ПАВЕЛ, РИМСКИЙ ГРАЖДАНИН Деяния 22:22-29 (Вт.) 1 апреля «Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем» (28) 1. Истреби от земли такого! (22-24) Когда Павел сказал толпе, что Иисус послал его миссионером к язычникам, они стали бросать пыль в воздух и кричать: «Истреби от земли такого!» Иудеи были избраны Богом стать царством священников и донести до мира знание о Боге. Но они отвергли Мессию. Они также отвергли свою миссию. Они стали инструментом сатаны и кричали, добиваясь смерти Божьего раба. 2. Римский гражданин (25-29) Никто не мог объяснить римскому офицеру, что настоящей проблемой было то, что иудеи не принимали миссию для язычников. Павла растянули для бичевания, но он не терялся и не боялся. Он бросил вызов офицеру, который собирался бить римского гражданина. Бог защитил его. Именно это римское гражданство позднее привело Павла в Рим. Молитва: Господь, хотя сатана не любит миссионеров, помоги мне служить Тебе как миссионер во все дни моей жизни. Одно слово: Не бойтесь запугиваний сатаны НАДЛЕЖИТ ТЕБЕ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ И В РИМЕ Деяния 22:30-23:11 (Ср.) 2 апреля «В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме» (23:11). 1. Павел свидетельствует в Иерусалиме (22:30-23:10) Павел сделал личное свидетельство перед толпой иудеев в Иерусалиме. Когда он упомянул о своей миссии относительно язычников, они поднялись против него. Римляне арестовали Павла, но не знали, что с ним делать, потому что он был римским гражданином. Они привели его в синедрион. Павел предстал перед людьми, которые убили Иисуса. Он знал о сильной вражде между фарисеями и саддукеями. Он свидетельствовал о своей надежде на воскресение и привел совет в замешательство. Для иудеев воскресение было темой доктринального диспута. Для Павла же это было реальностью и практикой его жизни. 2. Дерзай! (23:11) Павел был одинок. Он был в отчаянии. Его визит в Иерусалим не привел к единству, а наоборот, лишь усугубил разделение. Его родной народ стал врагом Иисуса. Но Воскресший Иисус посетил Павла ночью, чтобы ободрить его и дать ему обещание. Как он свидетельствовал о Воскресшем Иисусе в Иерусалиме, так он будет свидетельствовать и в Риме. Молитва: Господь, даруй мне практическую веру в воскресение и смелость быть Твоим свидетелем. Одно слово: Дерзай! НЕУДАВШИЙСЯ ЗАГОВОР Деяния 23:12-35 (Чт.) 3 апреля «Сего человека Иудеи схватили и готовы были убить; я, придя с воинами, отнял его, узнав, что он Римский гражданин» (27) 1. Клятва иудеев (12-15) Сорок человек дали клятву не есть и не пить, пока не убьют Павла. Они попросили первосвященников, чтобы римский военачальник снова послал Павла в синедрион на допрос. Они хотели устроить ему засаду по пути на совет. Казалось, Павлу не суждено было покинуть Иерусалим живым. Но у Бога оставалось еще одно миссионерское задание для Павла. Он должен будет свидетельствовать об Иисусе в Риме. Сатана ненавидел мировую миссию, поэтому использовал завистливых и неверующих иудеев в своем плане убийства Божьего раба. 2. Один шаг в сторону Рима (16-35) Племянник Павла узнал о заговоре и донес о нем. Военачальник быстро и тайно организовал военный эскорт для Павла и перевел его, римского гражданина, в Кесарию. Он послал правителю Феликсу с объяснением обстоятельств. Сатана не может разрушить Божьи планы. Так Павел сделал первый шаг в сторону Рима. Молитва: Господь, держи мою жизнь и жизнь Твоих слуг в Твоей руке, пока Ты не исполнишь Твой план. Одно слово: Бог разрушает планы сатаны ПАВЕЛ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ПЕРЕД ПРАВИТЕЛЯМИ Деяния 24:1-16 (Пт.) 4 апреля «Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках, имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают. Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми» (14-16). 1. Обвинения (1-9) Обвинители Павла приехали в Кесарию. Павел предстал перед судом правителя Феликса. Адвокат по имени Тертулл предъявил обвинения против Павла. Он обвинял его в инициации возмущений по всему миру, а также в том, что Павел был лидером культа. Влияние Павла действительно было мировым. Он был теологом и миссионером, который изменил ход западной истории. 2. Защита Павла (10-16) Павел ответил на туманные обвинения фактами. Он не был виновен ни в осквернении храма, ни в устройстве бунтов. Наоборот, он действительно служил Богу Авраама, Исаака и Иакова, будучи последователем Пути. Иисус есть Путь, следовать за Ним означает жить по истине. Иисус есть единственный путь к Богу. Вера Павла была основана на Библии. Его надежда была в воскресении Иисуса. Он был также уверен, что будет последний Суд. С этой точки зрения он сказал: «Посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми». Молитва: Господь, помоги мне иметь чистую совесть перед Тобой. Одно слово: Следуй по пути Иисуса ПАВЕЛ ПРОПОВЕДУЕТ ФЕЛИКСУ Деяния 24:17-27 (Сб.) 5 апреля «И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришел в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя» (25) 1. За учение о воскресение мертвых (17-23) Павел был невиновен в том, в чем его обвиняли. Он сделал лишь одно, что привело к волнениям: он громко заявил перед синедрионом, что был судим за веру в воскресение. Феликс знал, что это не преступление. Он знал об Иисусе и хотел услышать больше, поэтому отложил суд и содержал Павла в тюрьме, дав ему некоторую свободу. Он разрешил друзьям посещать Павла. 2. Не призывай меня, я сам позову тебя (24-27) Феликс и его жена, иудеянка, слушали проповедь Павла о вере в Иисуса. Ему нравилось слушать об Иисусе, но он не хотел слушать о праведности, воздержании и грядущем суде. Он не хотел каяться, поэтому был в страхе. Он сказал Павлу уйти, а когда будет удобным, он пошлет за Павлом. Он не принял Слова Бога, поэтому искал какой-то выгоды от Павла. Павел не дал ему никакой взятки. Молитва: Господь, помоги мне каяться перед Твоим Словом каждый раз, когда я слышу его. Одно слово: Не откладывай, но кайся! ТРЕБУЮ СУДА КЕСАРЕВА Деяния 25:1-12 (Вс.) 6 апреля «Ибо, если я неправ и сделал что-нибудь, достойное смерти, то не отрекаюсь умереть; а если ничего того нет, в чем сии обвиняют меня, то никто не может выдать меня им. Требую суда кесарева» (11) 1. Новая попытка убить Павла (1-5) Два года спустя правление Иудеей перешло в руки Феста. Положение Павла, однако, совсем не изменилось. Казалось бы, миром управляла политика, а не Бог. Иудеи в Иерусалиме предприняли новую попытку убить Павла. Когда новый правитель посетил Иерусалим, они просили у него перевести Павла обратно в Иерусалим. Они хотели сделать засаду и убить его по дороге. Но жизнь Павла была в руках Бога. Правитель Фест настаивал на том, чтобы судить Павла в Кесарии. 2. Павел использовал свое римское гражданство (6-12) Фест хотел угодить иудеям, поэтому спросил Павла, хочет ли тот вернуться в Иерусалим и там предстать на суд. Павел знал, что вернуться в Иерусалим означает смерть. Он упомянул о своем римском гражданстве и о законном праве быть судимым перед кесарем. Бог хранил Свое обещание Павлу (23:11). Он послал Павла в Рим самым неожиданным путем — в кандалах. Молитва: Господь, спасибо Тебе за напоминание, что Ты есть Всевластный Господь, и Ты управляешь людьми, ходом истории, и всем, что есть. Одно слово: Бог хранит Свои обещания ПЕРЕД ПРАВИТЕЛЯМИ И ЦАРЯМИ Деяния 25:13-27 (Пн.) 7 апреля «Но они имели некоторые споры с ним об их Богопочитании и о каком-то Иисусе умершем, о Котором Павел утверждал, что Он жив» (19) 1. Умерший, о Котором Павел утверждал, что Он жив (13-22) Иисус предсказал Апостолам, что они предстанут перед правителями и царями как свидетели Иисуса (Мк.13:9б). Правитель Фест обсудил случай Павла с царем Агриппой. Он не знал, что делать с Павлом, потому что Павла не смогли обвинить ни в каком преступлении. Иудеи гневались, потому что Павел утверждал, что Иисус жив. Фест попросил совета у царя Агриппы. Бог использовал это, и Павел свидетельствовал об Иисусе перед царями и правителями. 2. Царь Агриппа (23-27) Фест приветствовал царя Агриппу и Веренику. Вереника была сестрой Агриппы, но они сожительствовали в беззаконных отношениях. Агриппа был внуком Ирода Великого. Он был знаком и с иудаизмом, и с христианством. Он хотел послушать Павла. Павел был готов свидетельствовать об Иисусе везде и всякому человеку. Молитва: Господь, обрати неблагоприятные обстоятельства в возможность говорить об Иисусе. Даруй мне смелость говорить любому человеку в любом месте. Одно слово: Свидетельствуй об Иисусе перед всеми людьми СВИДЕТЕЛЬСТВО ПАВЛА ПЕРЕД АГРИППОЙ Деяния 26:1-18 (Вт.) 8 апреля «Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» (18) 1. За надежду на обетование, данное от Бога (1-11) У Павла были неоспоримые знаки принадлежности к иудеям и фарисеям. Как и все фарисеи, он верил, что Бог может воскрешать мертвых и его надежда была на грядущего Мессию. Он тщательно преследовал всех верующих в Иисуса, делая все, чтобы христиане умолкли. Он даже участвовал в убийстве Стефана. Теперь из-за этой надежды его судили. 2. Трудно тебе идти против рожна (12-18) Воскресший Иисус явился Павлу в ослепительном свете, когда он шел в Дамаск арестовать христиан. Иисус позвал его по имени: «Савл». Он знал, что Павел хотел отрицать то, что глубоко в сердце признавал правильным. Иисус простил Павла и дал ему миссию проповедовать прощение иудеям и особенно язычникам. Именно это Евангелие обращает людей от тьмы к свету, и от власти сатаны к Богу. Оно дает свободу и святость всем верующим. Молитва: Господь, спасибо Тебе за прощение моих грехов через Кровь Иисуса и за освобождение от когтей сатаны. Помоги мне свидетельствовать о Твоей благодати и силе. Одно слово: Смело свидетельствуй об Иисусе ПОВИНОВЕНИЕ НЕБЕСНОМУ ВИДЕНИЮ Деяния 26:19-32 (Ср.) 9 апреля «Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению» (19) 1. Чтобы они покаялись и обратились к Богу (19-23) Павел продолжал свидетельствовать перед Агриппой: «Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению». Он проповедовал и иудеям, и язычникам, что все люди должны покаяться и обратиться к Богу. Именно по этой причине иудеи хотели убить его. Они не хотели каяться. Они также не любили язычников. Павел обнаружил, что Библия говорила о предстоящих страданиях Христа, о Его воскресении и о том, что Евангелие должно быть проповедовано всем людям, включая язычников. Павел не воспротивился небесному видению, которое Бог дал ему. 2. Как я, кроме этих уз (24-32) Фесту, слушавшему это, были неприятны слова о покаянии. Но Павел знал, что покаяться и быть прощенным в Иисусе - это лучшее благословение от Бога, большее, чем быть царем или правителем. Павел сожалел о бедном царе, который был рабом греха. Царь Агриппа не покаялся, но был тронут. Он понял, что Павел не виноват ни в чем. Он также осознал, что был грешником. Молитва: Господь, помоги мне видеть во всех людях грешников, нуждающихся в Иисусе, как и я. Помоги мне повиноваться небесному видению. Одно слово: Повинуйся и делись вестью об Иисусе со всеми ПАВЕЛ ОТПРАВЛЯЕТСЯ В РИМ Деяния 27:1-26 (Чт.) 10 апреля «Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою» (23,24) 1. Предупреждение от Павла (1-12) Павел был поручен сотнику по имени Юлий, и они взошли на корабль. Местом назначения был Рим. Лука был с ними. Они поменяли корабль в Мирах. Плывя вдоль берега, они встретили сильные ветры. Когда они, наконец, добрались до Крита, то Павел, опытный путешественник, посоветовал им перезимовать там, потому что в это время уже нельзя было отправляться дальше. 2. Буря (13-26) Обманчивый тихий ветер побудил корабельщиков игнорировать предупреждение Павла, поэтому они поплыли дальше. Их настигла буря и корабль был брошен в море. Шторм продолжался несколько дней, и не были видно ни солнца, ни звезд. Люди потеряли всякую надежду на спасение. Павел-узник стал их капитаном, потому что у него была надежда и направление, у него было видение от Бога. Он сказал испуганным людям, что ему надлежит свидетельствовать перед кесарем, и ради него Бог сохранит жизнь всех на корабле. Молитва: Господь, даруй мне Твое слово и Твое видение, чтобы я мог насадить надежду и смелость в отчаивающихся людях. Одно слово: Божий слуга во время шторма КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ Деяния 27:27-44 (Пт.) 11 апреля «Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись» (31) 1. Павел вмешивается (27-38) Темной ночью, пробыв две недели в бушевавшем море и шторме, они почувствовали приближение суши. В опасении столкновения с подводными камнями, они бросили четыре якоря и молились до утра. Некоторые корабельщики были в панике за свою жизнь и хотели покинуть судно, но Павел сказал воинам, что всем нужно остаться на корабле. Воины остановили дезертиров. Павел сказал им принять пищи. Он возблагодарил Бога и преломил хлеб. Все ободрились и поели вместе с ним. 2. Все спаслись на землю (39-44) Когда настало утро, они увидели песчаный берег. Направив корабль к берегу, они сели на мель. Корабль увяз и разбивался силой волн. Когда воины собирались убить узников, чтобы те не сбежали, сотник остановил их. Все добрались до берега в целости и сохранности, как Бог и обещал Павлу. Молитва: Господь, помоги мне полагаться на Тебя, чтобы иметь направление и помощь во время кризиса. Одно слово: Смелость и направление от Бога НА МАЛЕНЬКОМ ОСТРОВЕ МЕЛИТ Деяния 28:1-10 (Сб.) 12 апреля «После сего события и прочие на острове, имевшие болезни, приходили и были исцеляемы» (9) 1. Божья защита (1-6) Островитяне приняли потерпевших кораблекрушение. Павел усердно разводил большой костер. Когда ехидна выползла из костра и укусила Павла, все думали, что он скоро умрет. Но когда ничего не произошло, они поняли, что он человек Божий. Возможная трагедия стала знаком Божьего благословения и Апостолу открылась широкая дверь для Божьей работы (см. Мк.16:18). 2. Служение исцеления (7-10) Публий, начальник острова, пригласил Павла и его спутников к себе домой. Павел молился за больного отца Публия, и Бог исцелил его. Это стало началом миссии исцеления, которую Павел выполнял вплоть до их отправления в течение трех месяцев. Бог благословил остров, который гостеприимно принял Божьего слугу. Врач Лука был одним из свидетелей. Молитва: Господь, спасибо Тебе, что Ты хранишь Твоих слуг и благословляешь тех, кто принимает их. Помоги мне быть благословением везде, куда я ни пойду. Одно слово: Бог благословляет мир через Своих слуг АРЕНДОВАННЫЙ ДОМ В РИМЕ Деяния 28:11-31 (Вс.) 13 апреля «И жил Павел целых два года на своем иждивении и принимал всех, приходивших к нему, проповедуя Царствие Божие и уча о Господе Иисусе Христе со всяким дерзновением невозбранно» (30,31) 1. Павел прибывает в Рим (11-16) Прибытие Павла в Рим изменило ход истории. Когда некоторые христиане вышли приветствовать его, он был сильно ободрен и возблагодарил Бога. Он был узником, но ему позволили жить самостоятельно, с одним солдатом для охраны. Он прожил там два года, смело и беспрепятственно проповедуя Евангелие всем, кто приходил к нему (30,31). Он также написал послания, которые стали частью Нового Завета. 2. За надежду Израилеву (17-31) Павел встретился с знатными иудеями и объяснил им, почему он был здесь в узах. Он не совершил никакого преступления и не собирался осуждать иудеев в каком-либо преступлении. Он был здесь, потому что Бог послал его провозвестить об Иисусе как о Мессии, надежде Израилевой. Иудеи отвергли Евангелие. Это было исполнением Писания, а также это открыло дверь для проповеди спасения всем язычникам. Бог начал покорение Рима. Молитва: Господь, продолжай работать через тех, кто делится Евангелием со всеми приходящими. Одно слово: Арендованный дом в Риме ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ГОТОВИТ ПУТЬ Мф.3:1-12 (Пн.) 14 апреля «И говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (3:2) 1.Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (1-6) «В те дни» Рим правил миром и злобный царь Ирод правил Иудеей. Доброй вестью было то, что Царство Небесное приблизилось. Иоанн готовил путь для Царя, Иисуса, призывая людей покаяться. Его жизнь и служение исполняли пророчество (Ис.40). Люди несчастны не потому, что они живут в несправедливом обществе, а потому, что несут бремя греха. Многие люди пришли для покаяния и крещения. 2.Сотворите плод покаяния (7-10) Фарисеи пришли вслед за всеми. Они были гордыми, потому что считали себя особенными. Но ни родословная, ни прежние достижения не могут спасти грешника от дня Божьего гнева. Бог хочет увидеть плод покаяния: измененное сердце и жизнь. Истинные дети Авраама – это те, кто имеет веру Авраама. 3.Иисус будет крестить Духом Святым (11-12) Иисус забирает наши грехи и дает нам Своего Духа. Во второй раз Он придет как Судья. Молитва: Господь, помоги мне покаяться и принести плод покаяния. Одно слово: Покайся и принеси плод КРЕЩЕНИЕ ИИСУСА Мф.3:13-17 (Вт.) 15 апреля «Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его» (3:15) 1.Исполнить всю правду (13-15) Иисус пришел креститься от Иоанна. С человеческой точки зрения, это Иоанн должен был креститься у Иисуса. Но у Иисуса было чувство истории. Он пришел не для того, чтобы творить Свою волю. Он пришел для того, чтобы исполнить Божьи обещания и совершить Божью искупительную работу. Иоанн был Его предшественником в Божьей истории, и поэтому Иисус просил Иоанна крестить Его. Евангелие – это Божье Евангелие, Иисус – Раб Бога. 2.В Тебе Мое благоволение (16-17) Иисус был Сыном Бога. Он пришел для того, чтобы совершить волю Бога. Господь любил Своего Сына. Он также любил беспомощное, грешное человечество, поэтому Он послал Своего Сына умереть за грех этого мира. Во время Своего крещения Иисус принял миссию спасения, и Бог был доволен. Бог излил Своего Духа на Него. Дух Бога дает Божьим людям силы совершать Божью работу. Бог доволен, когда Его дети принимают миссию, которую Он им дает. Молитва: Господь, помоги мне найти мое маленькое место в Твоей истории и повиноваться Твоей воле для моей жизни, исполняя работу, которую Ты даешь мне. Одно слово: Угодить нашему Отцу НЕ ХЛЕБОМ ОДНИМ БУДЕТ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕК Мф.4:1-4 (Ср.) 16 апреля «Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (4:4) 1.Искушение в пустыне (1-3) После того, как Иисус принял Свою миссию и услышал Божье провозглашение любви и одобрения, Он был искушаем дьяволом. Бог дал Ему встретиться с Его врагом, потому что Иисусу была нужна серьезная закалка перед тем, как начать Свое служение. Первое искушение было на материальном уровне. Иисус не ел 40 дней, и Он взалкал. Искуситель просил Его доказать то, что Он Сын Бога, превратив камни в хлеб. Это казалось разумным. Почему нужно голодать, если сделать хлеб так просто? Бог дал Ему власть, почему бы не использовать ее в крайней необходимости? 2.Написано… (4) Иисус ответил словами из Библии (Втор.8:3). Человек не должен жить как раб плотских желаний. Он не должен зависеть от своих чувств и соображений. Он должен жить по слову Бога. Это путь истины и жизни. Божьи дети должны слушать Бога и никогда не слушать сатану. Молитва: Господь, посади Твое слово в моем сердце и научи меня следовать ему так, чтобы я мог победить сатану. Одно слово: Повинуйся Богу, а не сатане ГОСПОДУ БОГУ ТВОЕМУ ПОКЛОНЯЙСЯ И ЕМУ ОДНОМУ СЛУЖИ Мф.4:5-11 (Чт.) 17 апреля «Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (4:10) 1.Не искушай Господа, Бога твоего (5-7) Дьявол поставил Иисуса на крыше храма, единственного имеющегося небоскреба, и искушал Его прыгнуть с него. «С Тобой все будет в порядке. Ты же Божий Сын, не так ли? В конце концов, Библия говорит, что Божьи ангелы спасут Тебя». Он испытывал личную веру Иисуса в Божью силу и Божью любовь. Он верно истолковал Библию по-своему. Но Иисус не дал Себя обмануть. Он ответил сатане Божьим словом (Втор.6:16). Мы не должны слушать сатану даже тогда, когда он цитирует Писание. Библию нельзя перекраивать так, чтобы она подходила чьим-то идеям. Мы должны исследовать Библию, чтобы понять, что же хочет сказать ее Автор. 2.Господу Богу твоему поклоняйся (8-11) Последним искушением сатаны было предложение Иисусу быстрого, легкого пути, чтобы исполнить миссию. Один маленький поклон сатане, один маленький компромисс – и все царства мира принадлежат Ему! Он может стать царем без креста. Но Иисус не был обманут. Посмотрите на Его четкий, ясный ответ (Втор.6:13). Молитва: Господь, я доверяю Твоей любви и верю в Твою силу. Помоги мне бескомпромиссно повиноваться Твоему слову. Одно слово: Поклоняйся Богу и служи Ему одному В СТРАНЕ ТЕНИ СМЕРТНОЙ ВОССИЯЛ СВЕТ Мф.4:12-17 (Пт.) 18 апреля «народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет. С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (4:16,17) 1.Иисус начинает дело спасения (12-16) Арест Иоанна показывает, каким темным было то время. Царь Ирод жил во грехе и притеснял народ. Назарет не принял Иисуса, и поэтому Он пошел в Капернаум, который стал центром Его служения в Галилее. Так Он начал исполнять пророчество Исайи. Галилея была провинцией. Ее народ страдал от бесконечных завоеваний. Иисус учил Божьему слову и изгонял бесов, и исцелял больных. 2.Покайтесь (17) Иоанн проповедовал то же самое. Поэтому его и арестовали. Но призыв к покаянию – это Божья милость и любовь для тех, кто живет во тьме и тени смерти. Когда мы принимаем слово Иисуса и каемся, великий свет озаряет наши души. Молитва: Господь, дай мне покаянное сердце, чтобы я не был узником своих грехов и этого мира. Пусть свет Твоего спасения сияет в моей жизни. Одно слово: Покайся и впусти Божий свет ИИСУС ПРИЗЫВАЕТ УЧЕНИКОВ Мф.4:18-22 (Сб.) 19 апреля «и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (4:19) 1.Симон Петр и Андрей (18) Когда Иисус проходил около Галилейского моря, Он увидел Симона и Андрея, закидывающих сети в море. Возможно, они были учениками Иоанна Крестителя до его ареста (Ин.1:35-42). Они были трудолюбивыми рыбаками, но у них не было Божьей миссии. Они работали, чтобы выжить в этом суровом мире. 2.Идите за Мною (19) Иисус позвал их следовать за Ним. Это было приглашением стать Его учениками. Он будет воспитывать их, чтобы они стали ловцами людей. Это было приглашение оставить эгоистичную, сосредоточенную на семье жизнь и разделить жизнь и миссию Иисуса. Рыбу они ловили для себя, людей они будут ловить для Бога и для самих людей. 3.Они оставили сети и последовали за Ним (20-22) Они услышали призыв Иисуса и приняли решение оставить свои сети и последовать за Ним. Иаков и Иоанн трудились со своим отцом, когда Иисус призвал их. Они оставили своего отца, лодки, сети и пошли. Молитва: Господь, помоги мне следовать за Иисусом и стать ловцом человеком и Твоим плодоносным слугой. Одно слово: Я сделаю вас ловцами человеков ИИСУС ИСЦЕЛЯЕТ БОЛЬНЫХ Мф.4:23-25 (Вс.) 20 апреля «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (4:23) 1.Иисус проповедует Евангелие (23) Иисус сосредоточился на воспитании учеников, их классами стали пыльные дороги и маленькие галилейские деревушки. Он проповедовал добрую новость о Небесном Царстве всем больным грехом и болезнями людям, которых Он встречал по дороге. Его исцеляющие прикосновения были доброй новостью. Божья любовь к этим бедным, притесняемым людям, забытым их мирскими правителями, была доброй новостью. 2.За Иисусом следовало множество народа (24-25) Добрая новость о Божьей любви и Его силе спасать от любой беды распространялась. Поэтому толпы людей со всеми видами проблем следовали за Иисусом. Они пришли со всех уголков Палестины и Сирии. Каждый, кто встретил Иисуса, возвращался полным радости, здоровья и мира. Многие были освобождены от власти сатаны. Молитва: Господь, пусть добрая весть Твоего Царства наполнит мое сердце, жизнь и уста. Учи меня действовать так, чтобы открывать Твою любовь. Одно слово: Приход Иисуса – это добрая весть БЛАГОСЛОВЕННАЯ ЖИЗНЬ Мф.5:1-4 (Пн.) 21 апреля «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (5:3) 1.Блаженны нищие духом (1-3) Множество страдающих людей нуждались в таком Пастыре, как Иисус. Когда Иисус увидел народ, Он поднялся на гору со Своими учениками и начал много учить их. Его Нагорная проповедь стала «Конституцией Небесного Царства» (Мф.5-7). Стихи с 1 по 10 говорят о блаженствах. Нагорная проповедь – это описание характера Иисуса и Его Собственных принципов. Нищие духом – это те, кто знает свою духовную нищету, и жаждет учиться. Они знают, что им нужен Дух Иисуса. Небесное Царство обещано именно таким ученикам. 2.Блаженны плачущие (4) Те, кто знают вкус горя, могут также познать радость Божьего утешения. Те, кто никогда не плакал о своих грехах и не каялся в том, что причиняло Богу боль, никогда не узнают глубину Божьей любви и утешения. Молитва: Господь, я нуждаюсь в Твоем Духе. Дай мне такое сердце, как у Тебя, чтобы я мог участвовать в Твоих страданиях и разделить Твою радость и утешение. Одно слово: Их есть Царствие Небесное БЛАЖЕННЫ КРОТКИЕ Мф.5:5-6 (Вт.) 22 апреля «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (5:5,6) 1.Блаженны кроткие (5) Кажется, что у храбрых и агрессивных больше шансов завоевать землю. Но Иисус обещает, что ее наследуют кроткие. Иисус был кроток сердцем (Мф.11:29). Моисей был кротким (Чис.12:3). Кроткие люди смиренны. Они не пользуются своей властью для себя, они не употребляют силу, чтобы использовать и уничтожать других, они используют свои силы, чтобы служить. Истинно кротки те, у кого есть сердце Иисуса. Им доверят служение миру. 2.Жаждущие правды (6) Иисус обещает тем, кто алчет и жаждет правды, что они насытятся. В мире, полном людей, которые алчут и жаждут власти и удовольствий, изысканной еды, которые полны плотских желаний, непросто хранить духовное первенство. Но те, кто имеют духовное желание, насытятся. Но те, кто подчиняется своим плотским желаниям, всегда будут недовольны. Молитва: Господь, учи меня Твоей кротости; облеки меня в Твою праведность. Одно слово: Блаженны кроткие БЛАЖЕННЫ ЧИСТЫЕ СЕРДЦЕМ Мф.5:7-9 (Ср.) 23 апреля «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (5:8) 1.Блаженны милостивые (7) Мы все нуждаемся в милости, потому что мы все грешники. Как мы можем просить Божьей милости и отказывать в милости другим? Как мы можем просить у Бога прощения и держать на кого-нибудь обиду в сердце? 2.Блаженны чистые сердцем (8) Иисус обещает чистым сердцем, что они увидят Бога. Мы не можем быть чистыми сердцем от природы, поэтому мы нуждаемся в прощении. Когда мы очищаемся кровью Иисуса, мы становимся чистыми сердцем (1Ин.1:7). Тогда мы можем приближаться к Богу. Тогда мы можем познавать Его любовь и мир. 3.Блаженны миротворцы (9) Мирской мир основан на компромиссе. Мир Иисуса основан на Божьей безусловной любви. Иисус умер на кресте, чтобы дать нам мир с Богом. Евангелие приносит мир, поэтому труженики Евангелия – это истинные миротворцы. Мы должны примирять, а не воевать. Молитва: Господь, очисти мое сердце и жизнь кровью Иисуса, так, чтобы я мог быть с Тобой и поделиться Твоим Евангелием с другими. Одно слово: Блаженны чистые сердцем ГОНИМЫЕ ЗА ИИСУСА Мф.5:10-12 (Чт.) 24 апреля «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (5:10) Блаженны гонимые (10) Царство Небесное обещано двум типам людей: тем, кто знают свою духовную нищету и тем, кто гоним за праведность. Это непросто стоять на стороне Иисуса в мире, который ненавидит истину и праведность. Непросто быть верным Иисусу до конца. Но награда за это очень велика: это само Небесное Царство. Тот, кто приобрел Небесное Царство, приобрел все. Возрадуйтесь и возвеселитесь (11-12) Никого не радуют страдания. Но Иисус говорит, что мы должны радоваться и веселиться, когда мы гонимы за Него. Почему? Потому что наша награда на небесах велика (12). Мы участвуем в Божьей искупительной истории вместе с такими людьми, как Моисей, Илия и Исаия. Суета – это болезнь нашего времени. Когда мы находим свое маленькое место в Божьей истории и верно стоим на нем, мы находим истинный смысл нашей жизни. Молитва: Господь, помоги мне быть верным Тебе до конца и получить обещанный венец жизни. Одно слово: Радуйся в страданиях Христа СОЛЬ И СВЕТ Мф.5:13-16 (Пт.) 25 апреля «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (5:13,14) 1.Вы – соль земли (13) Ученики Иисуса должны быть солью земли. Соль предотвращает гниение, она делает безвкусную еду вкусной. Солью может быть тот христианин, который не принимает стандарты этого мира и не идет с ним на компромисс. Они могут быть осмеяны и/или гонимы, но их влияние чувствуется. Те, кто теряют свою соленость, идя на компромисс с ценностями этого мира, хуже, чем просто бесполезные. 2.Вы – свет мира (14-16) Бог хочет, чтобы Его люди сияли как свет истины и любви в этом мире. Наши предшественники-пуритане хотели, чтобы Америка была образцовым христианским народом, как город на вершине горы, дающим свет всему миру. Пусть Бог исполнит это желание наших отцов веры. Когда мы повинуемся Божьему слову и делаем добрые дела для Его славы, Его свет сияет в наших жизнях. Это прославляет нашего Небесного Отца. Молитва: Господь, убери наше внутреннее гниение и сделай Америку городом на вершине горы, который дает свет Божьей любви и спасения людям во всем мире. Одно слово: Будь солью и светом ИИСУС ИСПОЛНЯЕТ ЗАКОН Мф.5:17-20 (Сб.) 26 апреля «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить» (5:17) 1.Я пришел не для того, чтобы нарушить Закон (17-18) Иисус пришел для того, чтобы исполнить закон и пророков. Он верил Библии и жил по ней. Ветхий Завет указывает на Него. Без Иисуса Ветхий Завет как рассказ без кульминации, книга без смысла. Его жизнь и страдания исполняют слова пророков (Ис.53). Иисус, Мессия и Царь, исполняет обещания, данные Аврааму и Давиду и повторенные пророкам. Его крестная жертва в качестве Агнца Божьего и Его славное воскресение придало смысл такой части закона, как система жертвоприношений. Он учит нас любить Бога и любить друг друга – и показывает нам пример того, как это следует делать. 2.Вы должны быть праведнее фарисеев (19-20) Фарисеи изучали Библию и думали, что живут праведно. Но изучение Библии должно вести людей к покаянию и следованию за Богом. Оно ведет нас к Иисусу. Фарисеи не покаялись и не последовали за Богом. Они отвергли Иисуса. Они жили перед людьми и стали самоправедными и гордыми. Молитва: Господь, помоги мне жить по Твоему слову и приходить к Тебе с покаянным сердцем. Одно слово: Иисус исполнил закон и пророков НЕ УБИВАЙ Мф.5:21-26 (Вс.) 27 апреля «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду» (Мф.5:22а) 1.Не убивай (21-22) Человеческая жизнь драгоценна, потому что человек создан по образу Бога. Только Бог имеет право давать жизнь и отнимать жизнь, потому что жизнь принадлежит Ему. Иисус учит, что слово «Не убивай» касается и нашего мысленного мира. Это значит, что мы не должны ненавидеть и обижаться на других. Потакать своему гневу значит убивать. Если мы позволяем гневу изливаться в жестких и оскорбительных словах, то мы можем попасть в ад. 2.Мирись (23-26) Я несу ответственность не только за мои чувства к моему брату, но и за его чувства ко мне. Если, в то время, как я приношу дар Богу, я вспомню, что мой брат имеет что-то против меня, я в первую очередь должен пойти и помириться с ним. Даже в человеческих отношениях нужно мириться со всеми врагами. Насколько же важнее примириться с Богом! Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, Который пролил Свою кровь, чтобы примирить меня с Тобой. Очисти мое сердце от гнева и самосожаления и дай мне веру, чтобы мириться с другими. Одно слово: Сначала мирись НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ Мф.5:27-32 (Пн.) 28 апреля «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (5:27,28) d)Половая распущенность (27-30) Господь сотворил сексуальные отношения с доброй целью: создать плодоносный и благословенный союз между мужчиной и женщиной. Сексуальные отношения вне брака – это грех; похотливые мысли, сексуальные фантазии и порнография развращают сердце и развращают общество. Если для того, чтобы вырвать грех из нашего сердца, нужно вырвать себе глаз, то нужно сделать это, потому что потерять глаз лучше, чем пойти в ад. Но ампутация части тела не решает проблемы греха. Только Евангелие Иисуса Христа в наших сердцах может освободить нас от греха и сделать нас чистыми. e)Развод (31-32) Иисус учит тому, что развод – это прямая дорога к прелюбодеянию. Господь сказал: «Я ненавижу развод» (Мал.2:16а). Развод невозможен для верующих, но в этом грешном мире разводы случаются. Тот, кто развелся и женился опять, должен получить Божье прощение и жить по Божьей милости как прощеный грешник. Молитва: Господь, я слишком слаб, чтобы победить искушения вокруг и внутри меня. Омой меня, Господь Иисус, и сделай меня чистым. Одно слово: Убегай половой распущенности НЕ КЛЯНИСЬ Мф.5:33-37 (Вт.) 29 апреля «Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого» (5:37) 1.Исполняй пред Господом клятвы твои (33) Клятва или обет Богу – это серьезный вопрос, нельзя давать такую клятву в гордости или гневе. Однажды Иеффай дал глупую клятву. Чтобы исполнить ее, он должен был принести в жертву дочь. Он не должен был давать такую клятву, а, возможно, не должен был ее исполнять. Однажды царь Саул дал клятву, которую не исполнил. Это для него плохо закончилось (1Цар.24-46). Но некоторые клятвы все же нужно давать. Например, клятва при совершении брака должна быть дана перед Богом и исполнена с Божьей помощью. Бог клялся Собой, что исполнит завет с Авраамом (Быт.22). Бог исполняет Новый Завет по отношению к каждому верующему, потому что этот завет основан на крови Иисуса Христа. 2.Не клянись вовсе (34-36) Когда Иисус говорит: «Не клянись вовсе», Он имеет в виду: «Не клянись, чтобы подтвердить истинность твоих слов». Божьи люди должны всегда говорить правду, поэтому у нас нет нужды клясться. У нас нет сил, чтобы исполнять безрассудные клятвы. Иисус напоминает нам, что мы не можем даже сделать один свой волос белым или черным. Когда мы говорим «да», мы должны иметь в виду «да», когда «нет» - «нет». Молитва: Господь, помоги мне быть правдивым и искренним Одно слово: Говори истину ЛЮБИТЕ ВРАГОВ ВАШИХ Мф.5:38-48 (Ср.) 30 апреля «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (5:44) 1.Подставь другую щеку (38-42) Ветхий Завет принес порядок в хаотичное общество бывших рабов. Тем не менее, ученики Иисуса призваны к более высокому закону любви. Когда кто-то поступает несправедливо по отношению к нам, наша первая реакция – дать сдачи, и еще больнее. Но Иисус говорит: «Подставь другую щеку». Иисус Сам так сделал. Но только милость Иисуса и Его очищающая кровь могут забрать наш гнев и заменить его терпением и любовью, которая преодолевает зло. 2.Будьте совершенны (43-48) Иногда мы можем любить тех, кто любит нас, иногда мы можем даже любить потерянных агнцев. Но Иисус говорит: «Любите врагов ваших, молитесь за гонящих вас». Иисус Сам исполнил это на кресте. Он хочет, чтобы мы росли в Его образе. Его мерка очень высокая: «Будьте совершенны!». Поэтому мы нуждаемся в Его Евангелии. Мы нуждаемся в Его прощении. Мы нуждаемся в том, чтобы Он жил в нас. Только Он один может забрать гнев и злобу и взамен дать любовь. Молитва: Господь, дай мне Твое сердце Одно слово: Люби врагов так, как друзей ТАЙНАЯ ЖИЗНЬ ХРИСТИАНИНА Мф.6:1-4 (Чт.) 1 мая «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного» (6:1) 1.Милостыня (1-2) Милостыня названа делом праведности. Это то, что мы должны делать. Бог благословляет нас, чтобы мы могли благословлять других. Он щедро дает нам, чтобы мы могли щедро давать. Иисус сказал: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян.20:35б) 2.Награда от Отца (3-4) Фарисеи делали из милостыни шоу. Они хотели, чтобы все видели, какие они жертвенные и благочестивые. Иисус сказал, что если кто-то дает с такими мотивами, ему не будет награды от Бога. Мы должны давать другим так, будто мы даем Иисусу. Слово «пусть левая рука не знает, что делает правая» значит, что наша милостыня должна быть дана только перед глазами Бога. Более того, у нас не должно быть никаких посторонних мотивов. Мы не должны ожидать ни хвалы, ни даже благодарности. Когда мы даем перед Богом, наш Отец видит все тайное и воздает нам явно. Молитва: Господь, помоги мне щедро давать только перед Твоим лицом. Одно слово: Давай тайно, угождай только Богу МОЛИСЬ ТАЙНО Мф.6:5-8 (Пт.) 2 мая «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (6:6) 6.Не молитесь как лицемеры (5) Фарисеи любили одеваться в длинные одежды, молиться в синагогах длинными молитвами, полными благочестивых слов. Они хотели, чтобы все видели, насколько они набожны. Даже язычники бормочут молитвы. Язычники – это люди, которые не поклоняются Богу, они поклоняются себе и действуют соответственно мнениям (действительным или воображаемым) других людей. Награда, которую они получают, ничего не стоит: мнение людей переменчиво, как московская погода. 7.Помолись Отцу твоему, Который втайне (6-8) Иисус открыл нам, что Бог – это наш Небесный Отец. Он любит нас и хочет, чтобы мы говорили с Ним и проводили с Ним время. Поэтому, даже если мы иногда молимся с кем-то или молимся перед всей церковью во время богослужения, мы должны отделять время для того, чтобы побыть наедине с Богом. Он уже знает, в чем мы нуждаемся, но Он хочет, чтобы мы приходили и просили Его, и благодарили, когда Он ответит. Молитва – это духовное дыхание. Она необходима для духовной жизни. Молитва: Господь, помоги мне отдавать Тебе первое время в личной молитве. Одно слово: Молись перед Отцом, Он видит МОЛИТВА ГОСПОДНЯ (I) Мф.6:9-10 (Сб.) 3 мая «да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (6:10) 1.Отче наш, Сущий на небесах (9) Когда мы молимся, мы должны приходить к Богу так, как дети приходят к своему отцу. Бог – это не какая-то безликая сила. Он создал нас по Своему образу и подобию. Он создал нас с доброй целью. Мы приходим к Нему, зная, что Он любит нас. Наша первая тема молитвы: «Да святится имя Твое». Бог больше любого мирского отца. Он Всемогущий Правитель неба и земли. Мы должны приходить к Нему с глубоким смирением и с благоговейным уважением. 2.Да приидет Царствие Твое (10) Мы должны молиться о том, чтобы Божье Царство пришло и Божья воля исполнилась по всей земле. Мы должны молиться за то, что Самому Богу хочется больше всего: восстановления изначального порядка в этом мире, который восстал против своего Создателя. Когда в сердце воцаряется Бог, туда приходит Царство Бога. Когда Иисус вернется в славе, порядок будет восстановлен. Когда Бог управляет, люди счастливы. Молитва: Господь, благослови и используй проповедь Евангелия, чтобы повсюду принести в сердца людей Твое Царство. Пусть Твоя воля исполнится внутри и через меня. Одно слово: Да будет Твоя воля, а не моя ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ ПРОРОКА ИСАИИ Жизнь пророка Исаии проходила во время растущего господства Ассирии над миром. Он жил в Иерусалиме и был советником царей. Он пророчествовал во время правления четырех царей (Ис.1:1). Бог призвал его в год смерти царя Озии (740 до Р.Х.). Цари полагались на политические союзы, военную силу и даже на языческие религии, а не на Бога, и весь народ следовал за ними. Многие поддались искушению материалистичной культуры сильных государств, окружавших Иудею. Исаия провозглашал абсолютную власть Бога над всеми народами. Он призывал Божий народ уповать на Бога и подчиняться Ему. Он предупреждал, что отказ от повиновения Богу вызовет Божий гнев и уничтожение народа. Самым главным врагом Иудеи было ее собственное духовное разложение. Военные союзы не могли дать им спасение, только Всемогущий Бог мог дать им спасение. Исаия пророчествовал о событиях, случившихся намного позже его смерти. Он рассказывал о Вавилонском пленении и передавал изгнанникам слова утешения и надежды. Исаия также описывал пришествие Мессии, потомка Давида, Который установит царство мира и справедливости, и правды. Исаия описал жизнь Страдающего Раба и ожидал Его прихода. Книга пророка Исаии может быть разделена на 3 части: 8.Главы 1-39 – Божий суд над Иудой и другими народами; 9.Главы 40-55 – Божий раб; 10.Главы 56-66 – Покаяние и восстановление. ПРИДИТЕ И РАССУДИМ Ис.1:1-31 (Вс.) 4 мая «Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю» (1:18) 1. Сыновья возмутились против Меня (1-17) Из-за растущей угрозы от сильных соседних государств, страх переполнял сердца людей. Многие искали поддержки в развращенных языческих религиях соседних государств. Но им надо было бояться Бога, а не людей, и покаяться. Бог мог помочь им. Восстание против Бога привело к жестокости, несправедливости и духовному разложению. Израиль был глупее даже бессловесных животных: волы и ослы знали своих хозяев, а Израиль восстал против своего Создателя. Бог ненавидит суетные религиозные церемонии, Он хочет, чтобы Его народ любил Его и творил суд и милость. В любую эпоху безбожное общество становится жестоким, развратным и несправедливым. 2. Придите – и рассудим (18-31) Бог приглашает восставший народ иметь личные отношения с Ним. Он приглашает нас поговорить с Ним и обещает очистить наши грехи. Повиновение ведет к жизни, упорство – к смерти. Прочтите стихи 21-31 и найдите Божьи предупреждения и обещания. Молитва: Господь, забери мое упорное сердце и дай мне сердце, которое любит Тебя и повинуется. Одно слово: Придите и рассудим. ОТ СИОНА ВЫЙДЕТ ЗАКОН Ис.2:1-22 (Пн.) 5 мая «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима» (2:3) 3.Потекут к ней все народы (1-5) Великая Божья цель и Его видение на Его народ состоит в том, что они станут святым народом и царством священников – народом учителей Библии и пастырей для всего мира. Он хочет, чтобы Его слово распространилось от Его святой горы до края земли, так чтобы все люди могли покаяться и ходить Его путями. Тогда они перекуют свои мечи на плуги и на земле настанет мир. 4.Один Господь будет высок (6-22) Когда Божьи люди отступают от Божьих путей, чтобы служить другим богам или зависят от человека больше, чем от Бога (6-9,22), они не могут никого учить Божьим путям. Гордые люди, которые полагаются на себя, не могут служить Богу. Когда придет день Господень, все гордое людское унизится, и один Господь будет высок. Будет восстановлен духовный порядок и Господь будет править в мире. Молитва: Господь, Ты хочешь, чтобы эта страна стала городом на горе, святым народом и царством священников. Исполни Твою волю на нее. Пусть слово Бога выйдет из нее. Одно слово: Царство священников и святой народ ЗНАКИ РАЗВРАЩЕНИЯ НАРОДА Ис.3:1-4:1 (Вт.) 6 мая «Господь вступает в суд со старейшинами народа Своего и с князьями его: вы опустошили виноградник; награбленное у бедного - в ваших домах» (3:14) 3.Народ без пастырей (3:1-12) Когда в народе нет героев, нет великих людей, чтобы быть примером для молодых людей, когда нет ответственных лидеров, которые заботятся о народе, это всегда заканчивается нравственным и духовным беспорядком. Люди притесняют друг друга, никто не хочет отвечать за других, вопиющая безнравственность, подобная содомской, становится обычным делом. Бог восстанет судить Свой народ. Как может Божий народ опуститься до такого? Это естественный результат отказа от Бога. 4.Божий суд (3:13-4:1) Когда Господь восстает судить Свой народ, Он обвиняет лидеров и женщин в том, что они разрушили виноградник Израиля. Лидеры злоупотребили доверием и эксплуатировали народ. Они стали богатыми, втаптывая бедных в грязь. Женщины стали гордыми и недуховными. Они интересовались только одеждой и мужчинами. Бог заберет у них и то, и другое. Их ожидает поражение и плен. Молитва: Господь, подними лидеров, которые будут заботиться о справедливости и о народе. Помоги женщинам нашей страны покаяться и обратиться к Тебе в молитве. Одно слово: Покайся перед Божьим судом ОТРАСЛЬ ГОСПОДНЯ Ис.4:2-6 (Ср.) 7 мая «В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли - в величии и славе, для уцелевших [сынов] Израиля» (4:2) 3.Отрасль Господня (2) Пророчество в Библии – это Божье обещание. Бог всегда исполняет Свои обещания. Отрасль Господня – это Мессия. Бог начал исполнение этого обещания, когда послал Христа как Своего Раба, чтобы Он отдал жизнь как выкуп за грешников, чтобы спасти Божий остаток. Когда Иисус вернется в славе, чтобы установить Свое Царство, плод Этой прекрасной Отрасли будет истинно славен. Божьи обещания – это истинная надежда для всех людей. 4.Остаток Израиля (3-6) День Господень – это день истребления для нечестивых, но день восстановления и спасения для остатка Божьего народа. Но после истребления Божий остаток, сохраненный по Его милости, уцелеет. Господь Сам омоет грязь и кровь, и сделает покров, место отдыха и убежища для Его народа. Давайте будем частью остатка. Молитва: Господь, спасибо Тебе за славную надежду, которую Ты дал нам. Сохрани меня как часть Твоего остатка. Одно слово: Радуйся о славной Отрасли ПЕСНЬ О ВИНОГРАДНИКЕ Ис.5:1-7 (Чт.) 8 мая «Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы» (5:1) 3.У Возлюбленного моего был виноградник (1-2а) Бог – Виноградарь, а Израиль – Его прекрасный виноградник. Бог заботился о Своем винограднике и усердно трудился, чтобы помочь Своему народу принести добрые плоды. Как владелец виноградника, который построил башню и выкопал точило, Он ожидал хорошего урожая добрых плодов. Сейчас народ Иисуса – это новый Божий Израиль (Мк.12:1-12). Бог спас нас и сделал нас Своим народом, чтобы мы могли принести добрые плоды характера Христа и проповедования Евангелия. Его имя будет прославлено добрыми плодами. 4.Дикие ягоды (2б-7) Лозы, питаемые с такой заботой и любовью, принесли дикие ягоды. Израиль стал гордым и эгоистичным, вместо того, чтобы стать любящим, послушным и благодарным. Они служили идолам. Они разочаровали Бога. Бог накажет их, убрав Свою руку любви и защиты и удерживая Свои благословения. Молитва: Господь, пусть плод моей жизни будет добрым и угодным Тебе. Одно слово: Виноградник моего Возлюбленного КОГДА СЛОВО БОГА ПРЕЗИРАЮТ Ис.5:8-30 (Пт.) 9 мая «потому что они отвергли закон Господа Саваофа и презрели слово Святаго Израилева» (5:24б) 1.Те, кто не помышляет о деяниях рук Его (8-16) Бог благословил Свой народ. Но народ Израиля думал только о строительстве красивых домов и развлечениях. Им не было интересно, что Бог делает в этом мире. Исаия сказал, что они пойдут в изгнание за пренебрежение Богом (13). Так и случилось. Когда люди эгоистичны и ищут только удовольствий, они погибнут из-за пренебрежения Богом. Гордые будут унижены, и Господь превознесется в суде (15,16) 2.Горе тем, кто зло называет добром и добро – злом (17-30) Израильский народ казался очень умным. Они были мудры в своих глазах и не придавали значения Божьей работе. Они делали то, что сами хотели, не задумываясь, что добро и что – зло, не думая о влиянии, которое оказывают. Их храбрецами были храбрецы пить вино и чемпионы по смешиванию крепких напитков. Справедливость исчезла в этой земле. Когда словом Бога пренебрегают, люди начинают называть добро злом и зло – добром. Растущее поколение попадает в трясину нравственной путаницы. Молитва: Господь, подними Божьих людей, которые будут повиноваться Твоему слову и будут внимательны к Твоим делам Одно слово: Не пренебрегай Божьим словом КОГО МНЕ ПОСЛАТЬ? Ис.6:1-13 (Сб.) 10 мая «И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня» (6:8) 3.Видение Святого Всемогущего Бога (1-7) Во время 52-летнего правления царя Озии в Израиле был мир и процветание. Люди стали эгоистичными и развращенными. В год смерти царя Озии Исаия видел видение Святого Бога, славой Которого была наполнена вся земля. Исаия покаялся в том, что не использовал свои уста, чтобы прославлять Бога, он только жаловался и говорил слова отчаяния. Он сказал: «Горе мне!». Бог послал серафима коснуться его рта горящим углем и забрать его грех. 4.Вот я, пошли меня! (8-13) Господь хотел послать Исаию к Своему народу со словом о покаянии. Исаия принял Божье очищение и ответил на Божий призыв. Но люди были ожесточены грехом и поиском удовольствий, Бог знал, что они закроют уши на его слова. Как долго должен Божий раб проповедовать им? Он должен провозглашать Божье слово до конца. Тогда Божий драгоценный остаток будет спасен, святое семя будет корнем. Бог работает через Свой остаток. Молитва: Господь, у меня и у моего народа нечистые уста. Очисти и используй меня. Одно слово: Вот я, пошли меня! ЗНАК ЕММАНУИЛА Ис.7:1-25 (Вс.) 11 мая «Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (7:14) 4.Два конца дымящихся головней (1-11) Сирия вступила в союз с Израилем, чтобы напасть на Иудею. Царь Ахаз и его люди дрожали от страха, как листья на ветру, потому что они полагались на людей и оружие, а не на Бога. Исаия с сыном пошел, чтобы помочь Ахазу увидеть себя и своих врагов с Божьей точки зрения. Было не время дрожать от страха; время было уповать на Бога. Враги, который так пугали его, скоро будет погашены, как два конца горящей головни. 5.Еммануил (12-25) Когда Ахаз отказался просить у Бога знамение, Бог все равно дал ему знак: знамение Еммануила, что значит «с нами Бог». Он обещал, что девственница родит сына, Еммануила. Даже когда Ассирия победит Израиль, Бог все равно будет с ними и сохранит Свой остаток. Иисус пришел как Еммануил, как Бог, Который с нами. Молитва: Господь, всегда будь со мной и моим народом. Помоги мне уповать на Тебя, а не на технику. Одно слово: Еммануил, с нами Бог НЕ БОЙТЕСЬ ТОГО, ЧЕГО ОНИ БОЯТСЯ Ис.8:1-22 (Пн.) 12 мая «Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором; и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш!» (8:12,13) 3.Магер-шелал-хаш-баз (1-10) Ахаз и иудейский народ боялись вторжения Сирии и Израиля (Северного Израиля). Но настоящая угроза исходила оттуда, откуда они искали помощи: от Ассирии. Имя второго сына Исаии стало Божьим посланием к Ахазу. Бог использует Ассирию как инструмент правосудия, чтобы разорить и уничтожить Северный Израиль и Сирию. Бурные воды поднимутся высоко и дойдут до шеи Иуды: Иерусалим будет осажден, но не падет, потому что Бог Еммануил будет с ним. 4.Бойтесь Бога (11-22) Страх заставляет людей делать странные вещи. Господь не хочет, чтобы мы следовали путям других людей и боялись того, чего они боятся. Кто-то советуется с гадалками, кто-то ищет помощи у психиатров, кто-то - просто у других людей. Но мы должны бояться Бога и советоваться с Ним. Когда мы ищем Божьего пути в слове Бога, то в нас появляется свет зари. Бог – это камень преткновения для тех, кто боится людей, но покров для тех, кто боится Его. Молитва: Господь, помоги мне бояться Тебя и ходить Твоими путями Одно слово: Не бойся того, чего боятся другие КНЯЗЬ МИРА Ис.9:1-21 (Вт.) 13 мая «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (9:6) Младенец родился нам (1-7) Исаия видел, что его народ катится к катастрофе. Из-за своих грехов люди сидели в темноте, отягощенные ярмом вины и страха. Но Бог обещал, что придет Младенец, Который сокрушит ярмо. Его зовут Чудный, Советник, Отец вечности, Князь мира. Он Христос, обещанный потомок Давида и Сын Бога, который сокрушил ярмо греха и вины. Но народ не обращается (8-21) Когда Бог воспитывал Израиля, он не покаялся. Он восстал против Бога. Люди были безбожными, они были гордыми и высокомерными. Когда Бог наказывал их, они уверенно говорили: «Мы построим дома и посадим деревья еще лучше». Они не смирили себя и не обратились к Богу. Бог наказывает для того, чтобы вести Свой народ к покаянию, но когда люди не каются, возгорается Его гнев, и Его рука правосудия еще простерта. Молитва: Господь, дай мне покаянное сердце и простую веру, чтобы я принял Князя мира. Одно слово: Иисус – Князь мира ОСТАТОК ИЗРАИЛЯ ОБРАТИТСЯ Ис.10:1-34 (Ср.) 14 мая «И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святаго Израилева, чистосердечно. Остаток обратится, остаток Иакова - к Богу сильному» (10:20,21) 3.Жезл Божьего гнева (1-19) Бог обеспокоен правами человека, Он ненавидит несправедливость. Он предупредил вождей Израиля, что Он использует Ассирию как жезл гнева, чтобы наказать их за несправедливые законы, за лишение бедных их прав, за притеснение Божьего народа, за то, что делают слабых своей жертвой. Эти эгоистичные вожди либо погибнут, либо будут пресмыкаться в рабстве. Господь хочет, чтобы Его народ покаялся и обратился к Нему за исцелением и победой. 4.Остаток обратится (20-34) Ассирия не всегда будет властвовать над миром. Божий гнев скоро обратится от Его народа на них. Он накажет Ассирийского царя за его надменность, упрямство и гордость. Остаток Израиля покается и обратится к Богу. Бог всегда работает через Свой святой остаток. Несмотря на то, что большинство тех, кто вкусил Его благословений, отворачиваются от Него, всегда будет святой остаток, люди которые покаются и станут творцами Божьей истории. Молитва: Господь, помоги мне быть частью Твоего остатка. Дай мне покаянное сердце, чтобы мог каждый день приходить к Тебе в молитве. Одно слово: Будь частью Божьего остатка КОРЕНЬ ИЕССЕЕВ Ис.11:1-16 (Чт.) 15 мая «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (11:1) 3.Плодоносная отрасль (1-9) Исаия предсказывал приход Христа. Он будет потомком царя Давида, сына Иессеева. Пока Иисус ходил по земле, Дух Бога опочил на Нем. Он боялся Отца и любил Его святой Божьей любовью. Он открывал Божью любовь и праведность больным грехом и умирающим людям. Царство Иисуса приносит в наши сердца прощенье и покой. Когда Он придет опять, чтобы установить Свое Царство, Он будет судить не по поверхностным впечатлениям, а по правде. В Его Царстве природные враги станут друзьями. Земля будет наполнена ведением Господа, как волны наполняют море. 4.Он станет как знамя для народов (10-16) Бог знает Свой народ. В день суда Господь соберет к Себе Свой избранный народ от краев земли. Он даст им победу, и они будут править с Ним. Молитва: Господь, правь в моем сердце правдой и миром, потому что я принадлежу Твоему народу. Приди скорее, Господь Иисус. Одно слово: Божье Царство – наша истинная надежда ПОЧЕРПАТЬ ВОДУ ИЗ ИСТОЧНИКОВ СПАСЕНИЯ Ис.12:1-6 (Пт.) 16 мая «Вот, Бог - спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь - сила моя, и пение мое - Господь; и Он был мне во спасение. И в радости будете почерпать воду из источников спасения» (12:2,3) 3.Источник радости (1-3) Изгнанники в Вавилоне в этом мире не могли найти ничего, что могло бы их радовать. Они знали, что они заслужили Божье наказание. Но они также знали, что Бог – это милостивый Бог. Они могли сказать: «Бог – спасение мое». Они помнили Божью милость Исхода из Египта (Исх.15:2). Они могли доверять Богу и не бояться. Когда кажется, что все не так и нас переполняет грусть, приходит время черпать воду из источников спасения и наполняться радостью в Господе (1Фес.5:16). 4.Возвещайте в народах дела Его (4-6) Бог спас Свой народ из Египта, чтобы они были царством священников, чтобы они приводили людей к Богу (Исх.19:6). Когда Бог выводит нас из рабства, мы должны благодарить Его и рассказывать народам, что Он сделал. Бог спас нас, чтобы мы могли быть проводником Божьего благословения для всего мира. Святой Израилев велик среди нас! Молитва: Господь, помоги мне черпать воду из источников спасения и возвещать Твою спасающую милость всему миру. Одно слово: Черпай воду из источников спасения ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ Ис.13:1-22 (Сб.) 17 мая «Вот, приходит день Господа лютый, с гневом и пылающею яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Я накажу мир за зло, и нечестивых - за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей» (13:9,11) f)Я накажу мир за зло (1-13) Это пророчество о Вавилоне, гордом и высокомерном народе, который захватил Израиль, опустошил Иерусалим и забрал народ в рабство. Божий суд над Вавилоном – это предвестие дня суда, дня, когда Господь придет, чтобы наказать мир за зло и положить конец высокомерию гордых людей. Когда армия Господа собирается на смотр и Его знамя поднято на открытой горе, все любящие Бога будут торжествовать (3), а все те, кто прожил свою жизнь по-своему, пренебрегая Богом, будут охвачены ужасом (8). g)Вавилон будет ниспровержен (14-22) Гордость и слава Вавилона будут ниспровержены Богом, и он превратится в пустыню. Орудием Его правосудия будут Мидяне (17). Пророчество было исполнено. Бог хранит обещания. Молитва: Господь, смири мою гордость и гордость моего народа, так, чтобы мы не были уничтожены в день суда. Одно слово: Бог смирит гордых БОЖИЙ НАРОД БУДЕТ ГОСПОДСТВОВАТЬ Ис.14:1-23 (Вс.) 18 мая «дом Израиля усвоит их себе на земле Господней рабами и рабынями, и возьмет в плен пленивших его, и будет господствовать над угнетателями своими» (14:2б) 4.Они возьмут в плен пленивших его (1-11) Победа принадлежит не сильным и могущественным. Бог дает победу и мир, и управление миром Своему народу. Подумайте о духовном значении обещания во 2 стихе, соотнося его с повелением Иисуса научить все народы. Как мы можем претендовать на обещание в стихе 2 в наше время? 5.Как ты упал, сын зари! (12-23) Это пророчество о гордом Вавилоне, могущественной нации, которая обращалась с Божьим народом так жестоко. Но оно также отражает Божью победу над сатаной и его ангелами до начала времен. Посмотрите на стихи 11-15. Вавилон и все народы, которые бросают вызов правлению Всемогущего Бога, принадлежат лагерю сатаны. Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты посылаешь миссионеров во все страны, чтобы провозглашать Твое Евангелие и призывать людей к послушанию по вере. Используй Твоих слуг, чтобы сделать даже гордых притеснителей узниками Евангелия. И сокруши Твоего врага, сатану, Твоим словом и Духом. Одно слово: Божий народ будет господствовать ГОСПОДЬ ОПРЕДЕЛИЛ Ис.14:24-32 (Пн.) 19 мая «С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится» (14:24) 3.Замысел для всего мира (24-27) Самым могущественным врагом Божьего народа во время Исаии была Ассирия. Ассирия замышляла завоевать весь известный ей мир. Но у Бога был Свой замысел для мира. Он хотел снять ярмо притеснения со Своего народа и однажды снять бремя греха со всего человечества. 4.Господь утвердил Сион (28-32) Филистимляне были первыми, кто обрадовался разрушению Ассирийской империи, потому что они испытали на себе поражающий жезл ассирийцев. Но филистимляне сами были врагами Божьего народа, и Бог гневался на них. «Господь утвердил Сион» – это хорошая новость для всего народа. Это значит, что в приливах и отливах Божьей истории собственный народ Бога, который может повиноваться Ему и свидетельствовать о Его искупительной работе, будет утвержден. Молитва: Господь, я верю, что Ты Абсолютный Господь всей земли и Правитель моей жизни. Используй меня как часть Твоего искупительного плана. Одно слово: У Бога есть замысел для всего мира УТВЕРДИТСЯ ПРЕСТОЛ МИЛОСТЬЮ Ис.15:1-16:14 (Вт.) 20 мая «И утвердится престол милостью, и воссядет на нем в истине, в шатре Давидовом, судия, ищущий правды и стремящийся к правосудию» (16:5) 3.Блуждающая птица, выброшенная из гнезда (15:1-16:2) Эти две главы являются пророчеством о грядущем разрушении Моава. Черная туча ассирийских завоеваний скоро станет смерчем, несущимся над всей землей. Выжившие моавитяне будут как птицы, выброшенные из гнезда, беспомощно дрожащие на земле (16:2). Моавитяне, ранее известные чрезмерной гордостью и заносчивостью, теперь стали объектом жалости. 4.Судия в шатре Давидовом воссядет в истине (16:3-14) Божий Мессия (4б,5) – это надежда моавитян и всего мира. Его престол утвержден милостью, а не ненавистью и разрушением. Он истинен, Он ищет правосудия и правды. Только Иисус, Который излил Свою любовь на кресте, может исполнить это обещание. Он милостив, поэтому и мы должны быть милостивыми даже в ужасные времена, когда кажется, что любовь и милость умерли (3б-4а). Молитва: Господь, пусть Твоя любовь и надежда на Твое Царство правят в моем сердце. Ускорь день, когда Иисус придет и утвердит справедливость и праведность на земле. Одно слово: Престол утвердится милостью ЧЕЛОВЕК ОБРАТИТ ВЗОР К СВОЕМУ ТВОРЦУ Ис.17:1-14 (Ср.) 21 мая «В тот день обратит человек взор свой к Творцу своему, и глаза его будут устремлены к Святому Израилеву» (17:7) 3.Остатки урожая (1-8) Дамаск был столицей Сирии. Сирия объединила усилия с Северным Израилем, чтобы вести войну против Иудеи. Иудейский царь Ахаз боялся их. Но это был бесполезный страх: они будут подхвачены потоком ассирийского вторжения. Это был Божий суд над идолопоклонниками (8). Сохраненный остаток обратит свой взор к своему Творцу. Божий суд – это искупительный суд. Он задуман для того, чтобы вести людей и народы к познанию Бога как Создателя и Господа. Это восстанавливает духовный порядок. Однажды Господь утвердит Свое Царство любовью и миром. 4.Ты забыл Бога спасения твоего (9-14) Когда любой народ забывает Бога, любые его планы и замыслы становятся бесполезными и бессмысленными (10-11). Сирия и (Северный) Израиль пренебрегали Богом и разоряли Божий народ. Божий суд над ними будет быстрым, неожиданным ужасом (14). Молитва: Господь, я смотрю на Тебя, мой Создатель, и я помню Тебя, мой Спаситель. Призови наш народ к покаянию, пока не пришел Твой суд. Одно слово: Обрати глаза к Святому Израилеву ДАР БУДЕТ ПРИНЕСЕН НА СИОН Ис.18:1-7 (Чт.) 22 мая «В то время будет принесен дар Господу Саваофу от народа крепкого и бодрого, от народа страшного от начала и доныне, от народа рослого и [все] попирающего, которого землю разрезывают реки, - к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион» (18:7) 3.Послание людям всего мира (1-6) Рослые, крепкие люди – это не только ефиопляне, но и люди всех могущественных, агрессивных стран во все времена. Этот народ, состоящий из сильных людей, поражает страхом сердца людей более мелких и слабых народов. Но Господь не тревожится. Он спокойно и молчаливо смотрит со Своего трона на лихорадочную людскую суету (3,4). Он ждет Своего верного времени. Он пожнет урожай разрушения. 4.Дары от сильного народа (7) Народ, которого все боятся, станет слугой и рабом Всевышнего Бога. Пусть это случится с Россией. Все народы признают Бога Владыкой и Господом. Его место обитания на земле – ранее гора Сион – теперь среди Своего народа. Однажды духовный порядок будет восстановлен. Это Божье видение и наша надежда. Молитва: Господь, я верю, что, конечно, однажды придет тот день, когда все народы признают Твое Господство и принесут Тебе дары. Одно слово: Все народы! Услышьте и покайтесь МОЛИТВА ГОСПОДНЯ (II) Мф.6:11-15 (Пт.) 23 мая «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный» (6:14) 5.Хлеб наш насущный дай нам на сей день (11) Мы зависим от Бога во всех наших нуждах. Бог знает, что нам нужно, но все же хочет, чтобы мы в любом случае просили о нашем насущном хлебе. Он хочет, чтобы мы помнили, что все приходит от Него. Он хочет, чтобы мы были полны благодарности, а не жалоб. Он хочет, чтобы мы приходили к Нему и просили Его каждый день (см.Исх.16:15-31). Он не хочет, чтобы наши просьбы были эгоистичными, поэтому мы должны молиться о «нашем» хлебе. 6.Прости нам долги наши (12-15) Чтобы жить, нашему телу нужна еда, а душам - прощение. Прощение грехов – это милостивый подарок Бога. Мы все были рождены с грешной природой. Мы намеренно или ненамеренно совершаем грехи каждый день. Расплата за грех – смерть. Иисус умер на кресте, чтобы выкупить наше прощение. Если мы не прощаем других, то в наших сердцах не будет места для Божьего прощения. И мы нуждаемся в том, чтобы наш Добрый Пастырь избавил нас от лукавого и вел нас путем праведности каждый день. Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты дал мне сегодня все, что мне необходимо. Прости мои грехи и избавь меня от лукавого. Одно слово: Насущный хлеб и прощение ТАЙНОЕ ДУХОВНОЕ ВОСПИТАНИЕ Мф.6:16-18 (Сб.) 24 мая «чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (16:18) 5.Пост (16-17) Пост не слишком популярен. Тем не менее, Иисус постился и советовал поститься с целью духовной тренировки и нам. Фарисеи постились регулярно. Они заботились о том, чтобы все знали о том, что они постятся. Их наградой была похвала людей. Мы должны стремиться угодить Богу, а не произвести впечатление на людей. Пост нужен нам как помощь в том, чтобы сосредоточиться на молитве. Возможно, пост – это вызов легкому и ищущему удовольствий образу жизни, а также нашим намерениям избежать страдания. 6.Отец видит тайное (18) Любое такое духовное воспитание должно совершаться только перед глазами Бога. «Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно». Эта мысль повторяется 3 раза в этой главе. Бог, Который был обеспокоен помышлениями человеческих сердец (Быт.6), до сих пор проявляет внимание к тому, что мы делаем тайно. Он хочет, чтобы мы отделяли для Него место в нашей жизни. Молитва: Господь, помоги мне проходить духовное воспитание только перед Твоими глазами. Одно слово: Ищи награды от Бога НИКТО НЕ МОЖЕТ СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ Мф.6:19-24 (Вс.) 25 мая «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (6:24) 6.Где твое сокровище? (19-23) Земные сокровища не вечны: машины ломаются, одежда стареет или выходит из моды, деньги теряют свою стоимость, люди разочаровывают нас. Но, если наше сокровище на небесах, наши сердца обращены к Богу. Если же наше сокровище на земле, наше сердце привязано к земле. Если наше сокровище в небесах, мы можем духовными глазами видеть людей и этот мир с Божьей точки зрения. Если наши сердца сосредоточены на этом мире, то мы духовно слепы. 7.Не можете служить Богу и деньгам (24) Фарисеи думали, что они могут и иметь Божий мир, и наслаждаться этим миром. Они не старались угодить Богу, а только стремились получить от Него прибыль. Иисус сказал, что никто не может любить одновременно Бога и деньги. Мы должны выбирать между ними. Если мы любим Бога и служим Ему, мы можем управлять деньгами. Если мы любим деньги, они управляют нами, и мы не можем служить Богу. Молитва: Господь, дай мне видеть людей и вещи с Твоей точки зрения и помоги мне отдавать Тебе первое место в моем сердце. Одно слово: Люби Бога, а не деньги ИЩИТЕ ПРЕЖДЕ ЦАРСТВИЯ Мф.6:25-34 (Пн.) 26 мая «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (6:33) 5.Не заботьтесь о своей жизни (25-32) Один из самых основных наших инстинктов – это инстинкт выживания. Мы хотим жить. Мы должны иметь еду, одежду и крышу над головой, если мы хотим жить, а не умереть. Но у жизни, которую Бог дал нам, есть смысл и цель более высокая, чем быть просто материально обеспеченными. Безбожные люди бегают за деньгами, едой и одеждой. Но Иисус говорит Своим ученикам не заботиться обо всех этих вещах. Почему? Во-первых, волнение не помогает решать проблемы. Никто всеми заботами не может прибавить даже одного часа к своей жизни. Во-вторых, наш Отец, Бог, Который создал нас, знает, в чем мы нуждаемся (6:8). Он заботится о тех, кто уповает на Него. Вера в Бога и забота о своей жизни не могут уживаться в одном сердце. 6.Ищите прежде Царства Божия (33-34) Бог создал человечество для миссии, а не для еды и одежды. Жизнь для себя может быть только несчастной. Когда мы сначала ищем Царства Божия и Его праведности, Он насыщает наши потребности и дает нам вечную жизнь. Нам не нужно заботиться о завтрашнем дне, мы должны делать все возможное, чтобы служить Богу сегодня. Молитва: Господь, помоги мне прежде искать Твоего Царства и Твоей праведности Одно слово: Искать прежде Царства Божьего НЕ СУДИТЕ Мф.7:1-6 (Вт.) 27 мая «Не судите, да не судимы будете» (7:1) 5.Вынь прежде бревно из твоего глаза (1-5) Только Господь – праведный Судья. Мы всегда ослеплены нашей греховной природой, поэтому Иисус говорит: «Не судите». Когда мы изучаем Библию, начинаем понимать, что хорошо, а что плохо. Наше первое стремление – это применить Божьи стандарты по отношению к другим и строго критиковать их ошибки. Но слово Бога учит нас тому, что такое грех, чтобы мы сами могли покаяться и быть прощены и очищены Им. Возможно, сучок в глазе моего брата и нужно достать, но я не могу видеть, как можно помочь ему, пока не достану бревно из собственного глаза. 6.Не давайте святыни псам (6) Это слово кажется почти противоположностью предупреждению Иисуса не судить других (кто это пес или свинья?). Но это не противоположность, а противовес. Нам нужна духовная проницательность, чтобы отдавать свою любовь и жизнь Богу и людям таким образом, чтобы это принесло плод Богу. Молитва: Господь, очисти меня от духа осуждения. Помоги мне быть строгим к себе и щедрым к другим. Одно слово: Не суди, покайся ПРОСИТЕ, ИЩИТЕ, СТУЧИТЕ Мф.7:7-12 (Ср.) 28 мая «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (7:7) 5.Не сдавайся, молись (7-8) Иногда мы осуждаем или критикуем других, потому что мы конкурируем с ними или завидуем. Но нам не нужно бороться с людьми, мы должны бороться с Богом в молитве. Мы должны просить нашего Бога-Отца о том, что нам нужно. Иак.4:2б-3 говорит о том, что мы не имеем потому что не просим, и не получаем потому, что у нас неправильные мотивы. 6.Бог дает добрые даяния (9-12) Даже грешные люди любят своих детей и хотят дарить им хорошие подарки. Насколько же больше наш Любящий Небесный Отец хочет дарить нам намного лучшие подарки. Лк.11 говорит о том, что самый лучший подарок, который Бог может дать нам, – это Святой Дух. Бог хочет, чтобы мы просили Его о Его добрых дарах, чтобы мы знали Его, и любили, и зависели от Него. Когда мы получаем Божьи добрые дары, мы можем быть щедрыми по отношению к другим. Молитва: Отец, научи меня настойчиво молиться, чтобы я знал Тебя лучше и любил Тебя больше, и ходил с Тобой каждый день. Дай мне Твоего Святого Духа. Одно слово: Просите, ищите, стучите ПУТЬ ВЕДУЩИЙ В ЖИЗНЬ Мф.7:13-23 (Чт.) 29 мая «потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (7:14) 5.Узкий путь (13-14) Наша жизнь может повернуть только в двух направлениях: широкие врата, которыми входят многие, открывают широкую дорогу, которой идут многие; она ведет к уничтожению. Тесные врата открывают узкий путь. Это непопулярный путь, но он ведет к жизни. 6.Дерево и его плоды (15-23) Кажется, что есть целый лес хороших и плохих деревьев, но на самом деле хорошее дерево только одно – это Иисус. Когда мы прилеплены к Нему, мы приносим добрые плоды. Когда мы прилеплены к какому-нибудь другому дереву, мы приносим плохие плоды. Лжепророки кажутся хорошими. Они выглядят вежливыми и добрыми и кажутся понимающими. Некоторые называют себя гуманистами или альтруистами. Но они хищные волки, потому что ведут людей к смерти. Очевидно, что плод, который они в итоге приносят, ужасен. Эти деревья будут срублены и сожжены в день суда. Молитва: Господь, помоги мне идти узким путем с радостью и уверенностью и приносить добрый плод. Одно слово: Иди по пути, ведущему в жизнь МУДРЫЙ И БЕЗРАССУДНЫЙ СТРОИТЕЛИ Мф.7:24-29 (Пт.) 30 мая «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» (7:24) 5.Дом на камне (24-25) Оба человека в этой притче построили дом. Но один из них был мудрым, он выбрал мощный фундамент, камень, для своего дома. Поэтому, когда разлились реки и подули ветры, дом устоял. Человек, который изучает Библию от сердца и повинуется Божьему слову, подобен такому строителю. Он устоит в жизненных бурях. 6.Дом на песке (26-29) Второй человек построил свой дом на очень зыбком основании. Возможно, он следовал своим собственным мотивам; может быть, он повиновался своим чувствам и ощущениям, а возможно, он делал то же, что и все. В любом случае, он был глупым, потому что такое основание не могло выдержать жизненных бурь. Когда пришла буря, его хорошо выстроенный дом разрушился. Мы должны не только изучать Библию, но и принимать ее как Божье слово, сокрывать его в своем сердце и, с Божьей помощью, повиноваться ему. Молитва: Господь, помоги мне сокрывать Твое слово в моем сердце, повиноваться ему и строить дом моей жизни на скале. Одно слово: Будь мудрым строителем ИИСУС ВСТРЕЧАЕТ ПРОКАЖЕННОГО Мф.8:1-4 (Сб.) 31 мая «Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы» (Мф.8:3) 5.Господи! Если хочешь… (1-2) Толпы людей толкались и пихались, чтобы подойти поближе к Иисусу. Но когда приблизился прокаженный, толпа отхлынула. Никто не хотел оказаться рядом с ним. У этого человека была вера, что у Иисуса есть сила, чтобы очистить его от его гнилостной, разрушающей жизнь болезни. Однако он не был уверен, что Иисус примет его, ведь его никто не принимал. Но он преодолел свои сомнения и враждебные взгляды толпы и упал на колени перед Иисусом. «Господи! если хочешь, можешь меня очистить». 6.Иисус сказал «Хочу» (3-4) Иисус простер руку, прикоснулся к нему и сказал: «Очистись». Иисус не отпрянул, чтобы только не дотронуться до него. Любящее прикосновение нарушило все правила. Оно разрушило одиночество прокаженного. Человек был исцелен. Иисус послал его к священнику, чтобы принести жертву благодарения и получить свидетельство о выздоровлении. Он мог вернуться домой, к семье, новым человеком и жить жизнью, основанной на Божьей милости. Прикосновение любви Иисуса приносит прощение, очищение и восстановление. Молитва: Господь, Ты прикоснулся ко мне и очистил меня. Помоги мне поделиться Твоей любовью с людьми, которые нуждаются в Твоем прикосновении. Одно слово: Иисус хочет очистить ВЕРА СОТНИКА Мф.8:5-13 (Вс.) 1 июня «Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (8:8) 5.Скажи только слово (1-9) Сотник был язычником, военным оккупирующей римской армии. Но у него было пастырское сочувствующее сердце к своему слуге и вера, что у Иисуса есть власть исцелить. У него было по-солдатски простое понимание власти и повиновения, он знал силу слова. Поэтому он сказал: «Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». 6.Великая вера (10-13) Иисус был удивлен верой сотника в силу Его слова. Это была та вера, которую нужно было иметь Израильскому народу. Иисус посмотрел на этого человека и увидел весь языческий мир. Когда-нибудь язычники с такой верой, как у сотника, придут от всех краев земли, чтобы занять свое место на Небесном пире. А те, кому была дана привилегия, но у кого было черствое и неверующее сердце, будут выброшены во тьму внешнюю. Иисус произнес милостивое и властное слово приказа и благословения, и слуга был исцелен. Молитва: Господь, помоги мне смиренно принимать власть Твоего слова и радостно повиноваться. Одно слово: Скажи только слово ЦЕНА УЧЕНИЧЕСТВА Мф.8:14-22 (Пн.) 2 июня «И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные - гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (8:20) 5.Он взял на Себя наши немощи (14-17) Иисус исцелял людей индивидуально, пример этого – теща Петра. Иисус увидел ее в кровати, страдающую от горячки. Он прикоснулся к ее руке и исцелил ее. Она встала и стала служить им. Вечером пришли многие люди, нуждающиеся в Его помощи. Он изгонял злых духов словом и исцелял больных. Исцеляющая работа Иисуса открывает не только силу Мессии, но и любовь Бога к каждому человеку. 6.Два кандидата в ученики (18-22) В то время, как Иисус собирался покинуть толпу, чтобы сосредоточиться на воспитании учеников, один человек вызвался быть Его учеником. Он был тронут Божьей любовью и подумал, что ученичество – это значительное и безопасное занятие. Иисус ответил ему, что Он не может предложить ему мирской безопасности (20). Иисус пригласил другого человека последовать за Ним. Но у того было срочное дело, которое необходимо было сделать (21). Иисус ответил, что следование за Ним должно быть абсолютным приоритетом для ученика. Молитва: Господь, я хочу следовать за Тобой, доверяя только Тебе мою безопасность; помоги мне поставить следование за Тобой на первое место. Одно слово: Следуй за Иисусом ИИСУС УСМИРЯЕТ БУРЮ Мф.8:23-27 (Вт.) 3 июня «И говорит им: что вы [так] боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина» (8:26) 5.Где вера ваша? (23-26а) Ученики Иисуса были опытными рыбаками, им были хорошо знакомы неожиданные бури, которые время от времени проносились над мирным Галилейским морем. Но, когда они в тот раз переплывали море, гроза разразилась с такой неожиданностью и силой, что опытные моряки пришли в ужас. Иисус спал на корме лодки, уставший из-за служения требовательным людям. Он не проснулся даже тогда, когда началась буря. Он мог крепко спать, потому что Он совершенно доверял Богу. Волны покрывали лодку и она уже, казалось, тонула. Ученики разбудили Иисуса: «Господи, спаси нас, погибаем!». В такое трудное время они позволили страху управлять их сердцем. Страх – это противоположность вере. Поэтому Иисус упрекнул их. Проблема была не в буре, а в нехватке веры. 6.Кто это? (26б-27) Иисус запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина. Ветер и море знают своего Создателя, даже если и люди забыли Его. Молитва: Господь, Ты Создатель. В Твоей власти люди и история. Помоги мне не сдаваться страху, но доверять Тебе в страшное время моей жизни. Одно слово: Что вы так боязливы? ИСЦЕЛЕНИЕ ДВУХ БЕСНОВАТЫХ Мф.8:28-34 (Ср.) 4 июня «И Он сказал им: идите. И они, выйдя, пошли в стадо свиное. И вот, все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде» (8:32) 6.Два свирепых человека (28-29) Гергесинская область была языческой территорией. Два свирепых человека, которые встретили Иисуса и Его учеников, держали в страхе всю эту область. Они были узниками сатаны. Возможно, жестокость и материализм их общества толкнули их к тому, чтобы впустить сатану в свое сердце. Они признали Иисуса Сыном Бога, Врагом сатаны и сильно возражали против Его пребывания в этой области. Они боялись Его, потому что у Иисуса есть власть даже над самым сильным бесом. Иисус выслал бесов из людей в стадо свиней, и свиньи бросились в море и умерли. 7.Город, которому не было дела до людей (30-34) Когда горожане услышали о том, что стало со свиньями и что стало с людьми, они пришли и попросили Иисуса уйти. Они не прославили Бога за то, что Он спас двух людей от власти сатаны. Они разозлились из-за того, что потеряли много свиней. И Иисус ушел. Молитва: Господь, помилуй наше материалистичное общество, которое так легко приглашает сатану убивать людей. Подними лидеров, которые заботятся о людях больше, чем о деньгах. Одно слово: Иисус спасает от сатаны ИИСУС ИСЦЕЛЯЕТ ПАРАЛИТИКА Мф.9:1-8 (Чт.) 5 июня «И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои» (9:2б) h)Дерзай, чадо! (1-2) К Иисусу принесли парализованного. Этот человек жил в глубоком отчаянии и фатализме и был обременен грехом. Он во всем зависел от других людей. Но друзья, которые принесли его к Иисусу, отказались сдаваться. Они верили в Иисуса. Иисус благословил их веру. Он любил этого уродливого, беспомощного человека и назвал его чадом. Он подбодрил его и сказал: «Дерзай!». Потом Он сказал: «Прощаются тебе грехи твои». Только Бог может прощать грехи. Иисус – Бог. Фатализм и отчаянье – грех. i)Сын Человеческий имеет власть (3-8) Книжники были шокированы словами Иисуса. Они не верили в то, что Он Христос, Сын Бога, поэтому осудили Его за самонадеянность. Он проявил власть Бога исцелять и прощать грехи. Он полностью изменил жизнь этого человека. Люди увидели это и прославили Бога, потому что увидели, что у Иисуса действительно есть Божья власть исцелять и прощать. Молитва: Господь, прости мои грехи и исцели меня. Помоги мне принести моих друзей к Тебе за прощением и исцелением. Одно слово: Иисус имеет власть прощать ИИСУС ПРИЗЫВАЕТ МАТФЕЯ Мф.9:9-13 (Пт.) 6 июня «Проходя оттуда, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним» (9:9) 4.Следуй за Мною (9) Матфей, написавший это Евангелие, был мытарем. Быть мытарем уже значило быть грешником. Быть мытарем также значило быть эгоистичным жадиной. Мытари были предателями, которые продавали свой народ, чтобы получить выгоду. Но ценой, которую они платили, были внутренние душевные страдания. Они были одинокими изгоями, духовными прокаженными. Матфей устал от такой жизни, но, казалось, что у него не было выхода. Но потом пришел Иисус и сказал: «Следуй за Мной». Это был призыв к покаянию и вере. Матфей принял его. Иисус изменил его из мытаря в слугу Бога. 5.Больные нуждаются во враче (10-13) Матфей отпраздновал начало новой жизни большим праздником. Он пригласил своих друзей прийти и порадоваться с ним, а также встретиться с Иисусом. Это был радостный праздник, потому что мертвый человек ожил. Но фарисеи осуждали Иисуса за то, что Он ест с грешниками. Иисус словом Бога учил их тому, что Он пришел проявить Божью милость. Молитва: Господь, продолжай изменять меня из эгоистичного человека в самоотверженного последователя Иисуса Христа. Одно слово: Иисус призывает грешников НОВЫЕ МЕХИ Мф.9:14-17 (Сб.) 7 июня «вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое» (9:17б) 5.Вопрос о посте (14-15) Ученики Иисуса выглядели недостаточно религиозно. Некоторые ученики Иоанна спросили, почему Его ученики не постятся, как они и как фарисеи. Ответ Иисуса объясняет, почему Евангелие – это добрая новость. Во-первых, христианская жизнь радостная, как свадебный пир. Иисус – это Жених. Его ученики – это гости (или невеста). Когда есть Иисус, время радоваться и пировать. Когда нет Иисуса, время поститься и молиться. 6.Изменяющая сила Евангелия (16-17) Религиозные церемонии и набожная внешность не могут изменить сердце человека. Евангелие – это добрая новость, потому что оно делает нас новыми. Люди, которые не хотят изменяться, отвергают Евангелие. Они как старые мехи и одежда. Если молодое вино Евангелия вливают в людей, которые как ветхие мехи, то они только становятся злыми и агрессивными, потому что они не хотят изменяться и возрастать как ученики Иисуса. Молитва: Господь, спасибо Тебе за радость быть Твоим учеником. Помоги мне расти и изменяться, пока Твой образ не проявится во мне полностью Одно слово: Будь новыми мехами МЕРТВАЯ ДЕВОЧКА И БОЛЬНАЯ ЖЕНЩИНА Мф.9:18-26 (Вс.) 8 июня «Иисус же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова» (9:22) 3.Приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива (18-19) Начальник синагоги пришел к Иисусу. Его дочь умирала, но он отказался сдаваться. Его вера в Иисуса была поразительна, потому что он верил, что Иисус может даже победить смерть. Иисус пошел с ним. 4.Дерзай, дщерь (20-22) За Иисусом последовала одна отчаявшаяся женщина. Уже 12 лет она страдала от постыдной болезни, кровотечения. Она чувствовала себя слишком жалкой, чтобы просить у Иисуса помощи, но у нее была вера. Она подошла к Нему и коснулась Его одежды, и была исцелена. Иисус не хотел, чтобы она была фаталистичной. Он сказал: «Дерзай!». Он не считал ее жалкой, Он назвал ее дочерью. Он исцелил ее тело и ее сердце. 5.Она не умерла, но спит (23-26) Когда Иисус подошел к дому начальника синагоги, Он увидел шумную толпу плакальщиков. Они смеялись над верой. Поэтому Иисус велел им уйти, подошел к девочке, взял ее за руку и исцелил ее. Молитва: Господь, прости мои фаталистичные подсчеты, помоги мне приходить к Тебе верой. Одно слово: Иисус благословляет веру ИИСУС – ЭТО МЕССИЯ Мф.9:27-34 (Пн.) 9 июня «И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле» (9:33б) Веруете ли, что Я могу это сделать? (27-31) Иисус воскресил девочку из мертвых, и слухи о Нем распространялись по всей той стране. Двое слепых пошли за Ним, крича: «Помилуй нас, Иисус, Сын Давидов!». Они верили, что Иисус был Мессией и Спасителем, о Котором пророчествовал Исаия (Ис.35:5). Иисус дал им возможность исповедовать свою веру, потом Он прикоснулся к их глазам, и их зрение было восстановлено. Иисус никогда не отказывает тому, кто приходит к Нему верой и просит Его милости. Он делает немых говорящими (32-34) К Иисусу привели человека, который не мог говорить. Бес сделал его немым. Иисус изгнал беса, и человек смог говорить. Люди были изумлены, потому что увидели исполнение пророчества Исаии. Раньше никогда не было никого такого, как Иисус. Те, кто смотрел на Иисуса непредубежденно, знали, что Он Христос, посланный Богом. Но зрение фарисеев было сильно испорчено их собственными предвзятыми идеями. Они совершили великий грех, приписав милостивую работу Бога бесам. Молитва: Господь, помилуй меня и открой мои духовные глаза; открой мои уста, чтобы я мог свидетельствовать о Твоем величии и милости. Одно слово: Иисус – мой милостивый Спаситель СОСТРАДАТЕЛЬНЫЙ ПАСТЫРЬ Мф.9:35-38 (Вт.) 10 июня «Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря» (9:36) 5.Как овцы без пастыря (35-36) Иисус был истинным Пастырем, Которого Бог обещал послать (Иез.34:15, 23-24). Он ходил повсюду, проповедуя добрую весть о Царствии и исцеляя больных. Он увидел людей, притесняемых жадными и ищущими своей выгоды вождями и безжалостными царями и правителями. Он сжалился над людьми, потому что они были рассеяны и изнурены, как овцы без пастыря. Он знал, что их истинный угнетатель – это сатана, потому что все люди захвачены его темным царством, пока Спаситель не освободит их. Иисус провозглашал добрую новость, что все люди могут покаяться, поверить и войти в Божье Царство. 6.Жатвы много (37-38) Иисус видел, что люди ждут пастырей, которые могут учить их слову Бога и открыть им Божью любовь. Поэтому Он велел Своим ученикам молить Господина жатвы, чтобы Он выслал работников на Свою жатву. Молитва: Господь, есть так много людей, которые как овцы, не имеющие пастыря. Работников так мало. Пожалуйста, пошли работников на Твою жатву. Одно слово: Моли Господа послать пастырей ИИСУС ПОСЫЛАЕТ 12 УЧЕНИКОВ Мф.10:1-10 (Ср.) 11 июня «ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» (10:7) 11.Иисус призывает Двенадцать (1-4) Иисус молился о работниках на жатве, и потом призвал Двенадцать учеников. Двенадцать были людьми, о которых Он молился, которых Он учил и воспитывал, пока они не стали пастырями и учителями Библии для людей, у которых не было пастыря. Они должны расти, чтобы они и сами могли воспитывать учеников. Запомните их имена. Возможно, каждый из них мог стать пастырем для людей, похожих на себя. 12.Иисус воспитывает Дванадцать (5-10) Иисус дал им духовную власть изгонять бесов и исцелять (1). Он ограничил их в том, что они должны были брать и куда идти, потому что это была учебная миссия. Он послал их только к погибшим израильским овцам, позже Он пошлет их по всему миру. Иисус хотел, чтобы они зависели не от вещей, а от одного Бога. Он сказал им проповедовать добрую весть: «Приблизилось Царство Небесное», - и щедро поделиться Божьей любовью с теми, кто нуждался. Молитва: Господь, помоги мне зависеть только от Твоего слова и Духа, а не от моих способностей и вещей. Помоги мне проповедовать Евангелие и делиться Твоей любовью. Одно слово: Ученики должны повиноваться Иисусу ГОСПОДЬ ВОЗГРЕМИТ С СИОНА Амос 1:1-2:3 (Чт.) 12 июня «И сказал он: Господь возгремит с Сиона и даст глас Свой из Иерусалима, и восплачут хижины пастухов, и иссохнет вершина Кармила» (1:2) 6.Гром предостережения о грехе (1:1-10) Бог Израиля, престол Которого в Иерусалиме, Абсолютный Господь всей земли. Когда Он видел развращенность языческих народов, Он ревел, как лев, готовый броситься на добычу. Его голос – это предупреждение о суде. Дамаск был столицей Сирии, Газа – столицей филистимлян, Тир был богатым и независимым торговым центром. Эти города притесняли Израиль с древних времен. Азаил, царь Сирии, обращался с Божьим народом совершенно безжалостно (4Цар8:12). Филистимляне и тиряне вели работорговлю с едомлянами. Всевышний Господь будет судить их за все преступления. 7.Суд над едомлянами, аммонитянами, моавитянами (1:11-2:3) Все три этих народа были связаны с Израилем кровными узами. Но и они Израилю были врагами. Бог накажет их за бесчеловечность и недостаток уважения к их братьям, израильтянам, Божьему народу. Молитва: Господь, открой уши моего народа, чтобы мы услышали Твой гром и помоги нам покаяться. Одно слово: Всевышний Бог судит народы СУДИМЫЕ ЕЩЕ СТРОЖЕ Амос 2:4-16 (Пт.) 13 июня «за три преступления Иуды и за четыре не пощажу его, потому что отвергли закон Господень и постановлений Его не сохранили, и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути» (2:4б) 7.Они отвергли закон Господень (4-5) Господь гремит от гнева из-за жестокости по отношению к человеку в языческом мире; но Он судит Свой народ еще строже, по Своему слову, которое им было открыто. Народ Израиля не повиновался Божьему слову, потому что они были введены в заблуждение ложными богами. Они будут гореть в пламени Божьего гнева. 8.Забытая милость (6-16) Грехи Северного Израиля были еще более ужасными. Несправедливость и вопиющая жестокость были обычным делом (6б-8). Господь вывел их из Египта и вел их в пустыне. Он отдал им землю Аморреев (Ханаан). Он также дал им пророков и духовных лидеров, но они не позволяли пророкам говорить Божье слово и не позволяли святым людям хранить их клятвы перед Богом. Господь сокрушит их, как нагруженная колесница сокрушает все, что попадает ей под колеса. Никто не избежит Божьего гнева. Молитва: Господь, прости мои грехи. Помоги мне вспоминать Твою милость благодарным сердцем и старательно повиноваться Твоему слову. Одно слово: Закон Господа – это Сам Господь ПРОРОК ДОЛЖЕН ГОВОРИТЬ БОЖЬИ СЛОВА Амос 3:1-15 (Сб.) 14 июня «Лев начал рыкать, - кто не содрогнется? Господь Бог сказал, - кто не будет пророчествовать?» (3:8) 7.Бог наказывает избранный народ за грех (1-8) Некоторые события имеют ясную причинно-следственную связь. Двое человек назначают встречу, потому что оба хотят увидеться; катастрофа постигает развращенный город потому, что Господь послал ее. Когда рычит лев, кто не содрогнется? Господь проговорил к Своему рабу, и тот должен пророчествовать. Господь любит Свой народ, который Он избрал и освободил из Египта. Бог любит, и поэтому наказывает. Амос, Божий раб, упрекает и предупреждает их. 8.Самаряне не умеют поступать справедливо (9-15) Беспорядки в Самарии, столице Израиля, были вызваны идолопоклонством. Иеровоам I создал свою собственную религию, поставив золотого тельца в Вефиле, и эта религия отравила народ. Люди не разрушили истуканов. Они думали только о том, как обогатиться. Богатые притесняли бедных. Если они не покаются, то сильный неприятель придет и опустошит их и спасется только маленький остаток, как ухо животного, спасенного пастухом из пасти льва. Молитва: Господь, учи мое сердце делать то, что правильно, перед Твоим лицом, так, чтобы Ты мог использовать меня. Одно слово: Умей поступать справедливо ПРИГОТОВЬСЯ К ВСТРЕЧЕ С БОГОМ Амос 4:1-13 (Вс.) 15 июня «и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль» (4:12б) j)Слушайте слово Бога, телицы Васанские! (1-5) Гордые, жадные и любящие удовольствия женщины были коренной причиной развращенности Израиля. Они притесняли бедных, угнетали нищих и даже были хуже своих мужей. Если они не покаются в идолопоклонстве, они будут уведены в плен. Их грех идолопоклонства и нераскаянного сердца делает будущее народа темным. k)Который утренний свет обращает в мрак (6-13) Господь образует горы и творит ветер. Он знает мысли всех людей. Он забрал у людей еду, чтобы они могли покаяться и вернуться к Нему. Он посылал эпидемии, Он задерживал дождь и распространял гусениц; Он спасал остаток Своего народа из огня. Он делал все это, чтобы они покаялись и вернулись к Нему. Они не покаялись, поэтому пророк сказал им: «Приготовься к сретению Бога своего» (12б). Молитва: Господь, подними молящихся женщин, которые любят Бога и заботятся о бедных, и уважают своих мужей. Обрати сердца нашего народа к Богу. Дай дух покаяния нашей стране. Одно слово: Ты готов к встрече с Богом? ИЩИТЕ ГОСПОДА И ЖИВИТЕ Амос 5:1-27 (Пн.) 16 июня «Взыщите Господа, и будете живы. Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, - и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите» (5:6а,14) 8.Ищите добра, а не зла (1-17) Человек, который отсек себя от Бога, мертв. Мы должны искать Живого Бога и жить. Мы должны искать добра, а не зла. Даже когда суд превращают в яд, истину презирают, а богатые выжимают деньги из бедных, чтобы построить себе большие дома, и разумные безмолвствуют, мы должны любить добро и ненавидеть зло. Это бескомпромиссная христианская жизнь, которая угождает Богу. Тогда Бог будет с нами. Возможно, Он помилует остаток. 9.Пусть правда течет, как сильный поток (18-27) Бог не желает поверхностной религии. Он хочет истинного покаяния. Он хочет, чтобы мы искали Его всем сердцем и обращались от зла. Он хочет, чтобы суд тек, как вода. День Господень будет днем тьмы для тех, кто не ищет Бога. Молитва: Господь, помоги мне искать Тебя всем моим сердцем, помилуй мою страну. Пусть суд течет, как река. Одно слово: Ищи Бога и живи ГОРЕ ГОРДЫМ И САМОДОВОЛЬНЫМ Амос 6:1-14 (Вт.) 17 июня «Горе беспечным на Сионе и надеющимся на гору Самарийскую именитым первенствующего народа» (6:1а) 7.Ваши пиры и праздность закончатся (1-7) Во время процветания люди как Израиля, так и Иуды стали самодовольными. Никому не было дела до дикой распущенности и несправедливости в стране. Вместо этого люди поздравляли друг друга с успехами. Они ленились и потакали себе. Они праздно проводили время, поедая роскошные кушанья и бренча на арфах. 8.Бог ненавидит гордость Израиля (8-14) Бог ненавидит гордость. В Израиле люди были такими гордыми, что, даже если в одной семье умирали десять человек, остаток не каялся. И даже единственный оставшийся в этой семье не обращался к Богу. Суд и правда когда-то были признаками Божьего народа, но теперь они превратили суд в яд. Они восхищались ничтожными вещами и хвастались так, будто сами приобрели себе могущество. Бог сломает их гордость жезлом Ассирии (14). Молитва: Господь, спаси мой народ от самодовольства и глупой гордости. Господь, я каюсь в гордости и самодовольстве, - моем и моей страны Одно слово: Не будь самодовольным и гордым ВИДЕНИЕ ОТВЕСА Амос 7:1-17 (Ср.) 18 июня «И сказал мне Господь: что ты видишь, Амос? Я ответил: отвес. И Господь сказал: вот, положу отвес среди народа Моего, Израиля; не буду более прощать ему» (7:8) Три видения (1-9) Бог показал Амосу три видения суда над Израилем. Саранча и огонь – это такой суд, в котором никто не может выжить. Бог уступил, когда Амос молил о милости. Третьим видением был отвес. Стена, построенная по отвесу, прямая и крепкая. Нравственный и духовный отвес – это слово Бога. Израиль с самого начала отклонился от слова Бога: первый же царь поставил идол в Вефиле. Поэтому весь народ извратил свои пути. Если они не покаются, Бог уничтожит их. Единственной надеждой было вернуться к Библии. Амос, иди домой! (10-17) Амос был из Иудеи. Бог послал его проповедовать в Израиле. Когда люди не видят собственных слепых пятен, Бог посылает миссионеров. Амасия был вефильским священником. Он подумал, что Амос, как и он, работает за деньги. Но Амос был «делателем палаток». Он пришел в Израиль, потому что Бог послал его. Он не был наемным рабочим, и поэтому угрозы не могли запугать его. Молитва: Господь, измерь нас по Твоему отвесу и дай нам покаянное сердце. Одно слово: Благодари Бога за отвес, за Его слово. КОРЗИНА СО СПЕЛЫМИ ПЛОДАМИ Амос 8:1-14 (Чт.) 19 июня «когда Я пошлю на землю голод, - не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (8:11б,12) 13.Созрело время для суда (1-6) Следующим видением Амоса была корзина со спелыми плодами. Созрело время для суда. Люди настолько жаждали делать деньги, что они с нетерпением ждали окончания времени поклонения. Купцы придумали множество способов обмана бедных. Ростовщики мечтали скорее сделать своих должников рабами. Они очень сильно опечалили Бога. Бог сказал: «Поистине не забуду ни одного из дел их!». 14.Жажда слышания слов Господних (7-14) Божий суд придет. Самое страшное следствие материализма – это жажда слышания слов Господних. Духовно голодные люди ищут слова Бога и не находят его, потому что ищут не там, где надо. Они должны искать в Библии, а не в языческих храмах, не в кабинетах психологов, не в пустых ритуалах. Молитва: Господь, открой наши уши, чтобы слышать Твое слово и помоги поделиться им с голодными людьми. Господь! Пошли 100 000 миссионеров в 233 страны мира, начиная с Северной Кореи и мусульманских народов. Одно слово: Поделись духовным хлебом Я ВОССТАНОВЛЮ СКИНИЮ ДАВИДА Амос 9:1-15 (Пт.) 20 июня «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние, чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие» (9:11,12) 8.Очи Господа Бога на грешное царство (1-10) Господь стоит над жертвенником, провозглашая приговор, который никто не может избежать (1-6). Бог проявил Свою милость к Израилю в том, что освободил их из Египетского рабства. Он также благословил и другие народы. Теперь глаза Всевышнего Бога смотрят вниз на грешные царства. Он сметет их с лица земли. Преимущество быть Божьим народом – это не оправдание греха. Бог просеет грешников, как камешки, которые отсеивают от пшеницы. Но даже во время суда Бог оставляет святой остаток как надежду для мира. 9.Бог восстановит упавшую скинию Давида (11-15) Божье обещание Израилю начало исполняться, когда Иисус послал апостолов с Евангелием в языческий мир (13-18). Исполнение будет завершено, когда Иисус придет восстановить порядок в творении и установить Божье Царство на земле, как на небе. Бог сказал: «В тот день Я восстановлю…» Молитва: Господь, да будет воля Твоя, да придет Царство Твое Одно слово: Покайся, трудись для Царства Бога Введение в «Первое послание к Тимофею» Павел называл Тимофея истинным сыном в вере. Он привел его ко Христу во время своей первой миссионерской поездки, когда он основал церковь в Листре, родном городе Тимофея. Мама и бабушка Тимофея были еврейскими христианками, а отец был греком. Когда Павел пришел в Листру во время своей второй миссионерской поездки, он пригласил Тимофея присоединиться к нему в качестве растущего ученика. Воспитание послушания Тимофея началось, когда Павел обрезал его (Деян. 16:1-3). Позднее в послании к Филиппийцам 2:19-22 Павел написал: «Надеюсь… послать к вам Тимофея, ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, потому что все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу, а его верность вам известна». Первое послание Тимофею было написано после того, как Павел отправился в Македонию, оставив Тимофея заботиться о церкви в Ефесе. Некоторые из агнцев Тимофея были более опытны, чем он. Но Павел призывает его вести людей любовью, а также быть образцом в слове, в жизни, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим 4:12). Духовный лидер должен продолжать расти в вере и любви. Два раза Павел говорит Тимофею «подвизаться добрым подвигом веры» (1 Тим 6:12, 1:18). Павел дал указания насчет лжеучителей, а также советы по назначению и воспитанию духовных лидеров. ТРУДИСЬ ДЛЯ ГОСПОДА ВЕРОЙ 1 Тим 1:1-11 (Сб.) 21 июня «Цель же увещевания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры» (1:5) 10.Цель увещевания – любовь (1-7) Истинная любовь исходит из чистого сердца, доброй совести и искренней веры. В Ефесской церкви были некоторые люди, которые хотели похвастаться своим «особым» знанием, уча Библии по-своему. Но их учение вызывало споры, а не работу Бога, поэтому Павел сказал Тимофею запретить эти ложные учения. Божья работа происходит в вере и любви, а не в спорах. 11.Закон – для беззаконных (8-11) Закон добр и необходим, потому что природа людей греховна. Закон был дан, чтобы ограничить и сдержать греховную природу человека, так, чтобы люди могли жить вместе в мире. Когда люди получают славное Евангелие, они меняются изнутри и могут жить по внутреннему водительству Духа лучше, чем по внешнему принуждению закона. Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты доверил мне Твое славное Евангелие. Приди и живи во мне, веди меня Твоей любовью. Помоги мне трудиться для Тебя верой. Одно слово: Божья работа делается в любви ИИСУС ХРИСТОС ПРИШЕЛ СПАСТИ ГРЕШНИКОВ 1 Тимофею 1: 12-20 (Вс.) 22 июня «Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1:15) 9.Я помилован (12-17) Павел всю жизнь помнил милость Бога. Раньше он был жестоким человеком, хулителем Бога и гонителем Божьих людей. Но Иисус излил Свою милость и изменил его в человека веры и любви. Иисус показал Свое долготерпение к грешникам, определив этого «худшего из грешников» на служение. Каждый раз, когда Павел вспоминал о Божьей благодати в его жизни, в его сердце поднималась хвала Богу. 10.Воинствуй как добрый воин Тимофей был способным молодым человеком. Павел хотел научить его, что быть слугой Бога – это не легкий и естественный путь. Жизнь веры – это борьба. Слуга Бога должен держаться веры, даже если все вокруг сомневаются. Он не должен идти на компромисс, какие бы искушения ни возникали. Те, кто, ища легких путей, потерпели кораблекрушение в вере, будут страдать под игом сатаны. Молитва: Господи, помоги мне помнить Твою милость и воевать с сатаной как добрый воин. Одно слово: Иисус пришел спасти грешников ОДИН БОГ И ОДИН ПОСРЕДНИК 1 Тимофею 2:1-15 (Пн.) 23 июня «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех» (2:5,6а) Бог хочет, чтобы все люди спаслись (1-7) Иисус умер как жертва искупления за грехи мира. Он – единственный Посредник между Богом и людьми. Только через Него все люди могут спастись и достичь познания истины. Только с Его помощью люди могут иметь мир в себе и мир друг с другом. Давайте в это время возрастания национальной и расовой ненависти и конфликтов молиться в вере за все народы, особенно за тех, кто находится у власти. Когда в сердцах людей будет Божий мир, наступит и мир на земле. Бог хочет, чтобы все люди во всех народах спаслись. Люди должны жить в мире (8-15) Когда, вместо того, чтобы поднимать в гневе кулаки, мужчины поднимают чистые руки в молитве, на земле наступает мир. Когда женщины одеваются и ведут себя так, чтобы угодить Богу, а не самим себе или мужчинам, когда они украшают себя добрыми делами и стараются вести тихую и послушную жизнь, чтобы сохранить духовный порядок, наступает мир. Молитва: Господь, помоги мне молиться и трудиться для распространения Евангелия по всему миру. Одно слово: Один Посредник ДОБРАЯ ЦЕЛЬ 1 Тимофею 3:1-16 (Вт.) 24 июня «Верно слово, кто епископства желает, доброго дела желает» (3:1) l)Пастырь должен быть беспорочен (1-13) Быть пастырем – доброе дело. Пастырь должен жить жизнью веры перед Богом. Он должен духовно лидировать в своей собственной семье. Он должен быть сдержан, чист по отношению к женщинам и деньгам. Он должен быть хорошим учителем Библии и также быть открытым и гостеприимным. Он должен оказывать хорошее влияние на свое окружение. Когда Бог ставит кого-то лидером, он не должен гордиться. Дьяконы, т.е. лидеры, это управляющие Божьим домом. Они должны быть достойными доверия. Самое главное для лидера – держаться истины и чистой совести. m)Тайна благочестия (14-16) «Тайна благочестия» – это Иисус. Он Бог, Который явился во плоти, умер и был воскрешен для того, чтобы простить наши грехи и освятить нас. Божья церковь должна проповедовать Евангелие Иисуса Христа всем народам. Молитва: Господь, поставь пастырей с видением, чтобы проповедовать Евангелие всем народам Одно слово: Духовные лидеры с видением УПРАЖНЯЙ СЕБЯ В БЛАГОЧЕСТИИ 1 Тимофею 4:1-8 (Ср.) 25 июня «Упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» (4:7б,8) 7.Всякое творение Божие хорошо Мы живем во время, о котором Павел предупреждал Тимофея. Некоторые отказываются от веры и следуют учениям лицемерных лжецов, совесть которых мертва. Ложный аскетизм – это не благочестие. Но его иногда используют, чтобы убедить людей, которые не знают Божьих путей. Библия говорит о том, что Бог создал прекрасный мир и дал нам прекрасные дары, чтобы мы радовались благодарным сердцем. 2. Благочестие на все полезно Мы не должны быть обманутыми безбожными людьми, которые хорошо говорят. У Божьего человека Святой Дух в сердце. Он знает и любит Иисуса. Мы не должны слушать безбожных людей. Мы должны упражнять себя в благочестии через молитву, изучение Библии и послушание. Наш духовный мир должен быть под контролем Христа. Упражнение в благочестии требует усилий так же, как и физическое упражнение. Благочестие важно и для этой, и для будущей жизни. Молитва: Господь, спасибо Тебе за этот прекрасный мир, который Ты создал для нас. Помоги мне упражнять себя в благочестии Одно слово: Упражняй себя в благочестии БУДЬ ОБРАЗЦОМ ДЛЯ ВЕРНЫХ 1 Тимофею 4:9-16 (Чт.) 26 июня «Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте» (4:12) 15.Уповаем на Бога Живого (9-10) Мы надеемся не на деньги и не на образование, также не на нашу праведность и не на наши человеческие способности. Мы уповаем на Живого Бога, Который стал Спасителем для всех людей, особенно тех, кто верит в Евангелие. Бог дал Своему народу задачу рассказать об Иисусе всем людям, чтобы спасти их. Эта задача была доверена молодому Тимофею, который был призван, чтобы быть пастырем для большой и растущей церкви в Ефесе. 16.Будь образцом для верных (11-16) Как молодой Тимофей мог стать эффективным духовным лидером? Павел убеждает: «Никто да не пренебрегает юностью твоею, но будь образцом для верных». Он должен вести вперед Божье стадо, будучи образцом в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Он должен учить истине бескомпромиссно и уповать на Живого Бога. Он должен быть трудолюбивым, упорным в личном изучении Библии и послушной Богу жизни и через это расти духовно. Молитва: Господь, я надеюсь только на Тебя Одного. Помоги мне жить образцовой жизнью в слове, любви, вере и чистоте Одно слово: Будь образцом для верных ЖИВУЩИЙ ДЛЯ УДОВОЛЬСТВИЯ МЕРТВ 1 Тимофею 5: 1-16 (Пт.) 27 июня «Сластолюбивая заживо умерла» (5:6) 8.Относись ко всем с уважением (1-2) Божий слуга должен относиться с уважением к каждому человеку, даже к тому, которого он упрекает. Он должен сохранять свое сердце чистым, заботясь о женщинах. 9.Живущий для удовольствия мертв В Ефесской церкви были люди, которые нуждались в помощи. Особенно в то время, когда кормильцами семьи были мужчины, вдовам было трудно жить. Павел дал Тимофею несколько советов о помощи нуждающимся. Прежде всего, семьи должны расти в вере, заботясь о своих собственных нуждающихся родных. Дети должны заботиться о нуждающихся родителях. Но церковь должна признавать и помогать тем, кто совсем один, кто молится день и ночь, кто зависит от Бога и старается помогать другим. Тот, кто живет один, чтобы наслаждаться эгоистичной, ищущей удовольствий жизнью, мертв духовно и не нуждается в материальной помощи церкви. Молодые и полные желания вдовы должны выйти замуж во второй раз. Молитва: Господь, помоги мне использовать мою жизнь не для того, чтобы искать удовольствий, но чтобы искать Тебя и служить другим. Помоги мне хранить мое сердце и жизнь чистыми Одно слово: Живи не для удовольствий, а для Христа НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЙ ПО ПРИСТРАСТИЮ 1 Тимофею 5: 17-25 (Сб.) 28 июня «Равным образом и добрые дела явны; а если не таковы, то скрыться не могут» (5:25) 9.Начальствующие достойны чести (17-20) Пастыри, которые посвящают все свое время проповедованию и учению, имеют право получать материальную помощь. Библия говорит, что даже вол, который топчет зерна, чтобы отделить их от шелухи, имеет право поесть немного зерна. Всегда есть завистливые люди, которые пытаются в чем-нибудь обвинить духовных лидеров. Если кто-то обвиняет духовного лидера в каком-нибудь грехе, мы не должны обращать на это внимания, если не будет представлено двух или трех свидетелей. Тем не менее, пастыри, обманувшие доверие, должны быть обличены публично. 10.Храни себя чистым (21-25) Духовный лидер должен быть строгим по отношению к себе и милостивым по отношению ко всем остальным. Он должен быть справедливым как в помощи, так и в обличении. Но не он последний Судья. Грех каждого человека будет явлен в день Суда. Добрые дела тоже в итоге окажутся известными всем. Также, заботясь о здоровье Тимофея, Павел советовал ему пить немного вина в лечебных целях. Молитва: Господь, помоги мне быть строгим по отношению к себе и милостивым по отношению к остальным, помоги мне иметь чистое сердце и чистые мотивы Одно слово: Ничего не делай по пристрастию ЛЮБОВЬ К ДЕНЬГАМ 1 Тимофею 6:1-10 (Вс.) 29 июня «Великое приобретение – быть благочестивым и довольным» (6:6) 9.Верное отношение к работе (1-2) Внутренний мир человека более важен, чем обстановка на работе. Божьи люди не должны быть непокорными и злыми или обвинять других в своих проблемах. Они не должны использовать свою веру, чтобы получить выгоду. Христианин должен уважать своего начальника и стараться на работе изо всех сил. Иосиф – лучший пример этого. Он преодолел проблемы верой и получил победу. 10.Быть благочестивым и довольным – приобретение (3-10) Люди не должны стремиться к благочестию из желания получить выгоду. У того, кто придерживается таких неправильных мотивов, испорченное сердце и нет любви к истине. Стремиться к благочестию значит жить по Евангелию с сердцем, полным благодарения за милость Бога. Если у нас есть еда, одежда и крыша над головой, мы должны быть довольны. Мы ничего не принесли в этот мир, и мы ничего не сможем вынести из него. Люди, которые живут для денег, не могут быть счастливыми. Любовь к деньгам – это корень всех зол. Молитва: Господь, управляй моим сердцем и учи меня быть благочестивым и довольным. Помоги мне сегодня работать изо всех сил и делать все, что зависит от меня. Одно слово: Люби Бога, а не деньги ПОДВИЗАЙСЯ ДОБРЫМ ПОДВИГОМ ВЕРЫ 1 Тимофею 6:11-21 (Пн.) 30 июня «Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедование перед многими свидетелями» (6:12) 10.Преуспевай в правде Люди Бога должны сражаться добрым подвигом веры. Наше первое исповедание веры перед свидетелями – это только начало. Мы должны стоять на стороне Иисуса в любой ситуации. Мы должны избегать споров, бесполезных ссор, жадности и честолюбия. Когда мы крепко держимся вечной жизни, мы приобретаем праведность, благочестие, веру, любовь, терпение и доброту. Всем нашим сердцем мы должны хвалить и любить Бога, Царя царей и Господа господствующих. 11.Увещевай богатых Те, кто богат, не должны гордиться и возлагать надежды на свое богатство. Они должны возлагать свою надежду на Бога и использовать свое богатство, чтобы делать добрые дела и помогать людям. Намного важнее собирать сокровище на небесах, чем держаться за земные богатства, которые исчезают, портятся и тлеют. Молитва: Господь, помоги мне сражаться добрым подвигом веры и держаться вечной жизни, которая и есть настоящая жизнь Одно слово: Подвизайся добрым подвигом веры