РАСПИСАНИЕ ЧТЕНИЙ

Захария 1:1-14:21
1 – 14 октября
2Коринфянам 1:1-5:21
15 – 27 октября
Иеремия 18:1-35:19
28.10 – 15.11
К Евреям 11:1-13:25
16 – 28 ноября
2Коринфянам 6:1-13:14
29.11 – 15.12
Иеремия 36:1-52:34
16 – 31 декабря

ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ

ОКТЯБРЬ-НОЯБРЬ-ДЕКАБРЬ 2009

УНИВЕРСИТЕТСКОЕ БИБЛЕЙСКОЕ СОДРУЖЕСТВО

ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА ЗАХАРИИ

Кир, царь Персии, завоевал Вавилон в 538 году до н.э. Он издал указ, разрешающий иудейским пленникам, которые 70 лет назад были угнаны в Вавилон, вернуться в Иудею и построить храм. Иудеи уже заложили фундамент, но работы приостановились из-за нескольких завистливых самарян, которые решили помешать строительству. Но, когда в Персии к власти пришёл царь Дарий, он разрешил продолжить работы. Захария родился в Вавилоне в семье священников. Он был среди тех, кто вернулся в Иерусалим с Зоровавелем в 538 году до н.э. Он работал с пророком Аггеем в деле духовного возрождения и ободрения иудеев, борясь за то, чтобы они победили страх и апатию и достроили храм (Езд.5:1,2; 6:14). "Захария" означает "Господь помнит". Захария провозглашал, что Бог верно хранит Свои заветные обещания.
	Ключевой стих книги пророка Захарии 1:3: "И ты скажи им: так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф". 
	Главы 1-6 содержат 8 видений Захарии. Эти видения – проповеди Бога Своему народу. Они учат тому, что Бог – Суверенный Правитель истории. Он будет верно выполнять Свои обещания, наказывая грешников и изливая благословение на повинующихся Ему. Если люди будут каяться, Он восстановит их. 







ОБРАТИТЕСЬ КО МНЕ, И Я ОБРАЩУСЬ К ВАМ

Захария 1:1-21 	(Чт.) 1 октября
"И ты скажи им: так говорит Господь Саваоф: обратитесь ко Мне, говорит Господь Саваоф, и Я обращусь к вам, говорит Господь Саваоф". (Зах.1:3)

1. И они обращались... (1-6)
К Захарии пришло Слово Господа о возвращении в Иерусалим рассеянных иудеев. Для того, чтобы Бог совершил это, они должны покаяться. Они были уведены в плен за то, что не обращали внимания на слово Господа. Но Божьи слова и постановления неизменны. Они исповедовали, что Бог как обещал, так и поступил с ними. Они покаялись и покорились Богу. Перед тем, как вернуться в Иерусалим, они вернулись к Господу Саваофу.

2. Муж между миртами (7-21)
У Захарии было восемь видений. Первое – человек, стоящий между миртами. Лошади в видении – те, кто были посланы на землю. Они нашли, что вся земля населена и спокойна то время, как Божьи люди страдают в плену. Но Господь не на всегда лишил Своей милости Иерусалим и Иуду. Сейчас Он вернулся не только, чтобы восстановить город и богатство, но чтобы напугать и низложить те народы, среди которых Его люди были рассеяны.

Молитва: Господь, ты справедливый и милосердный. Освободи нас из плена греха и восстанови наш народ.

Одно слово: Возвратитесь к Господу
СЛАВА ПОСРЕДИ НЕГО

Захария 2:1-13 	(Пт.) 2 октября
"И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него". (Зах.2:5)

1. Огненная стена и слава посреди (1-9)
Возвращающиеся пленники собирались восстанавливать Иерусалим. Но Ангел показал Захарии видение Небесного Иерусалима, города без стен. Восстановление земного города указывало на день, когда Господь будет стеной вокруг Своего народа и славой среди него. Божьи люди подобны зенице ока; Бог защищал их и наполнял Своим Духом. Эти благословения должны дать нам видение неизмеримой небесной славы.

2. И прибегнут к Господу многие народы (10-13)
Господь обещал придти и прибывать среди Своего народа. Он также призовет многие народы придти к Нему. Бог хочет, чтобы люди приводили к Нему других людей из всех народов, чтобы исполнилось обещание, данное Аврааму во время призыва (Быт.12:3). Божье видение – восстановление всего мира.

Молитва: Господь, дай мне видение Твоей неизмеримой славы. Используй меня, чтобы приводить к Тебе других из разных народов.

Одно слово: Огненная стена и Божья слава 





Я УДАЛЮ ГРЕХ

Захария 3:1-10 	(Сб.) 3 октября 
"Который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные". (Зах.3:4)

1. Я облекаю тебя в одежды торжественные (1-7)
В этом видении Иисус, великий иерей, олицетворяет Божий народ. Даже первосвященник не может выдержать противостояния с сатаной и стоять перед Господом; он был подобен человеку в запятнанных одеждах. Но Бог упрекнул сатану. Господь выхватил Иисуса, как головню из огня. Он заменил его грязную одежду торжественной. Он удалил грех Божьего народа, чтобы они могли ходить Его путями и стоять перед Господом.

2. Божий слуга, ОТРАСЛЬ (8-10)
Иисус и его собратьям были открыты символы того, что будет. Бог готовился послать Своего Слугу, ОТРАСЛЬ. Он удалит грех земли в один день. Бог послал Иисуса взять на Себя грех через распятие на кресте. В тот день Бог осудил грехи людей в Своем Сыне. Через Евангелие Бог одевает Своих людей в праведность и мир.

Молитва: Господь, удали мой грех. Облеки меня в праведность Иисуса.

Одно слово: Смотри, Я снял с тебя вину твою
"ДУХОМ МОИМ," – ГОВОРИТ ГОСПОДЬ

Захария 4:1-14 	(Вс.) 4 октября
"Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф". (Зах.4:6б)

1. Две маслины (1-9)
Зоровавель и Иисус были помазаны Богом для работ в храме. Зоровавель должен был восстановить храм, а Иисус был назначен Богом первосвященником. Они были теми двумя маслинами, помазанными, чтобы восстановить богослужение после суда и плена. Это было нелегкой задачей! Сопротивление было и изнутри, и снаружи. Но они работали не своей силой или могуществом, но Духом Господа. Работы было много, но Бог намного больше. Его Духом руки Зоровавеля завершили дело восстановления.

2. Кто может считать день сей маловажным (10-14)
Строительный отвес – это самое начало. Делать им измерения кажется незначительным делом. Но в руках Зоровавеля строительный отвес был заверением того, что строительство будет завершено, и Господу будут снова поклоняться. Одно изучение Библии выглядит незначительным. Но Божьим Духом оно может стать источником радости в Божьей работе спасения.

Молитва: Господь, наполни меня Твоим Духом. Научи меня радоваться всему в Твоей работе.

Одно слово: "Духом Моим", - говорит Господь





ЛЕТЯЩАЯ СКРИЖАЛЬ И ЖЕНЩИНА В ЕФЕ

Захария 5:1-11 	(Пн.) 5 октября
"Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне. Я навел его, говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его". (Зах.5:3,4)

1. Летящая скрижаль (1-4)
Скрижаль символизирует святое слово Бога. Во время восстановления храма было много противостояния. Скрижаль была проклятием для всех воров и лжецов, которые препятствовали работе Бога. Слово Бога острее обоюдоострого меча; оно проникает в душу, открывая помышления и внутренние намерения. Для тех, кто противостоял восстановлению храма, слово Бога будет проклятием и погибелью. Невозможно украсть у Бога Его славу; Его слово истины дойдет до концов земли.

2. Женщина в ефе (5-11)
Женщина в ефе олицетворяет нечестие людей, живущих в той земле. В видении эта корзина была унесена в Вавилон. Таким образом, земля будет очищена от беззакония и восстановлена.

Молитва: Господь, помоги этой земле восстановиться Твоим словом. Очисти моё сердце от греха, чтобы я мог поклоняться Тебе в Духе и истине.

Одно слово: Бог восстановит землю
МУЖ, ИМЯ ЕМУ ОТРАСЛЬ

Захария 6:1-15 	(Вт.) 6 октября
"И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, - имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень". (Зах.6:12)

1. Четыре колесницы (1-8)
В этом видении было четыре колесницы с сильными лошадями, выходящие из медных гор. Они олицетворяли четыре духа с небес, исходящих от присутствия Господа. В то время попытка евреев восстановить храм, казалось, закончится ничем из-за яростного сопротивления оппозиции. Но Бог – Суверенный Правитель всей земли. Его сила и Дух распространяются повсюду. Бог правит всем, даже грехом и смертью.

2. " Он создаст храм Господень " (9-15)
На первосвященника Иисуса возложили корону из серебра и золота. Но с его коронацией пришло обещание о Том, Чьё имя было ОТРАСЛЬ. Пленники восстановили здание храма, но ОТРАСЛЬ истинно восстановит храм. Иисус был распят. Но Его смертью Божий дом был восстановлен в духовный храм. Через Него сила Божьего Духа распространилась по земле.

Молитва: Господь, обнови меня силой Твоего Духа. Используй меня, чтобы распространить Евангелие Иисуса по всей земле.

Одно слово: ОТРАСЛЬ создаст Свой храм




СЛУШАЙТЕ ГОСПОДА

Захария 7:1-14 	(Ср.) 7 октября
"Так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему". (Зах.7:9)

1. Для Меня ли? (1-10)
В течение 70 лет, проведённых в плену, иудеи соблюдали пятый и седьмой месяца как время плача и поста. Сейчас они вернулись, и встал вопрос, нужно ли продолжать эту традицию? Бог призывал их отвлечься о выполнения религиозных обрядов и посмотреть на Него. Он спросил их: "Для Меня ли?" Богу угодно, чтобы Его люди проявляли милость и сострадание друг к другу с чистыми сердцами. Он видел, что Его народ более склоняется к поверхностному соблюдению традиций.

2. Они не хотели внимать (11-14)
Бог сказал: "Как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал". Когда мы не обращаем внимания на Божье слово, наши сердца ожесточаются, в итоге, мы живем во вражде с Богом. Вот почему Израиль был послан в плен. Сейчас они вернулись домой по Божьей милости, чтобы восстановить богослужения. Они не должны снова сделать эту землю пустыней.

Молитва: Господь, наполни моё опустошенное сердце Твоей любовью; помоги мне внимать Тебе.

Одно слово: Слушай слово Господа
ТЫ БУДЕШЬ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ

Захария 8:1-23 	(Чт.) 8 октября
"Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог". (Зах.8:23)

1. Вот, Я спасу (1-13)
Господь придёт, чтобы обитать со Своими людьми снова. Он сделает Иерусалим Своим городом и благословит остаток Своего народа, потому что Он возревновал о них. Господь благословит Израиль миром и процветанием ради Своего имени. В прошлом они были посмешищем среди народов, но Господь спасёт их и сделает благословением. Его спасение прославит Бога между народами. 

2. Мы слышали, что Бог с вами (14-23)
Господь сказал людям: "Не бойтесь". Он ободрял их повиноваться Богу без боязни. Когда они поступали так, Бог обещал пребывать с ними и сделать их благословением для всех людей. Господь превратит их плач в радость и сделает их источником жизни для народов.

Молитва: Господь, благослови меня повиноваться Тебе без боязни. Обитай с нами, чтобы мы могли быть источником благословения для народов.

Одно слово: Повинуйся Богу и будь благословением




СЕ ЦАРЬ ТВОЙ ГРЯДЁТ

Захария 9:1-17 	(Пт.) 9 октября
"Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной". (Зах.9:9)

1. Он достанется Богу нашему (1-8)
Бог использовал Александра Македонского инструментом суда над врагами Израиля. Его военные победы были Божьим судом над народами, которые уповали на свою силу больше, чем на Бога. Остатки этих народов буду принадлежать Богу, и некоторые из них даже станут лидерами в Иудее (7). Но Бог будет защищать Свой народ от тех, кто притесняет его.

2. Твой Царь грядёт (9-17)
Царь Израиля не будет похож на Александра Великого. Их Царь-Спаситель будет царем мира. Иисус исполнил это пророчество более, чем через 400 лет, совершив Свой триумфальный въезд в Иерусалим верхом на осле. Он - Царь праведности, Который несёт спасение. Он Царь всех народов во всем мире. Он освободит Свой народ из рабства греха и даст им вечную надежду в Боге, сделав их подобно камням в венце.

Молитва: Господь, управляй моим сердцем сегодня; благослови меня, чтобы я мог надеяться только на Тебя.

Одно слово: Только Иисус – наша надежда
ГОСПОДЬ ПОСЕТИТ СВОЁ СТАДО

Захария 10:1-12 	(Сб.) 10 октября
"Из него будет краеугольный камень, из него - гвоздь, из него - лук для брани, из него произойдут все народоправители". (Зах.10:4)

1. Люди без пастыря (1-3)
Господь – источник благословения для Своего народа. Но, когда помазанные Им пастыри не учили Его слову, люди блуждали и отчаивались. Идолы и прорицатели дают ложное направление и обещают ложную безопасность Божьим людям. Поэтому Божий гнев воспламенится на них. Господь – Добрый Пастырь. Он всегда будет заботиться о Своём стаде.

2. Из Иуды произойдет краеугольный камень (4-12)
Краеугольный камень из Иуды – это Мессия, Иисус. Он Бог, Который пришёл, чтобы лично вести Свой народ. Он Пастырь, Который силен спасти и восстановить Своих людей. Он сострадателен. Израильтяне отвергли Бога и поклонялись идолам после того, как вошли в обетованную землю. Но Бог не оставил их. Он, Кто рассеял их, соберёт их обратно и в Своём сострадании полностью восстановит их.

Молитва: Господь, пусть Иисус будет краеугольным камнем моей жизни и моего служения. Поставь меня учителем Библии для блуждающих и отчаявшихся.

Одно слово: Господь – Добрый Пастырь





ГОРЕ НЕГОДНОМУ ПАСТУХУ

Захария 11:1-17 	(Вс.) 11 октября
"И буду пасти овец, обреченных на заклание, овец поистине бедных. И возьму Себе два жезла, и назову один - благоволением, другой - узами, и ими буду пасти овец". (Зах.11:7)

1. Овцы, обречённые на заклание (1-9)
Бог – Истинный Пастырь для Своего народа. Но пастыри, которых Он помазал, использовали агнцев для своей выгоды, и эти овцы отвергли истинных пастырей. Господь учил Захарию этому через притчу. Он пас овец, обречённых на заклание. Он уничтожил трёх лжепастырей. Он пытался помочь Своему угнетённому стаду. Но агнцы отвергли Его доброе водительство. Они оценили Его пастырское сердце в 30 сребренников. Это напоминает нам отвержение Иисуса, истинного Доброго Пастыря (Мф.26:15).

2. Два жезла (10-17) 
У Захарии были два жезла: "Благословение" и "Узы". Преломление первого жезла символизировало разрушение завета с Господом, а преломление второго – разделенное царство. Без защиты со стороны пастыря народ был вовлечён в войну. Из-за негодных пастырей они были уведены в плен своими врагами.

Молитва: Господь, помоги мне пребывать в благодати нашего Истинного Пастыря, Иисуса. Поставь в наше время пастырей, подобных Ему.

Одно слово: Иисус - наш Добрый Пастырь
ДУХ МИЛОСТИ

Захария 12:1-14 	(Пн.) 12 октября
"А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце". (Зах.12:10)

1. Господь спасёт (1-9)
Когда Захария говорил, Божьи люди уже смирились через плен, они были изранены, и у них не было надежды. Но это пророчество было о восстановлении Иуды и Иерусалима. Бог снова явит через Свою славу Всемогущего Бога. Бог благословит их так, что даже немощнейшие из них будут подобны царю Давиду. Он обещал быть их спасением и щитом.

2. Они будут рыдать о нём (10-14)
Бог спас Свой народ через "Того, Которого они пронзили". Когда Иисус пришёл, Его люди не приняли Его (Иоан.1:11); вместо этого они Его распяли. Но через Его смерть милость Бога излилась на них. Через Его раны пришло исцеление. Придёт день, когда весь Израиль и вся земля возрыдают. Но их плач свидетельствует об излиянии Божьей милости, о том, что они исцелены от греха. 

Молитва: Господь, дай мне Твою спасительную милость через Иисуса. Исцели меня Твоим Евангелием.

Одно слово: Тот, Которого пронзили




ИСТОЧНИК ОЧИЩЕНИЯ ОТ ГРЕХА

Захария 13:1-9 	(Вт.) 13 октября
"В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты". (Зах.13:1)

1. В тот день (1-6)
Пророчество Захарии устремлено к тому дню, когда Бог Сам удалит идолопоклонение и очистит грех и нечистоту людей. Бог открыл в Иисусе источник омытия всех грехов и нечистоты. Его Евангелие – это неизменное свидетельство Божьей силы и милости. Через него все люди могут познать Божью истину, видение и надежду. Когда Бог придёт и спасёт Свой народ, не будет более нужды в пророчествах. В тот день все пророчества исполнятся.

2. Поражу пастыря, и рассеются овцы (7-9)
Это пророчество исполнилось в ночь, когда Иисуса арестовали (7; Мф.26:31). Через смерть Иисуса грехи людей были очищены, через жизнь в Нём Божьи люди получают очищение, подобно золоту.

Молитва: Господь, омой меня кровью Иисуса и очисти моё сердце.

Одно слово: Источник для очищения
ЧТОБЫ ПОКЛОНИТЬСЯ ЦАРЮ

Захария 14:1-21 	(Ср.) 14 октября
"Затем все остальные из всех народов, приходивших против Иерусалима, будут приходить из года в год для поклонения Царю, Господу Саваофу, и для празднования праздника кущей". (Зах.14:16)

1. Будет стоять Иерусалим безопасно (1-11)
Захария говорит о дне Господа. Господь Сам придёт со Своими святыми. "Иерусалим" символизирует людей Бога, очищенных Иисусом. Он свет и живая вода для Его людей. Хотя разные народы и враги Бога пытаются уничтожить Его людей, Господь – Царь всей земли. Он одержит победу над всеми врагами, над грехом и смертью, защитит Свой народ, и они будут в безопасности.

2. Святой для Господа (12-21)
Грешные народы мира будут поражены ужасными язвами; потом выжившие встанут, чтобы служить Господу. Праздник кущей отмечал освобождение Израиля из Египта. Божьи люди поклонятся Богу, празднуя своё освобождение от силы греха и смерти. Они освятят себя для Бога. Это пророчество указывает на День Господень, когда Божье Царство придёт, и Господь будет царствовать над всей землёй.

Молитва: Господь, заверши Твою работу. Ты – Царь, пусть Твоему имени поклонится вся земля.

Одно слово: Поклоняйся Царю



ВВЕДЕНИЕ ВО 2-е к КОРИНФЯНАМ

Апостол Павел недолго пробыл в Ефесе после написания 1-ого послания к Коринфянам. Там его жизнь была в смертельной опасности из-за беспорядков, спровоцированных идолопоклонниками, чей бизнес оказался под угрозой из-за быстрого распространения Евангелия (Деян.19-20). Визит в Коринф (2Кор.1:23:2:1) был трудным и болезненным для Павла, потому что Апостол непримиримо относился к некоторым грехам коринфских христиан. Коринфяне не обиделись на его духовные упрёки, но покаялись и всем сердцем поддержали план Павла собрать пожертвования для христиан в Иерусалиме. В Коринфе он написал послание к Римлянам, а после посещения Иерусалима планировал пойти в Рим. 2-е Коринфянам написано из Македонии несколько месяцев спустя, оно исполнено любви и высокой оценки веры и повиновения коринфян, хотя некоторые проблемы, о которых Павел говорил в своём первом послании, ещё не были решены. Павел выражает свою радость об их покаянии и ободряет их закончить то, что начали, собирая пожертвования для сильно бедствующих христиан в Иерусалиме. Он также защитил своё апостольство и ответил на критику в свой адрес. Он посетит их в Божье время, а пока Павел посылает Тита и другого брата к ним (8:16-18), с целью принесения в Иерусалим обещанного коринфянами пожертвования.
Павел был духовным отцом для коринфских христиан. Он делил с ними свою личную боль, борьбу и утешение во Христе.

БОГ ВСЯКОГО УТЕШЕНИЯ

2-е Коринфянам 1:1-11 	(Чт.) 15 октября
"Чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых". (2Кор.1:9б)

1. Льющееся через край утешение Христа (1-7)
Павел написал это послание с властью Апостола. Брат Тимофей был с ним. После приветствия он прославил Бога и Отца Иисуса, Отца милосердия и Бога всякого утешения. Только те, кто страдают ради Иисуса, могут познать Бога утешения. Павел смотрел на мир глазами Христа и участвовал в Христовых страданиях за погибающий мир. Он не избегал страданий и не пытался оградить от них своих агнцев. Павел искал и принимал Божье утешение, он ободрял коринфян учиться терпеливо переносить страдания и принимать льющееся через край утешение Христа. Это путь расти в образе Христа. (Рим.5:3,4)

2. Мы должны надеяться на Бога (8-11)
Павла чуть не убили в Ефесе (Деян.19); но через это он учился надеяться на Бога, Который воскрешает мёртвых. Он учился вере воскресения и доверию Богу, Который показывает Свою силу и утешение тем, кто полагается на Него.

Молитва: Господь, помоги мне познать глубину Твоей любви и утешения и разделять её с другими.

Одно слово: Надейся на Живого Бога 





ХРИСТОС – ВЕЧНОЕ "ДА"

2-е Коринфянам 1:12-22	 (Пт.) 16 октября
"Ибо все обетования Божии в Нем "да" и в Нем "аминь", - в славу Божию, через нас". (2Кор.1:20) 

1. Можно изменить планы, но не Евангелие (12-20)
Павел планировал пойти прямо в Коринф из Ефеса, но он вынужден был изменить свои планы из-за проблем в Коринфе. Казалось, что Павел потерял свою решимость и колебался, и противники сильно критиковали его. Павел не оправдывался, а скорее напомнил им, что Евангелие Иисуса не изменяется. Бывали случаи, когда он не мог сдержать свои обещания, но все Божьи обещания уже исполнены в Иисусе. Иисус есть вечное Божье "Да". Независимо от того, насколько велики Божьи обещания, всё они в Иисусе - "Да! Аминь!". Поэтому мы, верующие в Иисуса, говорим: "Аминь", что значит: "Да будет так" через Иисуса во славу Бога. 

2. Святой Дух есть Божий гарант (21-22)
Бог Единственный, кто даёт нам твёрдо стоять во Христе. Он делает это, давая нам Святого Духа, Который обитает в наших сердцах, когда мы верим в Иисуса. Этот дар есть печать права собственности Бога. Это значит, что мы принадлежим Ему. Бог обещает, что Сам придёт и даст нам в залог Своего Духа.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты хранишь Свои обещания. Пусть Твой Дух управляет нашей церковью, чтобы мы могли жить как Твои люди.
Одно слово: Бог хранит Свои обещания
УПРЁК И ПРОЩЕНИЕ

2-е Коринфянам 1:23-2:11	 (Сб.) 17 октября
"Но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам". (2Кор.2:4б) 

1. Истинная любовь упрекает в грехе (1:23-2:4)
Павел изменил свои намерения посетить коринфян, когда узнал, что один из членов общины живет в ужасном грехе, а остальные христиане не обращают на это внимания. Он написал им письмо, полное боли и молитвы. Павел так сильно упрекал их, потому что любил. Он был уверен, что Бог будет работать в них через его послание и даст им покаяние. Истинное покаяние приносит радость. Те, чья любовь укоренена в Божьей милости, должны упрекать с верой, когда упрёк необходим.

2. Сейчас, простите (2:5-11)
Христиане в Коринфе повиновались Павлу и изгнали согрешившего брата из церкви, пока он не покается. Сейчас настало время простить его и вернуть в общину. Сатана ищет удобного случая, чтобы работать среди нас, когда мы игнорируем грех в христианской общине. Он также работает, когда мы не прощаем и не помогаем тем, кто кается. Мы не должны держать зла или возвышаться над кающимися грешниками.

Молитва: Господь, научи меня твоей искупительной любви к моим братьям и сёстрам, чтобы сатана не мог обманывать нас.

Одно слово: Чтобы вы познали любовь

БЛАГОУХАНИЕ ХРИСТА

2-е Коринфянам 2:12-17 	(Вс.) 18 октября
"Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте". (2Кор.2:14) 

1. Важность одного человека (12-13)
Павел нашёл, что дверь для проповедования Евангелия открыта в Троаду, но, когда он не нашёл там Тита, то попрощался и отправился в Македонию. Воспитание верного человека имело приоритетное значение в служении Павла. Каждый христианин должен стать благоуханием Христа. Павел пожертвовал возможностью проповедовать Евангелие многим ради воспитания одного.

2. Благоухание Христа (14-17)
Христианин – тот, кто соединён со Христом в Его страданиях и в Его славе. Он живёт не по своим привычкам или чувствам, но по Евангелию. Поэтому он есть благоухание жизни для тех, кто принимает Евангелие и получает спасение; и он запах смерти для тех, кто отвергает Евангелие. Христианин, который идёт на компромисс с миром, теряет своё отличительное благоухание. Слуга Бога должен иметь чистое сердце и чистые намерения и должен говорить перед Богом.

Молитва: Господь, пребывай во мне, чтобы я мог быть благоуханием Христа и жить как Его слуга.

Одно слово: Благоухание Христа
ПИСЬМО ХРИСТОВО

2-е Коринфянам 3:1-6 	 (Пн.) 19 октября
"Вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца". (2Кор.3:3)

1. Вы наше письмо, написанное Богом (1-3)
Библия – письмо, написанное Богом нам. Когда Божий Дух запечатлевает Божье слово в наших сердцах и в жизнях, тогда мы становимся письмами Христа миру. Так мир может увидеть образ Иисуса в нас. Павлу не было надобности защищать себя как слугу Бога. Свидетельством тому были коринфские христиане, изменённые Духом Бога и Евангелием, которое проповедовал Павел. Бог Сам работал через служение Апостола.

2. Служение Нового Завета (4-6)
Способности Павла были не его, это Бог работал в Павле и через Павла. Бог Сам избрал и сделал его служителем Нового Завета. Новый Завет, скреплённый кровью Иисуса, есть Божье обещание простить грешников, которые каются и веруют в Иисуса, а также дать им Своего Святого Духа. Дух Бога даёт верующим новое рождение в семье Бога и новую надежду на Небесное Царство.

Молитва: Господь, дай мне Твоего Духа; напиши Твоё слово в моём сердце и в моей жизни.

Одно слово: Письмо, написанное на сердце



БОЖЬЯ СЛАВА, ОТКРЫВШАЯСЯ В ДВУХ ЗАВЕТАХ

2-е Коринфянам 3:7-11 	(Вт.) 20 октября
"Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания". (2Кор.3:9)

1. Божья слава на лице Моисея (7-8)
Когда Моисей сошёл с горы с 10 Заповедями (Исх.34:29-35), его лицо сияло Божьей славой, так что люди не могли даже смотреть на него. Но эта слава вскоре исчезла. Насколько же славнее работа Духа Бога в жизни верующих. Святой Дух изменяет нас в образ Христа!

2. Служение, которое даёт оправдание (9-11)
Закон, который Моисей получил от Бога, был благословением для израильтян. Бог использовал его для воспитания и изменения народа рабов в царство священников. Но Закон не может сделать грешников праведными; он только осуждает их. Новый Завет в крови Иисуса есть основание служения, которое даёт оправдание. Грешники, осуждённые Законом, могут придти к Богу через Иисуса и быть прощёнными. Мы получаем оправдание только по Божьей милости. 

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Новый Завет, Твоё обещание очистить меня в крови Иисуса и сделать праведным.

Одно слово: Славный Новый Завет
ИСТИННАЯ СВОБОДА

2-е Коринфянам 3:12-18 	 (Ср.) 21 октября
"Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода". (2Кор.3:17) 

1. Покрывало, которое лежит на сердце (12-16)
Когда Моисей разговаривал с Богом на горе, Его лицо светилось славой Бога. Но, когда он сошёл и пребывал с людьми, слава постепенно исчезла. Он закрыл лицо покрывалом, чтобы скрыть исчезающую славу. Павел проводит аналогию с этим. Те, кто читают Ветхий Завет и не знают Христа, также имеют покрывало на своих сердцах.

2. Непокрытые лица, которые отражают Божью славу (17-18)
Только Христос удаляет покрывало, потому что Он очищает нас от греха и даёт нам Своего Духа. Дух может работать свободно, изменяя нас в образ Христа. Вместо исчезающей славы Он даёт нам вечно возрастающую вечную славу. Её отрывает в нас Святой Дух.

Молитва: Господь, удали покрывало с моих мыслей и сердца и наполни меня Твоим Духом. Изменяй меня Твоим Духом в образ Христа.

Одно слово: Где Дух Господень, там свобода







СЛАВА БОЖЬЯ В ЛИЦЕ ХРИСТА

2-е Коринфянам 4:1-6 	(Чт.) 22 октября
"Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить [нас] познанием славы Божией в лице Иисуса Христа". (2Кор.4:6) 

1. Открывая истину (1-4)
Служить Богу – это великая милость, поэтому христиане не должны унывать из-за разных трудностей. Порою у нас возникает искушение исказить евангельскую истину, чтобы сделать её более доступной для людей. Но Павел был непреклонен. Он не искажал Божьего слова, чтобы сделать его удобнее для слушателей. Он передавал истину точно, перед Богом. Павел не унывал, когда люди отвергали Евангелие, потому что знал, что суета и неверие ослепленных людских умов видна в свете Евангелия.

2. Бог воссиял Своим светом в наших сердцах (5-6)
Бог, Который создал Вселенную в начале и сказал: "Да будет свет", воссиял светом Евангелия в наших сердцах. Его свет даёт нам возможность видеть славу Бога в Иисусе Христе.

Молитва: Господь, проблемы есть всегда, помоги мне всегда находить пути их решения. Помоги мне отвергать безбожные небиблейские пути, идти путем Евангелия и передавать Твоё Слово другим просто, чтобы оно могло работать в наших сердцах.

Одно слово: В наших сердцах должен сиять Божий свет
СОКРОВИЩЕ В ГЛИНЯНЫХ СОСУДАХ

2-е Коринфянам 4:7-12	 (Пт.) 23 октября
"Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была [приписываема] Богу, а не на"м. (2Кор.4:7)
 
1. Глиняные сосуды (7-9)
Бог создал нас из праха земного и вдохнул дыхание жизни. Мы подобны глиняным сосудам. Но, когда Божий Дух наполняет нас, мы оживаем. Божий Дух просвещает нас познанием славы Божьей во Христе Иисусе. Нам не стоит хвалиться своей силой или добродетелями. Только благодаря Иисусу, Обитающему в нас, мы "притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем".

2. Мы носим мёртвость Иисуса (10-12)
Люди Иисуса любят Его крест. Его смерть освободила нас от власти греха. Дух Бога омывает кровью Христа наши сердца и жизни. Мы должны умирать с Ним ежедневно, чтобы Его жизнь могла открыться этому погибающему миру через нас, и Евангелие распространялось.

Молитва: Господь, наполни мой "глиняный сосуд" Твоим Присутствием. Помоги мне любить Твой крест и ежедневно умерщвлять своё "я". 

Одно слово: Сокровище в земных сосудах





МЫ ВЕРИМ И ГОВОРИМ

2-е Коринфянам 4:13-18 	(Чт.) 24 октября
"Когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно". (2Кор.4:18)

1. Бог воскресит нас с Иисусом (13-15)
Во что мы верим? Мы верим, что Бог, Который воскресил Иисуса из мёртвых, работает в нас и в наших агнцах. Он изменит нас Своей силой и совершит работу восстановления Своего образа в нас. Когда-то Он введёт нас в Своё присутствие. Мы также верим, что Божья милость и сила доступны всякому, кто верит, поэтому и проповедуем Евангелие другим. Когда Божья милость работает во многих людях, Бог прославляется; и мы наполняемся благодарением.

2. Посему мы не унываем (16-18)
Апостол Павел не был лишен человеческих проблем. Его здоровье постоянно ухудшалось. Евреи не понимали и преследовали его. Некоторые из его агнцев и сотрудников покидали его. Но Павел не унывал. Почему? Потому что он взирал на Иисуса и надеялся на Царство Бога. 

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты работаешь во мне и в тех, с кем я изучаю Библию. Помоги мне надеяться только на Тебя.

Одно слово: Не унывай
СУДИЛИЩЕ ХРИСТОВО

2-е Коринфянам 5:1-10 	(Вс.) 25 октября
"Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое". (2Кор. 5:10) 

1. Наше небесное жилище (1-8)
Конец нашего земного паломничества – Небесное Царство. Жизнь в этом мире кратковременна, но наш дом на небесах вечен. Он построен Богом. Бог работает в нас, чтобы мы могли жить с Ним. Поэтому мы страстно желаем домой. Мы стремимся к Иисусу. Мы облачены в смертные тела, но когда-то мы обретём бессмертные тела. Мы не должны бояться смерти, потому что Воскресший Христос победил смерть. Смерть поглощена жизнью. Откуда мы знаем это? Во-первых, Бог дал нам залог, Святого Духа, Который открывает нашим душам образ Небесного Царства. Во-вторых, мы живём верой в вернейшие Божьи обещания. Мы верим в то, что сказал Бог, а не в то, что мы видим.

2. Наша цель – угодить Богу (9-10)
Мы должны поставить перед собой цель угодить Богу. Потому что когда всё мы, без исключения, предстанем перед судилищем Христовым, чтобы получить, что заслужили, живя в своей земной хижине. Наша надежда - в Царстве Бога, а не в этом мире.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твой Дух. Помоги мне следовать за Тобой верой и поставить перед собой цель угождать Тебе во всём.

Одно слово: Моя цель – угодить Иисусу

ОБЪЯТЫЙ ЛЮБОВЬЮ ХРИСТА

2-е Коринфянам 5:1-15 	(Пн.) 26 октября
"Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли". (2Кор.5:14) 

1. Потому что мы боимся Бога (11-13)
Так как мы предстанем перед судилищем Христа, мы должны жить со святым Божьим страхом. Этот страх удаляет из наших сердец все другие страхи. Если мы боимся и любим Бога, то живём перед Ним, а не перед людьми. Так как мы боимся Бога, порой делаем то, что другим кажется глупым. Но Божьи люди не должны судить обо всём поверхностно, мы должны смотреть в сердце. Божьему слуге не стоит ожидать, что он всегда будет понят другими, и все его поступки получат людское одобрение. Тот, кто служит Богу, должен жить перед Богом, угождать Богу и пасти Божьих агнцев.

2. Ибо любовь Христова (14-15)
Жизнь Христа, отданная за грешное человечество, кажется глупой тратой. Но благодаря Его смерти за нас мы имеем жизнь. Мы не должны больше жить эгоистично. Мы должны жить ради Того, Кто возлюбил нас и умер за нас. Христова любовь заставляет нас нести Евангелие людям, за которых Он умер.

Молитва: Господь, Ты так возлюбил меня, что умер за меня. Твоя любовь побуждает меня каяться в эгоизме и жить ради Тебя и других.

Одно слово: Христова любовь покоряет нас
НОВЫЕ ТВОРЕНИЯ ВО ХРИСТЕ

2-е Коринфянам 5:16-21 	(Вт.) 27 октября
"Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое". (2Кор.5:17)

1. Изменившаяся точка зрения (16-17)
Когда мы приглашаем Христа в наши жизни, Он изменяет нас. Когда мы становимся новым творением, то наш взгляд на других, на себя и на Христа изменяется.

2. Примирённые с Богом через Христа (18-19a)
Духовное возрождение – не поверхностное изменение, а глубокое внутреннее. Мы были врагами Бога, грешниками, восставшими против Бога. Но Христос пришёл и взял наши грехи, и умер на кресте, чтобы мы могли быть праведными и иметь мир с Богом. Мир с Богом примиряет нас с другими людьми.

3. Служение примирения (19б-21)
Бог возложил на безгрешного Иисуса грехи всех нас, чтобы в Нём мы могли иметь Божий мир и быть Божьими праведными людьми в мире. Он сделал нас послами Христа. Это значит, что Он вверил нам миссию принести Иисуса миру, а мир – Иисусу. Это служение примирения. Бог желает, чтобы все в мире примирились с Ним, чтобы Он мог восстановить все творения и благословить всех людей.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твой мир. Помоги мне нести другим Тебя, проповедуя им Иисуса.

Одно слово: Новое творение; посол Христа


ГОНЧАР И СЛУГА БОГА

Иеремия 18:1-23 	(Ср.) 28 октября
"Не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? Говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то и вы в Моей руке, дом Израилев". (Иер.18:6)

1. Власть горшечника (1-17)
Господь послал Иеремию в дом гончара, чтобы преподать пророку урок Божьего суверенитета. Горшечник имеет абсолютную власть над глиной. Если сосуд, который он делает, не удастся, гончар тотчас может из этой же глины сделать другой. Израиль подобен глине в руках Бога-Творца. Если Израиль впадёт в грех, Господь может уничтожить Его и воздвигнуть для Себя другой народ. 

2. Заговор против Иеремии (18-23)
Когда Иеремия предупреждал людей о Божьем суде (13-17), это не нравилось религиозным лидерам. Они не хотели покаяться в своём идолопоклонении и лицемерной жизни. Религиозные лидеры были абсолютно уверены в своей праведности. Поэтому они решили не слушать Иеремию и замыслили против него заговор. Иеремия не отступил; он молился.

Молитва: Господь, помоги мне учить Библии верно, чтобы мои слова не зависели ни от похвал людей, ни от их отвержения или сплетен.

Одно слово: Бог есть Суверенный Правитель 
СУРОВАЯ ПРОПОВЕДЬ БОЖЬЯ И СМЕЛОСТЬ ПРОРОКА

Иеремия 19:1-20:6 	(Чт.) 29 октября
"Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на город сей и на все города его все то бедствие, которое изрёк на него, потому что они жестоковыйны и не слушают слов Моих". (Иер.19:15)

1. Вкус ада (19:1-15)
Господь послал Иеремию в долину сынов Енномовых, которая недалеко от Иерусалима. Это была городская мусорная свалка. "Енном" - по-другому "ад". Тофет был печью, в которой приносили в жертву детей, что было обычной практикой в ханаанских религиях. Принесение детей в жертву было запрещено Богом, но некоторые израильские цари делали это. Иеремия разбил глиняный горшок в присутствии старейшин в знак объявления Божьего суда над городом, который допускает такую мерзость. Весь городом станет подобен Тофету, огненной печью ада. 

2. Иеремия был избит (20:1-6)
Священнику Пасхору не понравился упрёк Иеремии; ему совсем не хотелось думать об аде. Поэтому он ударил Иеремию и посадил в колоду. Когда пророка отпустили, он встал перед Пасхором и нарёк священнику имя "Ужас для всех". Священник, который проповедует легкодоступную религию, будет наказан.

Молитва: Господь, помоги мне честно говорить слова истины, не задумывая над тем, чего мне это будет стоить.

Одно слово: Бог накажет зло
ЕГО СЛОВО – ОГОНЬ В МОЁМ СЕРДЦЕ

Иеремия 20:7-18 	(Пт.) 30 октября
"И подумал я: "не буду я напоминать о Нём и не буду более говорить во имя Его"; но было в сердце моём, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог". (Иер.20:9)

1. Слово принесло мне посрамление (7-10)
Иеремия жаловался на Бога. Он точно и бескомпромиссно передавал слово Бога людям; из-за этого пророк был посрамлён и избит. Люди не хотели слышать истину. Но Иеремия не мог молчать, потому что слово Бога была подобно пылающему огню в его сердце.

2. Тебе вверил я дело моё (11-13)
Когда даже друзья восстали против Иеремии, он обратился к Господу и провозгласил: "Но со мною Господь, как сильный ратоборец". Пророк прославил Бога, Который спасает жизни нуждающихся людей от рук злодеев. Иеремия не стал искать способ отомстить своим врагам; он вверил своё дело Богу.

3. Зачем я родился? (14-18)
Когда Иеремия думал о Божьих предупреждениях, которые он должен продолжать провозглашать, он не мог не печалиться. Иеремия, плачущий пророк, говорил слово Бога не только для людей своего времени, но и для нас.

Молитва: Господь, сделай так, чтобы Твоё слово было во мне, как пылающий огонь. Помоги мне истинно учить ему других.
Одно слово: Божье слово – пылающий огонь
Я ПРОТИВ ТЕБЯ, ИЕРУСАЛИМ

Иеремия 21:1-14 	(Сб.) 31 октября
"И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти". (Иер.21:8)

1. Может быть, Господь пощадит нас (1-7)
Вавилон осадил Иерусалим. Царь Седекия надеялся на чудо, поэтому он послал двух священников к Иеремии просить пророка молиться за город. Эти люди ненавидели Иеремию, но знали, что он слуга Бога. Ответ Бога был неутешительным. Бог Сам сражался против Иерусалима. Он поразит жителей города чумой, а потом предаст в руки Вавилона.

2. Путь жизни и путь смерти (8-14)
Иерусалим был расположен в долине, и поэтому возомнил себя непреступной крепостью (13). Но Бог Сам накажет его за грехи. Иеремия советовал людям избрать путь жизни и сдаться Вавилону, потому что оставаться в городе было путём смерти. Путём жизни для других городов было производить суд и спасать обижаемого (12). Но Иерусалиму было уже поздно делать это.

Молитва: Господь, дай мне смелость избрать путь жизни, несмотря на то, что он может быть не самым привлекательным.

Одно слово: Божий путь – это путь жизни





БОЖИЙ СУД НАД ЗЛЫМИ ЦАРЯМИ

Иеремия 22:1-30 	(Вс.) 1 ноября
"Думаешь ли ты быть царём, потому что заключил себя в кедр? Отец твой ел и пил, но производил суд и правду, и потому ему было хорошо. Он разбирал дело бедного и нищего, и потому ему хорошо было. Не это ли значит знать Меня? Говорит Господь". (Иер.22:15,16)

1. Потому что они нарушили завет (1-23)
Если бы иудейские цари, потомки царя Давида, правили справедливо и хранили завет с Богом, они могли бы продолжать править. Иосия был справедливым царём, но его сыновья, Иоахаз и Иоаким, были злыми людьми. Они угнетали свой народ, заставляя людей непомерно работать на себя, а сами купались в роскоши. Их жизнь была развращенной, потому что цари игнорировали слово Бога. Почему Господь наказал великий город? Потому что цари нарушили Господень завет и служили другим богам. Знать Бога - значит служить Ему и быть пастырем для Его людей.

2. Ты сказал: "Я не буду слушать" (24-30)
С ранних лет Иехония, сын Иоакима, был мятежным и непослушным. Он был гордым и избалованным наследником престола. Сейчас Иехония пожинал плоды своей бесшабашной жизни.

Молитва: Господь, помоги мне слушать Твоё слово и жить согласно Твоим законам. Помоги мне воспитывать детей так, чтобы они были послушными и неизбалованными.

Одно слово: Храни Божий завет
ПРАВЕДНАЯ ОТРАСЛЬ

Иеремия 23:1-8 	(Пн.) 2 ноября
"Во дни Его Иуда спасётся и Израиль будет жить безопасно; и вот – имя Его, которым будут называть Его; "Господь – оправдание наше!" (Иер.23:6)

1. Горе лжепастырям (1-2)
Лжепастыри – цари, священники, пророки – не заботились о Божьих агнцах. Они разгоняли и губили агнцев. Они не водили людей по путям истинной веры и повиновения Богу, но побуждали народ ходить за идолами и культурой язычников, окружавших их. Без Бога люди становятся развращёнными морально. Бог накажет Свой народ руками жестоких захватчиков, людей уведут в плен в чужую землю, и там они будут рассеяны.

2. Господь – наше Оправдание (3-8)
Бог обещал лично придти, чтобы собрать остаток Своего народа. Господь поставит пастырей над ними, которые будут заботиться о народе, в святости и праведности. Иеремия говорил об Иисусе, Праведной Отрасли, потомке Давида, Который спасёт Своих людей. Его имя – "Господь – наше Оправдание". Мы нуждаемся в Добром Пастыре Иисусе; нам нужно облечься в Его праведность.

Молитва: Господь, очисти меня от грехов и веди меня по пути праведности и мира.

Одно слово: Иисус – мой Пастырь



ДВЕ КОРЗИНЫ СМОКВ

Иеремия 24:1-10	 (Вт.) 3 ноября
"И дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я – Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем своим". (Иер.24:7)

1. Хорошие смоквы (1-7)
Бог Сам послал вавилонян захватить Иерусалим и увести в плен Свой народ людей. Это было наказанием за их грех. Но целью наказания было привести людей к покаянию. Те, кто пойдут в плен, в видении Иеремии, хорошие смоквы. Бог пойдёт с ними, будет защищать их и возвратит обратно. Он даст пленникам сердце, способное познать Его. Они покаются и обратятся к Богу всем сердцем.

2. Плохие смоквы (8-12)
Люди, которые откажутся идти в вавилонской плен, самом деле, воспротивятся суверенной воле Бога. Они плохие смоквы. Многие из них останутся в своей земле после вторжения Вавилона; другие убегут в Египет, ища убежища от суда Бога. Но это не выход. Истинное покаяние – вот единственный путь спастись от судящей Божьей руки. Те, кто не каются, становятся негодными смоквами, единственное, на что они годятся – это только быть выброшенными в мусорное ведро.

Молитва: Господь, помоги мне обращаться к Тебе всем сердцем. Будь моим Богом и дай мне принадлежать Твоему народу. Дай мне быть добрым плодом.

Одно слово: Покайся и будь подобен доброй смокве
СЕМЬДЕСЯТ ЛЕТ ПЛЕНА

Иеремия 25:1-38 	(Ср.) 4 ноября
“Но вы не слушали Меня, говорит Господь, прогневляя Меня делами рук своих, на зло себе”. (Иер.25:7)

1. Потому что вы не слушали (1-14)
В течение 23 лет Иеремия проповедовал слово Бога жителям Иудеи, но они не слушали. Иудеи не покаялись, продолжали поклоняться идолам и совершать все виды аморальных ритуалов. Всем они наносили себе непоправимый вред. Бог долго предупреждал их и, в конце концов, послал на Иудею Вавилон, который вторгся и увел евреев в плен. Бог обещал, что спустя 70 лет Он накажет Вавилон и вернёт пленников в Иерусалим. Божье наказание было искуплением. Он хотел, чтобы Божий народ покаялся, вернулся к Богу и жил в благословении.

2. Чаша Божьего гнева (15-38)
Вавилонская Империя должна была быть инструментом Божьего суда над многими нациями, включая Иудею. Затем чаша Божьего гнева должна была излиться на Вавилон за его нечестие. Это был прообраз грядущего последнего суда. Бог послал Своего Сына на смерть, чтобы спасти грешное человечество. Но те, кто не покаются и не выпьют чашу прощения и благословения с Иисусом, будут пить чашу Божьего гнева.

Молитва: Господь, помоги мне и нашему народу слушать Твои слова и каяться. 

Одно слово: Слушай и покайся

МОЖЕТ БЫТЬ, КАЖДЫЙ ОБРАТИТСЯ К БОГУ

Иеремия 26:1-24 	(Чт.) 5 ноября
“Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их”. (Иер.26:3)

1. Не убавь ни слова (1-6)
Бог послал Иеремию учить Его слову во дворе храма. Пророку было приказано провозгласить людям Божью проповедь до конца, даже если её никто не захочет слушать. Бог желал, чтобы каждый принял Его слово и покаялся перед Ним, потому что покаяние – единственный путь жизни. 

2. Если вы убьёте меня, то будете виновны (7-24)
Люди, которые слушали проповедь Иеремии, начали теснить его. Они не покаялись. Священники и пророки хотели убить Иеремию за проповедь о Божием суде, но пророк не перестал говорить даже под угрозой смерти. Тогда некоторые из князей поняли, что его проповедь была от Бога. Они защитили Иеремию от священников, пророков и невежественных людей. Старейшины привели пример из истории великих царей, которые боялись Бога и каялись. Царь Иоаким, однако, умертвил одного из верных пророков.

Молитва: Господь, поставь учителей Библии и проповедников, которые будут провозглашать все Твои слова без страха перед людьми. Даруй всем нам дух покаяния.

Одно слово: Слушай слово Бога и кайся
БОГ ДАЁТ ЗЕМЛЮ, КОМУ ХОЧЕТ

Иеремия 27:1-22 	(Пт.) 6 ноября
“Я сотворил землю, человека и животных, которые на лице земли, великим могуществом Моим и простёртою мышцею Моею, и отдал её, кому Мне благоугодно было”. (Иер.27:5)

1. Ярмо для народов (1-11)
Бог приказал Иеремии учить слову Бога наглядно. Пророк должен был сделать себе узы и ярмо возложить себе на шею. Затем в таком виде Иеремия должен был пойти к соседним народам и сказать им от имени Господа Саваофа, что 
1)Бог есть их Суверенный Хозяин и Правитель;
2)Бог отдал всё в руки Вавилонского царя Навуходоносора;
3)И, чтобы выжить, они должны покориться Вавилону до тех пор, пока Бог не сокрушит это ярмо.

2. Оставайтесь в плену, пока Бог не возвратит (12-22)
Проповедь для Иуды состояла в том, что евреи должны покориться и служить Вавилонскому царю, тогда они останутся живы. Иудеи должны пойти в вавилонский плен и оставаться там до тех пор, пока Бог Сам не возвратит их домой. Эта проповедь звучала как предательство, но она была дана Богом Своему народу. Повиноваться Божьему слову было единственным путём жизни. Бог хотел, чтобы Его люди покаялись и жили. 

Молитва: Господь, помоги мне познать Твою верховную власть на каждом этапе моей жизни. Дай мне верно проповедовать Твоё слово, несмотря на то, что в наше время оно не пользуется популярностью.
Одно слово: Мир принадлежит Богу

ЛЖЕПРОРОК И ПРОРОК ИСТИННЫЙ

Иеремия 28:1-17 	(Сб.) 7 ноября
“И сказал пророк Иеремия пророку Анании; послушай, Анания: Господь тебя не посылал, и ты обнадёживаешь народ сей ложно”. (Иер.28:15)

1. Лжепророк Анания (1-11)
Анания претендовал на то, что его слова были словами Бога. Он пророчествовал, что Бог разрушил ярмо Вавилона и восстановит Иерусалим за два года. Это были хорошие вести, и все, в том числе Иеремия, сказали: “Аминь”. Затем Анания попытался подтвердить свои слова, драматично разбив деревянное ярмо, которое было на шее Иеремии, что символизировало неминуемый плен (27:2). Проблема была в том, что Анания был лжецом, и Бог не посылал его!
2. Народ убедился в том, что весть о мире была ложью (12-17)
Иеремия тоже желал мира. Сначала он молчал, потому что не имел ясного слова от Бога. Затем Бог открыл ему те трагические события, которые ожидали Иудею в будущем. Деревянное ярмо станет железным, и царь Навуходоносор будет править безраздельно. Лжепророк умрёт, потому что проповедовал ложь людям и противостоял Господу. Всякий, кто учит людей тому, что они хотят слышать вместо того, что Бог сказал, есть лжепророки.
Молитва: Господь, помоги мне провозглашать Твоё слово верно, несмотря на то, что нравится это людям или нет.
Одно слово: Учи слову Бога верно
ПИСЬМО К ПЛЕННИКАМ

Иеремия 29:1-32 	(Вс.) 8 ноября
“И взыщете Меня и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим”. (Иер.29:13)

1. Если взыщете Меня всем сердцем (1-14)
Иеремия написал письмо пленникам в Вавилон. Он сказал им две вещи: первое, чтобы они обустраивались в Вавилоне, женились, рожали детей, размножались, а не умалялись. Они должны стать благословением для городов, в которых живут. Второе, спустя 70 лет исполнится время Бога. Бог вернёт их домой, если люди взыщут Господа всем сердцем. У Бога есть Свои намерения и планы относительно Его людей; этот плен был временем Божьего воспитания.

2. Не слушайте лжепророков (15-23)
Слова Иеремии звучали как предательство, и некоторые пророки противостояли ему. Раньше они настоятельно убеждали Божий народ сопротивляться вавилонскому плену, и сейчас, будучи пленниками, эти пророки продолжали упорствовать. Иеремия сказал пленникам, что Бог накажет лжепророков, потому что они проповедуют сопротивление Богу. Божьи люди должны слушать слово Бога, а не слова, которые рождают сопротивление. 

Молитва: Господь, помоги мне искать Тебя всем сердцем и доверять Тебе, а не другим или самому себе.

Одно слово: Ищи Бога всем сердцем




ОБЕЩАНИЕ ВОССТАНОВЛЕНИЯ

Иеремия 30:1-24	(Пн.) 9 ноября
“Ибо Я с тобой, говорит Господь, чтобы спасать тебя: Я совершенно истреблю всё народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю; Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя”. (Иер.30:11)

1. Я сокрушу ярмо (1-11)
Бог приказал Иеремии записать Его слова в книгу. Господь обещал Иуде дни такой великой скорби, какую трудно представить, потому что вавилонская армия вторгнется и оккупирует Иерусалим. Но Бог также посадил семя надежды. Бог сокрушит ярмо угнетения. Настанет день, и люди Бога будут служить не иностранным захватчикам, а Богу. Мессия, потомок Давида, будет править ими с праведностью и миром (9). Когда люди возложат свои надежды на Бога, то не постыдятся.

2. Он завершит то, что запланировал (12-24)
Рана, нанесённая вторжением, покажется слишком глубокой, чтобы её можно было исцелить (12). Но Бог, Который ранит, также и исцеляет (17). Цель Бога в допущенных страданиях – это искупление. Он желает, чтобы Божьи люди покаялись в грехах и обратились к Нему. Бог хочет, чтобы они любили Его и служили Ему всем сердцем. 

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты ранишь и исцеляешь. Благодарю Тебя за то, что Ты послал нам Иисуса.

Одно слово: Бог исполнит Свои намерения
ВОЗЛЮБИЛ ВЕЧНОЙ ЛЮБОВЬЮ

Иеремия 31:1-22	(Вт.) 10 ноября
“Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благоволение”. (Иер.31:3б)

1. Бог любит вечной любовью (1-6)
Иеремия жил спустя примерно 200 лет после падения Северного Израиля (Ефрем, Самария). Но он знал, что Божья любовь к Своему рассеянному народу не изменилась. Божья любовь вечная. Бог страстно желал, чтобы все израильтяне вернулись и восстановили Самарию, чтобы они заключили союз с иудеями и вместе служили Богу на горе Сион. До сих пор Бог горячо желает, чтобы все люди покаялись и пришли к Нему через Христа, чтобы жили в истинном братстве под Божьим верховным правлением.

2. Господь, спаси остаток (7-14)
Бог обещал вернуть назад остаток Своего израненного и рассеянного народа. Бог будет их Пастырем. Он исцелит их и вернёт им радость.

3. Надежда на будущее (15-22)
Бог имеет надежду на Своих людей, поэтому воспитывает их, ведя к покаянию. Это выражение Божьего сострадания и любящего Отцовского сердца.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты с любовью воспитываешь меня. Приблизь день, когда все Твои люди соберутся вместе, чтобы славить Твоё имя.

Одно слово: Бог любит вечной любовью



НОВЫЙ ЗАВЕТ

Иеремия 31:23-40 	(Ср.) 11 ноября
“Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет”. (Иер.31:31)

1. Когда Я возвращу их (23-32)
Божьи люди нарушили завет с Богом. Они были подобны неверной жене, которая изменила своему мужу. Поэтому Бог допустил, чтобы Его народ был уведён в плен. Но Иеремия мечтал о времени, когда они будут возвращены, чтобы созидать и насаждать. В то время каждый человек будет сам отвечать за свои грехи. Бог заключит Новый Завет и призовёт каждого человека иметь личные отношения с Ним.

2. Новый завет (33-40)
Новый Завет больше не будет написан на каменных скрижалях, но на сердце каждого человека. Каждый лично должен будет прийти к Богу, покаяться в своих грехах и получить прощение. Каждый человек сможет познать Господа лично. Заветные отношения будут основаны на милости и милосердии Бога, а не на человеческих возможностях и воле. Бог-Творец, Который сделал так, чтобы солнце сияло днём, а луна и звёзды – ночью, снизошёл, чтобы быть Спасителем и истинным Другом человеку. Он верен.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за прощение моих грехов через кровь завета Иисуса.

Одно слово: Личный завет с Богом
ИЕРЕМИЯ ПОКУПАЕТ ПОЛЕ

Иеремия 32:1-44 	(Чт.) 12 ноября
“И дам им одно сердце и один путь, чтобы боялись Меня во все дни жизни, ко благу детей своих после них”. (Иер.32:39)

1. Купи поле в Анафофе (1-15)
Иерусалим был в осаде. Иеремия пророчествовал, что Господь предаст город в руки вавилонян и пошлёт царя Седекию в плен. Пророк предостерегал людей не противиться Божьей воле. Но странным было то, что Господь сказал Иеремии купить поле, заключив сделку при свидетелях.

2. Молитва Иеремии (16-25)
Иеремия купил землю, так и не поняв, зачем. Потом он молился, исповедуя свою веру во Всемогущего Бога и Его неизменную любовь. Могло ли быть предотвращено неминуемое вавилонское господство? Нет. Покупка земли должна была вырастить в сердцах людей надежду, потому что это значило, что когда-то всё в этом городе будет снова возвращено им. 

3. Я накажу, и Я восстановлю (26-44)
Бог осуществит Свой суд над Иерусалимом. Благодаря Божьему воспитанию Его люди должны будут научиться бояться и любить Бога единым сердцем и единым путём.

Молитва: Господь, помоги мне поступать, руководствуясь законом “одного сердца”, так чтобы моя жизнь могла быть угодна Тебе.

Одно слово: Бог воспитывает тех, кого любит

ОТРАСЛЬ ПРАВЕДНАЯ

Иеремия 33:1-26 	(Пт.) 13 ноября
“В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, - и будет производить суд и правду на земле”. (Иер.33:15)

1. Я прощу все беззакония их (1-11)
Когда Иеремия был в заключении, к нему пришло слово Бога. Божья судящая рука опустится на Его мятежный и грешный народ. Но, когда они покаются и призовут Бога, Он простит, исцелит и восстановит их. Бог возвратит Иуду из плена.

2. Праведная Отрасль (12-26)
Бог обещал, что взрастит Праведную Отрасль среди потомков Давида. Через Него Божьи люди получат спасение. Это на более раннем обещании. Некто среди потомков Давида будет сидеть на престоле Давида вечно, и левитов – священников – будет бесчисленное множество, как звёзд на небе (22). Иисус есть Праведная Отрасль, Потомок Давида, Который сидит на Своём престоле вечно; Его люди – это истинный Израиль, царство священников и святой народ, назначены, чтобы вернуть мир к служению Творцу (Исх.19:6; 1Пт.2:9; Отк.1:5б,6). 

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты хранишь Твой завет с днём и ночью, Твой завет с Авраамом и Давидом и Твой завет с нами.

Одно слово: Праведная Отрасль и царство священников
ОСВОБОЖДЕНИЕ РАБОВ

Иеремия 34:1-22	(Сб.) 14 ноября
“Вы ныне обратились и поступили справедливо пред очами Моими, объявив каждый свободу ближнему своему, и заключили предо Мною завет в доме, над которым наречено имя Моё”. (Иер.34:15)

1. Милость Бога к царю (1-7)
Город будет разрушен, а царя Седекию возьмут в плен. Но Бог обещал, что Седекия умрёт в мире и будет похоронен с честью, если будет иметь веру.

2. Завет, который освобождает рабов (8-11)
Царь и люди заключили завет, по которому освобождались все евреи-рабы в Иерусалиме. По закону Бога рабы должны были получить свободу. Но богатые люди слишком зависели от их рабского труда и не повиновались Божьему закону. Однако, в то время, когда меч Божьего суда навис над городом, они освободили всех рабов. Но вскоре люди также быстро изменили своё решение и снова ввели рабскую повинность.

3. Свобода подвергнуться мечу (12-26)
Бог дал непослушному царю и людям свободу, свободу подвергнуться мечу, чуме и голоду. Седекия попал в немилость. Цена нарушения завета с Богом высока.

Молитва: Господь, научи меня уважать Твоих людей и помоги мне хранить мои обещания.

Одно слово: Храни свои обещания перед Богом

ПРИМЕР РЕХАВИТОВ

Иеремия 35:1-19 	(Вс.) 15 ноября
“Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: иди и скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: неужели вы не возьмёте из этого наставление для себя, чтобы слушаться слов Моих? Говорит Господь”. (Иер.35:13)

1. Мы не пьём вина (1-11)
Рехавиты были потомками Иофора, тестя Моисея. О них мы знаем немного. Господь послал Иеремию испытать их, искушая выпить вина. Так как их праотец Ионадав, сын Рехава, приказал им не пить, они отказались выпить вина с Иеремией. Ревахиты пытались в жизни следовать наставления предка больше, чем своим собственным желаниям и обычаям окружающих людей.

2. Усвой урок и повинуйся Моим словам (12-19)
Господь хотел, чтобы Его люди усвоили урок повиновения и верности, преподанный Рехавитами. Божьи люди должны повиноваться слову Бога. Бог говорил Своему народу через пророков, приказывая им не следовать за другими богами. Но люди не повиновались. Бог верен. Рехавиты будут благословлены за их верность. Но Бог жестоко накажет Свой неверный народ.

Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову просто и жить так, как Ты учишь.

Одно слово: Повинуйся слову Бога
ВЕРА, УГОДНАЯ БОГУ

К Евреям 11:1-7 	(Пн.) 16 ноября
"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает". (Евр.11:6)

1. Что есть вера? (1)
Вера есть осуществление того, на что мы надеемся. Иметь веру значит иметь надежду. Надежда христиан – не в этом мире, но в Царстве Бога (1Пет.1:3,4). Верой мы должны стремиться к этой цели (Фил.3:14). Мы должны идти с Иисусом, Которого не видим (Мф.28:20). Вот почему вера есть "уверенность в невидимом". Никто не видел Бога, Сотворившего небеса и землю из ничего. Но этот фундаментальный факт есть основа всей истины. Его можно постичь только верой.

2. Предки, чья вера получила одобрение (2-7)
Авель принял мученическую смерть из-за своей веры. Он скромно пришёл к Богу, принеся Ему самое лучшее, веруя, что Бог примет его, несмотря на грехи. Бог увидел веру Авеля и признал его праведником. Енох жил в безбожное время, но верой он ходил перед Богом. Он имел веру, угодную Богу. Ной верил в Божье слово, повиновался ему и был спасён.

Молитва: Господь, помоги мне учиться у предков вере, которая угодна Тебе. Помоги мне жить по вере, а не чувствам или здравому смыслу.

Одно слово: Вера, угодная Богу




ГОРОД С ОСНОВАНИЕМ

К Евреям 11:8-16 	(Вт.) 17 ноября
"Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет". (Евр.11:8)

1. Жизнь веры Авраама (8-10)
Жизнь Авраама показывает нам, что значит жить с верой. Во-первых, верой он повиновался Божьему слову и пошёл, куда Бог повёл его. Во-вторых, Авраам жил в Ханаане как пришелец. Несмотря на то, что у него не было даже собственной пяди земли, он верил в Божье обещание, что его потомки наследуют землю, поэтому не боролся за нее, а ждал Божьего времени. Авраам со своим сыном Исааком и внуком Иаковом выглядели вечными скитальцами, но это было не так. У них было ясное направление: город с непоколебимым основанием – Царство Бога.

2. Дети обещания (11-16)
Авраам и Сарра были уже в преклонном возрасте. Сарра уже физически не могла родить ребёнка, но они верили, что Бог, Который дал им обещание, верен. По своей вере они получили Исаака, от которого произошло бесчисленное множество потомков, как звёзд на небе. Все, кто доверяют Богу, верят в Его всемогущество и повинуются Ему, являются детьми Авраама. В их жизнях Бог осуществит все Свои обещания.

Молитва: Господь, помоги мне жить верой, с ясной целью, которая есть Твоё Царство.

Одно слово: Живи, как святой пилигрим
ВЕРА ПАТРИАРХОВ В ВОСКРЕСЕНИЕ 

К Евреям 11:17-22 	(Ср.) 18 ноября
"Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного". (Евр.11:17)

1. Авраам пожертвовал Исааком (17-19)
Авраам верил в слово Божьего обещания: "В Исааке наречется тебе семя". Поэтому, когда Бог испытывал его, говоря принести в жертву Исаака, Авраам был готов немедленно сделать это. Он был готов повиноваться, потому что верил, что Бог сдержит Своё слово. Он верил, что Всемогущий Бог силён даже мёртвых воскрешать.
 
2. Исаак, Иаков и Иосиф (20-22)
Исаак, Иаков и Иосиф имели чувство Божьей истории. Они смотрели в будущее глазами веры. Они верили, что Бог вечен, и что Он хранит Свои обещания. Поэтому Исаак и Иаков могли благословить Своих сыновей, а Иосиф мог быть уверен, что Бог выведет Свой народ из Египта и вернёт в обетованную землю. Их окончательной надеждой, однако, было не земное, а Небесное Царство.

Молитва: Господь, научи меня повиновению Авраама, его вере в воскресение и чувству истории.

Одно слово: Верь и повинуйся Всемогущему Богу
ВЕРА МОИСЕЯ

К Евреям 11:23-28	 (Чт.) 19 ноября
"Ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд". (Евр.11:27б)

1. Вера родителей Моисея (23)
Родители Моисея видели, что их сын был необычным ребёнком. Они боялись Бога больше, чем фараона. Поэтому они нарушили царский указ и сохранили жизнь своему любимому сыну. Родители вырастили веру в сердце Моисея (Исх.2).

2. Система ценностей Моисея (24-26)
У Моисея была духовная система ценностей: он отверг жизнь наслаждений в египетском дворце и выбрал страдание с народом Божьим. Он почёл поношение ради Христа большим сокровищем, чем египетские богатства. Он ожидал награду от Бога.

3. Он видел Невидимого (27,28)
Глазами веры Моисей мог видеть Невидимого Бога. Поэтому, несмотря на гнев фараона, он вывел свой народ из Египта. Единственный способ твёрдо стоять в жизни веры – это видеть Того, Кто невидим. Моисей боялся Божьего суда, поэтому совершил Пасху.

Молитва: Господь, помоги мне делать свой жизненный выбор на основе духовной системы ценностей.

Одно слово: Смотри на Того, Кто невидим
ВЕРОЮ...

К Евреям 11:29-31	 (Пт.) 20 ноября
"Верою перешли они Чермное море, как по суше, -- на что покусившись, Египтяне потонули". (Евр.11:29)

1. Верою они перешли Красное море (29)
На пути из Египта перед израильтянами лежало Красное море. Когда египтяне атаковали их, отступать было некуда. Моисей зависел от Бога, поэтому, когда Бог сказал ему пройти через море, он повиновался. Волны расступились, и израильтяне перешли Красное море как по суше. Но, когда египетская армия попыталась последовать за ними, стены воды обрушились, и они утонули. Израильтяне с верой сделали то, что было невозможно человеческими силами.

2. Верою Раав (30-31)
Бог обещал отдать Ханаан Своему народу. Но для этого нужно было пойти и верой завоевать землю. Иерихон был для них первым препятствием. Когда израильтяне признали Бога своим Верховным Главнокомандующим и повиновались Ему, стены Иерихона пали. Но вера в завоевание города была посажена Раав, хананейской проституткой, которая поверила в Бога-Творца и рискнула своей жизнью (Нав.2-6).

Молитва: Господь, помоги мне верой перейти моё Красное Море и жить, повинуясь Тебе.

Одно слово: Брось вызов невозможному


ЛЮДИ ВЕРЫ

К Евреям 11:32-40 	(Сб.) 21 ноября
"Те, которых весь мир не был достоин". (Евр.11:38а)

1. Люди, которые служили своему времени (32-34)
Гедеон, Варак, Самсон и Иеффай жили во времена, когда многие игнорировали слово Бога, и были людьми своего времени. Каждый из них делал то, что считал правильным. У них были свои человеческие слабости, но все же они были людьми веры, и Бог использовал их. Они были пастырями, которые повиновались Богу; они защищали свой народ от рук агрессоров. Давид был царём с сердцем пастыря. Он стал символом мессианской надежды. Самуил помазывал царей на царство, он также учил людей слову Бога; пророки взращивали веру и надежду в тёмные времена дворцовых переворотов.

2. Получившие лучшее воскресение (35-40)
В то время как одни с верой побеждали врагов, другие одерживали внутренние победы с верой в воскресение. Они боролись со страхом, страданиями и печалью, оставаясь верными Господу. Они верили в Божьи обещания и взирали с верой на Воскресшего Иисуса.

Молитва: Господь, помоги мне жить с верой. Дай мне победу над всеми врагами: внешними и внутренними.

Одно слово: Вера – победа
ВЗИРАЙТЕ НА ИИСУСА

К Евреям 12:1-3	 (Вс.) 22 ноября
"Взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия". (Евр.12:2)

1. Идите с терпением (1)
Христианская жизнь – это бег. Огромные толпы мужчин и женщин веры бежали перед нами. Своим примером они вдохновляют и ободряют нас. Для того, чтобы хорошо бежать, мы должны сбросить всё, что мешает нам. Особенно мы должны сбросить оковы греха через ежедневное покаяние. Во-вторых, мы должны бежать с терпением. Это значит, что нам нельзя останавливаться.

2. Взирайте на Иисуса (2,3)
Как бегунам, нам нужно иметь ясную цель. Мы должны найти наше направление и цель, взирая на Иисуса. Мы делаем это через изучение Библии и молитву, через принесение наших мыслей под контроль Христа. Иисус сейчас восседает по правую руку от трона Бога. Он – лучший пример для нас. Ему не нравился крест, но Он принял его. Он также подвергался преследованию со стороны грешников. Поэтому какие бы трудности не возникали у нас на пути, мы должны верой бросать им вызов, подражая примеру Иисуса.

Молитва: Господь, помоги мне взирать на Иисуса, Который взошёл на крест за меня.

Одно слово: Взирай на Иисуса
ГОСПОДЬ ВОСПИТЫВАЕТ ТЕХ, КОГО ЛЮБИТ

К Евреям 12:4-13 	(Пн.) 23 ноября
"Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает". (Евр.12:6)

1. Не пренебрегайте Божьим воспитанием (4-5б)
Каждый человек нуждается в воспитании. Родители, которые любят своих детей, наказывают их. Бог тренирует нас, потому что мы Его дети, и Он любит нас. Жизненные тяготы – это возможность для нас получать Божье воспитание. Некоторые люди пренебрежительно относятся к Божьему наказанию. Когда они сталкиваются с трудностями, то не молятся и не борются духовно, а оглядываются вокруг в поисках лёгких путей.

2. Не унывайте (5в-9а)
Нам не стоит унывать, когда Бог упрекает нас; это знак того, что Он нас любит; мы познаём, что мы Его дети, когда Бог наказывает нас разнообразными трудностями.

3. Бог воспитывает нас для нашего блага (9б-13)
У Божьего наказания есть цель: Он желает, чтобы мы участвовали в Его святости. Наказание неприятно, но оно приносит плоды мира и праведности.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою любовь ко мне. Помоги мне расти в образе Иисуса через Твоё воспитание.

Одно слово: Бог наказывает Своих детей
НЕ ЛИШИТЕСЬ БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ 

К Евреям 12:14-17	 (Вт.) 24 ноября
"Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа". (Евр.12:14)

1. Старайтесь (14,15)
Мы должны стараться жить в мире со всеми людьми и быть святыми. Мы оскверняемся, и наши отношения с другими людьми портятся, когда мы позволяем корню ожесточения расти в наших сердцах. Если мы желаем быть святыми и видеть Бога, то не должны затаивать злобу или позволять зависти и самосожалению пребывать в наших сердцах. Эти вещи оскверняют нас и причиняют неприятности другим.

2. Не уподобляйтесь Исаву (16,17)
Исав был человеком, которого невозможно было воспитать, так как он жил по своим чувствам; он не боролся со своими грехами. Когда он был голоден, он ел; когда он хотел заниматься сексом, он делал это. Исав был аморальным и безбожным человеком, потому что не ценил духовные вещи. Позже он печалился о потере отцовского благословения, но было уже слишком поздно. Как дети Бога мы должны принимать Божье воспитание и расти в святости. Быть святым значит отличаться от животных. Святость – это образ праведного и любящего нас Бога.

Молитва: Господь, помоги мне стремиться к святости. Как я был любим и прощён, помоги мне любить и прощать других.

Одно слово: Ищи мира и святости


ЦАРСТВО НЕПОКОЛЕБИМОЕ

К Евреям 12:18-29	 (Ср.) 25 ноября
"Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий". (Евр.12:28,29)

1. Бог говорил на горе Синай (18-21)
Когда люди пришли к горе Синай и встали перед Господом, чтобы принять Закон, Библию, гора затряслась; огонь, дым и грохот напугали людей. Они боялись услышать голос страшного Бога. Даже Моисей дрожал от страха.

2. Не отвратитесь от говорящего (22-25)
Гора Сион, небесный Иерусалим, символизирует место пребывания Святого Бога. Мириады ангелов и все святые прошлых времён обитают с Ним. Он - Живой Бог, Судья всех людей. Мы приходим к Нему через Новый Завет, скреплённый кровью Иисуса. Кровь Авеля взывает к справедливости; кровь Иисуса говорит о прощении.

3. Непоколебимое царство (26-29)
Когда придёт день последнего суда, всё сотворённое исчезнет; только вечные вещи останутся. Мы получили царство, которое не будет разрушено. 

Молитва: Господь, я пришёл служить Тебе с благоговением в сердце. Благодарю Тебя за Новый Завет. Помоги мне слушать Твоё слово.

Одно слово: Благодари Бога и служи Ему
ИИСУС ВО ВЕКИ ТОТ ЖЕ

К Евреям 13:1-8	 (Чт.) 26 ноября
"Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же". (Евр.13:8)

1. Продолжайте любить друг друга (1-6)
Человеческая любовь охладевает, когда не находит взаимности, но любовь Иисуса неизменна. Он повелевает продолжать любить друг друга и помогает нам делать это. Мы должны радушно принимать странников и сочувствовать тем, кто страдает. Брачные узы должны быть святы для всех. Если Иисус пребывает в наших сердцах, мы можем быть верными. Мы можем одержать победу над двумя великими искушениями, которые сатана использует, чтобы поработить нас – деньги и секс. Мы можем найти истинное удовлетворение в Боге.

2. Иисус Тот же (7,8)
Мужчины и женщины, которые одержали победу над миром и жили с верой, являются ободрением для нас. Но величайшее утешение – это Иисус, Который во веки Тот же. Евангельский Иисус, Который был терпеливым и сострадательным, Который учил слову Бога во властью, Который призвал и воспитывал Своих учеников – это всё Тот же Иисус, Который есть наш Добрый Пастырь. Его обещания и приказы обращены к нам. Он был с нами в прошлом, Он с нами сейчас, и Он будет с нами завтра. Он верен, поэтому и мы должны быть верными.

Молитва: Господь, помоги мне продолжать любить других, потому что Твоя любовь ко мне никогда не изменяется.
Одно слово: Иисус во веки Тот же
ЖЕРТВЫ, УГОДНЫЕ БОГУ

К Евреям 13:9-16	(Пт.) 27 ноября
"Итак будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его". (Евр.13:15)

1. Укрепляйтесь благодатью (9,10)
Реальная сила происходит от Божьей милости, а не от религиозных церемоний или активной деятельности. Иисус был распят как публичный преступник, за городскими воротами. Он принял позорную смерть, чтобы сделать нас святыми. Мы прощены и стали святыми благодаря крови Иисуса, поэтому мы можем приближаться к Богу. Нам не нужно боятся критики или унижения, потому что Иисус вознёс наш позор на крест. Наша надежда - не в признании и не в построении своего мирского "города". Мы ожидаем вечный город.

2. Жертвы, угодные Богу (11-16)
Бог не желает поверхностного или ритуального служения. Он хочет принимать жертвы хвалы и благодарения, приносимые от чистого сердца. Он хочет, чтобы мы жертвенно служили другим во имя Иисуса.

Молитва: Господь, укрепи моё сердце Твоей милостью и помоги мне приносить Тебе жертвы хвалы. Очисти меня от эгоизма, чтобы я мог служить другим ради Иисуса.

Одно слово: Жертва хвалы
ПОВИНУЙТЕСЬ СВОИМ ЛИДЕРАМ

К Евреям 13:17-25 	(Сб.) 28 ноября
"Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа], да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь". (Евр.13:20,21)

1. Духовный порядок (17-19)
Если мы хотим расти верными и полезными Богу людьми, то должны хранить духовный порядок в христианской церкви. Лидеры должны давать Богу отчёт в своём служении и влиянии на других. Хотя пастыри не всегда являются более способными или квалифицированными, чем те, кто следуют за ними, но они – лидеры, поставленные Богом. Когда мы с радостью подчиняемся им, мы можем научиться Божьему повиновению, а это и значит расти в вере.

2. Наш Великий Пастырь (20-25)
Иисус – наш Великий Пастырь. Своей смертью Он скрепил наш завет крови с Богом. Он был назначен Богом, Который воскресил Иисуса из мёртвых. Бог Сам обеспечивает нас всем необходимым для того, чтобы мы выполняли Его волю. Он работает в нас, как это угодно Ему, когда мы доверяем и повинуемся пастырям, которых Он поставил нашими лидерами.
Молитва: Господь, помоги мне больше учиться вере через повиновение лидерам, которых Ты поставил. Помоги мне выполнять Твою волю и зависеть от того, что Ты даёшь мне. Помоги мне прославлять моего Великого Пастыря Иисуса.
Одно слово: Повинуйся лидерам
НЕ ПРИНИМАЙТЕ БОЖЬЮ МИЛОСТЬ ТЩЕТНО

2 Коринфянам 6:1-13	 (Вс.) 29 ноября
"Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами". (2Кор.6:1) 

1. Сейчас благоприятное Божье время (1-2)
Бог спас нас от бессмысленной и бесполезной жизни, чтобы мы могли сотрудничать с Ним, служа в наше время. Павел показывает нам, как жить жизнью, чтобы Божья милость и спасение открылись и стали известны в этом мире.

2. Не будьте камнем преткновения (3-7)
Павел не искал личной выгоды от евангельского служения. Он жил скромной самопожертвенной жизнью и переносил разные трудности. Даже, когда он страдал, то не закрывал своего сердца от других; в любви и чистоте с Божьей силой Павел учил других Божьему слову.

3. Ожидайте, что вас не поймут (8-13)
Мы живём в мире, который не понимает любви Иисуса и Его самопожертвенной жизни. Павла не понимали, но он всё равно любил этих людей. Он был в печали, но, тем не менее, он радовался. Павел был бедным, но сделал других богатыми.

Молитва: Господь, прости мою эгоистичную, ищущую удовольствий жизнь. Помоги мне быть самопожертвенным слугой Бога.

Одно слово: Сейчас время Божьей милости
СВЯТОЙ НАРОД

2 Коринфянам 6:14-7:1 	(Пн.) 30 ноября
"Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием". (2Кор.7:1) 

1. Не приклоняйтесь под одно ярмо с неверными (14-16)
Ярмо – это кусок дерева, который возлагают на шеи двух быков, давая им возможность вместе тянуть груз. Если мы осознанно привязываемся к человеку с мирскими приоритетами и ценностями, то не можем угодить Богу. Если кто-то вступает в брак с человеком, чья цель жизни отлична от его собственной, ярмо, которое должно делать ношу легче, станет неподъёмной тяжестью.
2. Мы храм Божий (16б-7:1)
Мы Божий храм, где пребывает Святой Бог. Когда Бог строит Свой дом в наших сердцах, мы становимся Его святыми людьми, Его чадами. Он не желает, чтобы мы шли на компромисс с идолами, с миром или с неверующими людьми. Иисус умер, чтобы очистить нас. Давайте верить Божьим обещаниям (16б,18) и хранить наши сердца и жизни чистыми в Нём. Через Божьи обещания мы участвуем в Его святой природе и избегаем мирского развращения (2Пет.1:4).

Молитва: Господь, сделай меня царственным священником и частью святого народа. Очисти меня кровью Иисуса, чтобы я мог быть подходящим местом для пребывания Твоего Духа.

Одно слово: Живи как чадо Бога


ПЕЧАЛЬ РАДИ БОГА ПРИНОСИТ ПОКАЯНИЕ

2-е Коринфянам 7:2-16	 (Вт.) 1 декабря
"Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть". (2Кор.7:10)

1. Жить и умереть для вас (2-7)
Раньше Павел несколько раз с истинной любовью упрекал Божьих людей в Коринфе по некоторым вопросам. С тех пор он с тревогой ожидал известий из Коринфа, чтобы узнать об их отношении к его упрёкам и к нему самому. Павел был утешен возвращением своего сотрудника Тита. Тит сказал, что те, кого Павел упрекал, очень сожалели о своих грехах и поняли, что его упрёк происходил из его любви. Истинная любовь ведёт любимых к Богу.

2. Божья и мирская печаль (8-16)
Павел не печалился о ранах и скорбях, которые он причинил своим агнцам, потому что они вели их к покаянию. Мирская печаль вызывает самосожаление и ведёт к смерти. Но печаль от Бога ведёт к самоосознанию перед Ним и покаянию. Тогда Бог даст исцеление, прощение и обновление духа. Любовь коринфян к Павлу стала глубже.

Молитва: Господь, научи меня Божьему состраданию, которое ведёт людей к покаянию и вечной жизни.

Одно слово: Божья печаль ведёт к покаянию
ТАЙНА РАДОСТНОГО ДАЯНИЯ

2 Коринфянам 8:1-7 	(Ср.) 2 декабря
"И не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, [потом] и нам по воле Божией". (2Кор.8:5)

1. Милость Бога, данная македонянам (1-4)
Павел хотел учить коринфян на примере церквей в Македонии. Когда Павел ободрял разные церкви послать денежный дар верующим в Иерусалиме, македонские церкви жертвовали охотно и щедро. Они умоляли Павла о привилегии участвовать в этом деле, несмотря на свою бедность.

2. Они прежде всего отдали Господу себя (5-7)
Для этих христиан давать самопожертвенно было великой привилегией. Во-первых, они отдали себя Господу, затем Божьим слугам. Бог благословил их духом добродетели. Поэтому их дар был радостным, а не обременительным. Они истинно любили Иисуса и были наполнены Его милостью и любовью, и их самопожертвенный дар был выражением этого. Павел советует коринфянам и нам преуспевать в добродетели.

Молитва: Господь, дай мне, отдавая себя Тебе полностью, быть добродетельным к Твоим людям.

Одно слово: Отдай себя Господу







ИИСУС СТАЛ БЕДНЫМ, ЧТОБЫ ОБОГАТИТЬ НАС

2 Коринфянам 8:8-15 	 (Чт.) 3 декабря
"Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою". (2Кор.8:9)

1. Думай об Иисусе (8-9)
Когда мы вспоминаем об Иисусе, наши жертвы кажутся незначительными. Иисус оставил славу и силу небес, чтобы придти в наш мир и жить среди людей. Он был рождён в яслях; у Него не было ни дома, ни машины, ни компьютера. Он служил всем: касался и исцелял прокажённых; изгонял бесов; прощал проституток и мытарей. Он умер на кресте как преступник, чтобы дать нам духовные богатства прощения греха, мира, вечной жизни и царства небесного.

2. Думай о других (10-15)
Верующие в Иерусалиме были бедными и притесняемыми. Сначала коринфяне искренно хотели помочь им, но вскоре их энтузиазм иссяк. Павел побуждал их победить эгоизм и закончить то, что они начали. Дар надо приносить добровольно. Никто не должен иметь слишком много, когда у другого слишком мало.

Молитва: Господь, помоги мне следовать за Иисусом и думать о других больше, чем о себе. Помоги мне давать и служить добровольно.

Одно слово: Ты знаешь благодать нашего Господа Иисуса

МЫ СТАРАЕМСЯ О ДОБРОМ

2 Коринфянам 8:16-24 	(Пт.) 4 декабря
"Ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми". (2Кор.8:21)

1. Тит (16-17)
Павел послал Тита в Коринф. Тит был молодым пастырем, учеником Павла. Сейчас он стал сотрудником Павла. Он глубоко понимал важность принесения этого дара от верующих из язычников для домашних церквей в Иерусалиме и горячо желал, чтобы верующие в Коринфе участвовали в этом деле ради своего духовного роста и благословения. Он был вовлечен в эту работу с самого начала (6,10).

2. Чтобы правильно поступать в глазах Бога и людей (18-24)
Павел был осторожен в делах, касающихся денег. Он предпочитал чтить Бога и утешать верующих. Каждая церковь избирала добровольцев, чтобы сопровождать Павла в его путешествии в Иерусалим. Они должны были доставить денежный дар и рассказать о работе Бога среди язычников. Они чтили Христа. Павел послал в Коринф Тита, глубокоуважаемого сотрудника.

Молитва: Господь, помоги мне использовать деньги, чтобы чтить Христа и созидать веру людей.

Одно слово: Чти Христа через использование денег





БУДЬ ГОТОВ

2 Коринфянам 9:1-5 	(Сб.) 5 декабря
"Дабы возвещенное уже благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор". (2Кор.9:5б)

1. Ибо я знаю усердие ваше (1-2)
Коринфские христиане были среди первых добровольцев, помогавших страдающим верующим в Иерусалиме. Их энтузиазм снова появился благодаря поступку македонских церквей. Тогда Павел узнал о продолжающейся проблеме греха, за которую он строго упрекнул их. Сейчас они покаялись и получили прощение. Павел хотел видеть их полностью восстановившимися. Их отношение к денежному дару было лучшим лекарством для их духовного здоровья. 

2. Великодушный дар, а не побор (3-5)
Коринфяне с радостью обязались послать щедрый денежный дар. И сейчас для них настало время выполнить свои обещания. Павел послал Тита и другого брата, чтобы ободрить их, чтобы, когда он придёт, они могли быть духовно готовы дать то, что обещали. Павел напомнил коринфянам об их влиянии на другие церкви. Он использовал хорошую конкуренцию, чтобы ободрить их. 

Молитва: Господь, помоги мне давать самопожертвенно и радостно, а не относиться к денежному дару, как к побору.

Одно слово: Будь готов давать

БОГ ДАЁТ ОБИЛЬНО

2 Коринфянам 9:6-11 	(Вс.) 6 декабря
"Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело". (2Кор. 9:8)

1. Сейте щедро (6)
Даяние подобно растущему семени. Если мы сеем щедро, то получим большой урожай. Если же мы даём скупо, потому что делаем это под чьим-то давлением, это неугодно Богу, и наш урожай будет маленьким.

2. Бог силён (7-11)
Есть и другая причина для радостного и щедрого даяния. Бог любит тех, кто даёт с радостью. Бог Сам есть источник всякого благословения. Он снабжает сеятеля семенами и хлебом для пищи, Он обещает увеличить нашу способность давать и умножить наш урожай праведности. Бог делает нас богатыми разными путями, но не для того, чтобы мы могли искать эгоистичных удовольствий, но чтобы мы могли щедро давать другим. Когда мы даём радостно и щедро, потому что любим Бога, другие благодарят и славят Бога, и Бог прославляется.

Молитва: Господь, увеличь мою веру, чтобы я мог давать щедро и самопожертвенно, и угодить Тебе.

Одно слово: Бог любит щедро дающего





БОЖИЙ НЕИЗРЕЧЁННЫЙ ДАР

2 Коринфянам 9:12-15 	(Пн.) 7 декабря
"Благодарение Богу за неизреченный дар Его!" (2Кор.9:15)

1. Бог прославляется щедрым даянием (12-14)
Наша цель в даянии - не только поддержать тех, кто нуждается, но и прославить Бога. Наше даяние есть выражение нашей благодарности Богу за Его безграничную милость. Когда мы даём, то желаем, чтобы другие прославляли и благодарили Бога, не ожидая от них похвалы в свой адрес. Когда мы живём повинующейся и самопожертвенной жизнью, согласно Евангелию, которое проповедуем, то Бог прославляется и чтится. Мы должны угождать Богу нашими жизнями, а также и нашими устами.

2. Божий неизречённый дар (15)
Бог так возлюбил этот больной грехом мир, что отдал Своего Сына на смерть за нас. То, что мы даём другим, не может сравниться с Божьим даром и Его милостью для нас. Когда мы помним Божий неизречённый дар для нас, то можем давать другим самопожертвенно, щедро и радостно, с сердцами, полными благодарения.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твой неизречённый дар. Помоги мне давать другим с радостным и благодарным сердцем.

Одно слово: Благодарение Богу

ВСЯКОЕ ПОМЫШЛЕНИЕ ПЛЕНЯЕМ ХРИСТУ

2 Коринфянам 10:1-11	(Вт.) 8 декабря
"И пленяем всякое помышление в послушание Христу". (2Кор.10:5б)

1. Пленяем наши мысли в послушание Христу (1-6)
Павел вёл битву с дьяволом. Он не использовал для этого мирское оружие. Мы, подобно Павлу, не должны следовать мирским стандартам, несмотря на то, что живём в этом мире. Наша битва с грехом начинается с нашей внутренней жизни, с наших мыслей. Дьявол пытается подорвать христианскую веру мирским знанием и идеями, которые противостоят Божьей истине. Мы, подобно Павлу, должны пленять свои идеи и мысли, каждый раз повинуясь Христу. 

2. Духовный авторитет (7-11)
Павел был неизменным, как в письмах, так и личном общении с христианами. Он принадлежал Христу, поэтому всегда стоял на стороне Бога. Это было источником его авторитета. Он бросал вызов греху и призывал Божьих людей к покаянию. Он использовал духовный авторитет, чтобы созидать верующих, а не для того, чтобы унижать их.

Молитва: Господь, войди в моё сердце и будь Господом мира моих мыслей и Правителем всей моей жизни. Помоги мне использовать все мои дары, чтобы Твоя церковь созидалась.

Одно слово: Пленяй каждую мысль Христу




ВСЯКИЙ ХВАЛИСЬ ГОСПОДОМ

2 Коринфянам 10:12-18	(Ср.) 9 декабря
"Хвалящийся хвались о Господе". (2Кор.10:17)

1. Не меряйте мирскими стандартами (12-15a)
Павел был евангельским первопроходцем в Коринфе. Он был озабочен тем, что некоторые люди стали хвалиться собой и сеять семена недоверия к нему среди его духовных детей. Он не измерял свою работу человеческими стандартами, но искал Божьего одобрения. Для Павла хвастовство означало познание Божьей работы в себе и через него в агнцах. Он не критиковал работу других, а искал, как созидать, а не разрушать их веру. Он верно сеял семена Евангелия.

2. Надежда Павла (15б-18)
Надежда Павла была в том, что агнцы могут расти в вере, что он может евангелизировать другие регионы вдали от них. Павел был миссионером; он хотел пойти туда, где ещё никто не проповедовал Евангелие. Он хотел, чтобы коринфяне разделили с ним задачу мировой миссии. Бог Единственный, Кто проращивает евангельское семя и приносит плод, поэтому мы должны хвалиться только Господом.

Молитва: Господь, есть много людей, которые критикуют других, ничего не делая для того, чтобы найти потерянных. Помоги мне расти в вере и участвовать в мировой миссии.

Одно слово: Те, кому Господь повелел
ЧИСТАЯ ДЕВА, ОБРУЧЁННАЯ ХРИСТУ

2 Коринфянам 11:1-6 	(Чт.) 10 декабря
"Ибо я ревную о вас ревностью Божиею; потому что я обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою". (2Кор.11:2)

1. "Сват" для Иисуса (1-2)
В книге Исаии 54:5 Божьи люди названы Божьей Невестой. В Новом Завете Церковь названа Невестой Христа. Чистая дева - та, что полностью посвятила своё сердце и тело своему мужу, Иисусу. Иисус пролил Свою кровь, чтобы очистить нас от греха и сделать нас чистыми. Как сват, Павел приводил людей к Иисусу. Мы соединены с Иисусом в Его смерти и воскресении. Мы спасены только Им. Есть одно Евангелие, один Иисус, и у меня есть только одно сердце.

2. Божья ревность Павла (3-6; 2a)
Павел знал, что дьявол – весьма хитёр, а молодые христиане уязвимы. Они могут сбиться с пути, если кто-то красноречивыми и трогательными словами начнёт убеждать их в том, что верующие нуждаются в чем-то большем, чем просто Евангелие Иисуса, которым они были спасены. Но всё, в чём мы по-настоящему нуждаемся, так это только принять Иисуса в наши сердца как Спасителя, любить Его и доверять Ему (Иоан.1:12,13).

Молитва: Господь, дай мне чистое сердце, чтобы любить и доверять моему истинному мужу Иисусу.

Одно слово: Только Иисус



ОБЛИЧИЕ САТАНЫ

2 Коринфянам 11:7-15 	(Пт.) 11 декабря
"И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света". (2Кор.11:14)

1. Бог знает, что я люблю вас (7-11)
Когда Павел создавал церковь в Коринфе, он обеспечивал себя, работая строителем палаток. Разные церкви поддерживали его своими дарами. Верующие в Коринфе не были богатыми или образованными, или влиятельными по человеческим стандартам. Многие вышли из низкого презренного класса (1Кор.1:26-28). Но Павел отдавал им своё сердце и видел великую работу Бога среди них. 

2. Берегитесь лжеапостолов (12-15)
После того, как он ушёл, некоторые лжеучителя пришли, чтобы подорвать их веру в простое Евангелие Иисуса. Эти учителя были красноречивыми и убедительными. Но Павел предостерегал, что даже сатана может принять обличье ангела света. Поэтому люди Иисуса не должны быть обманутыми вещами, которые звучат хорошо или логично. Мы должны проверять всё простой истиной Библии. Люди, которые вводят Божьих детей в заблуждение, ответят перед Богом.

Молитва: Господь, защити моё сердце Твоим словом и Духом, чтобы я мог не заблуждался и не вводил в заблуждение других.

Одно слово: Не слушай сатану
Я ХВАЛЮСЬ СВОЕЙ СЛАБОСТЬЮ

2 Коринфянам 11:16-33 	(Сб.) 12 декабря
"Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею". (2Кор.11:30)

1. Мирское хвастовство (16-22)
Люди, которые пытались дискредитировать служение Павла, были, вероятно, способными людьми, знатоками всевозможных иудейских традиций и преданий. Некоторые думают, что благодаря их человеческим условиям или способностям они могут быть духовными лидерами. У Павла были человеческие предпосылки, чтобы быть равным им, но он предпочитал не хвалиться этим.

2. Восхваление своей слабости (23-33)
Жизнь Павла как миссионера-первопроходца была более захватывающей историей, чем любой приключенческий фильм. Он описывает свой опыт, который многие люди предпочли бы забыть – был избиваем, был в оковах, терпел голод, холод и был обнажён. Павел хвалился опасностями, которым он подвергался ради Христа, и внутренними страданиями, которые он испытывал, когда молился за все церкви. Истинный духовный лидер растёт именно таким образом.

Молитва: Господь, научи меня радоваться страданиям ради Иисуса.

Одно слово: Будь безумным ради Иисуса




ДОВОЛЬНО МОЕЙ БЛАГОДАТИ

2 Коринфянам 12:1-10 	(Вс.) 13 декабря
"Но [Господь] сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова". (2Кор.12:9)

1. Видение Павла (1-6)
У Павла было прекрасное небесное видение, но он не хвалился таким духовным опытом. Он не говорил о подобных вещах, потому что не хотел, чтобы люди считали его Божьим слугой из-за его снов и видений. Жизнь Павла была основана только на Божьей милости. Он был прежде всего учителем Библии.

2. Жало во плоти (7-10)
Физическая проблема, которая беспокоила Павла, неизвестна. Он называл её жалом во плоти и ангелом сатаны, посланным для того, чтобы мучить Божьего слугу. Павел трижды умолял Господа в молитве, чтобы Бог удалил это "жало". Но Бог ответил ему: "Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи". Когда мы слабы и беспомощны, мы зависим от Бога; Он работает через наши слабости, чтобы показать Свою силу. Бог желает, чтобы Его слуги были скромными и зависящими от Него.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою достаточную милость. Показывай Твоё всемогущество через мои слабости ради Твоей славы.

Одно слово: Божьей милости достаточно
НЕ ВАШЕГО, А ВАС

2 Коринфянам 12:11-21	(Пн.) 14 декабря
"Не дети должны собирать имение для родителей, но родители для детей". (2Кор.12:14б)

1. Я ищу не вашего, а вас (11-18)
Павел искал у коринфских христиан не материальной выгоды, а их сердец. Когда он сначала жил и работал в Коринфе, то зарабатывал на жизнь строительством палаток. Павел не хотел быть бременем ни для кого. Перед своим третьим визитом в Коринф он прояснил ситуацию, что не ожидает от них никакой материальной поддержки. Вместо этого, как их духовный отец, Павел был готов потратить для них всё, даже отдать им самого себя. Он хотел дать им больше, чем получил от них.

2. К вашему назиданию (19-21)
Павел планировал посетить их. Он защищал своё служение. Павел делал всё ради назидания Божьего стада. Он надеялся, что, когда он встретится с ними лицом к лицу, они решат свои проблемы греха перед Богом. Если коринфяне не покаются в аморальности в их среде, Павел будет огорчён.

Молитва: Господь, помоги мне ценить людей больше, чем материальные вещи, и пытаться назидать их в любых обстоятельствах.

Одно слово: Неэгоистичная любовь





НЕМОЩЬ И СИЛА ХРИСТА

2 Коринфянам 13:1-14	(Вт.) 15 декабря
"Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив силою Божией; и мы также, [хотя] немощны в Нем, но будем живы с Ним силою Божией в вас". (2Кор.13:4)

1. Источник авторитета и его использование (1-4)
Павел был их пастырем. Его авторитет произошёл из абсолютного повиновения Христу. Он пользовался им, чтобы воздвигать Божьих людей, а не для того, чтобы уничтожать их (10б). Павел планировал в третий раз посетить коринфян. Он упрекал тех, кто не каялся. Хотя Христос был распят в немощи, Он воскрес в силе. Этот сильный Христос работает среди Своих людей. Когда мы каемся в наших грехах, мы слабы в Нём; когда мы получаем Его прощение и Духа, мы подкрепляемся Божьей силой.

2. Проверяйте себя (5-14)
Каждый из нас должен проверять себя, чтобы видеть, стоит ли он в вере. Мы стоим в вере, когда Иисус пребывает в нас, и мы – в Нём. Мы стоим в вере, когда мы любим истину и поступаем по ней. Мы стоим в вере, когда каемся в наших грехах и принимаем Божье прощение. Павел побуждал коринфян стремиться к совершенству и быть единодушными.

Молитва: Господь, помоги мне жить силой Евангелия, а не своими человеческими способностями.
Одно слово: Ты силён, когда слаб
СВИТОК ИЕРЕМИИ

Иеремия 36:1-32 	(Ср.) 16 декабря
“Может быть, дом Иудин услышит о всех бедствиях, какие Я помышляю сделать им, чтоб они обратились каждый от злого пути своего, чтоб Я простил неправду их и грех их”. (Иер.36:3)

1. Может быть, люди покаются (1-26)
Господь приказал Иеремии записать все проповеди, которые Бог давал ему за время правления Иосии. Бог хотел, чтобы каждый человек лично покаялся перед словом Бога. Тогда он может получить прощение и избежать Божьего гнева. Иеремия диктовал слова Бога Варуху, который записывал всё на свитке. Затем Иеремия послал Варуха в храм учить людей. Он молился, чтобы люди покаялись. Они всё выслушали, и страх Божий вошёл в их сердца. Но, когда люди принесли свиток царю, он не покаялся. Этот безбожный царь разорвал Библию-свиток и сжёг. Он не боялся Бога. Царь попытался арестовать Иеремию и Варуха, но Бог защитил их.

2. Напиши это снова (27-32)
Бог сказал Иеремии написать другой свиток и упрекнуть царя. Божье слово не может быть уничтожено злыми людьми. Непокаявшийся человек не может избежать последствий греха сжиганием Библии.

Молитва: Господь, дай мне скромное и покаянное сердце перед Твоим словом.

Одно слово: Слушай слово Бога и кайся



ИЕРЕМИЯ В ТЮРЬМЕ

Иеремия 37:1-21 	(Чт.) 17 декабря
“Так говорит Господь: не обманывайте себя, говоря: “непременно отойдут от нас Халдеи”, ибо они не отойдут”. (Иер.37:9)

1. Так говорит Господь...(1-10)
Слова, которые Бог говорил через Иеремию, были непопулярны. Никто не хотел даже слышать о том, что Вавилон завоюет Иерусалим. Помощь Египта была на подходе, но Иеремия знал, что Египет не сможет спасти их. Царь Седекия закрыл уши, чтобы не слышать слово Бога. В сердце он знал, что Иеремия был прав. Царь просил пророка молиться и хотел узнать будущее. Несмотря на давление, Иеремия не изменил своей проповеди. Только покаяние и вера в Бога могли спасти народ.

2. Иеремия арестован (11-21)
Когда Вавилон временно отступил под натиском Египта, показалось, что Иеремия был неправ. Но пророк продолжал настаивать на том, что капитуляция перед Вавилоном – это Божий путь и надежда для Иудеи. Это было слово Бога. Иеремия был арестован и обвинён в пособничестве Вавилону. Те, кто не могут принять слово Бога как слово Бога, не могут понять, в чем состоит воля Бога. Но люди Бога должны продолжать говорить слово Бога, независимо от последствий.

Молитва: Господь, помоги мне верно принимать Твоё слово и учить ему верно.

Одно слово: Стой на стороне Бога
СМЕЛОСТЬ БЫТЬ НЕПРИЗНАННЫМ

Иеремия 38:1-28 	(Пт.) 18 декабря
“И сказал Иеремия: не предадут; послушай гласа Господа в том, что я говорю тебе, и хорошо тебе будет, и жива будет душа твоя”. (Иер.38:20)

1. Два смелых человека (1-13)
Проповедь Иеремии звучала как подстрекательство. Он призывал к капитуляции перед Вавилоном. Но у пророка не было политических мотивов; он был слугой Бога, и его проповедь была словом Бога к народу. Из-за того, что его проповедь была непопулярна, Иеремию бросили в огромную яму и оставили умирать. Авдемелех Ефиоплянин, который боялся Бога, спас его. Авдемелех пошёл к царю с просьбой освободить Иеремию из ямы. Благодаря пожилому совестливому человеку – язычнику из Африки – Божий слуга был спасён.

2. Малодушный царь (14-28)
Царь испугался. Он тайно призвал Иеремию и спросил его, что делать. Иеремия снова сказал: “Сдавайся, сбережешь свою жизнь и город”. Царь боялся вавилонян; он боялся сдаться и боялся не сдаться. Он боялся, что кто-нибудь узнает о его разговоре с Иеремией. “Трус умирает тысячу раз”.

Молитва: Господь, дай мне смелость верно и истинно проповедовать Твоё слово.

Одно слово: Слушай, что Бог говорит и повинуйся




ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА

Иеремия 39:1-18 	(Сб.) 19 декабря
“Я избавлю тебя, и ты не падёшь от меча, и душа твоя останется у тебя вместо добычи, потому что ты на Меня возложил упование, сказал Господь”. (Иер.39:18)

1. Вавилонская осада (1-10)
Временное отступление Вавилона было лишь затишьем перед бурей. Когда Навуходоносор вернулся, он осадил Иерусалим. Осада продолжалась около года, и люди ужасно страдали. В итоге, Вавилон разрушил городские стены, город пал. Седекия игнорировал слово Бога, которое Иеремия дал ему. Он пытался спастись бегством, но его поймали и возвратили. Он стал свидетелем зверского убиения своих сыновей, потом ему выкололи глаза.

2. Бог спасает верных людей (11-18)
Иеремия шёл против всеобщего согласия, он провозглашал только то, что Бог сказал ему, поэтому он всегда был на грани смерти. Но Бог Сам защищал его. Бог также не забыл Авдемелеха, человека, который верил в Бога и спас Иеремию. Лучше быть обыкновенным человеком, доверяющим Богу и живущим с верой, чем трусливым, гордым, мятежным царём.

Молитва: Господь, помоги мне доверять и повиноваться тебе, даже если это будет противоречить общественному мнению.

Одно слово: Доверяй и повинуйся Богу

НАЧАЛО ВАВИЛОНСКОЙ ОККУПАЦИИ

Иеремия 40:1-6 	(Вс.) 20 декабря
“И навёл его Господь и сделал то, что сказал; потому что вы согрешили пред Господом и не слушались гласа Его, за то и постигло вас это. Итак вот, я освобождаю тебя сегодня от цепей, которые на руках твоих: если тебе угодно идти со мною в Вавилон, иди, и я буду иметь попечение о тебе; а если не угодно тебе идти со мною в Вавилон, оставайся. Вот , вся земля пред тобою; куда тебе угодно, и куда нравится идти, туда и иди”. (Иер.40:3,4)

1. Иеремия среди пленников (1)
Когда Навузардан, начальник телохранителей, увидел Иеремию в цепях среди пленников, которых уводили в Вавилон, то узнал пророка. Царь Навуходоносор приказал начальнику телохранителей заботиться об Иеремии. Они считали пророка сторонником Вавилона. Но Иеремия не был на стороне Вавилона; он стоял на стороне Бога. Он не искал награды или благосклонности Вавилона.
2. Решение остаться (2-6)
Начальник телохранителей понял духовную подоплеку вавилонской победы (2). Жители Иерусалима согрешили, вот почему вторжение Вавилона было успешным. Навузардан заботился о многих знатных людях и лидерах в плену. Он дал поля и виноградники бедным людям (39:10). Он уважал Иеремию и предоставил ему возможность выбора: жить в Вавилоне в чести или остаться в Иудее с остатком народа. Иеремия решил остаться.
Молитва: Господь, помоги мне не искать собственной выгоды. Покажи мне Твой путь.
Одно слово: Выбирай Божий путь
НЕ ХОДИТЕ В ЕГИПЕТ

Иеремия 41:16-42:22	(Пн.) 21 декабря
“Хорошо ли, худо ли то будет, но гласа Господа Бога нашего, к Которому посылаем тебя, послушаемся, чтобы нам было хорошо, когда будем послушны гласу Господа Бога нашего”. (Иер.42:6)

1. Бегство в страхе (41:16-42:6)
Иоанан стал лидером оставшихся людей. Он пытался помочь Годолии, но потерпел неудачу. Но Иоанан продолжал противостоять Вавилону. Сейчас он боялся расправы за смерть Годолии. Несколько вавилонских солдат были убиты. Иоанан решил собрать остаток народа и бежать в Египет. Они просили Иеремию помолиться Богу за направление и мудрость. Люди решили делать всё, что Бог скажет им сделать.

2. Не ходите в Египет (42:7-22)
Иеремия молился десять дней, и слово Бога пришло к нему. Ответ, полученный Иеремией, был не таким, какой ожидали услышать Иоанан и люди. Бог сказал: “Не ходите в Египет; оставайтесь в этой земле; не бойтесь вавилонян”. Бог также сказал, что, если они пойдут в Египет, чтобы избежать войны и голода, то найдут там и войну, и голод. Если они не собирались повиноваться, то лучше было бы и не спрашивать.

Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Тебе, независимо от того, нравится мне Твой приказ или нет.

Одно слово: Ищи волю Бога и повинуйся ей
ИЕРЕМИЯ ИДЕТ В ЕГИПЕТ

Иеремия 43:1-13	(Вт.) 22 декабря
“И пошли в землю Египетскую, ибо не послушали гласа Господня, и дошли до Тафниса”. (Иер.43:7)

1. Надменный человек отвергает слово Бога (1-7)
Когда Иеремия передал слово Бога Иоанану и Азарии, они сказали: “Ты лжешь”. Они обвинили пророка в том, что он тайный агент Варуха, который желает предать иудеев в руки вавилонян. Затем Иоанан и его армия взяли всех людей, которые вернулись жить в Иудею, всех мужчин и женщин, которых Навузардан оставил с Годолией, включая Иеремию и Варуха, и насильно угнали их в Египет.

2. Божье слово в Египте (8-13)
Когда они прибыли в Тафнис в Египте, слово Бога снова пришло к Иеремии. Он пророчествовал о будущем в Египте и о тех, кто искал здесь убежища. Иоанан думал, что убежал от руки вавилонян, но рука Вавилона найдёт его даже в Египте. Иеремия наглядно изобразил, как “Божий слуга”, Навуходоносор, атакует Египет, предаст смерти и уведёт в плен тех, кому это предназначено. Никто не может убежать от Бога.

Молитва: Господь, помоги мне доверять Твоему слову и повиноваться Тебе, потому что Ты всегда прав.

Одно слово: Никто не может убежать от Бога






БЕДСТВИЕ ИЗ-ЗА ИДОЛОПОКЛОНЕНИЯ

Иеремия 44:1-30	(Ср.) 23 декабря
“Только малое число избежавших от меча возвратится из земли Египетской в землю Иудейскую, и узнают все оставшиеся Иудеи, которые пришли в землю Египетскую, чтобы пожить там, чьё слово сбудется: Моё или их”. (Иер.44:28)

1. Гнев Господа против Иуды (1-6)
Люди Иуды провоцировали Господа на гнев, служа другим богам. Божий суд пришёл в виде вторжения Вавилона. Город был разрушен до основания, а люди взяты в плен.

2. Остаток, который не покаялся (7-14)
В то время, как лучшие из лучших были уведены в Вавилон, остаток остался в Иудее. Они боялись жить под оккупацией Вавилона и, несмотря на предостережения Иеремии, решили бежать в Египет. Иеремия сказал им, что никто из них не выживет и не вернётся.

3. Не упорствуйте в идолопоклонении (15-30)
В Египте люди не покаялись и продолжали кадить фимиамом Царице Небес. Женщины были одними из тех, кто начал эту порочную практику. Это были плоды страха. Мужчины не остановили своих жён. Бог в будущем сильно накажет их.

Молитва: Господь, помоги мне жить с верой, а не со страхом. Помоги мне повиноваться Твоему слову.

Одно слово: Слово Бога устоит
НЕ ИЩИ ВЕЛИКОГО ДЛЯ СЕБЯ

Иеремия 45:1-5	(Чт.) 24 декабря
“А ты просишь себе великого: не проси; ибо вот, Я наведу бедствие на всякую плоть, говорит Господь, а тебе вместо добычи оставлю душу твою во всех местах, куда не пойдёшь”. (Иер.45:5)

1. Печаль Варуха (1-3)
Варух был сотрудником Иеремии. Он участвовал в служение слова, когда писал слова Господа на свитке под диктовку Иеремии. Это была трудная, но очень важная работа. Царь сжёг один свиток, поэтому Варух вынужден был написать всё снова. Когда Варух увидел негативное отношение людей к слову Бога, он очень опечалился и обессилел. 

2. Не проси великого для себя (4-5)
Иеремия дал Варуху слово Бога. Его проблема была в том, что он ожидал какой-нибудь награды, по крайней мере, признания и уважения за свой тяжёлый труд. Но Божья проповедь для мятежных людей не предвещала ничего хорошего, а только неминуемые бедствия и суд. Богу было больно сурово наказывать Своих людей, потому что Он сильно любил их. Как мог Божий слуга искать чего-то для себя в такое время? То, что Бог сбережёт его жизнь, было достаточной милостью.

Молитва: Господь, помоги мне служить Тебе верно и не искать великого для себя.

Одно слово: Ищи славу Бога




МЛАДЕНЕЦ В ЯСЛЯХ

От Луки 2:1-7 	(Пт.) 25 декабря
"И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице". (Лук.2:7)

1. Кесарь Август (1-3)
В то время Рим правил миром и нёс ему римский мир, “Pax Romama”. Все римские колонии были бесправными и обложены высокими податями. Слово римского кесаря было законом для всех. Он был олицетворением силы и власти мира. Его дворец – вершина мирской мечты, символ эгоистичной, ищущей удовольствий жизни. Когда кесарь повелел сделать перепись по всей земле, все до единого пошли в своей город записываться. 
 
2. Младенец в яслях (4-7)
Иосифу и беременной Мария надо было пойти из Галилеи в Вифлеем. В городе Давида не было свободного места, и никому не было дела до женщины, у которой начались роды. Иосиф в тот момент оказался одним из самых бессильных людей этого мира. У него не было ни денег, ни связей, ни силы. Он не смог найти места в гостинице. Как в грешном мире не было комнаты для роженицы, так в развращённых сердцах людей не было места для Спасителя. Сын Бога родился в хлеву и положен в ясли. Но Иисус, а не римский кесарь, был истинным Царём мира. Только Его Царство вечно.

Молитва: Господь, помоги мне всегда отдавать Иисусу первое место в моём сердце. Помоги мне любить Тебя день ото дня больше и больше.
Одно слово: Младенец в яслях – Царь мира
БОГ ВОСПИТЫВАЕТ СПРАВЕДЛИВО

Иеремия 46:1-28	(Сб.) 26 декабря
“Не бойся, раб Мой Иаков, говорит Господь: ибо Я с тобою; Я истреблю все народы, к которым Я изгнал тебя, а тебя не истреблю, а только накажу тебя в мере; ненаказанным же не оставлю тебя”. (Иер.46:28)

1. Проповедь о Египте (1-26)
Люди Иуды надеялись на помощь Египта. Они думали, что Египет силён защитить их от Вавилонской Империи и спасти Иуду. Но это было не так. Египетский фараон Нехао зализывал раны после полного поражения своей армии в Кархемисе, а его страна потеряла вес в мировой расстановке сил. Иуда не мог уже получить помощь от Египта, потому что тот был, как сломанный тростник. Только Бог может исцелить раненых. Он приглашает даже египтян придти и взять бальзам в Галааде (11). Поражение Египта Вавилоном было Божиим судом над Египтом, над его богами, царями и теми, кто надеялся на фараона (25).

2. Не бойся, Я буду с тобой (27-28)
Бог обещал быть со Своими людьми в плену. Он уничтожит те народы, с которыми они жили, но защитит и сбережёт Иуду. Бог справедливо наказывает Своих людей. Целью Его воспитания является наше искупление. 

Молитва: Господь, помоги мне надеяться не на мир, а на Тебя Одного. Пусть Твой мир и уверенность управляют моим сердцем, потому что Ты воспитываешь справедливо, и Ты есть Целитель.
Одно слово: Божье наказание исцеляет грешные души
ПРОПОВЕДЬ О ФИЛИСТИМЛЯНАХ И МОАВЕ

Иеремия 47:1-48:47	(Вс.) 27 декабря
“Но в последние дни возвращу плен Моава, говорит Господь. Доселе суд на Моава”. (48:47)

1. Филистимляне будут истреблены (47:1-7)
Филистимляне были потомками врагов Израиля. Иеремия предсказал, что Вавилон, а не Египет будет орудием суда Бога над филистимлянами. “Поднимающиеся воды с севера” (2) относится к Вавилону. Вавилон был “мечом Господа” (6). Бог может использовать безбожных людей для достижения Своих целей, потому что Он Хозяин всего в мире.

2. Проповедь о Моаве (48:1-47)
Моавитяне пытались проклясть израильтян в пустыне (Чис.22-25). Они никогда не страдали от иностранных интервенций или от плена, поэтому сердца моавитян были гордыми и непокаянными (11). Хамос, бог Моава, должен был пойти в плен с моавитянами, которые служили ему. Города Моава, все до одного, будут разрушены (9), потому что Моав восстал против Господа (42). Вавилон не должен быть небрежен в выполнении дела Господа – деле наказания Моава (10). Однако Божья судящая рука имела искупительную цель; даже Моав может быть восстановлен. 

Молитва: Господь, помоги мне доверять Тебе, а не лжебогам этого мира.

Одно слово: Бог хочет, чтобы все народы покаялись
БОЖИЙ СУД НАД НАРОДАМИ

Иеремия 49:1-39 	(Пн.) 28 декабря
“Грозное положение твоё и надменность сердца твоего обольстили тебя, живущего в расселинах скал и занимающего вершины холмов. Но, хотя бы ты, как орёл высоко свил гнездо твоё, и оттуда низрину тебя, говорит Господь”. (Иер.49:16)

1. Об Аммонитянах (1-6)
Сыновья Аммона, потомки Лота, жили на восточном берегу Иордана. Их бог, Малхом, был кровожадным и похотливым. Аммонитяне завладели Гадом, частью, которая была наследием колена Гада. Иеремия предвидел время, когда Израиль снова провозгласит Гад своей территорией и изгонит аммонитян. Однако когда-то Бог вернёт удачу Аммону, потому что Божий суд есть искупление.

2. Об Едоме (7-22)
Жители Едома, потомки Исава, жили на юге Мёртвого моря. Некогда они были гордыми и сильными и наводили ужас на всех своих соседей. Но Божий суд над Едомом рукой Вавилона будет быстрым и точным (16). 

3. Дамаск, Кидар, Асор и Елам (23-29)
Дамаск был столицей Арама; Кидар и Асор были соседствующими городами. Елам находился на востоке от Вавилона. Бог держит будущее народов в Своих руках.

Молитва: Господь, научи меня не обманываться гордостью собственного сердца или доверием сильным людям или народам.
Одно слово: Не обманывайся прошлой славой
СИЛЬНЫЙ ИСКУПИТЕЛЬ И РАЗБИТЫЙ МОЛОТ

Иеремия 50:1-46 	(Вт.) 29 декабря
“Но Искупитель их силён, Господь Саваоф имя Его; Он разберёт дело их, чтобы успокоить землю и привести в трепет жителей Вавилона”. (Иер.50:34)

1. Вавилон также падёт (1-17)
Иеремия пророчествовал, что Вавилон завоюет все соседние с Израилем народы, с такой же легкостью, как покорил Иуду, разрушил Иерусалим и увёл в плен иудеев. Вавилон был инструментом Божьего суда. Но Вавилон был злым. Вавилоняне поклонялись Вилу и Меродаху, за что Бог накажет его в Своё время (23). Народ с севера, Мидоперсидская Империя, завоюет Вавилон. Потом те, кто были в плену, вернутся домой со слезами покаяния (5). 

2. Сильный Искупитель (18-46)
Всемогущий Господь, Сильный Искупитель Израиля, простит и восставит остаток Своего народа (20). Он даст людям покой (34). Надменные вавилоняне будут раздавлены (31,32).

Молитва: Господь, Твои пути трудно понять до тех пор, пока вся история не будет рассказана. Научи мои глаза видеть Твою руку в истории и научи моё сердце доверять только Тебе, моему сильному Искупителю.

Одно слово: Сильный Искупитель, Который прощает

ГОСПОДЬ ЕСТЬ ТВОРЕЦ ВСЕГО

Иеремия 51:1-64 	(Ср.) 30 декабря
“Не такова, как их, доля Иакова, ибо Бог есть Творец всего, и Израиль есть жезл наследия Его, имя Его – Господь Саваоф”. (Иер.51:19)

1. Господь, Творец всего (1-35)
Когда Вавилон управлял завоеванным миром, он думал, что несокрушим. Израильтяне думали также. Но это было не так. Бог сотворил землю Своей силой и основал мир Своей мудростью. Он - Творец всего. Поэтому образы, созданные человеком, обманчивые и ничего не стоящие. Всемогущий Господь использовал Вавилон на время как Свою военную дубинку. Но вскоре Он накажет этот высокомерный народ за то зло, какое он сделал.

2. Последнее слово Иеремии (36-64)
Однажды Иеремию обвинили в пособничестве Вавилону. Во время плена стало ясно, что он просто верно передавал слово Бога; он не поддерживал никакую политическую партию. Он предсказал падение Вавилона. Он написал об этом разрушении на свитке и послал в Вавилон с Сераией, который должен был публично прочитать эту книгу, потом привязать к ней камень и бросить в Евфрат. Таким образом, Вавилон утонет и никогда не восстанет.

Молитва: Господь, помоги мне быть верным Тебе независимо от отливов и приливов истории.

Одно слово: Бог сотворил всё



ПАДЕНИЕ ИЕРУСАЛИМА

Иеремия 52:1-34 	(Чт.) 31 декабря
“И выселен был Иуда из земли своей”. (Иер.52:27б)

1. Так Иуда был уведён в плен (1-30)
После того, как Иеремия написал о конце Вавилона, он возвратился к истории падения Иерусалима. Так, как он и пророчествовал, Вавилон осадил и завоевал Иерусалим и разрушил храм (См. 4Цар.24,25; Иер.39) Царь Седекия проигнорировал предупреждение Божьего слуги и поступил по-своему. Он навлек ярость Вавилона на свой народ и на себя. Храм Господа был осквернён и разграблен, сыновья Седекии были убиты на глаза у отца, а затем ему самому выкололи глаза; Иуда был уведён в плен из своей земли (27б).

2. Иоакима освободили (31-34)
Иоаким был уведён в плен при более ранней интервенции. Седекия был помазан царём вместо него. После падения Иерусалима Иоакима выпустили из тюрьмы. С ним обходились по-доброму, как с любимой собакой. Свободная еда может показаться хорошей вещью, но вавилоняне превратили царя в нищего. Вавилонский плен продолжался 70 лет (Дан.9:2; Иер.29:10).

Молитва: Господь, помоги мне стоять на стороне истины, как это делал Твой слуга Иеремия.

Одно слово: Развращённые люди не имеют стыда