ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ ЯНВАРЬ-ФЕВРАЛЬ-МАРТ 2010 РАСПИСАНИЕ ЧТЕНИЙ От Луки 1:1 – 2:52 1 – 11 января Бытие 1:1 – 3:24 12 – 27 января Римлянам 1:1 – 3:31 28.01 – 8.02 Плач Иеремии 1:1 – 5:22 9 – 14 февраля От Луки 3:1 – 5:39 15 – 25 февраля 2 Паралипоменон 1:1 – 9:31 26.02 – 7.03 К Римлянам 4:1 – 7:25 8 – 21 марта Бытие 4:1–11:26 22 – 31 марта ВВЕДЕНИЕ К НАПИСАНИЮ ДУХОВНОГО ХЛЕБА 1.Молитва. Перед тем, как приступить к чтению Слова Бога, помолитесь, чтобы подготовиться себя воспринимать то, что вы будете читать: «Отврати очи мои, чтобы не видеть суеты; животвори меня на пути Твоём» (Пс.118:37) 2.Чтение. О чём говорится в данном отрывке? Обратите внимание на описанные в нём события, чтобы глубже понять истинный смысл слова Бога. 3.Размышление. Что это означает? Что хотел передать автор через эти слова? Особо отметьте: a)То, что написано о Боге-Отце, Его Единородном Сыне Иисусе Христе и о Святом Духе; b)То, чему нужно следовать в христианской жизни: Есть ли обещания, на которые мы можем уповать? Есть ли указания, которым нужно повиноваться? Есть ли предостережения, на которые следует обратить внимание? Есть ли у вас привычки, которые нужно изменить? Есть ли грехи, которых нужно избегать? c)Какое наставление является наиболее важным в этом отрывке? Какой стих является ключевым? 4.Написание. Найдите ключевой стих и наиболее важное наставление и попробуйте написать о них. Напишите, как эти наставления можно применить в вашей жизни. 5.Заключительная молитва. Закончите изучение слова написанием вашей личной молитвы, основанной на данном отрывке. ВВЕДЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ Лука был единственным греческим автором Нового Завета. По профессии он был врач. Лука также был сотрудником Павла, он путешествовал с Апостолом по Европе во время второго миссионерского путешествия (Деян.16) и находился с Павлом до его заточения в Риме. Евангелие от Луки перекликается с книгой Деяний. Обе книги адресованы Феофилу, «любящему Бога». Лука, историк и евангелист, тщательно расспрашивал очевидцев служения Иисуса и аккуратно записывал все факты – от рождения Иисуса до вознесения – в исторической последовательности. Его целью было вырастить в читателях евангельскую веру и показать, что Божье сердце горит желанием спасти весь мир. Это Евангелие даёт мощное обоснование мировой миссии, которая была в каждой мысли и поступке Иисуса, которая стала движущей силой служения Павла. Евангелие от Луки и книга Деяний связаны ключевой цитатой из Исаии 42:6: "Во свет для язычников..." (Лук. 2:32; Деян.13:47) Несмотря на то, что это Евангелие является одним из синоптических, в нём есть уникальные сведения лично об авторе, а также учение о роли женщины, о деньгах, о бедности, о роли Святого Духа в служении Иисуса и о молитве. Лука акцентирует внимание на служении Иисуса и Его божественной природе (4:18-20), поэтому он записывал события и слова Иисуса, необходимые для понимания того, каков же путь спасения. Ключевой стих 19:10 Евангелия от Луки: "Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". 1:1-2:52 — Начало в Иерусалиме (Рождественские истории) 3:1-9:50 – Служение Иоанна и служение в Иисуса Галилее (Кто есть Иисус) 9:51-19:27—Служение в Иудее и за её пределами (Цель прихода Иисуса в мир) 19:28-24:53—Страдания, воскресение и вознесение (Страстная неделя) БЛАГОЧЕСТИВАЯ СЕМЬЯ От Луки 1:1-17 (Пт.) 1 января 2010г. С Новым Годом! «Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн». (Лук.1:13) 1.Захария и Елисавета (1-7) Историк Лука написал подробный и достоверный отчёт о рождении Иисуса, о Его жизни и смерти, чтобы любящие Бога были удостоверены в истинности Евангелия. Автор начал своё повествование с истории, предшествующей рождению Иисуса. Это рассказ о чете престарелых священников, которые жили в Иерусалиме. Они жили в тёмное время господства Ирода и Римской Империи, но их вера сияла, словно звезда в ночи. У Захарии и Елисаветы была одна глубокая печаль, у них не было детей. Однако они не роптали и не жаловались, но верили в Бога-Творца и продолжали молиться, несмотря на преклонный возраст. 2.Твоя молитва услышана (8-17) Однажды Захарии выпал жребий воскурить фимиам в храме. Восходящий к небесам запах ладана символизировал ходатайственную молитву за народ. Захария, наверное, молился также и за себя. Тогда явился Божий Ангел и сказал, что бесплодная Елисавета зачнёт и родит сына, которого они должны воспитать Божьим человеком. Через него Бог приведёт многих людей к покаянию. Он станет пророком, который приготовит путь Мессии, Который есть величайшее Божье благословение для всех людей. Молитва: Господь, расти мою веру так, чтобы она могла быть светом в наше темное время. Одно слово: Бог использует молящихся людей БОГ ВОСПИТЫВАЕТ ЗАХАРИЮ От Луки 1:18-25 (Сб.) 2 января «И вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время». (Лук.1:20) 1.Потому что ты не поверил (18-22) Когда Ангел Гавриил, предстоящий перед Богом, сказал Захарии, что у него будет сын, священник не мог в это поверить, несмотря на то, что молился об этом. Захария всю жизнь старался хранить веру, изучал Библию, жил праведно, но в глубине души у него был фатализм. Он не верил, что Бог может изменить его ситуацию. За то, что он не поверил Божьему слову, Бог дал ему молчать до рождения сына. Никто не может обойтись без Божьего воспитания, даже тот, кто верит и благоговеет перед Богом. Бог воспитывает тех, кого любит! 2.Радость Елисаветы (23-25) Бесплодная Елисавета смирилась перед Богом и жила, принимая своё бесплодие. Но, когда Бог дал ей сына Иоанна, «Божий дар», открылось, что глубокая проблема стыда мучила её. Она во весь голос восхвалила Бога за милость и за то, что Он снял с неё позор. Божье благословение изменило её из бесплодной женщины в плодоносную. Божье благословение кардинально меняет жизни людей! Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты воспитываешь меня в вере. Благодарю Тебя за Твою милость и благодать, которая делает бесплодных людей плодоносными. Одно слово: Бог воспитывает тех, кого любит БЛАГОДАТНАЯ От Луки 1:26-38 (Вс.) 3 января «Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел». (Лук.1:38) 1.Ты обрела благодать у Бога (26-33) Когда Мария увидела и услышала Ангела, то была в страхе и трепете. Она умела ценить Божью благодать. Она была всего лишь простой деревенской девушкой, которая была обручена с молодым человеком по имени Иосиф. Иосиф был скромным плотником, но в его жилах текла царская кровь, потому что он был потомком Давида. Мария, наверное, мечтала о том, какой будет её жизнь с Иосифом. Но у Бога была для неё миссия. Он избрал Марию, чтобы она стала матерью Божьего Сына Иисуса, обещанного Мессии, Который будет править в вечном царстве. Бог был готов послать в мир Своего Сына, сделав Его Сыном Марии. 2.Се, раба Господня (34-38) Перед тем, как принять Божью миссию, Мария заколебалась. Для Бога она была готова пожертвовать даже самой собой, но родить ребенка вне брака казалось ей невозможным. Но для Бога нет ничего невозможного! Ангел учил Марию вере в силу Божьего слова. Тогда Мария приняла решение веры, оставив свои человеческие мечты и полностью посвятив себя Богу. Она признала себя рабой Господа. Молитва: Господь, дай мне служить Тебе не так, как я хочу, а как Ты хочешь от меня. Научи меня ценить Божью благодать превыше всего. Одно слово: Се, раба Господня БЛАЖЕННА УВЕРОВАВШАЯ От Луки 1:39-45 (Пн.) 4 января «И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа». (Лук.1:45) 1.Путешествие к Елисавете (39-41) Очень скоро Мария поняла, что слово Бога не осталось бессильным (35). Она, должно быть, чувствовала ужасное одиночество. К кому она могла обратиться в такой ситуации? Она могла бы искать человеческого утешения и понимания у Иосифа, у родителей, или у друзей, но Мария вспомнила слова Ангела и пошла к Елисавете, своей родственнице, которая жила в Иудее. Бог сделал великое в Елисавете. Мария искала духовного утешения больше, чем человеческого сочувствия. 2.Взыграл младенец радостно во чреве моем (42-45) Когда Мария вошла в дом Захарии, Елисавета радостно приветствовала её. Ей не надо было говорить о том, что случилось. Мария была её молодой родственницей, но Елисавета приветствовала её скромно, называя матерью своего Господа. Ребёнок во чреве Елисаветы узнал своего Творца и Господа во чреве Марии. Елисавета благословила Марию, потому что верила в слово Божьего обещания. Истинная радость и хвала приходят от веры. Мария оставалась там до рождения Иоанна. Молитва: Господь, помоги мне искать духовного совета и утешения больше, чем мирского. Благословляй меня встречей с духовными людьми. Одно слово: Блаженна уверовавшая ПЕСНЬ МАРИИ От Луки 1:46-56 (Вт.) 5 января «И возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем…» (Лук.1:47) 1.Величит душа Моя Господа (46-49) Когда Мария увидела Божью руку, то прославила Бога. Она была обычной деревенской девушкой, но Бог избрал именно её. Она была грешницей, которая возрадовалась о Боге, своём Спасителе. Он Всемогущий, и имя Его свято! Он сделал великое для неё. Великая работа Бога, Пославшего в мир Своего Сына, совершилась, потому что одна скромная женщина доверяла и повиновалась Ему. Она осознала Его милость в своей жизни и прославила Его за то, что Он призвал её быть Своей слугой. 2.Божьи великие дела для всех (50-56) Бог избрал Марию не ради её одной. Она заняла своё место в ходе Божьей искупительной истории, которая началась от Адама и простёрлась до Христа. Божья милость и прощение из поколения в поколение приходят к тем, кто боится Его. Так в мире началась «тихая революция». Отныне гордые правители будут унижены, а скромные люди возвысятся. Голодные насытятся, а богатые останутся ни с чем. В мир придет Божья справедливость. Бог исполнил Своё обещание, данное Аврааму, благословив всех людей через Иисуса Христа. Молитва: Господь, удали всякий мятеж и гордость из моего сердца, чтобы я мог познать Твою любовь и найти своё место в Твоей истории. Одно слово: Радуйся в Боге РОГ СПАСЕНИЯ От Луки 1:57-80 (Ср.) 6 января «И воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего» (Лук.1:69) 1.Имя ему Иоанн (57-66) Когда у Захарии и Елисаветы родился сын, все соседи и родственники обрадовались. До сих пор в их доме было пусто и одиноко. Они не жаловались, но никто не сомневался, что глубокая печаль съедала их сердца. Сейчас Бог наполнил дом праведников Захарии и Елисаветы радостью, и все радовались вместе с ними. На восьмой день ребёнка обрезали, и Захария повелел назвать его так, как сказал Ангел, Иоанном. Хотя родственники не поняли поступка отца, Захария был тверд. Рука Господа была с младенцем Иоанном, потому что у Бога была для него специальная миссия. 2.Рог спасения и Восток свыше (67-80) Сомкнутые уста Иоанна открылись, когда родился его сын Иоанн. Он запел песнь прославления Богу Израиля, Который пришёл спасти Свой народ. Он прославил Иисуса, могущественный рог спасения. «Рог» - олицетворение силы и власти (Вт.33:17; Пс.21:22). Иисус, потомок Давида есть Всемогущий Бог, Который пришёл спасти Свой народ от руки нашего врага сатаны. Бог послал Иисуса исполнить клятву, данную отцу Аврааму. Теперь мы можем служить Богу без страха, в святости и праведности во все дни нашей жизни. Когда Иисус пришёл, мир был окутан тьмою греха. Но Его приход стал как свет восходящего солнца. Иисус воссиял Своим светом спасения и жизни тем, кто жил во тьме греха и страха, под тенью смерти. Молитва: Господь, я не могу спасти себя. Слава Иисусу, Рогу Спасения, Который пронзил сатану и сделал меня свободным от греха! Помоги мне служить Тебе без страха, в святости и праведности во все дни. Одно слово: Иисус - Рог Спасения МЛАДЕНЕЦ В ЯСЛЯХ От Луки 2:1-7 (Чт.) 7 января «И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице». (Лук.2:7) 1.Кесарь Август (1-3) Рим беспощадно правил тем миром. Для своего процветания он душил налогами и поборами все свои колонии. Слово кесаря Августа было законом. Когда он приказал сделать перепись по всей земле, никто не мог ослушаться. Кесарь является олицетворением беспощадной силы этого мира. Его дворец – символ эгоистичной ищущей удовольствий жизни. 2.Младенец в яслях (4-7) Иосиф и Мария также должны были придти на перепись в Вифлеем, несмотря то, что она должна была скоро родить. В городе Давида людей было так много, что яблоку было негде упасть. У Иосифа же не было ни денег, ни связей. Он так и не смог найти места в гостинице. Как в Вифлееме не нашлось комнаты для рожающей Марии, так в развращённых сердцах не было места для Спасителя. Сын Бога был рождён в хлеву и положен в ясли. Но не кесарь, а Иисус был правителем мира. Всё это произошло не по злому року, а по воле Бога. Младенец Иисус пришёл в мир, чтобы вернуть людей к Богу. Молитва: Господь, сделай моё сердце скромным, как ясли, чтобы в нём мог родиться и возрастать Младенец Иисус. Дай Иисусу в этом году возрастать в моём сердце. Одно слово: Младенец в яслях – мой Спаситель БОЖИЙ ЗНАК От Луки 2:21-24 (Пт.) 8 января «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь». (Лук.2:11) 1.Песнь Ангелов (8-14) Ангел с небес возвестил пастухам о рождении Иисуса. Его рождение было благой вестью великой радости всем людям во все времена. Иисус - Обещанный Мессия, Спаситель, Христос Господь. Бог послал Его принести спасение от грехов, вечную жизнь и царство Бога всем, верующим в Него. Ребёнок в пеленах, лежащий в яслях, был знаком великой Божьей любви к падшему человечеству. Ангелы, не переставая, славили Бога. Спаситель принёс радость и мир, которые не может дать никто другой, и которые никто не может отнять. 2.Вера пастухов (15-20) Весть, изменившая мир, была сообщена нескольким скромным пастухам, несущим ночную стражу. Они были напуганы появлением Ангела. Бог избрал пастухов, потому Он Сам Пастырь Своего народа. Пастухи, услышав благую весть, пошли посмотреть, что случилось. Когда они увидели младенца в яслях, то поняли смысл этого Божьего знака и уверовали в Божье слово. Они радовались и славили Бога. Молитва: Господь, дай мне глаза, чтобы видеть знаки Твоей любви, которые Ты даёшь мне. Дай моему сердцу неподдельную радость о моём Спасителе. Одно слово: Знак Божьей любви РОЖДЁННЫЙ ПОД ЗАКОНОМ От Луки 2:21-24 (Сб.) 9 января «По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве». (Лук.2:21) 1.Они назвали Его Иисусом (21) На восьмой день Иисус был обрезан. Таким образом, Его родители исполнили закон, сделав Иисуса частью народа завета (Быт.17:3-12). Родители Иисуса были праведными людьми, они хотели воспитать Сына по Божьему закону. Они также верили в то, что Ангел сказал об их сыне, поэтому нарекли Его Иисусом, как повелел Ангел. «Иисус» означает «Бог спасает». 2.Введение в храм (22-24) Согласно закону женщина, родившая сына, должна была принести его в храм через 40 дней и принести за него жертву (Лев.12). Богатые семьи приносили в жертву ягнят; а бедные - двух голубей или двух молодых горлиц. Мария принесла двух горлиц. Семья Иисуса была бедной по мирским стандартам, но они были богаты своей любовью к Богу и Его Слову. Бог доверил им Своего Единственного Сына. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, моего Спасителя, Который с детства был научен повиновению Богу (Евр.5:8). Поставь в наше время много домашних церквей, которые любят Тебя и Твое слово. Одно слово: Научись повиновению ОЖИДАЮЩИЕ ЛЮДИ От Луки 2:25-40 (Вс.) 10 января «Ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов». (Лук.2:30,31) 1.Вера Симеона (25-35) Симеон был одним из тех, кто всем сердцем ждал Мессию. Он верил Божьему обещанию и молился за свой притеснённый страдающий народ. Бог обещал ему, что перед смертью он увидит Христа Господня. Божий Дух дал Симеону возможность смотреть на мир глазами веры. Он взял младенца на руки и прославил Бога, потому что увидел Божье спасение. Он увидел, что позже язычники станут частью Божьего народа, и пророчествовал, что этот ребёнок будет не только Спасителем Израиля, но также светом для всех людей в мире. Симеон также предсказал, что искупление мира будет болью и страданием для Иисуса и Его матери. 2.Надежда Анны (36-40) Анна была старой вдовой. Её муж умер, прожив с ней всего 7 лет, и с ним умерла её человеческая надежда. Но Анна надеялась на Живого Бога, поэтому она предвкушала искупление Иерусалима. Эта слабая женщина была воином молитвы, и Бог благословил её молитвенную жизнь великим духовным благословением. Она увидела Иисуса и исполнилась духом благодарения. Молитва: Господь, сделай так, чтобы я полностью надеялся на Тебя, и помоги мне молиться за искупление мира. Одно слово: Мои глаза увидели спасение Твоё ОТРОК ИИСУС ВОЗРАСТАЛ От Лука 2:41-52 (Пн.) 11 января «Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» (Лук.2:49) 1.Горячее желание Иисуса учиться (41-47) Когда Иисусу исполнилось 12 лет, родители взяли Его с собой на Пасху на ежегодное жертвоприношение в Иерусалим. Иисус был подростком, и у него было горячее желание учиться всему. Он так хотел изучать Библию, поэтому и остался в храме, задавая вопросы и слушая учителей закона. В Своём страстном желании учиться Он забыл о Своих родителях. 2.Иисус учится послушанию (48-52) Родители Иисуса не на шутку испугались, когда не нашли Сына среди паломников из Назарета. В конце концов, они нашли Его в храме и упрекнули за то, что Он доставил им столько беспокойства. Тогда Иисус сказал им, что у них не было причины для беспокойства, им надо было доверять Богу-Отцу, чьим Сыном Он был. Но даже Сын Бога должен учиться послушанию (Евр.5:8). С юности Иисус должен был учиться послушанию Богу и послушанию родителям. Это было Божьей волей! Молитва: Господь, дай мне горячее духовное желания изучать Библию и познавать Тебя, дай мне желание развиваться разносторонне и измени моё мятежное сердце в послушное. Одно слово: Расти постоянно ВВЕДЕНИЕ В БЫТИЕ Бытие – первая книга Моисея. Она начало всей Библии. Бытие рассказывает нам о происхождении вселенной и человека, народов и развитии цивилизации. Из неё мы узнаем о том, как в мир пришли грех и проклятие, а также о Божьем обещании искупить мир и о том, как Бог призывает Своих людей. Господь Бог сотворил прекрасный мир, в котором был порядок, для Своей славы и нашего счастья. Он установил духовный порядок: сначала – Бог, потом – люди и затем – материальный мир. Когда сотворенный Богом порядок сохранялся, Бог прославлялся, люди были счастливы, и творения радовались. Бытие даёт ответ на фундаментальный вопрос – в чём смысл жизни и наше предназначение. Эта книга учит нас тому, что Бог - Всемогущий и Суверенный Творец. Она открывает Божью любовь ко всему человечеству, Его надежду и водительство для тех, кого Он призывает. Бытие учит нас тому, как патриархи угодили Богу верой. Содержание: 1. Бог сотворил вселенную и человека (1-2) 2. Грехопадение человека и Божий суд (3-11) 3. Бог призывает Авраама (12-22) 4. Бог Исаака и Иакова (23-35) 5. Бог Иосифа и переселение Израиля в Египет (36-50) В НАЧАЛЕ Бытие 1:1,2 (Вт.) 12 января «В начале сотворил Бог небо и землю». (Быт.1:1) 1.Бог сотворил небо и землю (1) В самом начале творения был Бог. Он был всегда, потому что Он вечен. Бог всемогущ. Он сотворил Вселенную и всё в ней по Своей благой воле. Бог – Хозяин всего. Весь мир и каждый человек в отдельности появились неслучайно. Жизнь обретает смысл, когда люди познают своего Творца, находят Его намерение для их жизни и живут ради Его славы. Познать Бога мы можем только верой (Евр.11:3). 2.Земля была безвидна, пуста и тьма над бездною (2) Стих 2 описывает состояние вещей перед тем, как Бог начал говорить. Как мир, так и душа человека, пребывают в хаосе, лишены жизни, смысла и темны, когда нет Божьего слова. Далее в главе 1 описывается, как Бог превращал хаос в порядок, как во тьме воссиял свет, и пустота наполнилась жизнью. Молитва: Господь Бог, Творец и Хозяин всех вещей, я преклоняюсь перед Тобой и признаю Твою суверенную власть над моей жизнью. Одно слово: Бог сотворил меня и все вещи ДА БУДЕТ СВЕТ Бытие 1:3-5 (Ср.) 13 января «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет». (Быт.1:3) 1.«И сказал Бог… и стало так» (3) «И сказал Бог…» Бог сотворил всё Своим словом. Он явил Себя в Своём творении. Бог – личность. У Него есть чувства, воля, мысли, и Он желает общаться со Своим творением. Мы можем познавать Бога! Первыми словами Бога были: «Да будет свет, и стал свет». Божье слово имеет абсолютную власть. Мы должны повиноваться ему. 2.Бог увидел, что свет хорош (4,5) Свет, наполнивший вселенную, чудесен. Он источник всякой энергии. Без света не может быть жизни. В Евангелии Иоанна 1:4 говорится: «В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков». 1-е Иоанна 1:5 говорит, что Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы. Тьма есть отсутствие света. Бог отделил ночь от дня, чем заложил основу для работы в четвёртый день. Молитва: Всемогущий Бог, нашему миру сегодня так нужен Твой свет. Пусть Твой свет сияет в моей душе, чтобы я мог ходить в свете. Одно слово: Бог сказал: «Да будет свет» ВТОРОЙ И ТРЕТИЙ ДНИ ТВОРЕНИЯ Бытие 1:6-13 (Чт.) 14 января «И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо». (Быт.1:10) 1.Бог назвал твердь небом (6-8) Во второй день Бог создал воду и небо. «Твердь над водой» - это атмосфера. Бог точно сбалансировал кислород, азот, углекислый газ и другие компоненты так, чтобы атмосфера была пригодной для жизни и полёта птиц. «Вода под твердью» - мировой океан. К концу второго дня всё было готово для того, чтобы птицы полетели по небу, а моря наполнились рыбой и морскими животными. Бог подготовил среду для работы в пятый день. 2.Сушу Бог назвал «землёю» (9-13) В третий день Бог повеле, и «вода, которая под небом» собралась в одно место. И появилась суша, и Бог увидел, что это хорошо. Затем Бог повелел всякой растительности расти на земле. Зелень, трава и деревья выросли из семян и приносили плод соответственно своему виду. К концу третьего дня мир был готов к принятию животных и людей. Бог увидел, что это хорошо. Он сотворил мир для Своей славы и для счастья людей; Бог благ. Молитва: Отче, благодарю Тебя, что сотворенный Тобой мир прекрасен. Во всём я могу видеть Твою славу и благость. Одно слово: Небеса провозглашают Божью славу БОГ ЗАПОЛНЯЕТ ПУСТОТУ Бытие 1:14-25 (Пт.) 15 января «И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо». (Быт.1:21) 1.Четвёртый день творения (14-19) Бог создал солнце и повелел ему светить на землю и прославлять Творца. Бог наполнил ночное небо звёздами и зажёг луну. Многие аспекты жизни на земле связаны с лунным циклом. Звезды определяют порядок течения времени. Так Бог сотворил время. Время – это материал, которым создаётся история. 2.Пятый день творения (20-23) Бог сотворил рыб и рептилий для жизни в воде; Он создал птиц, чтобы они летали по небу. Бог благословил всех тварей и приказал им наполнять пустующий мировой океан и небеса. Каждое живое творение могло производить на свет потомство по своему роду. Бог был доволен, Он благословил то, что создал. 3.Начало шестого дня творения (24,25) В шестой день Бог сотворил земных животных. Это было ещё одним шагом к появлению человека. Если в первые три дня Бог творил среду, то последующие три Он наполнял созданное жизнью и красотой. Бог был доволен. Молитва: Бог-Творец, славлю Твоё святое имя, потому что Ты всемогущ и благ. Помоги мне воздавать Тебе славу в течение всей моей недолгой жизни. Одно слово: Бог создал всё прекрасным БОГ СОТВОРИЛ ЧЕЛОВЕКА ПО СВОЕМУ ОБРАЗУ Бытие 1:26,27 (Сб.) 16 января «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». (Быт.1:27) 1.У Бога был план (26) Бог хотел создать человека по Своему образу. Он желал, чтобы человек был венцом Его творения, хозяином и управляющим всего. Бог хотел, чтобы созданный Им человек участвовал в Его работе, мог ценить красоту и великолепие сотворённого мира. Бог хотел, чтобы человек мог понимать духовный мир и общаться с Творцом. Бог желал любить человека и получать ответную любовь. Бог заявил о Своём намерении: «Сотворим человека». Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух сотворили человека. 2.Сотворённый по образу Бога (27) В шестой день Бог сотворил мужчину и женщину по Своему образу. Как и животные, у человека есть физические потребности и способность к самовоспроизведению. Но в отличие от животных у человека есть душа. Он может разделять Божьи мысли и чувства и участвовать в Божьих делах. Человек физически слабее льва или слона, но он может управлять ими. Человека интересует смысл его жизни, и он горячо желает иметь близкие отношения с Богом. Молитва: Отче, помоги мне расти в Твоём образе до тех пор, пока Твой дух не превозможет мою животную природу. Одно слово: Ты создан по образу Божьему БОГ БЛАГОСЛОВИЛ ИХ, СКАЗАВ: «ПЛОДИТЕСЬ» Бытие 1:28 (Вс.) 17 января «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле». (Быт.1:28) 1.Бог благословил их (28а) Бог создал человечество не для того, чтобы люди были жалкими или ничтожными, а для того, чтобы они были прекрасными и счастливыми. Он благословил человека, сказав: «Плодитесь и размножайтесь». Первой задачей было наполнить землю людьми, подобными себе и носящими образ Бога. Это было радостным и прекрасным делом! Страдания людей произошли от греха, а не от Бога (Гл.3). 2.Бог дал им миссию (28б) В стихе 28 Бог дал человечеству благословенный приказ. Он поручил людям миссию, ради которой они были сотворены. Бог повелел человеку обладать землёю, то есть возделывать её и управлять животным миром. Этот приказ основан на духовном порядке: Бог стоит над всем; человек же повинуется Ему и управляет миром. Божий приказ открывает дверь для всякого познания и созидания. Человек был создан Богом для выполнения миссии. Без миссии он не может быть счастлив. Молитва: Отче, помоги мне познавать Тебя и подчиняться Твоей воле так, чтобы я мог познать, чего Ты хочешь от меня, и делать это. Одно слово: Человек=миссия ХОРОШО ВЕСЬМА Бытие 1:29-31 (Пн.) 18 января «И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой». (Быт.1:31) 1.Бог – Даритель всего доброго (29-30) После того, как Бог дал человечеству приказ быть управляющими мира, Он позаботился о необходимом пропитании для людей и животных. Первые люди и животные были вегетарианцами. Пищи хватало всем, так что не было нужды в борьбе за существование. Эта борьба началась позже, после грехопадения. В раю человек и животные мирно сосуществовали (Ис.11). Когда люди ищут Божьего Царства и Божьей праведности прежде всего, Бог удовлетворяет все их нужды (Мф.6:33). 2.Хорошо весьма (31) Бог увидел, что мир, который Он создал, очень хорош. В нём были духовный порядок и полная гармония. Процесс творения был поэтапным, и завершилось всё созданием человека, венца творения. Бог был прославлен, и все Его творения счастливы. Бог Единственный, Кто может дать абсолютную оценку. Бог сотворил тебя и меня и сказал: «Хорошо весьма». Молитва: Отче, благодарю Тебя за то, что моя жизнь в Твоих глазах имеет абсолютную ценность. Благодарю Тебя, что у моей жизни есть смысл – выполнение Твоей миссии. Одно слово: Бог сказал: «Хорошо весьма» СУББОТНИЙ ПОКОЙ Бытие 2:1-3 (Вт.) 19 января «И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал». (Быт.2:3) 1.Небо и земля совершены (1) В течение шести дней Бог работал и, наконец, закончил творение нашего мира. Трудолюбие Бога должно является примером для Его творения. Бог хочет, чтобы шесть дней мы работали в поте лица; Он также желает, чтобы мы доводили до конца начатое (Исх.20:9). 2.В седьмой день Бог почил (2,3) Бог благословил седьмой день и освятил его, потому что в этот день Он отдыхал от всех дел Своих, которые творил. Бог приказал человечеству хранить Субботу как святой день (Исх.20:10,11). В суете мира человеку нужен отдых для того, чтобы восстановить свою душу и тело, поэтому Суббота была создана для человека. Иисус – Господь Субботы. Мы не можем найти истинного покоя без Него (Мк.2:27,28; Мф.11:28,29). Молитва: Отче, благодарю Тебя за святой день Твоего покоя. Помоги мне усердно работать в течение шести дней, а в седьмой день приходить к Тебе и находить истинный покой для души. Одно слово: Свято храни день Господа ИЗ ПРАХА ЗЕМНОГО Бытие 2:4-7 (Ср.) 20 января «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». (Быт.2:7) 1.Не было человека для возделывания земли (4,5) Семена были в земле, и всё было готово для начала жизни, ожидая, что пройдёт дождь, но не было человека для возделывания земли. Бог сотворил человека, чтобы тот стал добрым хозяином и заботливым управляющим Его мира. 2.Бог сотворил из праха (6,7а) Бог сотворил человека и животных (19) из праха земного. В природе нет ничего более бесполезного и ничтожного, чем то, из чего мы сделаны. Мы ничто, всего лишь прах. Но рука Творца коснулась нас, и от этого прикосновения мы стали особой «пылью». 3.Бог вдохнул дыхание жизни (7б) Бог вдохнул в ноздри человека дыхание жизни, и человек стал душою живою – бессмертной душой. Бог – Хозяин нашей жизни. Он вдохнул в нас физическую и духовную жизнь. Мы принадлежим Богу. Он любит нас. Бог создал нас по Своему образу, поэтому мы должны ценить свои жизни и жизни других людей. Молитва: Отче, я только прах, поэтому мне нечем гордиться. Но Твоя жизнь есть во мне; я драгоценен для Тебя, также как и мои ближние и все живые существа. Одно слово: Бог сотворил меня из праха и дал мне дыхание жизни ГОСПОДЬ БОГ ПРОИЗРАСТИЛ САД Бытие 2:8-14 (Чт.) 21 января «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла». (Быт.2:9) 1.ГОСПОДЬ Бог (8) Имя «ГОСПОДЬ» (Иегова) было открыто Моисею на горе Синай, когда Бог посылал его вывести евреев из египетского плена. В этом имени заключена вся Божья любовь (Исх.3:14; 6:3). Бог желает быть любящим и заботливым Господом наших жизней. Он хочет, чтобы человек, которого Он сотворил, был счастлив и благословен. Явным выражением Божьей любви был прекрасный сад, который Господь Бог произрастил специально для первого человека. Это и был рай! 2.Деревья и реки сада (9-14) Сад благоухал цветами, всюду пели птицы и росли вкусные фрукты. Человек, носивший образ Бога, мог оценить эту красоту, не заботиться ни о чём и радоваться жизни. В саду были два особых дерева, посаженных для удовлетворения духовных нужд человека. Бог сказал об этом позже. Обилие воды наводит на мысль, что благословенная жизнь из сада будет течь рекой и наполнит всю землю. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою жизнь и за Твою драгоценную заботу о моих нуждах. Одно слово: Бог желает, чтобы человечество было счастливо АДАМОВА БИБЛИЯ Бытие 2:15-17 (Пт.) 22 января «А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Быт.2:17) 1.Чтобы работать в саду и заботиться о нём (15) Бог создал человека для миссии. Он поселил его в Едемском саду, чтобы возделывать и хранить его. Человек должен был управлять всем как добрый хозяин и пастырь. 2.Приказ Суверенного Бога (16,17) Божий приказ состоял из двух частей. Первой - «Ты будешь…» Сад принадлежит Богу, и Он дал людям свободу всецело наслаждаться им. Счастлив не тот, кто много имеет, но тот, кто знает, что всё, что он имеет, это дар Бога. Такой человек всегда благодарит. Второе - «Не ешь…» Это ограничение делает человека истинно свободным, потому что только под Божьим правлением он свободен. Если человек не признаёт Божьего суверенитета, он становится рабом своей животной природы, других людей и материального мира. Когда человек выбирает добровольное подчинение Божьей власти, порядок творения восстанавливается в его сердце и жизни. Бог предупредил людей, что последствия неповиновения могут быть ужасными. Молитва: Отче, благодарю Тебя за Библию, Твоё слово. Оно говорит мне о Твоей любви ко мне; оно учит, как мне жить счастливо в этом мире. Одно слово: Люби Бога; повинуйся Его слову ПОДХОДЯЩИЙ ПОМОЩНИК Бытие 2:18-25 (Сб.) 23 января «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». (Быт.2:18) 1.Не хорошо быть человеку одному (18-20) В Едемском саду недоставало одного. Человек был одинок. Бог знал об этом. Человек был очень занят выполнением Божьей миссии и не заботился о себе. Он трудился как управляющий и как пастырь. Но Вездесущий Бог знал, что человеку нужен подходящий помощник. 2.Бог создал женщину (21-25) Сотворение женщины было продолжением творения людей. В стихе 1:27 сказано, что Бог создал человека, мужчину и женщину, по Своему образу. Он навёл на мужчину крепкий сон, взял одно из его рёбер и создал женщину. Потом привёл её к человеку как друга и помощника в тех делах, которые поручил ему исполнять. Бог соединил их прекрасным и таинственным союзом, названным браком. Что Бог соединил, того человек не может разделить. Мужчина должен быть ответственным за свою жену. Они должны быть первопроходцами нового мира. В семье должны царить любовь и порядок. Молитва: Господь, создавай прекрасные семьи, угодные Тебе. Помоги людям нашего поколения находить Твою миссию, и Ты Сам давай им подходящих сотрудников. Одно слово: Бог создал брак АДАМ, ГДЕ ТЫ? Бытие 3:1-13 (Вс.) 24 января «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам,] где ты?» (Быт.3:9) 1.Дружеское общение с сатаной (1-5) Змей олицетворяет сатану (Отк.12:9). Он искусно насадил сомнение в любви Бога в сердце женщины. Дьявол сказал, что повиновение приказу Бога не является делом жизни и смерти, и что, вкусив запретный плод, люди станут сильными, как боги. Это было откровенной ложью! Но женщина вместо того, чтобы благодарить Бога за сад, поверила словам сатаны и возроптала в сердце. Она легкомысленно отнеслась к слову Бога и серьёзно к словам сатаны. Это и было грехопадением! Мужчина бездумно последовал за своей женой. Так как люди не повиновались Богу и последовали за сатаной, они потеряли Божье Царство и стали рабами мира. 2.Где ты? (6-13) Грех разрушил отношения человека с Богом. Теперь люди не знали, кем стали. Они устыдились друг друга и попытались скрыться. Они спрятались также и от Бога. Каждый из них пытался избежать ответственности и обвинить другого. Грех всегда делает людей жалкими. Молитва: Отче, помоги мне повиноваться Твоему слову и не попадаться на удочку сатаны. Одно слово: Благодари Бога и повинуйся только Ему МИР ПОД ПРОКЛЯТИЕМ Бытие 3:14-16 (Пн.) 25 января «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Быт.3:15) 1.Бог проклял змея (14,15) Бог проклял змея. Он наказал его, сделав пресмыкающимся (14). Послушавшись сатану, человек оказался на поле боя. Сатана, желая досадить Богу, будет вести войну с Его любимым творением и побеждать. Но однажды он сам будет побежден потомком женщины. Пре-Евангелие насаждало надежду и уверенность в победе в сердца людей. Иисус и есть тот самый потомок женщины. Он сильно страдал, но одержал победу над смертью Своим воскресением. Он Обещанный Богом Мессия! 2.Проклятие женщины (16) Грех людей сделал Божье благословение проклятием. То, что женщины должны были делать с великой радостью, теперь сопровождалось сильнейшей болью и скорбью. Согрешив, женщина потеряла свободу и равенство. Она будет пленницей своих желаний и рабой своего мужа. Иисус, придя в этот мир, освободил женщин от проклятого рабства желаний и дал возможность служить Богу свободно и радостно. Молитва: Отче, я знаю, что рождён под проклятием греха. И я всем сердцем благодарю Тебя за Иисуса, Который дал мне свободу и надежду и делает меня плодоносным. Одно слово: Иисус раздавил сатане голову ЧЕЛОВЕК БЕЗ МИССИИ Бытие 3:17-19 (Вт.) 26 января «Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей». (Быт.3:17) 1.Потому что ты послушал свою жену (17а) Когда Бог упрекнул Адама, он свалил вину на свою жену и даже намекнул на то, что попал в затруднительное положение по недосмотру Бога. Но Адаму не удалось уйти от ответственности. У него был ясный Божий приказ. Он должен был повиноваться Богу, независимо оттого, что кто-то предлагал ему сделать по-другому. Божье слово всегда должно быть приоритетным перед всеми другими словами и идеями. И Бог должен быть первым среди всех наших привязанностей. 2.Проклятие земли (17б) Бог проклял землю из-за неповиновения человека. Он так надеялся на покаяние человека. Всё творение страдает из-за греха людей. Поэтому всё творение ожидает искупления человечества (Рим.8:19-21). 3.Жизнь без миссии (18,19) Человек должен есть три раза в день для того, чтобы жить; он должен работать, чтобы выжить в жестоком мире, и, в итоге, его ждёт смерть. Человек без Божьей миссии обречён на бессмысленное существование. Только Иисус может вернуть человеку смысл жизни и миссию. Молитва: Господь, благодарю Тебя за восстановление смысла моей жизни и миссии через Твоё Евангелие. Одно слово: Жизнь без миссии = страдание и смерть БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ К ПАДШЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ Бытие 3:20-24 (Ср.)27 января «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их». (Быт.3:21) 1.Кожаные одежды (20,21) Несмотря на то, что Ева была плохим помощником для Адама, он принял её как жену и как мать всех живущих. Как сатана и обещал, их глаза открылись, и они познали добро и зло; но сатана не рассказал людям всей истории. Из-за греха они потеряли Божью славу; человек представился самому себе жалким и устыдился. Он уже не мог нравиться ни себе, ни кому-то другому. Но Бог продолжал любить его. Он пролил кровь животных и сделал кожаные одежды, чтобы прикрыть позор людей. Бог не покинул их, потому что Божья любовь не может прекратиться. 2.Изгнание из Сада (22-24) В Саду росло дерево жизни. Падший человек мог вкусить от него и жить вечно, поэтому Бог изгнал первых людей из Едема. Дерево жизни появляется снова в Откровении 22:14,19. Бог дарует вечную жизнь тем, кто веруют в Иисуса. Он насаждает надежду в сердцах людей, живущих в проклятом мире. Молитва: Отче, благодарю Тебя за то, что Ты покрыл мой грех и позор кровью Иисуса, за то, что дал мне надежду. Одно слово: Кожаные одежды ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ Послание к Римлянам можно назвать Евангелием от Павла. Савл был высокообразованным фарисеем и гонителем христиан. Но Воскресший Иисус встретил Своего врага по пути в Дамаск, простил и призвал быть Апостолом для язычников (Деян.9). Когда Бог избирал Израиль, у Него было намерение сделать их царством священников и святым народом – Божьими миссионерами для всего мира. Но иудеи времён Павла презирали язычников, их законы запрещали даже дружеские отношения с ними. Было поразительно, что Бог избрал Павла, еврея из евреев (Фил.3:5), миссионером для язычников. Рим был центром языческого мира. Римская же церковь не была сильной или выдающейся. То была горстка пытавшихся выжить в столице мира эмигрантов. Павел страстно желал посетить их, утешать в вере и передать им Божье видение. Он не знал, что случится с ним. Его могли убить враждебно настроенные иудеи, поэтому Апостол вложил в это послание всё своё сердце. Он писал о Евангелии, единственном Божьем универсальном ответе на универсальную проблему человеческого греха. Бог желает, чтобы все люди покаялись, познали Его как Суверенного Господа и жили с верой в Иисуса. Павел написал это письмо из Коринфа в конце своего третьего миссионерского путешествия. Он шёл в Иерусалим, неся дар от языческих церквей. Он хотел, чтобы иудейские христиане приняли Божью миссию, а языческие христиане имели чувство Божьей истории. Послание к Римлянам можно разделить следующим образом: 1) Введение – 1:1-17; 2) Универсальная проблема греха людей – 1:18-3:20; 3) Единственное Божье решение, Евангелие – 3:21-4:25; 4) Истинная свобода в Божьей любви – 5-8; 5) Суверенитет Бога в мировой миссии – 9-11; 6) Обновленная жизнь – 12-16. РАДИ ЕГО ИМЕНИ Римлянам 1:1-7 (Чт.) 28 января «Через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы…» (Рим.1:5) 1.Евангелие Бога (1-4) Павел считал как себя, так и всех христиан рабами Иисуса Христа. Павел был избран Богом для проповеди Евангелия. Евангелие – это Сам Иисус. В Писаниях Бог обещал послать Мессию и сдержал Своё слово. Иисус был потомком Давида и наследником его престола. Он открылся Божьим Сыном, Мессией, когда воскрес из мертвых. Он есть наш Господь и Христос. 2.Благодать и апостольство (5a) Божья благодать явилась в принятии грешников Божьими детьми, исполнителями Его воли на земле и наследниками Его Царства на небесах. Бог сделал это ради Своей славы, чтобы имя Иисуса было прославлено всеми творениями. 3.Повиновение, которое приходит от веры (5б) Павел учил народы повиноваться повелению Иисуса (Мф.28:19,20) Он призывал неверующих уверовать в Евангелие и повиноваться ему. Если вера настоящая, от неё происходит и повиновение. Воспитание повиновения делает нас учениками Иисуса. Молитва: Господь, помоги мне учиться повиновению, которое приходит от веры, и жить ради Твоего имени. Одно слово: Ради Его имени Я ДОЛЖЕН К Римлянам 1:8-15 (Пт.) 29 января «Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам». (Рим.1:14) 1.Непрестанно вспоминаю о вас в молитве (8-10) Верно молиться за кого-то трудно. Павел никогда не был в Риме, но Бог, Которому Павел служил всем сердцем, хотел, чтобы Евангелие было посеяно там, потому Рим был центром мира. Павел был человеком действия. Но перед тем, как что-то делать, он молился за христиан в Риме. Он благодарил Бога за их жизни веры, которые бросали вызов материализму и моральному развращению Рима. Апостол молился, чтобы он мог посетить их и поделиться с ними видением мировой миссии. 2. Страстно желаю проповедовать Евангелие (11-15) Павел чувствовал себя ответственным за всех людей в языческом мире. Его молитва за Рим и желание проповедовать там Евангелие были выражением этой ответственности и обязанности перед Богом совершить мировую миссию. Иисус, Которому Павел посвятил себя, возложил на него долг языческому миру. Он должен был проповедовать Евангелие людям, за которых Христос умер, не оценивая, хорошие они или плохие; надёжные или безнадёжные. Иисус, Который умер за мои грехи, умер и за всех людей в этом больном грехом мире. Я должник Его милости. Молитва: Господь, помоги мне служить Тебе всем сердцем и делать то, что угодно Тебе. Одно слово: Должник Божьей милости ПРАВЕДНЫЙ ВЕРОЮ ЖИВ БУДЕТ Римлянам 1:16-17 (Сб.) 30 января «В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет». (Рим.1:17) 1.Я не стыжусь Евангелия (16) Здесь Павел говорит о смысле Евангелия. Иисус выполнил Божью волю, умерев на кресте за наши грехи, и только Он воскрес из мёртвых как наш Господь и Христос. Гордые люди отвергли Иисуса, потому что Его смерть казалась им слишком позорной. Но Павел никогда не стыдился говорить о том, что Иисус сделал для него и всех грешников. Исполнив Писание, Иисус стал Божьей силой для спасения всего верующего. Потому что Иисус пришёл и умер за всех людей, из которых никто не был достоин Бога. Никто не заслужил этого. Чтобы служить Евангелию Павел должен был оставить свою славу. Но Апостол гордился тем, что служит Евангелию Иисуса Христа. Мы также должны гордиться тем, что Иисус делает в нас и через нас. 2.От веры в веру (17) Самоправедность делает нас врагами Бога. Нам нужна праведность Божья, которая приходит только от веры. Мы не можем однажды сказать: «Я верю» и думать, что стали праведными. Мы должны жить верой в Иисуса с начала и до конца. Молитва: Господь, одень меня в праведность Христа; помоги мне жить с верой с начала до конца. Одно слово: Праведный верою жив будет ПРОСЛАВЛЯЙТЕ И БЛАГОДАРИТЕ БОГА К Римлянам 1:18-25 (Вс.) 31 января «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце». (Рим.1:21) 1.Открывается гнев Божий (18-20а) Бог любит человека, которого создал по Своему образу. Но человек подавлял истину Божьей любви, следуя за своими грешными желаниями. Божий гнев на ложь нечестивых людей излился. Грешник предчувствует Божий суд и беспокоится, может ли он рассчитывать на Божью любовь и снисхождение. Но истинная проблема человечества – это предательство Божьей любви. Когда люди отвергают Бога, игнорируя Его законы и живя по своим грешным желаниям, они подавляют истину. Когда мы повинуемся Богу как нашему Творцу и Господу, истина живет в наших сердцах. 2.Им нет оправдания (20б-25) Бог открыл Себя в творении. Он создал прекрасный мир и обеспечил человечество всем необходимым для счастья. Нет извинения тем, кто не благодарит Бога. Нет прощения тем, кто не чтит Бога Богом. При разрушенном порядке творения человек делает глупую подмену. Когда мы заменяем истину ложью, Бог оставляет нас во власти этого обмана, чтобы мы страдали из-за наших замутненных мыслей, темных сердец и осквернённого тела. Молитва: Господь, давай мне благодарное и скромное сердце каждый день. Одно слово: Благодари Бога и чти Его как Бога ЗАБОТЬТЕСЬ ИМЕТЬ БОГА В РАЗУМЕ К Римлянам 1:26-32 (Пн.) 1 февраля «И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства». (Рим.1:28) 1.Рабство секса (26,27) Отвергнуть Божий авторитет – это подчиниться власти плоти и наших грешных желаний. Бог создал секс, чтобы сделать мужчину и женщину одним целым, семьей ради Божьей славы. В Боге физический союз делает духовное единство сильнее. Бог создал мужчину и женщину для радостной и плодоносной жизни, управляющими Его мира. Но люди, которыми управляет плоть, становятся хуже животных. Они отвергают святую Божью миссию. Они живут в стыде. Никто не может избежать последствий разрушения Божьего порядка творения. Они живут как рабы, ожидающие Божьего суда. 2.Развращённые мысли (28-32) Когда люди не заботятся о том, чтобы иметь Бога в сердцах и в разуме, они теряют смысл жизни. Их мысли становятся развращенными и наполненными разного рода нечистотами. Их отношения с другими людьми лишены любви и преисполнены ненависти и недоверия. Безбожное общество переворачивает всё с ног на голову, уча, что истина только в самоудовлетворении. Безбожные люди изобретательны на зло. Результат – падение морали. Молитва: Господь, в этом развращенном мире помоги хранить в сердце Твою истину через Твоё слово. Одно слово: Заботься иметь Бога в разуме СУД, ОСНОВАННЫЙ НА ИСТИНЕ К Римлянам 2:1-5 (Вт.) 2 февраля «А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела». (Рим.2:2) 1.Неизвинителен ты, судящий другого (1-3) Мы - грешные люди, и наш человеческий взгляд замутнён нашей грешной природой. Когда мы сравниваем себя с другими, то видим свои сильные стороны и слабости других; но если мы честны, то обнаружим в себе те же грешные желания, которые осуждаем в других. Изучение Библии смиряет нас, удаляет из нас критицизм и самоправедность. Мы должны быть строгими к себе и великодушными к другим. Бог будет судить мир в день Его гнева. Божий суд праведен, потому что основан на истине. 2.Чтобы привести нас к покаянию (4,5) Бог терпелив. Он не вершит моментальный суд над грешниками. Он милосерден и добр. Но нам не стоит обманываться. День Божьего гнева настанет. Его праведный суд совершится. Его доброта и терпение не должны рождать в нас гордость, напротив - скромность и покаяние. Только глупец говорит, что Бога нет. Если мы не оставим наши упрямые пути и не покаемся, то испытаем на себе всею силу Божьего гнева. Молитва: Господь, очисти меня от гордости и упрямства, дай мне искреннее покаяние. Одно слово: Бог желает нашего покаяния БОЖЬЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ К Римлянам 2:6-16 (Ср.) 3 февраля «Тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев». (Рим.2:7,8) 1.Божий стандарт справедливости (6-11) Божий суд праведен, потому что Бог справедлив. Иисус - Божий стандарт праведности (16). Бог смотрит не на внешние, а на внутренние мотивы сердца – что человек ищет. Человек должен прославлять Бога. Когда кто-то ищет славы, чести и бессмертия от Бога, Бог даёт ему вечную жизнь. Но когда человек корыстолюбив и отвергает истину, чтобы следовать за злом, он навлечёт на себя гнев и ярость, горе и несчастье. 2.Не то, что мы знаем, а что мы делаем (12-16) Бог судит нас не по тому, что мы знаем, а по тому, как мы применяем наши знания на практике. Суд будет строже для тех, кто знает Библию (Иоан.9:41). Так как Бог создал всех людей по своему образу, с совестью, у каждого человека достаточно знаний, чтобы быть ответственными за свой выбор и свои поступки. Молитва: Господь, я хочу искать Тебя и прославлять Тебя. Прости мои корыстолюбивые привычки. Одно слово: Кто может стоять перед Судьёй? ОБРЕЗАНИЕ СЕРДЦА К Римлянам 2:17-29 (Чт.) 4 февраля «Но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога». (Рим.2:29) 1.Божье имя хулится между язычниками (17-24) Бог дал Своему народу, евреям, драгоценный дар, Божий Закон. Но тот, кто изучает Библию, должен искать, как повиноваться её слову, а не как оправдывать свою двойственную жизнь. Уча других, прежде всего мы должны учить себя. Учителя Библии, которые не учатся сами, бесчестят Божье имя. Религиозные люди попадают в искушение превозноситься над теми, кто не знает Бога. Такая религия ведет к угождению людям, но не Богу. На самом же деле, религиозные люди – худшие из грешников, потому что в душе они знают, что их лицемерие само осуждает их. 2.Обрезание сердца (25-29) Обряд обрезания подтверждал принадлежность еврейского ребенка мужского пола к избранному Богом народу. Он символизировал господство Бога. Но его смысл был утрачен. Моисей и Иеремия говорили об обрезании сердца. Обрезать сердце – это покаяться и любить Бога всем сердцем (Вт.30:6; Иер.4:4). Когда мы каемся, Святой Дух обрезает наши сердца. Тогда мы можем жить перед Богом, а не перед людьми. Молитва: Господь, обрежь моё сердце, чтобы я мог любить Тебя и жить по Твоему слову. Одно слово: Практикуй то, что проповедуешь БОЖЬЯ ВЕРНОСТЬ К Римлянам 3:1-8 (Пт.) 5 февраля «Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем». (Рим.3:4) 1.Бог верен (1-5) По стандарту Божьего праведного суда человек не имеет извинения. Это только кажется, что наличие закона только усугубляет проблему! Но разве лучше жить, не зная Бога? Это - абсолютная глупость. Сознательное невежество хуже лжи. Иудеи верили Божьему слову, но из-за недостатка веры они не смогли глубоко понять Бога и стали лжецами. Но Бог не бывает поругаем. Даже если нет ни одного верного и повинующегося Его слову, Божье слово и Его общения остаются истинными. Они имеют абсолютную ценность, потому они истины. 2.Кто ответственен – я или Бог? (6-8) Божий суд неминуем и неизменен. Никто не может избежать его. Поэтому грешные люди спрашивают: «Так за что же обвинять меня? Бог должен благодарить меня за то, что Его слава явилась через мой закоренелый грех». Как испорчены мысли этих грешных людей! Но Бог не изменяет Своего стандарта. Мы не можем обвинять Бога в нашем неповиновении или неверии. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою великую верность, за то, что Ты хранишь Своё обещание о спасении и о суде. Я пришёл к Тебе не с самооправданиями, а уповая только на праведность Иисуса. Я верю в Твои обещания и ищу Твоей милости. Одно слово: Бог верен и истинен НЕТ ПРАВЕДНОГО НИ ОДНОГО Римлянам 3:9-20 (Сб.) 6 февраля «Как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога» (Рим.3:10,11). 1.Нет праведного ни одного (9-18) «Нет праведного ни одного» - это вывод послания к Римлянам 1:18-3:20. Иудеи и язычники оказались одинаковыми под властью греха. Павел собрал много цитат из Ветхого Завета для подтверждения своего вывода. Стихи 11-12 подчёркивают, что все люди находятся под властью греха. Стихи 13-14 показывают, что слова обнаруживают содержимое сердца. Стихи 15-17 говорят, что те, кто потерян в грехе, не имеют направления и мира. Стих 18 утверждает, что находящиеся в грехе не боятся Бога. Только глупцы не боятся Бога. 2.Каждый ответственен перед Богом (19,20) Каждый человек, будь то иудей, язычник, христианин или нехристианин, должен предстать перед Божьим судом. Никто не может спастись своими делами или прошлыми привилегиями. Перед Богом мы все грешники, лишенные Его славы. Нам будет необходим адвокат – Иисус. Молитва: Господь, я нуждаюсь в Иисусе, и весь мир – тоже. Дай мне увидеть мир и себя с Твоей точки зрения. Одно слово: Нет праведного ни одного ПРАВДА БОЖЬЯ Римлянам 3:21-26 (Вс.) 7 февраля «Правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия» (Рим.3:22). 1.Правда Божья (21-23) Бог знал, что с момента грехопадения Адама люди не могут спастись своими усилиями. Бог дал закон, чтобы обличать грехи людей. Через пророков Бог предсказывал, что люди будут продолжать сопротивляться даже перед лицом Его великой милости. Бог обещал послать Спасителя, Который возьмет на Себя бремя грехов всех людей через Своё наказание и позор. Таким образом, Бог приготовил путь для всех людей, чтобы они покаялись и получили праведность от Бога через веру в Иисуса Христа. И сейчас это стало явным. 2.Жертва умилостивления (24-26) Грех отделяет нас от Бога. Последствия греха – смерть и ад. Бог свят и справедлив. Он не может смотреть на грех сквозь пальцы. Бог послал Своего Единственного Сына стать жертвой умилостивления, взять наше осуждение на Себя и умереть вместо грешников. Он обещал, что через веру в кровь Иисуса мы полностью оправданы Его милостью. Быть оправданным значит иметь праведные отношения с Богом. Это - вечная жизнь. Молитва: Господь, благодарю Тебя, что обличаешь мои грехи Твоим словом. Очисти меня кровью Иисуса. Одно слово: Иисуса – моя праведность ГДЕ ТО, ЧЕМ БЫ ХВАЛИТЬСЯ? К Римлянам 3:27-31 (Пн.) 8 февраля «Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры». (Рим.3:27) 1.Нет места для гордости (27) Евангелие – единственное Божье решение человеческой проблемы греха. Других путей нет. Бог чудесно задумал это Евангелие. Мы видим, что в основе греха лежат неблагодарность и гордость (1:21). Евангелие задумано, чтобы отсечь корень греха и проложить путь простому благодарению. Бог спас нас только по милости и только по вере. Нам ничего не надо делать, чтобы заслужить Божью милость. Иисус Своей искупительной жертвой заплатил полную цену. Всё, что мне надо сделать, это покаяться и принять Иисуса как моего Спасителя. Но проблема не только в гордости, надо ещё быть за всё благодарным. Единственный ответ на милость – принятие и благодарение. 2.Исполнение закона (28-31) Мы оправдываемся милостью, независимо от соблюдения закона. Бог есть Бог всех людей. Он хочет, чтобы все люди во всех народах поверили и спаслись. Бог не уничтожил Свой закон. Когда мы веруем в Иисуса, мы свидетельствуем, что Божье слово истинно. Мы храним закон любви через повиновение, которое приходит от веры. Молитва: Господь, помилуй меня, потому что я грешник. Мне не нужна иная праведность кроме праведности Иисуса. Благодарю Тебя за то, что Ты спас меня. Одно слово: Только одно Евангелие ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ “ПЛАЧ ИЕРЕМИИ” “Плач Иеремии” был написан пророком Иеремией. Это книга поэтического плача о разрушении Иерусалима и храма, о событиях, которые происходили, когда Вавилон вторгся в Иудею в 586 г. до н.э. В книге пять плачей, каждый из которых написан акростихом, где заглавные буквы каждой строки составляют еврейский алфавит. Каждый плач состоит из 22 стихов, за исключением третьего, в котором 66 стихов (22х3). Опустошение, произведённое вторжением Вавилона, было ужасным. В Иудее страдали все: от царей до простолюдинов. Умирающие от голода матери даже ели своих детей. Самые способные и красивые молодые люди были уведены в плен. Автор знал, что вторгшийся враг, который произвел такое разорение и принёс столько печали, был орудием Божьего гнева. Однако Иеремия не винит Бога. Пророк знает, что все эти трагедии были только Божьим справедливым судом над грехами людей. Смысл этой книги - плач о своих грехах, а также сердечное покаяние, страстное желание вернуться к Богу, обрести надежду и восстановление. Кульминацией книги является глава 3. Автор исповедует свою веру в великую Божью любовь, сострадание и верность. Всё, чего так жаждет Иеремия, так это – Сам Господь. ЗА ЕГО НЕПОКОРНОСТЬ Плач Иеремии 1:1-22 (Вт.) 9 февраля “Праведен Господь, ибо я непокорен был слову Его. Послушайте, все народы, и взгляните на болезнь мою; девы мои и юноши мои пошли в плен”. (Плач Иер.1:18) 1.Господь послал на него горе (1-11а) Раньше Иерусалим был похож на царицу, но сейчас он стал подобен рабыне. Почему? Это произошло из-за множества его грехов. Вавилонская армия вторглась в город, разграбила его сокровища и пленила лучших его жителей. Но разрушение Иерусалима в 586 году до н.э. не было случайным. Это был предсказанный пророками Божий суд за великие грехи Его народа. У Иерусалим не было утешителя (8,9). 2.Высокая цена неповиновения (11б-22) Стихи 11б-22 – это голос Иерусалима, молящего об облегчении. Плачущий город не винит Бога, потому что осознает, что наказан за свою мятежность. Дух неповиновения в людях Бога – вот корень греха; Бог же просто взял их грехи, сплёл в ярмо и возложил на шею Иерусалиму (14). Тот, кто восстаёт против Божьего правления, только кажется свободным, но он куёт себе цепь, которая сделает его рабом. Молитва: Господь, забери мой мятежный дух и помоги мне любить Тебя и служить Тебе, чтобы я мог быть истинно свободным. Одно слово: Грех и неповиновение становятся ярмом ПЛАЧУЩИЙ ПРОРОК Плач Иеремии 2:1-22 (Ср.) 10 февраля “Сердце их вопиёт к Господу: стена дщери Сиона! Лей ручьём слёзы день и ночь, не давай себе покоя, не спускай зениц очей твоих”. (Плач Иер.2:18) 1.Господь стал подобен врагу (1-9) Бог гневался, потому что Он любил Свой народ, а люди продолжали грешить. Как Бог укрывал их облаком любви, так сейчас покрыл мраком ярости. В пылу гнева Он сломил рога Израиля, т.е. его силу (3). Бог убрал стены, защищавшие город. Господь стал похож на врага. Его гнев излился как огонь. Бог отверг алтарь и жертвоприношения иудеев, посрамил их политических и религиозных лидеров, так что люди стали, как овцы, не имеющие пастыря. 2.Господь сделал то, что запланировал (10-22) Люди плакали и страдали. Пророк плакал до тех пор, пока глаза его не истощились от слёз. Для Иерусалима не было утешения. Пророки вводили в заблуждение и лгали. Не было учителей Библии. Поэтому люди не могли покаяться, и плен навис над ними, как дамоклов меч. Раны Божьего народа были так глубоки, что никто не мог их излечить. Тем не менее, пророки и жители города взывали к Господу о милости и помощи. Молитва: Господь, дай мне сердце, плачущее о моём народе. Поставь пастырей и учителей Библии, которые смогут обратить сердца людей к Тебе. Одно слово: Плачь за грешный мир ВЕЛИКА ВЕРНОСТЬ ТВОЯ Плач Иеремии 3:1-24 (Чт.) 11 февраля “По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!” (Плач Иер.3:22,23) 1.Я человек, испытавший горе (1-18) Иеремия видел, что разрушение Иерусалима Вавилоном было жезлом Божьего гнева. Пророк страдал вместе со своим народом. Иеремия образно описывал безнадёжность ситуации, уподобив себя беспомощному человеку, которого растерзал лев. В душе у пророка не было ни мира, ни надежды. 2.Я помню (19-21) Когда Иеремия начал вспоминать свои страдания и мытарства, его сердце разрывалось от боли. Но, когда он продолжал свои горестные размышления, то понял, что не погиб по милости Бога. Новая надежда родилась в его сердце! 3.Господь – мой удел (22-24) Иеремия всё ещё был жив. Его люди были пленниками, но не погибли. Надежда может появиться на основе великой Божьей любви; великая верность Бога и Его милосердие никогда не исчезнут. Каждое утро - это новый день. Давайте сегодня, как Иеремия, скажем: “Господь – часть моя; буду надеяться на Него”. Молитва: Господь, помоги мне не отчаиваться, когда я страдаю из-за своих грехов или из-за грехов народа. Ты - мой удел и моя надежда; я буду надеяться на Тебя. Одно слово: Господь – мой удел ОБРАТИМСЯ К ГОСПОДУ Плач Иеремии 3:25-66 (Пт.) 12 февраля “Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу”. (Плач Иер.3:40) 1.Благ Господь (25-39) Господь благ к тем, кто надеется на Него. Страдания – не всегда зло; они очищают и воспитают того, кто служит Богу. Благо для человека, если он получает воспитание с молодости. Бог не наказывает вечно. Он причиняет боль, но и проявляет сострадание. Он не лишает человека правосудия. Бог наказывает нас за грехи, чтобы мы могли покаяться в любви к миру и искать горнего. 2.Исследуем пути свои (40-54) Нам не стоит роптать, когда мы получаем наказание за наши грехи. Божье воспитание - время, чтобы исследовать свои пути и покаяться. Иеремия осознавал свои грехи и грехи своего народа. Он понял, что, хотя Божье наказание и было страшным, но оно было справедливым. Иеремия проливал слёзы покаяния и просил милости у Бога. Молитва: Господь, научи меня искать Тебя со слезами покаяния вместо того, чтобы роптать и жаловаться на судьбу. Одно слово: Надейся на Бога ЗА ГРЕХИ ПРОРОКОВ Плач Иеремии 4:1-22 (Сб.) 13 февраля “Всё это – за грехи лжепророков его, за беззакония священников его, которые среди него проливали кровь праведников”. (Плач Иер.4:13) 1.Как потускнело золото! (1-12) Иерусалим был драгоценным камнем в Божьей короне, самым прекрасным городом в мире. Он казался несокрушимым. Но вдруг фортуна изменила ему. Город оказался в осаде. Медленная смерть от голода была хуже, чем молниеносное уничтожение Содома огнём. Дети, которые являются драгоценностью, стали в те дни великим бременем. Руки матерей не ласкали детей, а варили их. Божий гнев излился в полной мере за нечестие и беззаконие людей. 2.За грехи пророков (13-22) Лжепророки и священники проливали кровь праведников. Они были предками тех, кто распяли Христа (13,20). Люди, которые должны были служить Богу и пасти Божье стадо, не учили слову Господа, а устраивали засаду на Помазанника Бога. Но Бог никогда не терпит поражения. Молитва: Господь, безопасность нашего народа - не в сильной армии, но в людях, которые повинуются Твоему слову. Обрати наши сердца к Тебе в покаянии. Исцели нашу землю. Одно слово: Пророки должны повиноваться слову Бога ОБРАТИ НАС К ТЕБЕ, ГОСПОДИ Плач Иеремии 5:1-22 (Вс.) 14 февраля “Обрати нас к Тебе, Господи, и мы обратимся; обнови дни наши, как древле”. (Плач Иер.5:21) 1.Прекратилась радость сердца нашего (1-18) Некоторые люди думают, что свобода от Бога и Его закона сделает их счастливыми. Божий народ испытал обратное. Когда они восстали против Бога и согрешили, то потеряли всё, чем дорожили. Вместо повиновения Богу они должны были подчиняться чужеземцам. Иудеи должны были покориться под ярмо Вавилона, чтобы есть хлеб. Их женщин насиловали вавилонские солдаты. Старцы более не сидели у городских ворот, а юноши не пели. Радость покинула эту землю. Грех отделяет людей от Бога и разрушает их жизни. 2.Обрати нас к Тебе, Господи (19-22) Судьба иногда улыбается людям и народам, иногда отворачивается от них, но Бог царствует вечно. Только в Боге у нас есть надежда. Когда мы каемся, и наши отношения с Богом восстанавливаются, радость приходит в наши сердца. Молитва: Господь, мои грехи отделяют меня от Тебя и от других. Без Тебя нет ни мира, ни радости. Обрати нас к Тебе. Одно слово: Обрати нас к Тебе, о Боже ПУСТЬ ПОКАЯНИЕ ПРИНОСИТ ПЛОДЫ От Луки 3:1-14 (Пн.) 15 февраля «Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму». (Лук.3:8) 1.Сделайте пути прямыми (1-6) Слово Бога пришло к Иоанну в пустыне в тёмное и политически, и духовно время (1,2). Иго Римской империи было слишком тяжким, но бремя греха было ещё тяжелее. Люди нуждались не в утешении, а в прощении, поэтому Иоанн призывал их к покаянию. Предтеча пришёл приготовить путь для Спасителя. Иисус может придти только в покаянное сердце. Покаяние смиряет гордые сердца и исправляет извращённые мысли; оно возносит тех, кто чувствует себя бесполезными. Когда мы смотрим на себя с точки зрения Иисуса, то можем видеть Божью любовь и Его желание спасти всё человечество. 2.Плод покаяния (7-14) Иоанн упрекал гордых. Покаяние – не только слова или чувства; это поворот от нашей эгоистичной жизни и мирских помыслов к Богу. Плод покаяния - изменённая жизнь. Жадный начинает делиться; эгоист начинает думать о других. Молитва: Господь, помоги мне покаяться. Приди в моё развращённое сердце сегодня, и пусть моё покаяние приносит видимые плоды. Одно слово: Приноси плод покаяния КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА От Луки 3:15-23 (Читайте до стиха 38) (Вт.) 16 февраля «И Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лук.3:22) 1.Иоанн проповедует благую весть (15-20) В те тёмные времена люди страстно ожидали пришествия Мессии. Иоанн крестил в воде тех, кто покаялся в своих грехах, но он провозглашал пришествие Того, Кто будет крестить Святым Духом. Святой Дух изгоняет зло; Он очищает и постоянно обитает в покаявшихся грешниках. Иисус придёт снова, чтобы крестить непокаявшихся грешников огнём суда. Ирод не покаялся. 2.Крещение Иисуса (21-23a) Иисус крестился у Иоанна, и Святой Дух сошёл на Него. Это было инаугурацией Мессии. Иисус принял Свою миссию, и Бог был доволен. Заточение Иоанна стало тенью креста Иисуса. 3.Генеалогия Иисуса (23б-38) Генеалогия, написанная Лукой, отличается от той, что записал Матфей. Матфей начинает с Авраама; Лука – с Адама. Лука, возможно, записал генеалогию Иисуса по Марии (он был особенно чувствителен к роли женщины). Но оба Евангелиста говорят нам, что Иисус есть Обещанный Мессия, потомок Давида. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоего Духа, Который очищает нас и даёт силу. Одно слово: Веруй в Евангелие ИСКУШЕНИЕ ИИСУСА От Луки 4:1-13 (Ср.) 17 февраля «Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим". (Лук.4:4) 1.Не хлебом единым жив человек (1-4) Святой Дух повёл Иисуса в Его первую духовную битву. Иисус постился 40 дней. Первым искушением сатаны было искушение плоти. Иисус был одинок и голоден. Дьявол искушал сделать хлеб из камней, говоря: «Ты не должен страдать. Ты же Сын Бога, не так ли?» Иисус показал нам, что люди Бога должны жить не по своим мыслям или чувствам, но по слову Бога. 2.Только Господу Богу твоему поклоняйся (5-8) Вторым искушением было предложение силы и славы. Почему бы нет? Ведь Иисус пришёл, чтобы быть царём. Но Иисус отверг лёгкий путь. Он должен быть взойти на крест и спасти людей от их грехов. Он ожидал, что Бог даст Ему Своё Царство. Иисус не слушал дьявола. 3.Не доверяй Богу (9-13) Дьявол искушал Иисуса словами из Писания. Сатана предлагал Божью силу и любовь. Молодые люди порою бывают весьма нетерпеливыми, но не стоит искушать Бога своим нетерпением. Ожидать Бога – вот путь веры и победы. Молитва: Господь, помоги мне держать Твоё слово в моём сердце и одерживать победу над искушениями сатаны. Одно слово: Не разговаривай с дьяволом ИИСУС ОТВЕРЖЕН В НАЗАРЕТЕ От Луки 4:14-30 (Чт.) 18 февраля «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу». (Лук.4:18) 1.Господь помазал меня (14-21) Популярность Иисуса стремительно росла. Он посетил Свой родной город, чтобы проповедовать Евангелие Своим соотечественникам. Он провозгласил Свою миссию в синагоге, читая пророка Исаию. Его жизнь и миссия были основаны на слове Бога. Иисус был Мессией, Посланным Богом, чтобы открыть людям духовные глаза и освободить их от греха. Его приход есть благая весть для нищих духом. Иисус принёс великое благословение вечной жизни тем, кто принимают Его. 2.Отвержение (22-30) У жителей же Назарета было своё мнение об Иисусе. Они слышали Его слова, но думали об Его семье, об Его детстве и отрочестве. Иисус учил их словом Библии, что Бог благословляет не по человеческим условиям или положению. Бог благословляет тех, кто верит в Него. Он благословил вдову из Сидона и сирийского генерала – язычников, которые имели веру, отдав им предпочтение перед многими иудеями, у которых не было веры. Человеческие мысли отнимают духовное зрение и разрушают веру. Молитва: Господь, дай мне веру видеть Твою работу даже в мало обещающих людях и местах. Одно слово: Благая весть для тех, кто верует СИЛА СЛОВА ИИСУСА От Луки 4:31-37 (Пт.) 19 февраля «И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью». (Лук.4:32) 1.Слово Иисуса изгоняет сатану (31-34) Когда Иисус учил в синагоге Капернаума, Его сильное слово бросило вызов оплоту сатаны. Обычные люди были изумлены Его учением, но реакция одного бесноватого была неистовой. Бесы в нём осознали, что Иисус есть Святой Бог, но не хотели покориться Его власти. Знать Иисуса и не следовать за Ним значит отвергать истину и жить согласно лжи дьявола. 2.Выйди из Него (35-37) Власть Божьего слова сильнее тисков сатаны. Услышав повеление Иисуса, злой дух сотряс человека и вышел из него с воплем. Бесноватый стал свободным, и очевидцы дивились власти и силе слов Иисуса. Божья любовь и сила освобождают всех людей, пленённых дьяволом. Мы находимся в эпицентре духовной битвы, поэтому нам крайне необходимо держать слово Бога, чтобы Бог мог работать в нас и через нас. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твоё живое и сильное слово. Победи во мне силу сатаны, чтобы я мог служить Тебе без страха. Одно слово: Слово Иисуса имеет силу ИБО НА ТО Я ПОСЛАН От Луки 4:38-44 (Сб.) 20 февраля «Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан». (Лук.4:43) 1.Иисус в доме Симона (38-39) Был день субботний. После посещения синагоги Иисус с учениками зашёл в дом Симона. Тёща Симона была больна, у неё была высокая температура. Ученики попросили Иисуса помочь ей. Иисус приказал горячке. Тёща оставила женщину, и тёща встала и стала служить им. 2.Толпа пришла (40-41) После захода солнца суббота официально кончалась, и толпы народа потянулись к Иисусу. Люди несли больных и вели бесноватых, и Иисус нежно возлагал руки на каждого; Он излечил всех, одного за другим. Бесы выходили с криками, потому что у них не было силы противостоять Богу. Иисусу не нужно было свидетельство бесов. 3.Уединённое место (42-44) Иисуса едва не раздавила возрастающая популярность. Люди жаждали исцеления. Каждый тянул Его в свой город; другие умоляли остаться. На рассвете Иисус нашёл уединённое место для молитвы. Он искал Божье направление. Иисус был послан для того, чтобы проповедовать благую весть о Божьем Царстве всем. Молитва: Господь, давай мне уединённое место и время каждый день; пошли Твоё ясное руководство для моей жизни. Одно слово: Молись и проповедуй Евангелие БОЛЬШОЙ УЛОВ СИМОНА От Луки 5:1-11 (Вс.) 21 февраля «Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть». (Лук.5:5) 1.Иисус учит слову Бога (1-3) Иисус учил слову Бога с раннего утра, к Нему собирались толпы народа. Симон и его друзья были рядом, занятые своим собственным делом. Иисус позаимствовал у них лодку, сел в неё и начал учить народ; тем не менее, Он помнил об одном человеке. 2.Отплыви на глубину (4-7) Когда Иисус закончил учить народ, Он велел уставшему, сонному и голодному Симону снова взяться за сети. Иисус сказал: “Отплыви на глубину…” Симон не поступил по настроению, по своему опыту. Он повиновался приказу Иисуса и поймал большое множество рыбы. 3.Отныне будешь ловить человеков (8-11) Пётр не смотрел на рыб, он смотрел на Иисуса и на себя. Он осознал, что был грешником, недостойным находиться рядом с Иисусом. Иисус искал такого покорного и скромного человека. Он пригласил Симона стать Его учеником. Иисус сказал: “Не бойся; отныне будешь ловить человеков”. Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову. Я грешник, очисти меня и сделай ловцом человеков. Одно слово: Отплыви на глубину ИИСУС И ПРОКАЖЁННЫЙ От Луки 5:12-16 (Пн.) 22 февраля «Он простер руку, прикоснулся к нему и сказал: хочу, очистись. И тотчас проказа сошла с него». (Лук.5:13) 1.Прокаженный (12) Проказа – отталкивающая и обезображивающая человека болезнь. Как во времена Иисуса, так и сейчас, она неизлечима. Проказа похожа на грех. Она появляется незаметно и безболезненно. Постепенно проказа распространяется, покрывая всё тело. Сначала болезнь поражает нервную систему, так что больной уже не может чувствовать никакой боли. Она заразна и передаётся другим. У прокаженных нет друзей и нет надежды. Но этот прокажённый пришёл к Иисусу. Он пал лицом на землю и просил Иисуса о милости. Он беспокоился, не отвернётся ли Иисус от его безобразного тела. Грех непривлекателен, он так же уродлив, как и проказа. 2.Хочу, очистись (13-16) Иисус прикоснулся к прокажённому, которого никто не хотел трогать. Иисус очистил прокажённого одним только словом. Он дал ему указания, которые должны были возвратить его к жизни в обществе. Бывший прокажённый не мог молчать об Иисусе, таким образом, у Иисуса появилось больше работы. Ему приходилось чаще уединяться и больше молиться. Молитва: Благодарю Тебя, что Ты прикоснулся ко мне и очистил меня. Помоги мне любить даже тех, кого сложно любить, помоги привести их к Тебе. Одно слово: Прикосновение Иисуса исцеляет ПРОЩАЮТСЯ ТЕБЕ ГРЕХИ От Луки 5:17-26 (Вт.) 23 февраля «И Он, видя веру их, сказал человеку тому: прощаются тебе грехи твои». (Лук.5:20) 1.Парализованный грешник (17-20) Друзья этого паралитика верили, что Иисус может вылечить его. Они преодолели все препятствия и нашли способ доставить больного к Иисусу. Иисус благословил их веру. Он и сейчас слышит нас, когда мы молимся за наших друзей. Иисус благословляет нашу веру, когда мы приносим их к Нему. 2.Прощаются тебе грехи твои (21-26) Этот человек был безнадежным паралитиком. Он полностью зависел от других. Иисус увидел его реальную проблему – проблему греха. Этот человек олицетворяет всех грешников, кого грех сделал бесполезными и бременем для других. Иисус сделал то, что может сделать только Бог: Он простил грехи паралитика. Иисус дал ему возможность ходить. Этим Он показал фарисеям, которые критиковали Его, силу Бога и сущность прощения. До сих пор грех делает из людей духовных паралитиков. Иисус пришёл, чтобы простить грехи и сделать бесполезных людей полезными. Молитва: Господь, очисти меня от грехов и сделай полезным человеком. Дай мне веру и любовь, чтобы привести других к Тебе. Одно слово: Иисус имеет власть прощать грехи ИИСУС ПРИЗЫВАЕТ ЛЕВИЯ От Луки 5:27-32 (Ср.) 24 февраля «Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию». (Лук.5:32) 1.Следуй за Мной (27,28) Левий разбогател благодаря сотрудничеству с Римской империей. Он думал, что деньги могут сделать его счастливым, и активно стремился заработать, как можно больше. Левий стал богатым, но это не сделало его счастливым. Он не мог вырваться из плена своей одинокой, эгоистичной и жалкой жизни. Но в этот момент мимо сбора пошлин прошёл Иисус и позвал мытаря. Левий покаялся. Он расстался со своей старой жизнью, оставил все и последовал за Иисусом. 2.Я пришел призвать грешников (29-32) Левий был очень рад. Он устроил пир, чтобы отпраздновать начало своей новой жизни. Левий пригласил Иисуса, Его учеников и всех своих друзей-сборщиков пошлин. Фарисеи были возмущены. Как мог такой праведный человек, как Иисус, пойти на этот пир! Тогда Иисус объявил всем, зачем Он пришёл в мир. Иисус пришёл не к самоправедным людям, Он пришёл, чтобы призвать грешников к покаянию. Молитва: Господь, благодарю Тебя за призыв покаяться и стать Твоим учеником. Одно слово: Иисус пришёл простить грешников МОЛОДОЕ ВИНО И НОВЫЕ МЕХИ От Луки 5:33-39 (Чт.) 25 февраля «Но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое». (Лук.5:38) 1.Жених Иисус (33-35) Иисус и Его ученики не выполняли строго все религиозные обряды. Они ели и пили с публичными грешниками. Люди сравнивали их жизнь с жизнями фарисеев и учеников Иоанна. Они не могли понять, почему ученики Иисуса были не такими, как те. Иисус объяснил это так: христианская жизнь похожа на радостный брачный пир, потому что Иисус – Истинный Жених – с нами. Иисус ел и пил с покаявшимися грешниками, такими как сборщик пошлин Левий, потому что Он пришёл спасти погибшее. Небесный Отец очень радуется, когда один кающийся грешник возвращается домой. 2.Новое вино (36-39) Евангелие подобно молодому вину. Оно бурлит и пенится, и преобразует мир вокруг. Если мы не готовы расстаться со своими старыми привычками и образом жизни, мы просто «порвёмся». Молодое вино Евангелия требует, чтобы мы были готовы учиться, изменяться и расти в образе Иисуса. Молитва: Господь, сделай меня новыми мехами, чтобы я мог радоваться с Иисусом –моим Истинным Женихом. Одно слово: Молодое вино для новых мехов ВВЕДЕНИЕ ВО 2-ю книгу ПАРАЛИПОМЕНОН После вавилонского плена народ Израиля был разорён; казалось, что в стране уже не будет ни порядка, и нет надежды. Книги Паралипоменон были написаны для вдохновения и ободрения переселенцев, возвратившихся из вавилонского плена. Автор напоминает людям, что престол Давида есть престол Бога. Описание непрерывной последовательности царей на престоле Давида в Иудее насаждало надежду, что Бог пошлёт обещанного Мессию и установит Божье царство. Во 2-ой книге Паралипоменон (хроник) подчёркивается важность богослужения, которое включает в себя покаяние, молитву, жертвоприношения и музыку. Она также учит, что неважно, насколько тёмные времена, Бог жив и правит историей. Он не только наказывает тех, кто творит зло. Бог также прощает и благословляет тех, кто кается и повинуется Его закону всем сердцем. Левиты служили в храме. Они были учителями Библии; они оказывали хорошее влияние на царей. Содержание: 1:1-9:31 – Правление Соломона; строительство храма 10:1-36:14 – Цари Иудеи: Ровоам; Авия; Аса; Иосафат; Иорам; Охозия; Иоас; Амасия; Озия; Иоафам; Ахаз; Езекия; Манассия; Амон; Иосия; Иоахаз; Иоаким; Иоаким; Седекия. 36:15-23 – Вавилонский плен и возвращение ПРОСЬБА СОЛОМОНА 2 Паралипоменон 1:1-17 (Пт.) 26 февраля «То ныне дай мне премудрость и знание, чтобы я [умел] выходить пред народом сим и входить, ибо кто может управлять сим народом Твоим великим?» (2Пар.1:10) 1.Дай мне мудрость (1-10) Тем, что Соломон так возвеличился, он был обязан не своим способностям, но Божьему благословению, данному Давиду. Перед тем, как стать царём Соломон собрал народ, чтобы взыскать Бога. В Гаваоне находились ковчег, бронзовый алтарь и скиния собрания. Соломон поклонился Богу всем сердцем, принеся в жертву тысячи животных. Бог был доволен. Той ночью Бог явился ему и сказал: «Проси у меня, чего хочешь». Соломон думал не о себе, а о своей ответственности перед людьми. Поэтому он попросил мудрости и знания, чтобы быть добрым пастырем для Божьего народа. 2.Я также дам тебе богатство (11-17) Богу очень понравилось сердечное желание Соломона. Многие на его месте попросили бы богатства, чести или избавления от врагов. Бог благословил Соломона не только великой мудростью, но также богатством и почестями, каких не было у других царей (Вт.17:16,17). Молитва: Господь, помоги, чтобы мои желания были угодны Тебе. Дай мне пастырское сердце и мудрость служить Тебе и Твоим людям в этом поколении. Одно слово: Мудрость служить Божьему народу ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЙ ХРАМ ДЛЯ ВЕЛИКОГО БОГА 2 Паралипоменон 2:1-18 (Сб.) 27 февраля «И дом, который я строю, велик, потому что велик Бог наш, выше всех богов». (2Пар.2:5) 1.Храм для Господа (1-10) Храм должен был стать храмом Божьему Имени. В нём был выражен Божий характер и Его живое присутствие с людьми. Соломон взялся за строительство. В его распоряжении было большое количество рабочих. Он попросил у друга отца, Хирама, технической поддержки и древесины. Храм Бога надо было построить не для одного поколения. Он должен быть величественным, потому что Бог велик. Соломон приступил к выполнению своей миссии скромно. Кто может строить дом Великому Богу? Даже небеса небес не могут вместить Его. Грешные люди не могут подойти к Нему. Храм был единственным местом, где евреи могли приносить жертвы. Такой путь к Богу был открыт для грешного человека. 2.Ответ Хирама (11-18) Хирам прославил Бога Израиля, Творца неба и земли, Который сделал Соломона царём любви для Его народа. Он обещал послать инженеров и древесину. Соломон организовал людей для выполнения великой задачи. Молитва: Всемогущий Бог, помоги нам истинно служить Тебе и выполнять великую задачу воспитания учеников во всех народах. Одно слово: Великий Бог и великая миссия В НЁМ ЕСТЬ СИЛА 2 Паралипоменон 3:1-17 (Вс.) 28 февраля «И поставил столбы пред храмом, один по правую сторону, другой по левую, и дал имя правому Иахин, а левому имя Воаз». (2Пар.3:17) 1.Место для жертвоприношений, данное Богом (1,2) Храм стоял на горе Мориа, которая была куплена Давидом у Орны Иевусянина для жертвоприношения Богу, чтобы отвратился гнев Бога от Израиля (1Пар.21:14). В этом храме евреи могли приносить жертвы и получать искупление от грехов. Когда-то здесь Бог сказал Аврааму принести в жертву Исаака. 2.Святое Святых (3-14) Чтобы почтить Бога, Соломон не скупился на золото. Святое Святых вмещало ковчег завета. Херувимы символизировали служение ангелов, они должны стоять твёрдо. Крышка ковчега символизировала престол Святого Бога. 3.Иахин и Воаз (15-17) Перед храмом было два столба: Иахин («Он основал») и Воаз («В Нём сила»). Только в Боге, а не в прекрасных зданиях, есть сила. Молитва: Господь, утверди меня в Иисусе, Чья смерть искупила мои грехи. Покрывай мои слабости Твоей силой. Помилуй наш народ. Одно слово: В Боге есть прочное основание и сила МЕСТО ПРОЩЕНИЯ И МОЛИТВЫ 2 Паралипоменон 4:1-22 (Пн.) 1 марта «Также сделал Соломон все вещи для дома Божия…» (2Пар.4:19а) 1.Медный жертвенник (1-18) Медный жертвенник и Море были огромными. Они предназначались для принесения в жертву животных и очищения священников. В Исходе 47 и Откровении 22 Море стало рекой, исходящей от Бога для жизни и исцеления. 12 волов могут символизировать всех Божьих людей. Умывальницы были нужны для омовения сосудов. Старая скиния имела только один столб и один светильник, в храме их было по 10. Эти вещи были сделаны из полированной меди Хирамом-Авием. Жертвенная система была дана грешному человеку, чтобы получать прощение и иметь правильные отношения со Святым Богом. Она указывала на совершенную жертву, на Христа (Евр.9:14). 2.Золотой жертвенник (19-22) Золотой алтарь предназначался для воскурения фимиама. Он был местом молитвы Божьих людей. Алтарь стоял под навесом Святого Святых. Светильники и хлебы Предложения, находящиеся на столах, олицетворяли присутствие Живого Бога в Его доме. Молитва: Отец, очисти меня драгоценной кровью Иисуса и помоги мне молиться за Твоих людей. Одно слово: Покайся, получи очищение и молись ОБНОВЛЕНИЕ БОЖЬЕГО ЗАВЕТА ЛЮБВИ 2 Паралипоменон 5:1-14 (Вт.) 2 марта «Не было в ковчеге ничего кроме двух скрижалей, которые положил Моисей на Хориве, когда Господь заключил [завет] с сынами Израилевыми, по исходе их из Египта». (2Пар.5:10) 1.Ковчег завета Господня (1-10) Соломон окончил строительство храма. Он принёс в сокровищницы храма, то, что его отец Давид посвятил Богу. Настало время перенести в храм ковчег. Соломон собрал всех старейшин, глав колен и начальников Израиля. Священники-левиты несли ковчег, скинию собрания и все святые вещи из Гаваона в Иерусалим. Царь и всё собрание шли за ковчегом, на каждом шагу принося в жертву овец и крупный рогатый скот. В ковчеге были две скрижали, которые Моисей получил на горе Хорив. Это был завет Бога с Его людьми. Бог вывел Израиль из Египта, заботился о них в пустыне и привёл в обетованную землю. Бог сохранил Свой завет, несмотря на неверность евреев. Сейчас они обновили своё решение повиноваться Божьему Закону и любить Бога. 2.Слава Бога наполнила храм (11-14) Из левитов был сформирован большой оркестр и хор. Они молились и пели: «Он благ; Его милость вовек». Тогда слава Господня наполнила храм. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты заключил со мной завет, основанный на крови Иисуса Христа. Сейчас обнови Твой завет в моём сердце. Одно слово: Вечный завет, основанный на любви ПРОСЛАВЛЯЙТЕ БОГА, КОТОРЫЙ ХРАНИТ СВОИ ОБЕЩАНИЯ 2 Паралипоменон 6:1-17 (Ср.) 3 марта «И исполнил Господь слово Свое, которое изрек…». (2Пар.6:10) 1.Храм Моему Имени (1-6) Соломон прославил Бога, когда Его присутствие наполнило храм. Он прославил Бога, Который исполнил то, что обещал Давиду. Возводя храм, Соломон ничего не делал по-своему. Он был инструментом в руках Бога. Выражение «Моё Имя» повторяется в этом отрывке 6 раз. Это указывает на Божье присутствие в храме, чтобы люди могли обращаться к Живому Богу. Иерусалимский храм и потомки Давида были ясным знаком того, что Бог Сам был со Своим народом. 2.ГОСПОДЬ исполнил обещание (7-11) Давид любил Бога и хотел построить для Него дом. Но Божья воля была в том, чтобы сын Давида построил храм Его имени. Соломон думал, что Божье обещание исполнилось, когда он построил храм. На самом же деле, Божье обещание в полной мере исполнится в его Потомке, Иисусе, Который Своей смертью и воскресением воздвигнет истинный храм. Божий план значительно шире, чем мы можем представить. Бог даёт обещания и исполняет их. Молитва: Прославляй Бога, Который исполняет Свои обещания и пребывает со Своими людьми. Одно слово: Бог исполняет Свои обещания О, ГОСПОДЬ, УСЛЫШЬ И ПРОСТИ 2 Паралипоменон 6:12-42 (Чт.) 4 марта «Услышь моления раба Твоего и народа Твоего Израиля, какими они будут молиться на месте сем; услышь с места обитания Твоего, с небес, услышь и помилуй!» (2Пар.6:21) 1.Тогда услышь с небес (12-21) Соломон молился, чтобы Потомок Давида пребывал на престоле вечно. Он также молился, чтобы храм был местом действенной молитвы, потому что это было место, где было положено Божье имя (20б). Храм должен был стать сердцем духовной жизни Божьего народа. Он должен быть местом, через которое Его люди могут получать прощение (21). Царь Иисус стал нашим истинным храмом (Иоан.2:21); сейчас Бог принимает нас благодаря Его крови. 2.Чтобы все люди на земле могли узнать (22-42) Когда происходят какие-то неприятности, Божьи люди должны молиться. Ключевая фраза здесь – «обратятся к Тебе» (24,38); это значит покаются. Бог использует трудности, чтобы помочь нам каяться и молиться. Бог знает всё, что есть в людских сердцах; Бог желает, что наши сердца принадлежали Ему (30,38). Соломон молился, чтобы все люди на земле могли познать Божье имя (33). Бог по-прежнему слышит с небес, прощает, исцеляет и восстанавливает, когда мы каемся, приходим к Иисусу и молимся. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Царя Иисуса – наш Храм. Помоги мне во время трудностей приходить к Иисусу, каяться от всего сердца и молиться. Помоги мне молиться за весь мир. Одно слово: Слышит с небес и прощает ЕСЛИ МОЙ НАРОД СМИРИТЬСЯ ПЕРЕД МНОЙ 2 Паралипоменон 7:1-22 (Пт.) 5 марта «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (2Пар.7:14) 1.Его любовь пребывает вечно (1-10) Слава Бога наполнила храм, и все люди пали и поклонились. Освящение храма было радостным празднованием благости, милости и неизменной любви Господа. 2.Господь явился Соломону (11-22) Бог принял храм, который построил и освятил Соломон. Он обещал слушать молитвы Своего народа, прощать и исцелять, если они будут смирять себя, искать Божьего лица и каяться в своих нечестивых путях. Он также обещал утвердить престол Соломона, если царь и его потомки будут жить по слову Бога. Бог напомнил Своё обещание Давиду (18), которое должно быть исполнено Мессией. Но, если Божьи люди отвернутся от Божьего слова и будут служить идолам, Бог обещал искоренить их из земли и отвергнуть храм. Бог не идёт на компромисс с идолами. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты исцеляешь меня, когда я молюсь и ищу Твоего лица с покаянным сердцем. Благодарю Тебя за Твою великую верность Своим обещаниям. Одно слово: Бог всегда готов простить и исцелить НЕСИТЕ БОЖЬИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ 2 Паралипоменон 8:1-18 (Сб.) 6 марта «Так устроено было все дело Соломоново от дня основания дома Господня до совершенного окончания его - дома Господня». (2Пар.8:16) 1.Здания и сооружения (1-10) Соломон успешно завоевывал и отстраивал многие деревни и города по всей земле. Он сделал хананеев рабами, а израильтян – воинами и начальниками. Все дальнейшие дела свидетельствуют о великом Божьем благословении правления Соломона. 2.Дочь фараона (11-18) Соломон женился на неверующей женщине в знак союза с великой силой, Египтом. Он пытался служить Святому Богу, оставив жену в её дворце. Это выглядело благопристойно. Но за этим его поступком кроется гордость и компромисс. Грех Соломона стал злым семенем в истории народа. Соломон не отступал от повелений закона, касающихся жертвоприношений на религиозных праздниках, наблюдал за тем, как священники и левиты выполняют свои обязанности, включая денежные пожертвования. Он завершил строительство храма. Бог благословил царя богатством. Молитва: Господь, помоги мне не идти на компромисс во время Твоего благословения. Одно слово: Неси Божьи благословения с абсолютной верой ПО ЛЮБВИ БОГА К СВОЕМУ НАРОДУ 2 Паралипоменон 9:1-31 (Вс.) 7 марта «Да будет благословен Господь Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Свой в царя у Господа Бога твоего. По любви Бога твоего к Израилю, чтоб утвердить его на веки, Он поставил тебя царем над ним - творить суд и правду». (2Пар.9:8) 1.Чтобы творить суд и правду (1-12) Мудрости и богатства у Соломона было больше, чем у кого бы то ни было. Царица Савская, искательница истины, пришла, чтобы увидеть Божье благословение и научиться Божьей мудрости у Соломона. В ней не было гордости и прагматизма. Она поняла, что благословение Соломона - не только для него, но оно дано всему Божьему народу. Она также увидела Божье намерение использовать правление Соломона, чтобы творить правду и суд для Его народа. 2.Богатство Соломона (13-31) Золото было выражением богатства, и у Соломона его было в изобилии. Флотилия торговых кораблей, лошади и колесницы были выражением силы. Все цари земли приходили, чтобы послушать мудрости Соломона. Такое обильное благословение могло придти только от Бога. Бог благословил Соломона так сильно благодаря Давиду. Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою великую любовь к Твоему народу. Помоги мне угождать Тебе и жить согласно Твоей высокой цели для меня. Одно слово: Ищи цель Божьего благословения БОГ ОПРАВДЫВАЕТ НЕЧЕСТИВОГО К Римлянам 4:1-8 (Пн.) 8 марта «А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность». (Рим.4:5) 1.Вера Авраама (1-5) Евангельская проповедь Павла: «Спасение возможно только верой!» Авраам был духовным отцом иудеев. Но он был оправдан Богом не по делам и личным качествам. Слабости и сомнения Авраама сделали его действительно «нечестивым». Но Бог вменил ему в праведность веру в Божье обещание: «Столько будет у тебя потомков». Авраам не мог надеяться на себя. Но он мог доверять Божьим обещаниям, даже если они были даны нечестивым людям. Это и есть спасающая вера! 2.Вера Давида (6-8) По-человечески царь Давид был великим. Но всё же он совершил грех прелюбодеяния с женой своего верного генерала, а затем послал его на смерть, чтобы скрыть свою вину. Давиду было нетрудно оправдаться перед людьми. Но он не мог найти оправдания своим грехам перед Богом. Царь исповедовал свой грех и поверил, что Бог простит его. Божье прощение было лучшим благословением из того, что он получил. Молитва: Господь, учи меня простой вере Авраама и Давида. Одно слово: Бог прощает верующих грешников СПАСЕНИЕ ВЕРОЙ К Римлянам 4:9-12 (Вт.) 9 марта «Но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании». (Рим.4:12б) 1.Отец обрезания (9-11) Спасение верой порождает вопрос о ценности обрезания или других обрядов, которые люди совершают, чтобы «подтвердить» свою праведность перед Богом. Авраам получил от Бога знак обрезания. Оно было печатью праведности, которую он уже имел благодаря вере в Божье обещание. Авраам был спасён своей верой, а затем ему был дан обряд. Следовательно, вера Авраама была важнее знака этой веры. И мы можем быть детьми Авраама и наследниками Божьих обещаний, данных ему, хотя у нас нет такого телесного знака. 2.Отец иудеев, который верил (12) Евреи – физические потомки Авраама. И они претендует на его физическое наследие. Но только те евреи, кто живут верой Авраама, могут называться его духовными потомками. Праведность даётся обрезанным и необрезанным только по их вере в Божье обещание. Молитва: Господь, помоги мне не зависеть от мёртвых обрядов, но жить с повиновением и верой. Одно слово: Ходи по следам веры Авраама СВЕРХ НАДЕЖДЫ С НАДЕЖДОЙ К Римлянам 4:13-25 (Ср.) 10 марта «Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так [многочисленно] будет семя твое". (Рим.4:18) 1.Ты будешь отцом множества народов (13-17а) Вера Авраама в Бога была не только для него одного. Его потомки могли получить от Бога обещанное наследие. Но это наследие не было гарантировано законом. Если бы это было так, никто бы не мог его получить, «ибо закон производит гнев». Наследие, обещанное Аврааму, гарантировано всем его «потомкам» по вере. Авраам – отец для всех нас; мы его наследники по вере. 2.Вера воскресения (17б-25) Какой же была вера Авраама? Сверх всяких человеческих надежд он верил, что Божьи обещания истинны. Авраам столкнулся с тем, что он и его жена были слишком стары, чтобы иметь детей, но это не поколебало его уверенности в то, что Бог силен дать им сына. Авраам верил, что Бог может даже мёртвых воскрешать. Именно эта вера и стала залогом его праведности. Подобно этому, вера, которую Бог может вменить нам в праведность, является вера в Бога, Который воскресил нашего Господа Иисуса. Молитва: Господь, благодарю Тебя, что я искуплен от греха, оправдан перед Тобой и могу наследовать обещанное Тобой по вере в смерть и воскресение Иисуса. Одно слово: Вера одного человека приносит благословение многим ВЕРА, ЧТОБЫ РАДОВАТЬСЯ К Римлянам 5:1-5 (Чт.) 11 марта «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение». (Рим.5:3) 1.Вера и мир с Богом (1-2а) Некоторые думают, что отношения с Богом, основанные на законе, дают больше гарантий, чем одна только вера. Но закон поддерживает нас до тех пор, пока мы свято соблюдаем все его заповеди. Однако, грех, живущий в нас, порождает мятежный дух. Поэтому, если мы только зависим от закона, у нас нет никакого шанса на оправдание. С другой стороны, вера приносит нашим душам реальный покой. Когда верой мы входим в отношения любви с Богом, то мы можем стоять твердо, потому Бог милостив и любит нас. 2.Радость (2б-5) Вера также приносит нам истинную радость. Это радость - в надежде войти в Божье Царство и участвовать в Его славе. Эта радость приходит также тогда, когда мы сталкиваемся с трудностями, которые порождены нашей жизнью веры. На самом деле, страдания помогают нам глубже ощутить присутствие Живого Бога через Его Духа. Через страдания в нас зарождаются и растут черты христианского характера и уверенность, что наша надежда на Бога реальна. Мы радуемся, потому что Бог любит таких грешников, как мы, изменяя нас в Его образ. Молитва: Господь, благодарю Тебя за мир и радость, которые Ты даёшь мне через веру в Тебя. Одно слово: Вера в Бога – покой для людей БОГ ПОКАЗАЛ СВОЮ ЛЮБОВЬ К Римлянам 5:6-11 (Пт.) 12 марта «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками». (Рим.5:8) 1.Христос умер за безбожников (6-8) Вера в Бога – не слепой фанатизм. Вера в Бога начинается и заканчивается тем, что Бог сделал для нас. Мы не имели никакого понятия о том, как Бог относится к нам. Мы не интересовались Божьей любовью даже перед лицом великих трудностей и сложных обстоятельств. Почему? Потому что мы были грешниками и врагами Бога, когда Христос Иисус пришёл и умер на нас на кресте. Божья любовь к нам нисколько не зависит от нашей праведности. Божья любовь абсолютна и истинна. 2.Спасёмся Его жизнью (9-11) Если Бог использовал смерть на кресте Своего Возлюбленного Сына, чтобы примирить нас с Собой, тогда наша надежда на воскресение из мёртвых Божьего Сына обретает великий смысл. Воскресение Иисуса – это наше спасение от силы греха и смерти. Воскресение Иисуса – это наше спасение от Божьего гнева и страшного суда. Поэтому мы можем радоваться в самых разных обстоятельствах. Молитва: Господь, я легко сомневаюсь в Твоей любви и оставляю мою надежду на Твоё Царство. Помоги мне помнить, что Твоя любовь безусловна, она дарует нам жизнь и вечность. Одно слово: Бог явил Свою любовь ВАЖНОСТЬ ОДНОЙ ЖИЗНИ К Римлянам 5:12-14 (Сб.) 13 марта «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». (Рим.5:12) 1.Грех и смерть вошли через одного человека (12,13) Мир не всегда был таким как сейчас. Существующая реальность этого мира менялась дважды благодаря действиям человека. Грех вошёл в мир через одного человека Адама, когда он сознательно не повиновался Богу. Смерть вошла в мир через грех. Все люди стали умирать, потому что все согрешили. Даже до пришествия закона, когда люди не знали, что такое грех, они были поражены грехом и умирали. Величайшая проблема человечества – это проблема греха. Но грех и смерть невечны. 2.Образ будущего (14) Адам был образом Иисуса. Один человек Адам принёс в мир грех и смерть. И никаким законом нельзя было изменить эту реальность. Но один человек Иисус также изменил ход истории. Он принёс грешникам жизнь. Сейчас у нас есть шанс. Когда мы верим в Иисуса и повинуемся Ему, мы переходим из мира греха и смерти в мир милости и жизни. Молитва: Господь, помоги мне стоять твёрдо в истории Иисуса. Используй мою единственную жизнь, чтобы принести другим людям весть о Божьем благословении и вечной жизни. Одно слово: Один человек важен БОЖИЙ ДАР ЖИЗНИ К Римлянам 5:15-21 (Вс.) 14 марта «Дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». (Рим.5:21) 1.Дар благодати не как преступление (15-17) Адам не повиновался Богу. Своим с виду простым поступком он разорвал нить жизни между Богом и человеком и принёс человечеству смерть. Но Бог дал погибающему миру драгоценный дар – Своего Сына Иисуса. Это был дар Божьей любви и жизни. Это был дар милости, которая излилась на всех людей. Это был дар праведности, которая делает всех людей, принимающих этот дар, праведными перед Богом. Этот дар восстановил Божью духовную линию жизни для человечества. 2.Повиновение, дающее жизнь (18-21) Один поступок неповиновения Адама стал приговором для всего человечества. Хотя Иисус и был Сыном Бога, Он научился повиновению (Евр.5:8). Смерть на кресте – величайшее дело повиновение Иисуса. Именно повиновение Божьего Сына принесло прощение грехов и вечную жизнь всем, кто верит в Него. Грех царствует через смерть, а милость царствует через Иисуса Христа, давая вечную жизнь всем, кто верит в Него. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты даёшь жизнь грешникам. Помоги мне через повиновение Твоему слову участвовать в Твоей работе, дающей жизнь. Одно слово: Вечная жизнь - Божий дар СОЮЗ С ХРИСТОМ К Римлянам 6:1-10 (Пн.) 15 марта «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения». (Рим.6:5) 1.Соединены с Ним в Его смерти (1-4) Кому-то милость нашего Господа может показаться лицензией на грех. Но смерть Иисуса освободила нас от греха, давая нашей плоти возможность умереть для греха. Когда мы крестились во имя Его, мы крестились в Его смерть. Практически говоря, соединение со Христом в Его смерти значит, что в нашей борьбе с грехом, мы каждый раз полагаемся на Его смерть как залог прощения наших грехов. Это также значит, что мы будем соединены со Христом в Его новой жизни. 2.Соединены с Ним в жизни (5-10) Если мы умерли с Христом, мы также будем жить с Ним. Бог воскресил Христа из мёртвых Своей всемогущей силой. Крещение в тело Христа – символ этого. Воскресший Иисус одержал победу над грехом и смертью, и Он желает, чтобы мы жили с Ним. Он хочет работать в нас и через нас Своей воскрешающей силой. Молитва: Господь, я не могу умом понять мистического союза между Христом и мной, но одно я знаю точно, что Твоя вечная любовь, которая излилась в моё сердце Духом Святым, это нить, связывающая меня с Тобой. Одно слово: Союз с Христом в Духе ОРУДИЯ ПРАВЕДНОСТИ К Римлянам 6:11-14 (Вт.) 16 марта «Но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности». (Рим.6:13б) 1.Да не царствует грех (11,12) Авраам показывает, что для «спасения верой» нужна святая борьба (Рим. 4:18-25). Святой Павел старался пребывать во Христе, в Его смерти и Его воскресении, в Его ежедневной жизни (Фил. 3:10,14). Мы также должны усердно бороться с нашими грешными желаниями, чтобы следовать святым желаниям, которые производят в нас жизнь с Иисусом. Только благодаря вере в смерть Христа и Его воскресение мы можем надеяться на победу в этой духовной битве. 2.Орудия праведности (13-14) Христос Своей смертью и воскресением дал нам, грешникам, возможно беспрепятственно входить в Божье присутствие и служить Ему с надеждой пребыть в славе Христа вечно. Мы провозглашаем, что эта надежда даёт нам новое самосознание во Христе. Некогда мы были орудиями нечестия. Сейчас мы предоставляем себя Христу орудиями праведности. Мы неправедные. Но Христос даёт грешникам возможность жить праведно! Это возможно только по Его милости. Молитва: Господь, я бесполезный грешник, но по Твоей милости я могу жить как орудие Твоей праведности и мира. Помоги мне делать всё с верой от начала и до конца. Одно слово: Христос умер, чтобы сделать меня Божьим инструментом ИСКРЕННЕЕ ПОВИНОВЕНИЕ К Римлянам 6:15-18 (Ср.) 17 марта «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя». (Рим.6:17) 1.Рабы того, кому повинуетесь (15,16) У нас периодически возникает мятежный вопрос: «Не потому ли мы грешим, что находимся не под законом, а под благодатью?» Мы всегда хотим найти какое-то оправдание нашим грехам. Единственное «лекарство» от этого — знать, что нет извинения во грехе. Грех — это грех. Он делает нас рабами сатаны и приносит смерть. Божья милость — это свобода приходить к Богу, доверяя Его прощению и любви и избирая повиновение. Таким образом, мы можем из рабов греха стать рабами праведности. 2.Повинуйтесь Богу всем сердцем (17,18) Павел радовался, потому что христиане в Риме решили повиноваться Богу. Они были рабами греха, но, когда они покаялись и уверовали, то смогли от всего сердца повиноваться Божьему слову и стали рабами праведности. «От сердца» означает от всего нашего сердца. Получая Божью милость, мы уже не можем стоять посредине, между жизнью и смертью: либо мы повинуемся от сердца и живем, либо мы остаёмся навсегда рабами греха и смерти. Молитва: Господь, я мятежный грешник. Но по Твоей милости я больше не раб греха. Помоги мне повиноваться Тебе от сердца и жить как раб праведности. Одно слово: Повиновение от сердца ВОЗМЕЗДИЕ ЗА ГРЕХ И БОЖИЙ ДАР К Римлянам 6:19-23 (Чт.) 18 марта «Ибо возмездие за грех -- смерть, а дар Божий -- жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.» (Рим.6:23) 1.Результат жизни по плоти (19а, 20, 21, 23а) Когда мы жили по своей природе, безбожно, то думали, что свободны, и, действительно, были свободны от праведности. Но, на самом деле, мы были рабами наших чувств и желаний. И какую пользу мы получили от этого надзирателя? Мы выросли в нечистоте и нечестии и делали то, чего сейчас стыдимся. Нам было предопределено получить возмездие, которое мы заслужили – смерть. 2.Выгода быть рабом Бога (22,23б) Мы куплены кровью Иисуса и освобождены от требовательного надзирателя, от греха; сейчас мы принадлежим Богу. Кому мы принадлежим и служим — имеет колоссальное значение. Грех работает в нас, делая нас более грешными, а наши жизни постыдными и достойными только осуждения. Божий Дух, действуя в нас, помогает нам расти в святости и приближает нас к Богу. Выгода, которую мы получаем как рабы Бога – святость, которая является необходимым условием для вечной жизни (1Кор.15:50). Это Божий дар недостойным грешникам. Молитва: Господь, я слаб, но я хочу видеть, как Твоя святость растёт во мне. Помоги мне не жить по своей природе, но быть рабом Твоей праведности. Одно слово: Дар Божий – вечная жизнь ОБНОВЛЕНИЕ ДУХА Римлянам 7:1-6 (Пт.) 19 марта «Но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве». (Рим.7:6) 1.Замужем за господином Законом (1-3) Павел был фарисеем. Сейчас он обращается к людям, которые знали закон. Все они пытались угодить Богу, исполняя закон. Фактически, они были замужем за Законом. Но эти отношения не приближали их к Богу, а только делали более мятежными и приносили плод смерти (5). Таким людям нужно было новое начало. Им надо было изменить саму природу их отношений с Богом. 2.Замужем за Иисусом по милости (4-6) Иудеи были замужем за Законом, потому что надеялись, что это сделает их праведными перед Богом. Бог послал Своего Сына Иисуса, чтобы мы могли принадлежать Богу по-новому, и чтобы наши отношения с Богом могли приносить добрый плод, который Бог хочет от нас. Когда мы принадлежим Христу, Его Дух работает в нас, принося плоды, которые прославляют Бога и дают нам радость и мир. Когда мы служим Богу в обновленном духе, мы становимся плодоносными. Это и есть правильный путь угодить Богу. Молитва: Господь, Ты умер, чтобы освободить меня от греха и смерти. Благодарю Тебя за то, что я принадлежу Тебе через веру в Христа и могу служить Тебе в обновлении духа. Одно слово: Обновление духа СВЯТОЙ ЗАКОН Римлянам 7:7-13 (Сб.) 20 марта «Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди». (Рим.7:13) 1.Закон обнаруживает грешную природу (7-8) Павел высказывает мысль, что Бог дал людям закон совсем не для того, чтобы сделать их праведными. Нет в мире человека, который бы не грешил. Павел был чрезвычайно дисциплинированным человеком. Он также был человеком амбициозным. Он хотел иметь то, что было у других. Закон же говорил ему: «Не пожелай». Грех уничтожил жизнь в его сердце. Павел неповиновался закону, чтобы угодить своему грешному желанию, но закон обличал его в грехе и осуждал на смерть. Всё это толкало Павла к тому, чтобы искать Божьей праведности. 2.Закон свят (9-13) Все люди ищут оправдания своим грехам. У закона нет силы очистить грешные людские сердца. Однако у него есть сила обнаружить грех. Вот почему закон добр. Он помогает нам осознавать себя грешниками перед Богом. Закон ещё добр и по тому, что, показывая грех чрезвычайно грешным, он помогает грешникам обращаться к Богу с верой. Молитва: Господь, я самоправедный грешник. Благодарю Тебя за то, что по средствам Твоего Закона мои грехи становятся очевидными. Благодарю Тебя за то, что Ты ведёшь меня к покаянию перед крестом Иисуса. Одно слово: Божий добрый закон осуждает мои грехи КТО ИЗБАВИТ МЕНЯ? Римлянам 7:14-25 (Вс.) 21 марта «Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти? Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха». (Рим.7:24,25) 1.Проданы в рабство(14-20) Мы знаем Павла как выдающегося слугу Бога. Но Павел знал, что себя, что он был недуховным человеком с мятежным гордым характером. Он хотел быть добрым и желал угодить Богу. Но по своей грешной природе он не мог исполнить своих благих намерений. Савл естественным образом творил зло. Точнее грех, живущий в нём, делал это. Наши желания могут быть добрыми, но грех, живущий в нас, ведёт нас ко злу. Из-за греха, живущего в нас, нам нужно, чтобы закон упрекал нас и напоминал нам, что же есть добро. 2.Два противоборствующих закона (21-25) Я имею образ Бога, поэтому нахожу удовольствие в законе Бога; но Божий закон обнаруживает, что моя плоть живёт по закону грешной природы. Чем больше сияет во мне свет Божьего закона, тем очевиднее становятся мои грехи, а именно то, что моё тело смертно. Мне нужен Спаситель, который освободился бы меня от закона греха. Бог послал Иисуса Христа стать нашим Господом и Спасителем. Молитва: Господь, Твой закон добр, а я нет. Благодарю Тебя за то, что Иисус пришёл, и у меня появилась надежда измениться и сила делать добро. Одно слово: Иисус спас меня КАИН И АВЕЛЬ Бытие 4:1-16 (Пн.) 22 марта «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». (Быт.4:7) 1.Жертвы Каина и Авеля (1-5) Впервые после грехопадения люди решили принести Богу жертвы. Бог принял жертву Авеля, но отверг жертву Каина. Бог смотрел не на размер жертвы, а на сердце. Авель принёс первое и лучшее из своего стада, от всего сердце. Он пришёл к Богу с верой, зная, что он грешник. Авель боялся и благодарил Бога. Сердце же Каина было нечистым, и Бог видел это. Когда Бог упрекнул Каина, тот не покаялся, а озлобился. 2.Если делаешь доброе (6-8) Бог любил Каина и дал ему драгоценное слово. Он предупредил Каина, что грех, как голодный лев, лежит у двери сердца. Каину надо хранить в сердце слово Бога и одержать победу над грешным желанием. Но Каин отверг слово Бога. Грех поразил его, и Каин убил своего брата. 3.Скиталец на земле (9-16) Каин ответил Богу дерзко: «Что я сторож брату моему?» Бог проклял землю, и Каин стал изгнанником и скитальцем, человеком без корней и без небесной цели. Он был полон страха и тревог. Он был отрезан от источника духовной жизни. Всё же Бог защитил его особым знаком, это был знак убийцы. Молитва: Отче, помоги мне хранить Твоё слово в моём сердце, так чтобы грех не мог господствовать надо мной. Одно слово: Не будь скитальцем ПОТОМКИ КАИНА Бытие 4:17-26 (Вт.) 23 марта «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа [Бога]». (Быт.4:26) 1.Безбожная культура (17-26) Потеряв вечность, Каин хотел, чтобы потомки помнили его вечно. Он хотел человеческой славы. Он родил сына, построил город и назвал город именем своего сына. Среди потомков Каина мы видим первого музыканта, первого фермера и первого мастерового. Но безбожная культура, которую породили эти люди, была полна насилия, ненависти и мести. У Ламеха вместо одной жены, их было две. Когда он убил двух человек, то перед жёнами хвастался, что Бог даст ему «двойное знамение». Он превратил знак Божьей любви к Каину в оправдание для убийства. Безбожная культура порождает разврат и насилие. 2.Люди начали призывать Бога (25,26) Бог подарил Адаму и Еве третьего сына, Сифа. Адам был благодарен Богу. Когда у Сифа родился Енос, люди начали призывать имя Господа. Люди просили Божьей милости и помощи и доверяли Ему. Тонкая нить Божьей жизни в людях не прервалась. Надежда всё ещё жила. Молитва: Отче, благодарю Тебя за то, что даже в самой безбожной культуре у Тебя есть верные люди. Одно слово: Призывай имя Господа ОТ АДАМА ДО НОЯ Бытие 5:1-32 (Ср.) 24 марта «И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его». (Быт.5:24) 1.По образу Бога (1-17) Потомки Адама по линии Сифа отличались от потомков Каина. Потомки Каина были развращёнными и жаждущими насилия, а потомки Сифа призывали имя Господа (4:24). Бог создал человечество по Своему образу. Несмотря на то, что Адам согрешил, образ Бога не исчез. Потомки Сифа были смертными: они рождались, потом рождали детей и умирали. Жили они долго, возможно, потому что были не так сильно испорчены грехом. Сиф имел образ своего отца Адама и образ Бога. 2.Енох и Ной (18-32) Енох был потомком Сифа. В послании к Евреям 11:5,6 говорится, что он был человек, чья вера угодила Богу. Он не испытал смерти; Енох ходил перед Богом, и Бог взял его на небеса. Ламех из рода Сифа полностью отличался от эгоистичного потомка Каина. Он боялся Бога и одержал победу над отчаянием, поэтому смог назвать своего сына Ноем («утешитель»). Молитва: Господь, помоги мне ходить перед Тобой, как Енох, и сердцем надеяться на Тебя. Одно слово: Ходи перед Богом НОЕВ КОВЧЕГ Бытие 6:1-22 (Чт.) 25 марта «Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом». (Быт.6:9) 1.Господь был опечален (1-13) Бог видел человеческие сердца. Он видел, что люди пытаются угодить только себе. Брак – критерий веры. Божьи люди должны жениться на женщинах Бога, но вместо этого, они выбирали жён, которые удовлетворяли бы их физические желания. Во времена Ноя люди не имели понятия о том, что в браке должен быть духовный смысл. Человек пренебрёг духом и стал плотью. Люди ели, пили и вступали в сексуальные контакты, но в их жизни не было места Богу (Лк.17:26,27). Хотя на свет рождались здоровые и крепкие дети, но они тоже вырастали плотскими людьми. Бог ужасно страдал. Он даже раскаялся, что создал таких людей. Когда разврат и насилие невозможно стало остановить, Бог принял жесткое решение — уничтожить мир потопом. 2.Ной обрёл благодать у Бога (14-22) Ной тоже ел, пил и имел детей. Но он ходил перед Богом. Бог открыл Ною Свой план уничтожения развращенного человечества. Бог повелел Ною построить ковчег спасения. Ной верил в Бога и повиновался Его слову (6:22; 7:5,9,16). У него была смелость жить с верой в безбожное время (Евр.11:7). Поэтому Ной стал родоначальником человеческой расы. Молитва: Господь, помоги мне жить не по плоти, но по Духу, абсолютно повинуясь Твоему слову. Дай мне смелость жить с верой в наше безбожное время. Одно слово: Не гневи Бога, а верь и повинуйся ПОТОП Бытие 7:1-24 (Пт.) 26 марта «Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, - все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге». (Быт.7:23) 1.Войди в ковчег (1-16) Ной доверял Богу и построил ковчег. Бог заключил с Ноем завет (6:18). Когда время пришло, Он приказал Ною войти в ковчег со своей семьёй. Ной взял по паре из каждого живого творения и необходимое количество пищи для всех. Он сделал всё, как повелел ему Бог. Они вошли в ковчег, и Господь затворил дверь. Те, кто верили и повиновались Богу, были спасены; все остальные погибли. Таким же образом Бог спасает тех, кто приходит к Иисусу и доверяет Ему. Те, кто отвергают, открытый Богом путь спасения, погибнут (Иоан.3:16-18). 2.Окна небесные были открыты (17-24) Все вошли в ковчег в 17 день второго месяца, когда Ною было 600 лет. Потоп начался в тот же день. Вода поднималась из земли и лила с небес. Дождь продолжался 40 дней и 40 ночей, пока вода не покрыла землю. Даже самые высокие горы оказались под толщами воды. Только Ной и те, кто были с ним в ковчеге, выжили. Молитва: Отче, Твой суд справедлив; я тоже достоин смерти за свои грехи. Я благодарю Тебя за Иисуса, ковчег моего спасения. Одно слово: Бойся Бога; доверяй и повинуйся Его слову БОГ ВСПОМНИЛ О НОЕ Бытие 8:1-22 (Сб.) 27 марта «И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, (и о всех птицах, и о всех гадах пресмыкающихся,) бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились». (Быт.8:1) 1.Бог восстановил творение (1-17) Земля снова была покрыта водой, как до начала творения, с одним отличием, по поверхности воды плавал Ноев ковчег. Ради Ноя Бог снова населил землю. Он гнал массы воды ветром, и показалась суша. Как в 5 день творения в небо были выпущены птицы: голубь и ворон. Когда голубь вернулся с зелёной веткой маслины, Ной понял, что земля не умерла, она жива! Надежда появилась в его сердце. 2.Ной служит Богу (18-22) Ной вошёл в ковчег по слову Бога, один год и 10 дней спустя он вышел из него также по слову Бога. Ной знал, что он грешник. Он был достоин наказания вместе со всеми, но по милости Бога он был спасён. Ной построил алтарь и с благодарным сердцем принёс всесожжение, чтобы искупить грех. Бог принял его жертву. Бог знал, что грешное человеческое сердце не изменилось (8:21), но Он принял жертву Ноя, предвкушая совершенную жертву за грех. Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты помнишь грешников и заботишься о нашем спасении. Одно слово: Бог принимает грешников, которые приходят к Нему ЗАВЕТ ЖИЗНИ Бытие 9:1-17 (Вс.) 28 марта «И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле». (Быт.9:16) 1.Порядок восстановлен (1-3) Бог благословил Ноя, как Он благословил Адама (1:28а). Но порядок творения был разрушен человеческим грехом, поэтому человек не мог управлять миром без помощи Бога. Никто не может жить в хаосе, поэтому Бог восстановил порядок. Но это был порядок, основанный на страхе, а не на любви и уважении. Человек стал плотоядным. «Борьба за выживание» стала нормой. После потопа жизнь обесценилась, поэтому Бог снова учил людей ценности одной жизни. 2.Человеческая жизнь драгоценна (4-17) Ценность жизни человека не вытекает из прагматической полезности. Он ценен, потому что носит образ Бога (6). Плод в утробе, умственно отсталый или бессильный старик – все они имеют в себе Божью жизнь. Бог учил ценности человеческой жизни, делая убийство тягчайшим из грехов. Радуга как знак завета жизни напоминает людям, что всякая жизнь принадлежит Богу. Бог принял жертву Ноя и позже создал кровавую систему жертвоприношений для прощения грехов (Лев.17:11). Кровь нужна для искупления и для духовной жизни человека. Молитва: Господь, научи меня уважать каждого человека, потому что Твой образ есть в каждом из нас. Одно слово: Бог создал человека по Своему образу СЫНОВЬЯ НОЯ Бытие 9:18-28 (Пн.) 29 марта «Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего». (Быт.9:23) 1.Неуважение Хама к своему отцу (18-22) У праведного Ноя были свои человеческие слабости. Однажды он напился и лежал голый в своём шатре. Два его старших сына уважали отца и покрыли его стыд. У Хама же не было стыда. 2.Ной проклинает Ханаан (23-28) Человеческая раса снова начинала своё существование, на земле была только одна семья. Из этой семьи произошли люди, которые населили землю. Ной проклял сыновей Хама, хананеев, за поступок их отца. Неуважение к отцу не было только семейным делом; семья Ноя была первым кирпичиком человеческого общества. Люди должны жить в обществе, они должны уважать порядок. Отец, начальник или президент должны быть уважаемы, потому что вся власть от Бога. (Рим.13:7). Слова Ноя были пророческими. Потомки Ханаана были развращены; Божья судящая рука достигла их, когда Израиль завоевал Ханаан. Молитва: Отче, восстанови всеобщее уважение в нашем народе и в семьях. Одно слово: Уважай тех, кого должно ПЛЕМЕНА СЫНОВЕЙ НОЯ Бытие 10:1-32 (Вт.) 30 марта «Он был сильный зверолов пред Господом [Богом], потому и говорится: сильный зверолов, как Нимрод, пред Господом [Богом]». (Быт.10:9) 1.Сыновья Иафета (1-5) Иафет был, очевидно, старшим из сыновей Ноя (21). Впоследствии люди были рассеяны по всей земле. Их племена стали народами, у каждого был свой язык. Некоторые из сынов Иафета строили лодки и плавали по морям и океанам. Возможно, они были предками европейцев. 2.Сыновья Хама (6-20) Среди потомков Хама были как набожные люди, так и безбожники. Нимрод, сын Хуша, был сильным и верующим человеком (9). Он построил величественные города в Месопотамии: Вавилон и Ниневию. Сыновья Хуша были первопроходцами в Африке. Ханаан также был сыном Хама. Хананеи жили на земле, которую Бог обещал Аврааму. Они были безбожными и развращёнными; позже Божий суд обрушился на них. 3.Сыновья Сима (21-32) Потомки Сима – предки азиатских народов. Авраам был потомком Сима. Эта генеалогия повторяется в 11:10-26. Молитва: Господь, я славлю Тебя за то, что Ты правишь историей по Своей суверенной благой воле. Помоги мне жить перед Тобой даже в это безбожное время. Одно слово: Нимрод, могучий человек перед Богом ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ Бытие 11:1-26 (Ср.) 31 марта «И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать; сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого». (Быт.11:6,7) 1.Башня, которая достигает небес (1-4) Потомки Ноя поселились в долине Сеннаар. Вопреки Божьему приказу, они решили не рассеиваться. Все они говорили на одном языке. Они совершенствовали свои умения и верили в свою человеческую несокрушимость. Все вместе они могли управлять миром без Бога. Поэтому они решили построить башню до небес. Она должна была стать символом их гордости и человеческого величия. Но истина в том, что люди не могут жить в созданном Богом мире без Бога. 2.Господь рассеял их (5-9) Бог видел их гордость и неповиновение, но не уничтожил их. Вместо этого, Он разрушил амбициозные планы людей, дав им разные языки. Они больше не могли общаться друг с другом без интенсивного языкового курса; поэтому люди рассеялись. 3.Новый Божий план (10-26) Бог тихо начал осуществление нового плана спасения мира. Он сконцентрировался на одном человеке. Поэтому генеалогия Сима повторяется, чтобы подвести к Авраму. Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову вместо того, чтобы строить свои амбициозные планы без Тебя. Одно слово: Используй свои возможности ради славы Бога