! НЕ ХВАЛИСЬ ЗАВТРАШНИМ ДНЁМ Притчи 27:1-27 «Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день». (Прит.27:1) 1. Завтра (1,2) Мы имеем только сегодня. Поэтому мы должны жить и работать так, как если бы завтра не было. Мы должны хвалиться только Господом и Его крестом. (Гал.6:14; 1Кор.1:31) Завтра находится в руке Бога. 2. Друзья и враги (3-17) Истинные друзья те, кто любят нас во Христе. Такие друзья лучше, чем наша плотская семья. Они упрекают нас, когда мы нуждаемся в наставлении; (6,9) они готовы помочь, когда мы попадаем в беду. Зависть омрачает человеческие отношения, и подхалимам нельзя доверять. (6,7) Нужно иметь дружеские отношения с друзьями наших домочадцев. 3. Управление и испытание (18-27) Человек должен заботиться о том, что имеет и не стремиться к тому, чего у него нет. (18-20; 23-27) Человек испытывается славой и страданиями. Если похвала делает его гордым, он глупец. Он должен учиться через страдания. Молитва: Господь, я доверяю Тебе моё будущее. Помоги мне быть добрым управляющим своей жизни. Одно слово: Закончу это сегодня БЛАГОСЛОВЕН ЧЕЛОВЕК, БОЯЩИЙСЯ БОГА Притчи 28:1-28 «Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду». (Прит.28:14) 1. Беззаконник полон страха (1-17) Человек, который сознательно нарушает закон или делает то, что не должен делать, полон страха; (1) он не только творит беззакония, но и хвалится этим; (4) он не разумеет справедливости; он не может молиться; (9) он скрывает свои грехи (13) и мучается от чувства вины. (17) Когда беззаконник восстаёт в силе, никто не рад. (3,12,15, 28) Человек, который не боится Бога, но ожесточая своё сердце, может неожиданно обнаружить, что смертельно боится людей. Тогда он ожесточается ещё больше, хотя сам того не желает. (13,14) 2. Благословен верный и мудрый человек (18-28) Человек, который всегда боится Господа, блажен. Он верный человек. Он ищет Господа и разумеет справедливость; (5) он может быть лидером; (2) он исповедует свои грехи и находит милость (13); он много работает и имеет обильное пропитание; (19) он не стремиться к богатству, поэтому умеет сострадать бедным. (8,20,22,25,27) Молитва: Господь, научи моё сердце бояться Тебя и помоги мне быть верным, несмотря на цену. Одно слово: Человек, который боится Бога, блажен ТАМ, ГДЕ НЕТ ВИДЕНИЯ Притчи 29:1-27 «Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен». (Прит.29:18) 1. Люди, которые любят справедливость (1-17) Если народ имеет мудрого, благочестивого и справедливого правителя, люди счастливы. Но, если правитель нечестивый и бессовестный, если он презирает справедливость, берёт взятки, слушает лжецов, притесняет бедных, тогда его люди блуждают без направления. Цель воспитания – заставить человека или народ ходить путями праведности и суда. Мы не должны быть жестоковыйными и гордыми, когда нас упрекают (1). Мы должны воспитывать наших детей (15,17). 2. Там, где нет откровения (18-27) В старом английском варианте Библии (KJV) стих 18 говорит: «Там, где нет видения, народ погибает…» Видение приходит от Божьего откровения. Бог открывает Себя и Свои мировые намерения через Своё слово. Именно через слово мы можем найти Божье видение для себя и для нашего народа. У нас должно быть видение и темы молитвы за наш народ. Если у нации нет направления, люди теряют всякую мораль, что непременно приведёт к погибели. Мы должны бояться Бога и надеяться на Него. (25,26) Молитва: Господь, помоги России стать царством священников, а не вторым Содомом. Одно слово: Имей Божье видение через Его слово БЕЗУПРЕЧНОЕ СЛОВО БОГА Притчи 30:1-33 «Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него». (Прит.30:5) 1. Мудрость от слова Бога (1-14) Мудрость приходит от Бога, Который даёт нам Своё чистое слово. Тот, кто добавляет к Божьему слову или убавляет от него, лжец. (Отк.22:18;19) Ложь и материализм разрушают человеческие души, поэтому автор просит сохранить его от лжи, от бедности и от богатства. Мы нуждаемся только в насущном хлебе. Дела, которые вредят нам и другим, происходят от гордости и нечистого сердца. (10-14) 2. Учитесь путям мудрости (15-33) Есть четыре вещи, которые никогда не будут удовлетворены. Что это такое? Это четыре непостижимые вещи. Что же это такое? Путь человека к девице должен быть прекрасной тайной, но, если он приводит к аморальным отношениям, - это мерзость. (20) Есть четыре вещи, которые никто не может стерпеть. Что это такое? В этом случае, беспочвенная гордость делает человека несносно надменным. Существует четыре маленьких существа, но это мудрые творения, у которых мы должны поучиться. Есть четыре сильные и бесстрашные твари. Мы должны уважать других и иметь сердце, желающее учиться. Молитва: Господь, дай мне мудрость учиться и мудрость каяться. Одно слово: Мудрость – от слова Бога БЛАГОДЕТЕЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА Притчи 31:1-31 «Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы». (Прит.31:30) 1. Лидер должен быть ответственным (1-9) Мать царь Лемуила учила его, что царь должен быть ответственным. Никто не может одновременно потакать своим плотским желаниям и быть ответственным руководителем. Алкоголь и наркотики – для тех, кто погибают в страданиях, а не для тех, кто желает жить значимой жизнью. Мать сказала сыну, что царь должен быть пастырем, который заступается за нуждающихся, а не за эгоистичных и самодовольных людей, которые притесняют других и используют своё положения для самооправдания. 2. Кто найдёт благодетельную жену? (10-31) Это женщина Бога. Она – благословение. (12) Муж может полностью доверять ей. (10) Она хорошая хозяйка, которая делает всё, чтобы каждый имел еду и одежду. (13-15) Благодетельная жена помогает своему мужу принимать мудрые решения и много работать. Она с добротой заботится о нуждающихся. Она воспитывает своих детей. Секрет её характера – её вера, а не её обаяние или красота. Эта женщина боится Господа. Молитва: Господь, дай нашей земле ответственных лидеров и благодетельных женщин. Одно слово: Будь ответственным и благочестивым человеком