ДУХОВНЫЙ ХЛЕБ ЯНВАРЬ – ФЕВРАЛЬ - МАРТ 2008 СЧАСТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК Псалтирь 1:1-6 [Вт.]1 января «Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (1:2) 1. Плодоносная жизнь (1-3) Псалом описывает два типа людей. Первые счастливы, потому что плодоносны. Эти люди не принимают совета злых людей. Они отвергают влияние от людей, которые ищут греха. Они не присоединяются к умным, искушенным людям, которые высмеивают Бога или Его народ. Как у плодоносного дерева, корни которого глубоко, у потоков воды, корень такого человека глубоко в слове Бога. Этот человек наполняет ум и сердце словом Бога. Дерево приносит плод в свое время, потому что его корни получают воду из потока, который не пересыхает. Человек приносит добрые плоды, если его корень в слове Бога. 2. Прах (4-6) Человек без корня думает, что он умный и свободный, но это не так. Библия называет человека без корней злым. Он погибнет на суде. Как непокойный бродяга Каин, он не имеет ни корней, ни плода, ни счастья. Молитва: Господь, помоги мне хранить Твое слово в моем сердце, и пусть моя жизнь принесет плод. Одно слово: Как дерево у потоков вод ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ К ФИЛИПИЙЦАМ Филиппы были римской колонией и столицей Македонии. Главная дорога в Рим проходила через центр этого города. Там было мало евреев и не было синагоги. В отрывке Деян. 16:11-40 рассказывается, как Павел основал церковь в Филиппах. Он проповедовал нескольким женщинам у реки и обратил Лидию. Это событие стало началом распространения Евангелия в Европе. Оно изменило ход мировой истории. Филиппийские христиане активно поддерживали Павла, и это послание является письмом миссионера, благодарностью за поддержку и отчетом о работе. Во время его написания Павел был под домашним арестом в Риме. Несмотря на то, что он пишет из тюрьмы, он полон радости и благодарения. Это послание иногда называют посланием радости. Давайте узнаем, как Павел мог сохранить радость в любых обстоятельствах. Примерное содержание: 1:1-11 – Поздравления, благодарение и молитвы. 1:12-30 – Узы Павла возвеличивают Евангелие. 2:1-18 – Имейте чувствования Христовы. 2:19-30 – Тимофей и Епафродит. 3:1–4:1 – Величие знания Христа. 4:2-9 – Призыв молиться и радоваться. 4:10-23 – Благодарение за дары и приветствия святым. БЛАГОДАРЕНИЕ И МОЛИТВА К Фил 1:1-11 [Ср.] 2 января «Будучи уверен в том, что начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (1:6) 1. Благодать и мир (1-2) Павел говорит о себе и о Тимофее как о рабах Иисуса Христа. Божье благословение благодатью и миром – это не просто формальное приветствие. Жизнь и прощение, и миссия – это Божьи дары благодати; мир – это лучшее благословение. 2. Бог закончит то, что Он начал (3-8) Верующие в Филиппах – это сотрудники Павла в Евангелии. Они были первыми верующими в Европе и они продолжают быть самыми верными, поддерживая Павла как молитвой, так и через материальную помощь. Каждый раз, когда Павел вспоминает о них, он наполняется радостью и благодарностью. Он уверен, что Бог закончит добрую работу, которую Он начал в жизни каждого из них. Несмотря на то, что он находится в римской тюрьме, он полон радости и благодарения. 3. Темы молитвы (9-11) Павел молится, чтобы любовь изобиловала в знании и понимании. Настоящая любовь – это не эгоистичное чувство. Любовь ищет самого лучшего для любимого. Истинная любовь хранит нас чистыми и непорочными и приносит плод праведности. Это прославляет Бога в наших жизнях. Молитва: Господь, закончи добрую работу, которую Ты начал, для Твоего имени. Одно слово: Бог закончит то, что Он начал УЗЫ МОИ О ХРИСТЕ К Фил 1:12-18а [Чт.]3 января «так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим» (1:13) 1. Успех благовествования (12-14) Великое желание Павла проповедовать Евангелие в Риме исполнилось – но странным образом. Он был послан в Рим в цепях как заключенный, чтобы предстать перед судом Цезаря. Но это не заставило его унывать. Он смело проповедовал Иисуса стражникам-римлянам и другим людям во дворце. Они поняли, что Павел в тюрьме за веру в Христа. Они видели, как любовь Христа сияет в его жизни. Многие пришли к познанию Христа. Более того, большинство боязливых и колеблющихся братьев стали отважными. Они были вдохновлены смелостью и радостью Павла. 2. Как бы ни проповедовали Христа (15:18а) Тюремное заключение Павла заставило многих говорить об Иисусе. Кто-то проповедовал Христа из добрых побуждений, кто-то из плохих. Павел не осуждал и не пытался понять мотивы каждого. Он радовался, что Христа проповедуют, так как сам он проповедовал не себя, а Иисуса. Павел радовался, видя, как Бог обратил несчастье в плодоносную победу. Молитва: Господь, дай мне смелость даже в трудных обстоятельствах говорить об Иисусе. Одно слово: Радуйся, когда проповедуют Христа ДЛЯ МЕНЯ ЖИЗНЬ – ХРИСТОС Фил 1:18б-26 [Пт.] 4 января «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть - приобретение» (1:21) 1. Глядя в будущее с уверенностью (18б-20) Четкой и единственной целью жизни апостола Павла было возвеличить Иисуса Христа. Он радовался тому, что многие верующие во всем мире молились за него, и он был уверен, что будет освобожден так или иначе. Либо он будет освобожден смертью и пойдет в Небесное Царство, либо он будет освобожден живым, чтобы продолжать проповедовать Евангелие. Он просил только о достаточной смелости, чтобы прославить Иисуса жизнью или смертью. 2. Смерть – приобретение (21-26) Павел был готов жить и был готов умереть. Он не боялся смерти, потому что смерть для него была путевкой в Небесное Царство, где он всегда будет с Иисусом. Он сказал: «Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше». Но у него еще оставались дела, которые нужно было сделать для Иисуса, поэтому он был уверен, что он пока не умрет. Он был уверен, что еще побывает у любимых братьев в Филиппах. Молитва: Господь, изгони всякий страх смерти и помоги мне жить для Иисуса. Помоги мне возвеличить Иисуса моей жизнью и моей смертью. Одно слово: Жизнь – Христос и смерть – приобретение ПРЕВОСХОДСТВО СТРАДАНИЯ ЗА ХРИСТА Фил 1:27-30 [Сб.]5 января «потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него» (1:29) 1. Достойно благовествования Христова (27-28) Бог никому не обещает беззаботную жизнь. Все может случиться. Но, что бы ни случилось, мы должны вести себя достойно Евангелия. Павел воодушевляет нас единодушно бороться за евангельскую веру. Когда Евангелие не принимают, мы не должны бояться. Страх заставляет людей идти на компромисс или ссориться друг с другом. Мы должны стоять твердо и стоять вместе. Когда это получается, это предзнаменует неверующим погибель, а нам – спасение, и это от Бога. 2. Вам было дано страдать (29-30) Все время от времени испытывают страдания и трудности. Бог дает верующим превосходство страдания за Христа. Бессмысленные страдания в мире делают нас унылыми и фаталистичными, а страдания за Иисуса – это страдания вместе с Иисусом. Это дает нам возможность больше знать и любить Иисуса, расти в Его образе и прославлять Бога. Давайте отдадим наши страдания Иисусу и будем бороться в молитве, чтобы преодолеть наши страдания верой. Молитва: Господь, помоги мне вести себя достойно Евангелия; учи меня радоваться в страданиях за Иисуса. Одно слово: Достойно Евангелия СЧИТАЙТЕ ДРУГИХ ЛУЧШЕ СЕБЯ Фил 2:1-4 [Вс.]6 января «ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (2:3) 1. Соединены со Христом (1-2) Христианин – это тот человек, который соединен со Христом в Его смерти и Его воскресении. Этот чудесный союз – работа Святого Духа. Мы находим радость и духовную наполненность в отношениях со Христом. Когда мы имеем общение со Святым Духом и утешаемся любовью Иисуса, мы свободны и больше не ищем человеческой любви. Вместо этого мы полны Божьей любовью и можем ей поделиться. Если мы любим Иисуса, мы можем быть едиными с другими верующими. Мы можем преодолеть различия и объединиться, повинуясь Иисусу в Его мировой миссии. 2. Будьте Телом Христа (3-4) Если Иисус живет в сердце, мы должны любить и уважать других людей. В сердце, где живет Иисус, нет места для зависти. Сравнение с другими людьми делает человека либо закомплексованным, либо самодовольным. Нашей целью должны быть не эгоистичные амбиции, а любовь к Иисусу и желание угодить Ему. Мы должны видеть себя и других глазами Иисуса. И мы не должны быть эгоистичными и равнодушными к нуждам ближних. Молитва: Господь, я в долгу перед Твоей любовью. Помоги мне любить и уважать других. Одно слово: Люби людей любовью Иисуса ИМЕЙТЕ ЧУВСТВОВАНИЯ ХРИСТОВЫ Фил 2:5-11 [Пн.] 7 января «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (2:5) 1. Он унизил Себя (5-8) Мы должны иметь образ Иисуса внутри нас. Он был смиренным. Хотя Он Бог по Своей природе, Он не выставлял напоказ Свою божественную природу и силу. Он стал Человеком, придя, чтобы жить среди нас, Он даже принял образ раба. Он жил, отвергая Себя, служа слабым, неблагодарным и грешным людям. Он учил нас, что значит повиноваться Богу. Он не сомневался в Божьей любви даже когда висел на кресте. Он был послушен даже до смерти. 2. Бог вознес Его (9-11) Бог превознес Его выше всех, потому что Он возвышает смиренных и смиряет гордых. Смиренный Иисус родился в хлеву. Он умер за мои грехи. Но сейчас Он царствует в славе. Его имя выше всякого имени и перед Ним должны преклониться все колени на небесах, на земле и под землей и каждый язык должен исповедовать, что Он – Господь. Молитва: Господь, Ты умер, чтобы быть моим Спасителем и живешь, чтобы быть моим Царем. Приди и правь моим сердцем и жизнью. Одно слово: Имейте чувствования Иисуса СИЯЙТЕ КАК ЗВЕЗДЫ Фил 2:12-18 [Вт.] 8 января «Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире» (2:14, 15) 1. Потому что Бог работает в вас (12-13) Бог работает в нас и через нас, чтобы исполнить Свой добрый замысел: изменить нас в образ Христа и принести Евангелие Иисуса в мир через нас. Мы должны сотрудничать с Ним. Мы можем сотрудничать с Ним, когда мы имеем благоговейное уважение к Богу и смиренно повинуемся Его слову. Вот что значит «со страхом и трепетом совершайте свое спасение». 2. Сияйте как звезды (14-18) Мы живем среди строптивых и развращенных людей, но это не повод для нас быть строптивыми и развращенными. Наоборот, мы должны быть непорочными и чистыми детьми Бога, которые сияют как звезды ночью. Как можно это сделать? Во-первых, мы должны сотрудничать с Богом, Который работает в нас, исполняя все без жалоб и споров. Во-вторых, мы должны нести слово жизни к тем, кто окружает нас. Павел радовался перед лицом мученической смерти тому, что его агнцы сияли как звезды. Бог победит через них. Молитва: Господь, продолжай работать во мне, чтобы я сиял, как звезда. Одно слово: Сияйте как звезды ДЕЛО ИИСУСА, НЕ МОЕ Фил 2:19-30 [Ср.]9 января «Ибо я не имею никого равно усердного, кто бы столь искренно заботился о вас, потому что все ищут своего, а не того, что [угодно] Иисусу Христу» (2:20,21) 1. Тимофей искал волю Иисуса (19-24) Тимофея, молодого человека из Листры, Павел взял с собой в свое второе миссионерское путешествие, чтобы учить его быть пастырем. Он путешествовал вместе с Павлом и учился у него любви к Иисусу Христу и пастырскому сердцу по отношению к Божьим агнцам. Во время, когда большинство людей были эгоистичными и занятыми своими собственными делами, Тимофей был занят делами Иисуса Христа. Он был духовным сыном Павла. Он жертвенно служил Павлу и был полезным Богу человеком. 2. Сотрудник Епафродит (25-30) Епафродит был из Филипп. Он передавал Павлу в тюрьму письма и подарки, и, очевидно, серьезно заболел в Риме. Павел уважал его как друга в труде и духовной войне. Он был достоин уважения, потому что рисковал своей жизнью и чуть не умер, служа Христу. Молитва: Господь, помоги мне не быть эгоистичным, но всегда исполнять волю Иисуса, а не мою. Помоги мне быть добрым воином Иисуса. Одно слово: Выполняй волю Иисуса ПРЕВОСХОДСТВО ПОЗНАНИЯ ХРИСТА Фил 3:1-9 [Чт.] 10 января «Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа» (3:8) 1. Никакой надежды на плоть (1-6) У Павла были все причины гордиться своим происхождением и достижениями (4-6), но все это не приносило ему радости. Он торжествовал только в Иисусе. Он называл тех, кто считал обрезание необходимым для спасения, псами. Он называл их так, потому что они надеялись на плоть – религиозные ритуалы и человеческие достижения – а не на спасительный подвиг Иисуса на кресте. 2. Приобрести Христа (7-9) Нет ничего более великого, чем знать Иисуса Христа. Стоит потерять все, чтобы познать Иисуса Христа. Чтобы повиноваться приказу Иисуса нести Евангелие Иисуса Христа языческому миру, Павел стал лишним для своего народа. Он даже попал в тюрьму. Но он ни о чем не жалел. Он приобретал самое дорогое: Иисуса и правильные отношения с Богом через Него. Молитва: Господь, я знаю, что материальные приобретения и человеческие достижения – это мусор по сравнению с познанием Христа. Обновляй мою радость в Нем каждый день. Одно слово: Радуйся только во Христе ЗНАТЬ СИЛУ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ Фил 3:10-16 [Пт.] 11 января «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его» (3:10) 1. Я хочу знать Христа (10-11) Конечно, Павел знал Христа. Но кто может познать глубину Его любви и силы? Мы можем узнать силу воскресения Христа, когда мы разделяем Его страдания и участвуем в Его смерти. Христос пострадал за грех этого мира. Грешные желания человеческого сердца огорчают Бога (Быт.6); Иисус плакал из-за безответственности жителей Иерусалима и их нежелания покаяться (Лк 19:41). Иисус умер на кресте из-за моих грехов. Когда я каюсь, полагаю мои грехи на Его крест и умираю для моей грешной натуры, я могу умирать вместе с Иисусом и жить вместе с Ним (Рим.6:5). Когда я принимаю Его миссию для погибшего мира, я могу разделять Его страдания. 2. Я стремлюсь к цели (12-16) Совершенный христианин – это растущий христианин. Жизненный забег закончится только тогда, когда мы пересечем финишную ленточку в Небесном Царстве. Если мы не растем, значит, катимся назад. Молитва: Господь, помоги мне ненавидеть грехи, которые огорчают Тебя. Помоги мне умирать для себя каждый день и получать милость прощения, так, чтобы я мог все больше познавать Тебя. Одно слово: Чтобы познать Христа НАШЕ ЖИТЕЛЬСТВО НА НЕБЕСАХ Фил 3:17-21 (Сб.) 12 января «Наше же жительство - на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа» (3:20) 1. Враги креста (17-19) Павел любил крест Иисуса, потому что через него он познавал Божью любовь и милость прощения. Павел был примером для подражания. Он убеждает нас не жить как враги креста. Потакание своим грехам – это вражда против креста. Когда мы позволяем планам о том, как бы удовлетворить свои похоти завладеть нашим умом, мы становимся врагами креста. Павел говорит, что конец врагов креста – погибель. 2. Жительство на небесах (20-21) Жители небес – это те, которые с нетерпением ожидают оттуда прихода Спасителя – Иисуса. Если мы сосредотачиваемся на Иисусе и надеемся на Него, Он будет работать в нас Своей Всемогущей силой, чтобы привести нас в Свой образ и приготовить нас к жизни в небесном доме. Молитва: Господь, приди и управляй моим сердцем и мыслями. Помоги мне не думать об еде и одежде, и машинах, и компьютерах, а также не проводить слишком много времени у телевизора. Помоги мне сосредоточиться на Иисусе, и молиться за Его дело и Его народ. Одно слово: Живи достойно Небесного Царства ИМЕЙТЕ БОЖИЙ МИР Фил 4:1-9 [Вс.]13 января «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (4:6,7) 1. Будьте согласны друг с другом в Господе (1-3) Проблемы могут стать возможностью расти в вере. Павел убеждает двух сестер быть согласными друг с другом в Господе. Он не говорит, из-за чего они поссорились и кто был прав. Мы должны бороться с миром для Христа, но в Господе мы должны соглашаться друг с другом. 2. Радуйтесь в Господе и молитесь (4-7) Когда возникают тяжелые и мешающие нам проблемы, мы не должны волноваться или раздражаться. Во-первых, мы должны радоваться в Господе. Во-вторых, мы должны открыть эту проблему перед Господом в молитве, благодаря Его. Тогда Божий мир будет править в наших сердцах и умах. 3. О том помышляйте (8-9) Мы становимся похожи на то, о чем мы думаем. Христос должен править в мире наших мыслей. Он не хочет, чтобы мы думали о мусоре, но только о том, что истинно, честно, справедливо и чисто. Молитва: Господь, прости меня, что я волнуюсь вместо того, чтобы молиться. Приди и правь в мире моих мыслей: вычисти оттуда весь мусор и поселись там. Одно слово: О том помышляйте ВСЕ МОГУ ВО ХРИСТЕ Фил 4:10-23 [Пн.] 14 января «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (4:13) 1. Я научился быть довольным (10-13) Павел радовался о той практической заботе о нем, которую выказали филиппийцы, послав Епафродита с материальной помощью. Но он радовался не о своем материальном приобретении. Он знал секрет довольства. Что это за секрет? Этот секрет – Христос. Павел зависел не от вещей, а от Христа. И он обнаружил, что тот, кто доверяет Христу, может все в Том, Кто обильно дает ему силу. 2. Настоящие соработники в Евангелии (14-23) Павел радовался, когда видел жертвенный дух верующих в Филиппах. Жертвенность – это знак растущего христианина. Божьи люди дарят, чтобы радовать Иисуса. И Бог благословляет и заботится о нуждах тех, кто доверяет Ему и жертвенно помогает другим. Молитва: Господь, помоги мне не быть эгоистичным христианином, а быть жертвенным человеком, который участвует в Божьей работе. Помоги мне верить, что я все могу во Христе, Который укрепляет меня. Одно слово: Все могу во Христе ВВЕДЕНИЕ ВО ВТОРОЗАКОНИЕ Кл.ст. 8:2 «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» Второзаконие – это пятая книга Моисея. Ее название означает «Повтор, или второе установление закона». Через сорок лет после того, как Моисей и народ покинули Египет, они собрались в моавитских равнинах, у границы Ханаана. Когда они были рабами в Египте, Бог пообещал дать им ханаанскую землю, землю, где течет молоко и мед. Но когда они пытались попасть в Ханаан у Кадес-Варни, они потерпели поражение из-за неверия и непослушания. Итак, сорок лет воспитания закончились, одно поколение умерло в пустыне и наступило время пересечь Иордан и взять землю. После сражения с мадиамскими царями они почувствовали победу, но самое главное было впереди. Моисей, их пастырь, не мог пойти с ними, он должен был передать духовное лидерство Иисусу Навину. Моисей говорил с ними от всего сердца. Его ключевым словом было: «Помните». Он хотел, чтобы они помнили свои прошлые неудачи, помнили силу, любовь и верность Бога. Книга может быть разделена на следующие отрывки: 1-4 (I) – Уроки истории: помните и живите 5-11(II) – Помните Завет и Закон (повтор десяти заповедей) 12-26 (III) – Законы для жизни в Ханаане 27-30 (IV) – Выберите жизнь: благословение и проклятье 31-33 (V) – Заключительные слова и песнь Моисея 34 – Эпилог Моисей передал им много правил, но главная их идея выражена во Втор.6:5 «И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всеми силами твоими». ОТ СИНАЯ К КАДЕС-ВАРНИ Втор 1:1-18 [Вт.]15 января «вот, Я даю вам землю сию, пойдите, возьмите в наследие землю, которую Господь с клятвою обещал дать отцам вашим, Аврааму, Исааку и Иакову, им и потомству их» (1:8) 1.На границе обетованной земли (1-5) Чтобы дойти от Хорива до Кадес-Варни требуется только 11 дней, но из-за неповиновения у Израильского народа ушло на это сорок лет воспитания в пустыне. Теперь они были у входа в Ханаан, на восточном берегу Иордана, готовые войти в обетованную землю. Под предводительством Моисея они разгромили аморрейских царей, владевших восточным побережьем Иордана. Моисей провел урок истории, чтобы напомнить им Божьи обещанья. Они не должны повторять свои ошибки. Они должны войти в обетованную землю и завладеть ею. 2.Пойдите и завладейте этой землей (6-8) Народ оставался у горы Хорив в течение года, пока они не получили закон и не построили святилище. Но потом Бог сказал собраться и двигаться вперед. Он пообещал им Ханаанскую землю. Все, что им нужно было сделать – это пойти и завладеть ею. 3.Назначение начальников (9-18) Моисей назначил начальников, чтобы помочь народу. Начальники должны быть справедливыми судьями, потому что суд принадлежит Богу. Начальники должны бояться Бога, а не людей. Молитва: Господь, помоги мне претендовать на Твои обещания и войти в Новый год с верой и повиновением. Одно слово: Пойдите и завладейте ДОВЕРЯЙТЕ ГОСПОДУ И ПОВИНУЙТЕСЬ Втор 1:19-46 [Ср.] 16 января «вот, Господь, Бог твой, отдает тебе землю сию, иди, возьми ее во владение, как говорил тебе Господь, Бог отцов твоих, не бойся и не ужасайся» (1:21) 1. Иди и возьми во владение (19-25) Когда народ достиг Кадес-Варни, Моисей сказал: «Бог отдает тебе землю сию…иди, не бойся» (8:21). Народ хотел послать перед собой разведчиков осмотреть землю, и Моисей так и сделал. Разведчики вернулись с плодами земли и доложили, что земля, которую Бог дает им, очень хорошая. 2. Страх и неповиновение, гордость и восстание (26-46) Народ думал о великанах вместо того, чтобы слушать слово Бога. Моисей напомнил им, что даже несмотря на то, что Господь сражался за них в Египте и вел их, как Пастырь, через пустыню, они по-прежнему не доверяли Ему. Поэтому Бог разгневался и стал воспитывать их. Одно непокорное поколение должно умереть в пустыне. Только Иисус Навин и Халев войдут в Обетованую землю. Когда народ услышал Божий приговор, они пожалели о своем неповиновении, но не покаялись. Они все равно пошли сражаться и потерпели поражение. Моисей назвал их упорными. Но сейчас они получили второй шанс и не должны были повторять ошибки. Молитва: Господь, забери мой страх и неверие. Очисти меня от гордости. Помоги мне верить и повиноваться. Одно слово: Доверяй Богу и повинуйся Ему ВОСПИТАНИЕ В ПУСТЫНЕ Втор 2:1-37 [Чт.] 17 января «Ибо Господь, Бог твой, благословил тебя во всяком деле рук твоих, покровительствовал тебе во время путешествия твоего по великой пустыне сей; вот, сорок лет Господь, Бог твой, с тобою; ты ни в чем не терпел недостатка» (2:7) 1. Жизнь с Богом в пустыне (1-23) Израильтяне бродили по пустыне 38 лет. Одно непокорное поколение ходящих на войну умерло. И Божье время пришло. Бог сказал им повернуть на север. Израильтяне уже научились доверять Богу, Который любил их и заботился о них (7). Они уже научились повиноваться. Когда Бог сказал им не трогать едомлян, аммонитян и моавитян (кровных родственников), а платить им за еду и воду, проходя через их земли, народ послушался. 2. Победа над Сигоном, царем Есевонским (24-37) Народ впервые узнал вкус победы в войне против Сигона, царя Есевонского. Сигон был аморрейским царем. Он запретил народу пройти через его земли, потому что Бог ожесточил его сердце. Израиль доверял и повиновался Богу. Они сражались и победили. Это стало первым шагом в завоевании страны. Бог использовал эту победу, чтобы насадить страх в сердцах народов Ханаана и насадить уверенность и чувство победы в сердцах Израильтян. Они научились тому, что повиноваться Богу значит побеждать. Молитва: Господь, научи меня повиновению, которое происходит из веры в Тебя. Одно слово: Бог знает Свой народ НАЗНАЧЕНИЕ ИИСУСА НАВИНА Втор 3:1-29 [Пт.] 18 января «и дай наставление Иисусу, и укрепи его, и утверди его; ибо он будет предшествовать народу сему и он разделит им на уделы землю, на которую ты посмотришь» (3:28) 1. Все способные к войне должны сражаться (1-20) Моисей повел Божий народ в сражение с аморреями на восточном берегу Иордана. После того, как они поразили Сигона, царя Есевонского, Господь предал Ога, царя Васанского, и всю его армию в их руки. Моисей дал двум с половиной коленам (Рувиму, Гаду и половине Манассии) их часть земель на восточном берегу Иордана при условии, что все способные к войне мужчины пересекут Иордан и будут сражаться со всем народом, пока земля не будет завоевана. 2. Укрепи Иисуса Навина (21-29) Победа над аморрейскими царями на восточном берегу Иордана была знаком того, что Сам Господь Бог сражался за них. Моисей радовался, видя величие Божие и Его сильную руку. Он очень хотел пересечь Иордан и участвовать в завоевании земли. Но Бог сказал: «Нет». Моисей мог взойти на гору Фасги и осмотреть землю, но он должен был назначить Иисуса Навина, укрепить и утвердить его, чтобы тот вел людей дальше. Молитва: Господь, дай мне чувство победы и помоги мне укреплять и утверждать других. Одно слово: Сражайся с чувством победы СЛЕДУЙТЕ СЛОВУ БОГА И ЖИВИТЕ Втор.4:1-24 [Сб.] 19 января «Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам» (4:1) 1. Этот великий народ есть народ мудрый (1-9) Божье слово делает людей мудрыми и разумными. Оно делает людей и целые народы великими (6-8). Божье слово безупречно, Бог дает успех тем, кто повинуется ему, ничего не убавляя и не прибавляя. Те, кто пренебрегают словом Бога и следуют своим эмоциям, как поступили Израильтяне с Ваал-Фегором (Чис.25), точно погибнут. Люди, которые имеют слово Бога, очень благословенные, потому что Бог близок им, они знают истинный путь к жизни. 2. Не поклоняйтесь идолам (10-24) Когда народ стоял у горы Хорив (Синай), чтобы получить 10 заповедей, Бог явил им Свое страшное присутствие в огне и дыме, но они не видели никакого образа, Бог открывал Себя через Свое слово. Поэтому им нельзя было делать идолов и поклоняться им, а также поклоняться солнцу, луне или звездам. Бог – это Бог-ревнитель, Огонь поядающий. Божьи люди должны учить своих детей тем урокам, которые они получили из истории и из Божьего завета. Мы должны учить Библии. Молитва: Господь, спасибо Тебе за Твое слово. Помоги мне верно жить по нему и учить ему. Одно слово: Следуй Божьему слову и живи КОГДА ТЫ ВЗЫЩЕШЬ ТАМ ГОСПОДА Втор 4:25-49 [Вс.]20 января «Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь [Его], если будешь искать Его всем сердцем твоим и всею душею твоею» (4:29) 1. Ищите Его всем сердцем (25-31) Моисей знал грешную природу человека. Настанет время, когда народ забудет Божью милость и обратится к идолам. И Господь в ответ накажет их, изгнав из их земли и рассеяв среди всех народов. Но Бог милостив: если тогда, в тяжелой беде, они взыщут Господа всем сердцем, то найдут Его. 2. Знай, что только Господь есть Бог (32-49) Отношение Бога к Его народу не имеет аналогов в анналах истории. Он освободил их Своей сильной рукой, чтобы они знали, что Он – Бог. Он любил их и дал им Свое слово, чтобы воспитывать их. Они должны были хранить Его законы и повиноваться Его заповедям, это был путь к жизни и благословениям. Города убежища – это напоминание о том, что надо быть милостивыми, потому что Бог милостив. Моисей заканчивает рассказ об истории народа напоминанием о победе и вступлением к закону. Молитва: Господь, помоги мне искать Тебя всем моим сердцем и знать, что Ты – Бог. Одно слово: Ищи Бога где бы ты ни был ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ Втор 5:1-33 [Пн.] 21 января «о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» (5:29) 1. Я Господь, Бог твой (1-21) Бог заключил завет со Своим народом. Он говорил с ними на горе из среды огня. Моисей был посредником (5). Бог дал им и их потомкам десять заповедей (Исх 19:20). Первые 4 заповеди (1-15), касаются отношений человека с Богом. Следующие заповеди (16-21) касаются отношений между людьми. Эти заповеди стали основой завета. Бог вывел Свой народ из рабства. Теперь им надо было учиться жить как святой народ. 2. О, если бы у них на сердце было бояться Меня! (22-33) Бог хочет, чтобы люди жили по Его правилам, потому что, если они презирают Его пути и ходят своими путями, то не могут не быть несчастными. Он говорил с ними из огня, используя устрашающие спецэффекты, чтобы насадить Божий страх в их сердце. Пока они боятся Бога и повинуются Его слову, они могут жить, пребывать в Его благословениях и процветать. Молитва: Господь, помоги мне бояться Тебя и повиноваться Твоим законам. Спасибо Тебе за Твоего Посредника, Иисуса. Одно слово: Бойся Бога, повинуйся Его слову и живи ЛЮБИ ГОСПОДА ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ Втор 6:1-25 [Вт.] 22 января «и люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими» (6:5) 1. Люби Господа, Бога твоего (1-12) Бог дал людям закон, потому что Он любил их. Люди, которые хранят Божий закон, счастливы. Бог хочет, чтобы Его народ любил и уважал Его. Ему не нужно поверхностное, компромиссное повиновение. Он хочет, чтобы мы повиновались Его законам, потому что мы любим Его всем сердцем, и всей душой, и всеми силами. Он хочет, чтобы мы хранили Его слово в нашем сердце и учили ему наших детей. 2. Бойся Господа и служи только Ему (13-25) Бог – это Бог-ревнитель. Он ненавидит идолопоклонство, каким бы оно ни было. Он пообещал Своему народу победу над сильными жителями Ханаана, если Его народ будет бояться Его и хранить Его законы. Когда Его народ станет жить богато и комфортно в этой земле, им легко будет забыть свое прежнее страдание и Божью милость. Мы должны помнить Божий труд для нас и учить наших детей чувству истории, ведь это жизнь для нас и для них. Молитва: Господь, я помню Твою великую любовь в моей жизни. Помоги мне любить Тебя и служить Тебе всем моим сердцем, и всей душой, и всеми силами. Одно слово: Люби Бога и храни Его законы ИСТУКАНОВ ИХ СОЖГИТЕ Втор.7:1-26 [Ср.]23 января «ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (7:6) 1. Драгоценное владение Бога (1-10) Божий народ свят, потому что Бог избрал его, а не из-за врожденной добродетели или особых человеческих качеств, которые сделали бы их достойными избрания. Они были избраны только по Божьей благодати. Они не должны быть гордыми и самоправедными. Он вывел их из рабства из-за Своего завета с Авраамом. Божий святой народ не должен идти на компромисс с идолопоклонством, каким бы оно ни было. 2. Повинуйся слову Бога (11-26) Если они будут следовать слову Бога и повиноваться Его законам, Бог будет помнить Своей завет любви, который Он заключил с Авраамом и благословит их во всем, что они делают. Они будут процветать во всем, но не потому что они талантливые, а потому что Бог благословил их. Они не должны бояться сражаться с безбожными народами, даже если они и кажутся очень сильными. Они не должны любить серебро и золото и желать взять его для себя. Они должны доверять Божьей любви и силе и пребывать в Божьем благословении. Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову и жить в Твоем благословении. Одно слово: Пребывай в Божьем благословении БОЖЬЕ ВОСПИТАНИЕ Втор 8:1-20 [Чт.] 24 января «И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего» (8:5) 1. Воспитание смирения (1-9) Сорок лет похода по пустыне не были для Израиля просто бесцельным шатанием. Бог воспитывал их так, чтобы они жили. Божье воспитание – это Божья любовь. Самый главный наш духовный враг – это гордость. Целью воспитания в пустыне было научить израильтян зависеть не от своих человеческих способностей, а от Бога. Он смирял их, томил их голодом и кормил их манной, чтобы научить их тому, что человек живет не только хлебом, но всяким словом, исходящим из уст Господа. Для того, чтобы повиноваться Божьим заповедям, нужно смиренное сердце. 2. Благословляй Господа, когда рад (10-20) Когда Бог благословляет нас и мы становимся богатыми и довольными, легко забыть Бога и думать: «Я сделал это своими силами и талантами». Но все таланты приходят от Бога (18). Божий народ должен славить и благодарить Бога, и помнить, что все благословения – от Него. Они должны смиренно повиноваться Его законам и следовать Его слову до конца. Иначе Он заберет Свою любовь и защиту и они погибнут. Молитва: Господь, спасибо Тебе за Твою спасающую милость и за Твою руку любви, которая воспитывает и защищает. Одно слово: Полагайся на Бога смиренным сердцем БОГ СЛЫШЫТ ХОДАТАЙСТВЕННУЮ МОЛИТВУ Втор 9:1-29 [Пт.] 25 января «и молился я Господу и сказал: Владыка Господи, не погубляй народа Твоего и удела Твоего, который Ты избавил величием [крепости] Твоей, который вывел Ты из Египта рукою сильною» (9:26) 1. Орудие Божьего суда (1-6) Бог пойдет перед израильтянами и даст им победу над сильными ханаанскими великанами. Но они должны помнить, что Бог дал им победу не за их праведность. Бог использовал их как орудие Своего суда над язычниками-хананеями. Бог дает им эту землю ради завета, который Он заключил с Авраамом и из-за идолопоклонства хананеев. Мы должны правильно относиться и обращаться с Божьей благодатью. 2. Ходатайственные молитвы Моисея (7-29) Моисей напомнил им, как они обманули ожидания Бога и прогневали Его из-за своего неверия и неповиновения. Моисей также испытывал гнев, но он ходатайствовал за них перед Богом, долго молясь и постясь, и Бог услышал и не уничтожил, и не отверг их. Ходатайственные молитвы имеют значение. Молитва: Господь, Ты спас меня по Твоей благодати, потому что хочешь использовать меня. Помоги мне расти как слуга молитвы за мой народ. Одно слово: Бог слышит ходатайственные молитвы ОБРЕЗАЙТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ Втор 10:1-22 [Сб.] 26 января «но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне [видишь]. Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны» (10:15,16) 1. Бог дает закон во второй раз (1-11) После того, как народ согрешил, поклонившись золотому тельцу, Бог был готов уничтожить их. Но Моисей молился, и Бог помиловал. Он призвал Моисея подняться на гору во второй раз. Бог снова написал десять заповедей на скрижалях, Он отделил левитов, чтобы они служили Ему как священники и охранники ковчега завета. Он услышал молитвы Моисея и пожалел народ. 2. Обрезайте ваше сердце (12-22) Богу принадлежит вся земля и все, что на ней, но Он возлюбил одного человека, Авраама, и избрал его потомков во владение Себе. Он излил Свою любовь на Израиля. Он хотел, чтобы они любили Его. Любить Бога значит бояться Его с благоговейным уважением и повиноваться Его слову. Обрезать свое сердце значит отказаться от мира и любить Бога всем сердцем. Это значит отрезать эгоизм и любить беспомощных и нуждающихся людей, которых любит Бог. Это значит помнить Его милость и прославлять Его от всего сердца. Молитва: Господь, обрежь мое сердце, чтобы я мог любить Тебя и любить моих ближних. Одно слово: Обрежь свое сердце ВЫБЕРИ БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЛИ ПРОКЛЯТЬЕ Втор 11:1-32 [Вс.] 27 января «Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие» (11:26) 1. Бог дает силы завоевывать (1-9) Израильский народ видел, как Бог разделил Красное море и уничтожил армию фараона. Они испытали Его могущественную руку и Его величие через Его воспитание в пустыне; они видели, как Бог повелел земле разверзнуться и поглотить бунтовщиков (Чис.16). И Этот Бог устрашающего могущества и величия обещал им дать силы побеждать их врагов, если они будут любить Его и повиноваться. 2. Господь заботится об этой земле (10-32) Ханаанская земля не была орошаема рекой, как Египетская земля. Она зависела от дождя, который Бог дает с небес. Бог Сам заботится о ней с начала года и до конца. Бог обещал благословить эту землю и выгнать всех врагов, если они будут любить Его и повиноваться Его заповедям, и усердно учить этому своих детей. Благословение и проклятие были перед ними. Они должны выбирать. Драма о выборе будет ими поставлена на двух горах перед тем, как они войдут в обетованную землю (гл.26-32). Молитва: Господь, дай мне духовные силы претендовать на благословенную жизнь и Царство, которое Ты обещал. Одно слово: Выбери благословение ПОКЛОНЯЙТЕСЬ ПРАВИЛЬНО И РАДУЙТЕСЬ Втор.12:1-32 [Пн.] 28 января «и ешьте там пред Господом, Богом вашим, и веселитесь вы и семейства ваши о всем, что делалось руками вашими, чем благословил тебя Господь, Бог твой» (12:7) 1. Приходите к месту, избранному Богом (1-14) Самый главный враг, который угрожает Божьему народу, – это не тот враг, который пугает страшным оружием, а тот, который соблазняет сердце и ведет к идолопоклонству. Идолопоклонство хананеев оскорбляло Бога и было серьезным искушением идти на компромисс. Поэтому народу надо было уничтожить все места поклонения ханаанским богам. Бог выберет единое место поклонения, когда они завоюют землю. Позднее этим местом станет Иерусалим. 2. Поклоняйтесь Богу по Его воле (15-32) Хананейское поклонение включало в себя такие отвратительные ритуалы, как оргии и даже детское жертвоприношение (31). Но поклонение Богу должно быть радостным и дающим жизнь (7,18). Божьи люди должны есть в Божьем присутствии и радоваться о труде своих рук. Они должны уважать жизнь (23) и уважать Божьих слуг. Они должны поклоняться по воле Бога, не по своей. Они должны следовать Божьим правилам. Молитва: Господь, я радуюсь в Твоем присутствии. Помоги мне служить Тебе по Твоей воле. Помоги мне поклоняться Тебе каждое воскресенье в доме Божьем. Одно слово: Радуйся перед Богом НЕ ОБМАНИТЕСЬ Втор.13:1-18 [Вт.] 29 января «то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо [чрез] [сие] искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей Господу, Богу вашему, последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь» (13:3,4) 1.Проверка вашей любви к Богу (1-5а) Сердце лживо и легко уходит и сбивается с пути, но если любовь к Богу наполняет наше сердце, то у нас есть духовная проницательность. Мы не будем обмануты лжепророком или сновидцем, слова которого хорошо звучат. Мы должны любить и уважать Бога, и повиноваться Его слову. 2. Истреби зло из среды себя (5б-18) Когда народ Израиля только формировался, наказанием за попытку увлечь кого-нибудь от Бога была смерть. Духовная смерть страшнее, чем физическая (см.Деян.5:1-11). Даже если тот, кого мы любим, искушает нас уйти от Бога, мы должны встать на стороне Бога. Мы е должны щадить и защищать этого человека от наказания. Если целый город последует ложным богам, целый город должен быть наказан. Большинство не всегда право: даже если идолопоклонство и развращенность общенародно одобрены, они все равно остаются грехом. Божья ненависть ко греху никогда не меняется. Он решает проблему греха разными способами. Молитва: Господь, пусть огонь моей любви к Тебе горит так ярко, чтобы никто и ничто не могло увести меня от Тебя. Одно слово: Люби Господа и не обманывайся ТЫ НАРОД СВЯТОЙ У ГОСПОДА Втор 14:1-29 [Ср] 30 января «ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» (14:2) 1. Божий святой народ (1-21) Бог формировал непокорный народ из бывших рабов в святой народ, который мог быть царством священников. Закон о чистых и нечистых животных не был просто гигиеническим правилом. Бог хотел научить людей не следовать обычаям хананеев, но повиноваться Его слову. Еда – это очень личное дело. Когда Божий народ подчиняется Богу в вопросах еды, это значит, что и в остальном они могут повиноваться Ему целиком. Бог использовал этот закон для того, чтобы воспитывать Свой народ. Позже Иисус объявил всю еду чистой (Мк.7:2-9) 2. Чтобы Бог благословил тебя (22-29) Давать десятину значит давать десятую часть своих доходов Богу. Сердце связано с бумажником. Десятина была использована двумя способами: каждый год ее часть использовалась, чтобы вместе есть и радоваться в присутствии Бога, а раз в три года она отдавалась для заботы о нуждающихся. Божьи люди не должны быть эгоистичными. Бог хочет, чтобы Его народ думал о других. Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты сделал меня святым через кровь Иисуса. Помоги мне принимать Твое воспитание и расти в святости. Одно слово: Живи как Божий святой народ ЖИВИ ПОД БОЖЬИМ БЛАГОСЛОВЕНИЕМ Втор 15:1-23 [Чт.] 31 января «с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости. Разве только не будет у тебя нищего: ибо благословит тебя Господь на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе в удел, чтобы ты взял ее в наследство» (15:3,4) 1. Открывай руку бедным (1-11) Скупые и эгоистичные люди сами закрывают свою жизнь для Божьих благословений. Бог помог Своему народу освободиться от служения вещам через повеление каждые семь лет прощать все долги. Они не должны быть скупыми и жесткими сердцем по отношению к нуждающимся. Они должны были свободно давать даже в шестой год, давать щедро, не держа в сердце недовольство. Бог благословит их и сделает их богатыми. Они будут давать взаймы, а не брать; они будут господствовать над многими народами, а над ними не будут господствовать. Они будут жить под Божьим благословением. 2. Отпусти своего раба (12-23) Израильтяне были рабами, но Бог искупил их и освободил. Они все равно испытывали влияние культуры своего времени. Но Бог сказал им отпускать раба-еврея после семи лет работы, и не с пустыми руками. Они также должны были отделять все первородное из стада и есть перед Господом. Молитва: Господь, дай мне щедрое сердце и открытую руку. Учи меня жить под Твоим благословением. Одно слово: Не будь эгоистом РАДУЙСЯ О БОЖЬЕЙ МИЛОСТИ Втор.16:1-22 [Пт.] 1 февраля «Три раза в году весь мужеский пол должен являться пред лице Господа, Бога твоего, на место, которое изберет Он: в праздник опресноков, в праздник седмиц и в праздник кущей; и [никто] не должен являться пред лице Господа с пустыми [руками]» (16:16) 1. Празднуйте Пасху (1-8) Жизнь в Обетованной земле должна быть радостным праздником Божьей милости. Им надо было собираться в месте, которое избрал Господь, три раза в году, приносить добровольные дары и радоваться перед Ним. Пасху праздновали, чтобы помнить, что они были рабами, но Бог освободил их всемогущей рукой. Мы тоже должны помнить Божью милость спасения и радоваться. 2. Праздник седмиц (9-12) Это был праздник благодарения, отмечаемый через семь недель после начала сбора урожая. Это было время, чтобы осознать, что урожай – это Божье благословение, и поблагодарить Его. 3. Праздник кущей (13-22) Это праздник в конце сбора урожая. Семь дней им надо было жить в маленьких палатках, какие у них были в пустыне и вспоминать о Божьей милости в пустыне. В ответ на Его милость им надо было радоваться и хранить правосудие, и поклоняться только Богу в обетованной земле. Молитва: Господь, помоги мне помнить Твою милость и жить с благодарным сердцем. Одно слово: Вспоминай Божью милость и радуйся НАРОД КНИГИ Втор.17:1-20 [Сб.] 2 февраля «и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа, Бога своего, и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии» (17:19) 1. Не нарушай закон (1-7) Как правило, люди живут по своим собственным мыслям и чувствам, и цари находятся выше закона. Но Божий народ – это народ Завета, народ Книги. Идолопоклонство – это такое же нарушение отношений Завета, как прелюбодеяние – это нарушение брачных отношений. Астрология, спиритизм и другие виды идолопоклонства нужно было находить и наказывать. 2. Устанавливай правосудие (8-13) Бог справедлив, и в Его народе Завета должен быть закон и порядок. Нужно было назначить честных судей, которые знали слово Бога и жили по нему (16:18-20). Им надо было повиноваться под страхом смерти. 3. Царь (14-20) Царь Божьего народа должен был изучать Библию и жить по ней. Бог предупреждает о таких опасностях для царя, как деньги, женщины и другая культура. Царю Соломону следовало обратить внимание на это слово Бога (3Цар.11:2, 2Пар.1:14-17, 3Цар.10:28). Молитва: Господь, помоги Твоему народу Завета жить по Твоему слову, а не по законам времени. Одно слово: Божий народ должен жить по Божьему слову СВЯЩЕННИКИ И ПРОРОКИ Втор.18:1-22 [Вс.] 3 февраля «удела же не будет ему между братьями его: Сам Господь удел его, как говорил Он ему» (18:2) 1. Священники и левиты (1-13) Бог установил два вида духовных лидеров, чтобы пасти Свой народ: священников и пророков. Все колено левитов, также как и священники, потомки Аарона, были отделены для служения Богу. Сам Господь был их уделом. Для того, чтобы научить народ тому, что грех – это грех, Бог использовал систему жертвоприношений. Он устанавливал путь прощения, путь к обратно к Богу через кровь. Грешный человек должен возвратиться к Богу Божьим порядком. Жертва предвосхищает Иисуса, Агнца Божьего, Который взял на Себя грех мира. Те, кто свидетельствуют о покаянии и прощении через кровь Иисуса – это народ священников. 2. Пророки (14-22) Истинный пророк – это тот, кто говорит Божье слово. Он говорит то, что Господь велел ему сказать. Он не говорит от себя и не учит своим собственным мыслям. Божье обещание воздвигнуть пророка, подобного Моисею, исполнено в Иисусе (Деян.3:21-26). Божьи люди не должны слушать лжепророков, а также не должны сверяться с гороскопами, гадалками и спиритистами. Молитва: Господь, Ты – моя часть. Я прихожу к Тебе через кровь Иисуса. Помоги мне правдиво учить Твоему слову. Одно слово: Слушай Божье слово СУД И МИЛОСТЬ Втор.19:1-21 [Пн.] 4 февраля «если ты будешь стараться исполнять все сии заповеди, которые я заповедую тебе сегодня, любить Господа Бога твоего и ходить путями Его во все дни, - тогда к сим трем городам прибавь еще три города» (19:9) 1. Города убежища (1-14) Израиль вышел из рабства. В рабовладельческом обществе ошибки и преступления судились по человеческим страстям. Божий закон составил основу правосудия. Люди должны знать, что такое справедливость и также высоко ценить милость. Шесть городов были объявлены городами убежища (2,9). Туда бежали люди, которые убили случайно, без злого умысла, для того, чтобы сохранить свою жизнь. Они должны были быть защищены от ярости мстителя. С другой стороны, тот, кто убил намеренно, из-за гнева или ненависти, должен быть судим. Суд не должен исходить из гнева или других эмоций; в Божьем правосудии нет места мести. 2. Свидетели (15-21) Истина устанавливалась с помощью свидетелей: вина или невиновность человека провозглашалась на основе показаний свидетелей. Ложное свидетельство – это большое зло, потому что оно извращает истину. Основа правосудия, «глаз за глаз, зуб за зуб», - это основа, на которой Иисус построил высшее понятие правосудия, смягченное милостью и прощением. Молитва: Господь, спасибо Тебе за убежище Твоего креста. Помоги мне вести себя справедливо и любить милость. Одно слово: Люби Бога, ходи Его путями ЛОВКИЙ УПРАВЛЯЮЩИЙ От Луки.16:1-12 [Вт.] 5 февраля «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (16:10) 1. Готовьтесь к вечности (1-9) Управляющий тратил собственность хозяина, поэтому хозяин хотел уволить его. Когда управляющий узнал это, он понял, что он слишком слаб, чтобы копать, и слишком горд, чтобы просить, поэтому внезапно он стал изобретательным и трудолюбивым. Он стал готовиться к будущему, приобретая друзей, которые будут у него в долгу. Иисус дает нам, людям света, задачу быть такими же изобретательными, как этот человек века сего, и мудро использовать свое время, чтобы подготовиться к вечности. 2. Верный управляющий (10-12) Бог хочет, чтобы мы были верными управляющими в том, что Он доверил нам. Если мы верны в том малом, что Бог доверил нам, тогда Бог доверит нам истинное богатство: вечную жизнь и обитель в Его вечном доме. Мы должны быть верными в малом. И мы должны быть трудолюбивыми управляющими жизни, которую дал нам Бог. Молитва: Господь, помоги мне быть изобретательным и не теряющим ничего в подготовке к вечности. Одно слово: Будь верным в малом БОГ ИЛИ ДЕНЬГИ? От Луки 16:13-18 [Ср.] 6 февраля «Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (16:13) 1. Мы должны выбрать служить Богу (13-15) Фарисеи служили Богу и любили деньги. Они любили преимущества и власть, которые можно купить за деньги, а также они любили внимание, которое они получали, служа Богу. Но Иисус говорит нам о том, что мы в своих сердцах не можем идти на компромисс. Мы должны выбрать служить только Богу. 2.Закон есть закон; Евангелие – это добрая новость (16-18) Закон открывает наши грехи; добрая новость Евангелия ведет нас к покаянию, Иисусу и Царству Бога. Добрая новость Царства Бога состоит в том, что Бог прощает грешников, которые каются и приходят к Нему. Это – благодать. Иисус, Который умер, чтобы быть нашим Спасителем, живет, чтобы быть нашим Царем. Те, кто это принимают, прилагают усилия, чтобы войти в Царство Бога. Молитва: Господь, помоги мне служить только Тебе. Помоги мне покаяться и с нетерпением ждать Твоего Царства. Одно слово: Служи Богу, а не деньгам БОГАТЫЙ ЧЕЛОВЕК И ЛАЗАРЬ От Луки 16:19-31 [Чт.] 7 февраля «Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (16:31) 1.Великая пропасть (19-26) Богатый человек наслаждался легкой, роскошной жизнью, в то время как нищий Лазарь страдал от голода, боли и унижения. После того, как эти люди умерли, их положение поменялось. Лазарь был взят на небо, чтобы жить в вечной радости на лоне Авраама. Богатый человек страдал в вечном аде. Когда он посмотрел на небо и увидел Лазаря, он умолял Авраама послать к нему Лазаря, чтобы смочить и прохладить его горящий язык. Но пропасть между раем и адом непреложна. Во время нашей жизни мы должны верить и надеяться на Иисуса. Если же нет, то, когда мы умрем, будет уже поздно. 2. Слушай Библию (27-31) Богатый человек хотел, чтобы пятеро его братьев спаслись от этого места мученья, поэтому он хотел, чтобы Лазарь пошел и предупредил их. Но Бог уже предупредил их, дав им Божье слово. Чтобы спастись от Божьего праведного гнева, мы должны читать Библию, принимать Божье слово, каяться и верить в Иисуса. Если мы так живем, то войдем в Божье Царство. Молитва: Господь, помоги мне доверять Твоему слову и возлагать свои надежды на Царство Бога. Одно слово: Иисус – единственный путь ОСТАВЬТЕ, ДОВОЛЬНО От Луки19:47-53 [Пт.] 8 февраля «Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его» (19:51) 1. Недостаток молитвы (47-51) Арест Иисуса случился неожиданно, казалось, его ничто не предвещало. Иуда был одним из Двенадцати, но он подошел к Иисусу, чтобы поцелуем предать Его. В этот тяжелый момент последователи Иисуса предложили ударить мечом. Один из них (Петр) ударил мечом слугу первосвященника. Они хотели сражаться физически, по-человечески. Они не молились. Но Иисус до этого очень много молился. Он сказал: «Оставьте, довольно», - и исцелил раненого. И до сих пор Он приказывает Своим слугам сражаться не по-человечески, а в молитве. 2. Время и власть тьмы (52-53) Иисус упрекнул их за трусость, из-за которой они пришли в темноте, а не открыто, при свете дня. Это было знаком начала времени тьмы. Тьма будет править некоторое время. Святой Сын Бога окажется в руках злых людей. Но это время исполняло Божий план спасения и находилось в Божьей абсолютной власти. Даже в самое темное время Бог здесь и исполняет Свой план. Молитва: Господь, помоги мне сражаться в духовной битве молитвой. Дай мне веру в Твою абсолютную власть. Одно слово: Сражайся только в молитве ВЗГЛЯД ГОСПОДА От Луки 22:54-62 [Сб.] 9 февраля «Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра» (22:61а) 1. Следовал издали (54-60а) Петр старался следовать за Иисусом на безопасном расстоянии и смешаться с толпой. Когда служанка обнаружила его, он отрекся от Иисуса. Он отрекся три раза, так, как сказал Иисус. Он не хотел этого делать, но страх захватил его сердце. 2. Вспомнил слово (60б-62) Петух запел именно тогда, когда Петр отрекся в третий раз, в точности, как предсказал Иисус. Через окно Петр мог увидеть, как Господь в этот момент обернулся и посмотрел прямо на него. Это был взгляд его любящего Пастыря, Который заботился о его душе всегда, и даже сейчас, когда Петр предал Его. Петр, наконец, осознал, что его надежда на свои силы подвела его. Это выглядело чудовищным провалом, но слезы его сокрушенного сердца были знаком надежды. Теперь он мог строить свою веру не на себе, а на памяти об Иисусе и Его слове. Молитва: Господь, Ты знаешь меня лучше, чем я знаю себя, и Ты смотришь на меня. Прости мой страх, трусость, попытку спрятаться. Помоги мне зависеть не от себя, но покаяться и зависеть от Тебя. Одно слово: Господь взглянул на Петра СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ От Луки 22:63-71 [Вс.] 10 февраля «отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией» (22:69) 1. Пророк (63-65) Солдаты использовали свою власть, чтобы смеяться над Ним как над Пророком. Они произнесли много оскорблений из-за их национальных предубеждений и невежества. Но даже это стало исполнением пророчеств (Ис.50:5,6; 53:3-5). Даже их жестокость доказывала то, что Иисус – Пророк. 2. Кто Такой Иисус? (66-71) Когда Иисус дал Себя арестовать, самым большим вопросом стало: «Кто же Иисус по-настоящему?». Он не был похож на такого Мессию, которого ждали евреи. Он отказался от политической власти. Он был отвергнут религиозными лидерами. Он выглядел слабым. Он выглядел просто как какой-то парень, который наделал много шума. Но Он был Сыном Человеческим, страдающим Рабом, и Он сел по правую руку Сильного Бога. Когда Его спросили, Он не струсил, но ясно признал: Он Сын Бога. Молитва: Господь, Ты испытал столько унижения из-за меня, но Ты – Сын Бога. Помоги мне следовать за Тобой след в след и расти в Твоем образе. Одно слово: Страдающий Иисус – Сын Бога ЭТО ТАК, КАК ТЫ ГОВОРИШЬ От Луки 23:1-25 [Пн.]11 февраля «Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь» (23:3) 1. Никакого основания для обвинений (1-7) Пилат три раза повторил, что у него нет оснований для обвинения Иисуса. Ирод также не смог найти основания для обвинений. Варавва, наоборот, был известным преступником. Но толпа не интересовалась истиной, они просили отпустить Варавву, а не Иисуса. Пилат и Ирод были слишком слабы и не могли принять ясное решение. Но, будучи спрошен, Иисус ответил: «[Это так, как] ты говоришь». 2. Выбери Иисуса, нашего истинного Царя (8-25) Ни Пилат, ни Ирод не могли контролировать ситуацию. Но Иисус мог. Он знал, что в будущем Его отвергнут, оскорбят и осмеют (18:32; 9:22) и что это исполнение Божьего плана. Как агнец перед стригущим его безгласен, так Он не открывал уст Своих. Его безмолвное подчинение выглядело слабостью, но именно это было истинной силой. Он вынес эту несправедливость, чтобы спасти нас. Пилат, Ирод и вся толпа сделала неправильный выбор. Вместо собственных интересов или других людей мы должны выбрать Иисуса, нашего истинного Царя. Молитва: Господь, Ты был невиновен, но Ты был судим вместо меня. Помоги мне сделать выбор: встать на Твою сторону. Одно слово: Иисус – мой Царь ОТЧЕ, ПРОСТИ ИМ От Луки 23:26-34 [Вт.] 12 февраля «Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают» 23:34а 1. Симон нес крест за Иисусом (26) Невиновного наблюдателя Симона заставили нести крест вместо Иисуса. По-человечески это выглядело невезением, но это было мгновение, в которое он мог лично понять страдания Иисуса. 2. Приходят дни (27-31) Женщины плакали об Иисусе, но Он сказал им плакать о себе и о своих детях. Он предсказал дни строгого суда на Иерусалимом за то, что они отвергли Сына Бога. 3. Прости (32-34) Они привели Его на Голгофу и распяли между двумя разбойниками. Они сделали Ему столько зла. Но Иисус молился удивительно: «Отче, прости им, ибо не знают, что делают». Его молитва была как Божий свет, сияющий в темном мире, полном греха, ненависти и злобы. В распятом Иисусе, молящемся за прощение людей, мы можем вернуться к Богу и иметь новую надежду. Молитва: Господь, из-за моих грехов я заслужил Твой гнев, но Ты страдал за меня и молился за меня, чтобы я был прощен. Помоги мне больше походить на Тебя. Одно слово: Отче, прости им НЫНЕ ЖЕ БУДЕШЬ СО МНОЮ В РАЮ От Луки 23:35-43 [Ср.]13 февраля «И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (23:43) 1. Спаси Себя (35-39) Во время слабости Иисуса, начальники смеялись над Иисусом. Они саркастично осмеивали Его, говоря, что Он мог спасти других, но не может спасти Себя. Воины также насмехались над Ним, говоря Ему спасти Себя Самого. И, наконец, один из разбойников, распятых с Ним, вел себя так же. «Спаси Себя» - это философия этого мира. 2. Другой разбойник (40-43) Второй разбойник вел себя по-другому. Возможно, его сердце изменилось после того, как он услышал молитву Иисуса: «Отче, прости им». Даже он знал, что Иисус невиновен. Он умирал на кресте, получая то, что он заслужил. Но он воззвал к Иисусу о милости. Не политические и религиозные лидеры, а этот кающийся разбойник услышал приглашение Иисуса в Небесное царство. Иисус все еще приглашает кающихся грешников быть с Ним всегда в раю. Какая удивительная милость! Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты не спас Себя, чтобы спасти меня, и за Твое милостивое приглашение быть с Тобой в раю. Дай мне покаянное сердце и веру просить милости у Тебя. Одно слово: Ныне же будешь со Мною в раю В РУКИ ТВОИ ПРЕДАЮ ДУХ МОЙ От Луки 23:44-56 [Чт.] 14 февраля «Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух» (23:46) 1. Последний крик (44-49) В середине дня землю покрыла странная темнота. Даже природа скорбела о несправедливости распятия Иисуса. В этом злом мире все выглядело так темно и безнадежно. Но прямо перед смертью Иисус прокричал слова веры. Он предал Свой дух в руки Бога. Через Свое повиновение Он сражался добрым подвигом веры до конца. Так Он одержал духовную победу. 2. Видевшие происходившее (50-56) Сотник был офицером римской армии. Он не был воспитан в вере. Он выглядел черствым человеком. Но, когда он смотрел на смерть Иисуса, даже он мог увидеть свет Бога. Многие заплакали и ушли, но женщины остались до конца, чтобы служить. Иосиф из Аримафеи увидел ценность смерти Иисуса и отдал свое богатство и даже свою репутацию, чтобы похоронить Иисуса. Молитва: Господь Иисус, спасибо Тебе за пример веры. Помоги мне пробежать марафон веры до конца, как бы тяжело и темно ни приходилось. Дай мне духовные глаза, чтобы видеть то, что Ты делаешь Одно слово: Отче! В руки Твои предаю дух Мой ВСПОМНИТЕ, КАК ОН ГОВОРИЛ ВАМ От Луки 24:1-12 [Пт.] 15 февраля «Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее» (24:6) 1. Женщины (1-3) Женщины, следовавшие за Иисусом, были исцелены Его благодатью. Они поддерживали Его своими средствами. Они стояли у креста и наблюдали Его смерть и погребение. Сейчас они пришли к Его могиле сразу после субботы с ароматами, чтобы помазать Его Тело. Хотя они не получали большого уважения от мужчин, но их любовь, верность, жертвенность для Иисуса были прекрасны. 2. Вспомните Его слова (4-12) Проблема была только одна: женщины забыли слова Иисуса про воскресение. Поэтому, когда Он умер, они были порабощены властью смерти. Они отвечали ангелам со страхом. Ангелы помогли женщинам вспомнить слова Иисуса про Его воскресение. Настоящая вера в воскресение основана не на чуде, а на слове Бога. Когда мы помним Его слова, наша вера растет. Молитва: Господь, научи меня любви этих женщин к Иисусу. И помоги мне помнить Его слова, чтобы я мог быть наполнен верой в воскресение. Одно слово: И вспомнили они слова Его ТОГДА ОТКРЫЛИСЬ У НИХ ГЛАЗА От Луки 24:13-35 [Сб.] 16 февраля «Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них» (24:31) 1. По дороге в Эммаус (13-27) После распятия два безымянных ученика пошли из Иерусалима в Эммаус. Они были полны страха и потеряли всякую надежду. Они просто не могли понять, как такие страшные вещи могли произойти с Иисусом, Которого они так любили. В страхе и безнадежности они все еще искали истины. В этот момент Воскресший Иисус посетил их. Сначала Он выслушал их, а потом упрекнул за глупое неверие и медлительное сердце. Он снова начал изучать с ними Библию. Смерть и воскресение Иисуса были давно предсказаны Богом. Это был Божий путь спасения и Божий принцип: сначала страдания, а потом слава. 2. Когда Он преломил хлеб (28-35) Эти люди уже все слышали, но теперь им нужно было встретиться с Иисусом лично. Он проверил их гостеприимство и потом преломил хлеб таким знакомым движением. Бог открыл их глаза узнать Его и узнать духовный смысл Его смерти и воскресения. У них снова появилась смелость быть Его свидетелями. Молитва: Господь, прости мое глупое неверие и медлительное сердце. Помоги мне искать Тебя, пока я не встречусь с Тобой лично. Одно слово: Тогда открылись у них глаза ВЫ ЖЕ СВИДЕТЕЛИ СЕМУ От Луки 24:36-53 [Вс.] 17 февраля «сказал им: так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему» (23:46-48) 1. Насаждая веру в воскресение (36-45) Ученики слышали о воскресении Иисуса, но они все еще боялись и сомневались, находясь под властью смерти. Воскресший Иисус появился среди них, чтобы дать веру без тени сомнения в то, что Его воскресение действительно произошло. Он дал им потрогать Его руки и ноги. Он даже съел кусок рыбы. Потом Он подкрепил очевидное изучением Библии. Он прошелся по всему Ветхому Завету, показывая им все пророчества о Его смерти и воскресении. Наша вера в воскресение Иисуса основана на факте, свидетельствах очевидцев и на понимании слова. 2. Свидетели (46-53) Иисус помог этим людям не просто преодолеть страх и сомнение, но также Он сделал их Своими апостолами, чтобы они пошли ко всем народам с проповедью о покаянии и прощении грехов. Чтобы быть Его свидетелями, им понадобится Святой Дух. Воснесение Иисуса наполнило их небесной радостью. Молитва: Господь, помоги мне верить в Твое воскресение. Дай мне Твоего Святого Духа, чтобы я был Твоим свидетелем. Одно слово: Вы же свидетели сему. КОГДА ТЫ ИДЕШЬ НА ВОЙНУ Втор.20:1-20 [Пн.] 18 февраля «Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы [и] народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской» (20:1) 1. Отношение Божьего солдата (1-9) Исход битвы зависит не от численности. Солдат Господа не должен позволить страху проникнуть в его сердце. Если он верит Божьему обещанию, что Бог будет с ним и даст ему победу, то он сможет победить врага. Солдат не должен позволить житейским делам занимать его сердце и отнимать его силы. 2. Завоюйте землю (10-20) Завоевание Ханаана было Божьим судом над языческими и развращенными народами. Бог воспитывал послушание в Своем народе через приказ о том, как поступать с побежденными врагами. С народами за границей Ханаанской земли действовало одно правило, с народами Ханаана – другое. Бог заботился о том, как сохранить духовную жизнь и чистоту Своего народа. Если Божьи люди идут на компромисс с идолопоклонством или увлеченностью миром, они погибнут, потому что нельзя надеяться на мир. Молитва: Господь, помоги мне быть добрым воином Иисуса Христа. Помоги мне доверять Тебе и побеждать. Одно слово: Не бойся, провозглашай Божью победу ВОСПИТАНИЕ УВАЖЕНИЯ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ Втор.21:1-23 [Вт.] 19 февраля «очисти народ Твой, Израиля, который Ты, Господи, освободил, и не вмени народу Твоему, Израилю, невинной крови. И они очистятся от крови» (21:8) 1. Искупление невинной крови (1-9) Сознание раба отличается неуважением и безответственностью. Но жизнь – это священный дар от Господа. Если обнаружен убитый и не могут найти виновного, тогда город, ближайший к месту убийства, должен взять на себя ответственность. Старейшины должны принести жертву, чтобы искупить пролитие невинной крови. 2. Уважение и порядок (10-23) Мужчины должны относиться к женщинам с уважением, даже если это пленницы. Человек должен повиноваться Божьим законам, а не своим эмоциям в отношениях с членами своей семьи (15-17). Непокорные дети, которые презирают родительское воспитание - это не просто семейная проблема, а дело всего общества. Наказание кажется суровым, но уважение и духовный порядок были очень важны в построении народа. Злые семена неповиновения должны быть вычищены из зарождающегося народа. Стих 23 – это предсказание о Иисусе, Который взял наше проклятие на Себя (Гал.3:13). Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты учишь меня основам уважения к жизни и к людям. Помоги мне жить по Твоему закону, а не по моим чувствам. Одно слово: Уважай других; следуй слову Бога БЫТЬ СВЯТЫМ НАРОДОМ Втор.22:1-30 [Ср.] 20 февраля «Когда увидишь вола брата твоего или овцу его заблудившихся, не оставляй их, но возврати их брату твоему» (22:1) 1. Не пренебрегай этим (1-12) Господь хочет, чтобы у Его святого народа было чувство ответственности. Они должны нести ответственность за собственность другого человека, даже если этот человек невнимателен. Беспечное бессердечие разоблачает испорченное сердце. Божий народ должен быть воспитан, чтобы иметь чувство справедливости и милости, - даже по отношению к птицам. Эти законы помогали Божьим людям заботиться о других и хранить свои сердца и жизни чистыми. 2. Ответственность в половой жизни (13-30) Бог создал сексуальные отношения как благословение человечеству. Их цель – связывать семью и создавать новую жизнь. Когда они используются в соответствии с Божьим замыслом, это драгоценный дар и великое благословение. Но когда мужчины и женщины презирают Бога и Его законы и отвергают ответственность, связанную с благословением, они огорчают Бога, оскверняют свою жизнь, разрушают свою семью и развращают общество. Божье слово к зарождающемуся народу было: «Истреби зло из среды себя». Молитва: Господь, помоги мне жить чистой и ответственной жизнью перед Тобой. Одно слово: Неси ответственность СВЯТОЙ НАРОД – ЧИСТЫЙ СТАН Втор.23:1-25 [Чт.] 21 февраля «ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а [посему] стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя» (23:14) 1. Общество Господне (1-14) Закон строго определял, кто может быть частью общества Господня. Бог помнит прошлое и возлагает ответственность за грехи отцов на детей. Но Бог милости принимает людей, у которых есть вера (подумайте о женщинах в родословии Иисуса: все они исключение из этого правила (Мф.1)). Господь ходит среди стана Своего народа, чтобы защищать Свой народ, поэтому стан должен быть чистым и угодным Ему. 2. Особые правила для святого народа (15-25) Бог не хочет, чтобы Его люди притесняли других. Он не хочет, чтобы они были вовлечены в безнравственные оргии ханаанских религий. Он хочет, чтобы они были ответственными за свои слова и щедрыми. Молитва: Господь, спасибо Тебе за Твою милость. Спасибо Тебе за драгоценную кровь Иисуса Христа, которая искупила меня от пустого образа жизни, оставленного мне моими предками. Помоги мне хранить мое сердце и мою жизнь чистой и быть щедрым по отношению к другим. Одно слово: Господь среди стана твоего ПОМНИ, ЧТО ТЫ БЫЛ РАБОМ Втор.24:1-22 [Пт.] 22 февраля «помни, что и ты был рабом в Египте, и Господь освободил тебя оттуда: посему я и повелеваю тебе делать сие» (24:18) 1. Не пользуйтесь слабостью других (1-6) В мире, где у женщины не было никаких прав, закон давал им защиту. Закон давал новой семье пустить корни (5). Люди важнее, чем вещи, и закон защищал слабых. 2. Помните, что вы были рабами (7-22) Эгоистичные люди, которые забыли свое прежнее положение, могут порабощать и продавать своих братьев. Это не жестоко, а мудро изолировать больных заразными болезнями. Божьи законы мудры. Они защищают все общество. Они не только защищали права бедных, но и воодушевляли Божий народ жить широким и щедрым сердцем, а не узколобыми подсчетами. Мы не должны пользоваться слабостью наемных рабочих, бедных, приезжих, сирот и вдов, к ним нужно относиться со справедливостью, сочувствием, щедростью. Если мы помним Божью милость, мы не можем не быть щедрыми и не можем не прощать других. Молитва: Господь, помоги мне помнить, что я был рабом греха и Ты освободил меня. Одно слово: Помни Божью милость ПРАВОСУДИЕ И УВАЖЕНИЕ К ЛЮДЯМ Втор.25:1-19 [Сб.] 23 февраля «Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят» (25:1) 1. Справедливый и соответствующий суд (1-16) Рабство портит людей и разрушает правосудие. Оно вызывает безответственность. Эти законы восстанавливают правосудие и человеческое достоинство и учат ответственной жизни: 1)виновные должны быть наказаны, а не унижены 2)человеку, который не хочет жениться на вдове своего брата, нужно отказать в уважении, потому что он эгоистичный и безответственный (См.Быт.38, Руфь4) 3)даже в пылу гнева или обиды мужчины и женщины должны оставаться внутри каких-то правил, чтобы сохранять человеческое достоинство 4)обман и вранье – знаки рабского мировоззрения. Бог не выносит тех, кто поступает нечестно. 2. Божий суд над амаликитянами (17-19) Амаликитяне не боялись Бога. Они напали на израильтян, когда те были наиболее уязвимы, во время исхода (Исх.17:8-15). В это время Моисей, поддерживаемый Аароном и Ором, простирал руки в молитве, пока Иисус Навин сражался. С Божьей помощью Израиль победил, но амаликитяне были отмечены для Божьего суда, потому что они не уважали ни Бога, ни Его народ (1Цар.15:2). Молитва: Господь, помоги мне любить правосудие и честность и уважать людей, созданных по Твоему образу. Одно слово: Правосудие и уважение КОГДА БОГ ДАСТ ТЕБЕ УСПЕХ Втор.26:1-19 [Вс.] 24 февраля «и Господь обещал тебе ныне, что ты будешь собственным Его народом, как Он говорил тебе, если ты будешь хранить все заповеди Его» (26:18) 1. Сохранять Божье благословение (1-15) Как Божий народ может пребывать в Его благословениях? Во-первых, у них должно быть чувство истории. Они должны помнить Божью милость (1-9) и благодарить Его, принося Ему первые плоды урожая (2,10-12). Во время успеха первой мыслью каждого должно быть не потакание своим грехам, а благодарность Богу. После поклонения Богу и радости о Нем, нужно подумать о тех, кто нуждается. Каждые три года десятина должна быть отдана левитам, чужестранцам, сиротам и вдовам. 2. Два провозглашения (16-19) Бог дает Свое слово, Библию. Его народ должен провозглашать, что Господь – их Бог и что они будут повиноваться Его заповедям и ходить Его путями. Он поставит их над всеми народами и сделает их святым народом. Бог хочет, чтобы Его люди были святым народом и царством священников (Исх.19:5,6). Отношения завета между Богом и Его народом – это отдача всего сердца, и души, и жизни. Молитва: Господь, помоги мне любить Тебя и повиноваться Тебе и сделай меня Твоей драгоценной собственностью. Одно слово: Отдай Богу свое сердце ДВЕ ГОРЫ Втор.27:1-26 [Пн.] 25 февраля «и напиши на камнях все слова закона сего очень явственно» (27:8) 1. Жертвенник на горе Гевал (1-8) После перехода в землю, которую Бог обещал им, Божий народ должен был провести особую церемонию с целью утвердиться в качестве Божьего народа. Они особенные, потому что у них есть слово Бога: они благословенны, если повинуются ему; прокляты, если не повинуются. Божьи слова должны быть написаны на больших камнях, покрытых известью. Потом народ должен был принести всесожжения. Им надо было есть и радоваться в присутствии Бога. Всесожжение было предназначено для прощения грехов. Общение символизировало мир с Богом, мир и единство друг с другом. 2. Святое обещание (9-26) Народ был разделен на две части: первая произносила благословения на горе Гаризим, вторая произносила проклятия на горе Гевал (см.11:26-31). Левиты должны были читать Библейское наставление, основанное на десяти заповедях, а народ – говорить «Аминь!», тем самым отдавая себя Богу и обещая повиноваться Его слову. Молитва: Господь, помоги мне повиноваться Твоему слову, чтобы я мог быть частью Твоего благословенного народа. Одно слово: Повинуйся Божьему слову и будь благословенным ПОСТАВЛЕННЫЕ СВЯТЫМ НАРОДОМ Втор.28:1-35 [Вт.] 26 февраля «Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его» (28:9) 1. Благословения за повиновение (1-14) Если Божий народ считается с Божьим словом и следует ему, он всегда будет на вершине, а не на дне (1,13). Каждое обыденное дело будет благословлено, враги будут погублены. Божий народ истинно будет святым народом (9) и царством священников (10). Но они не должны отворачиваться от Божьих заповедей и идти вслед других богов. 2. Проклятия за неповиновение (15-35) Если Божий народ, который вступил с Богом в завет любить Его и служить Ему, не повинуется Его законам – которым он обещал повиноваться – он будет проклят. Все, что они ни делают, будет неудачным. Они будут страдать от болезней, умственных расстройств, поражения от врагов. Лучшие благословения жизни: брак, строительство дома, собственное дело, - превратятся в ночной кошмар. Молитва: Господь, помоги мне хранить Твои слова в моем сердце, так чтобы я мог жить благословенной, а не проклятой жизнью. Одно слово: Храни Божий закон и будь благословен ЗА ТО, ЧТО ТЫ НЕ СЛУЖИЛ БОГУ С ВЕСЕЛЬЕМ… Втор.28:36-68 [Ср.] 27 февраля «За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего» (28:47) 1. Служи Богу радостно во времена процветания (36-52) Хорошая жизнь не будет продолжаться вечно. Мы должны служить Богу охотно и радостно во времена процветания, или мы будем служить идолам и врагам во времена бедности, горя и отчаянья. 2. Когда управляет эгоизм (53-57) Бог благословляет тех, кто повинуется Его слову, но жизнь под проклятьем Бога ужасна. Народ издалека, завоеватель, налетит как орел и поглотит все. Но величайшее проклятие – это внутренний эгоизм, который выходит на поверхность во внешне культурных, вежливых людях, когда приходится действительно плохо. 3. Мировая миссия наоборот (58-68) Когда люди, однажды благословленные Богом, отвергают Его закон, Он точно накажет их. Когда люди без Бога и без миссии рассеяны в чужих странах, они страдают на дне общества как изгои и иммигранты. Их ум суетлив, у них отчаявшееся сердце. Они не могут получить работу даже на рабских условиях. Молитва: Господь, сохрани нас от проклятия эгоизма и жизни без миссии Одно слово: Следуй слову Бога СОКРЫТОЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ГОСПОДУ Втор.29:1-29 [Чт.] 28 февраля «Сокрытое [принадлежит] Господу Богу нашему, а открытое - нам и сынам нашим до века, чтобы мы исполняли все слова закона сего» (29:29) 1. Стоя в присутствии Бога (1-15) Прямо перед входом в обетованную землю, Израиль собрался перед Богом, чтобы вступить в новую стадию отношений завета с Ним. Они должны жить по Божьему написанному слову (28:58). Моисей напомнил им о Божьих великих делах в Египте, о поддержке их в пустыне в течение сорока лет и о победе над заиорданскими аморреями. Завет утверждал их Божьим народом, он также был передан будущим поколениям. Им не обязательно было понимать все, им надо было просто доверять Богу и повиноваться. 2. Не оставляй в сердце места идолопоклонству (16-29) Наши отношения завета с Богом должны быть чистосердечными, мы не должны оставлять в сердце места идолопоклонству. Если кто-то отдал свое сердце идолам, проклятия этой книги падут на него. Мы не можем понять все о Боге и Его путях, но Его слова, открытого нам, достаточно. Сокрытые вещи принадлежат Господу, а открытые принадлежат нам, чтобы мы следовали им и повиновались. Молитва: Господь, очисти мое сердце и помоги мне следовать и повиноваться открытому Тобой слову. Одно слово: Повинуйся открытому слову ВЫБЕРИ ЖИЗНЬ И ЖИВИ Втор.30:1-20 [Пт.] 29 февраля «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (30:19) 1. Обратитесь к Господу (1-10) Когда Божьи люди грешат, Бог наказывает. Но когда они каются и обращаются к Нему всем сердцем, стараются повиноваться Ему, Он восстанавливает их успех. Он обрезает их сердца и дает им возможность любить Его всем сердцем и всей душой – и жить (6). Обрезание сердца значит искреннее покаяние, любовь к Богу. Бог наказывает тех, кого Он любит, потому что Он хочет благословить их. 2. Жизнь и смерть предложил я тебе (11-20) Путь жизни не выше, чем мы можем достичь: он в слове Бога. Принимать его верой, хранить его в наших сердцах, повиноваться в практической жизни и делиться с другими (Рим.10:5-11). Путь смерти – это бунт, неповиновение и идолопоклонство. Если Бог в наших сердцах, то Он должен обитать там как Правитель. Мы не должны потерять наше сердце, отдав его кому-то или чему-то, но отдать наши сердца Богу, так как это путь жизни. Молитва: Господь, обрежь мое сердце, чтобы я мог чистосердечно любить Тебя. Выгони сегодня из моего сердца всех идолов. Помоги мне повиноваться Твоему слову и ходить Твоими путями. Одно слово: Выбери жизнь и живи БОЖИЙ РАБ И БОЖЬЕ СЛОВО Втор.31:1-29 [Сб.] 1 марта «когда весь Израиль придет явиться пред лице Господа Бога твоего на место, которое изберет [Господь], читай сей закон пред всем Израилем вслух его; собери народ, мужей и жен, и детей, и пришельцев твоих, которые будут в жилищах твоих, чтоб они слушали и учились, и чтобы боялись Господа Бога вашего, и старались исполнять все слова закона сего» (31:11,12) 1. Моисей передает ответственность Иисусу Навину (1-12) Задача Моисея была завершена. В присутствии народа он поручил Иисусу Навину вести Израиль и завоевать землю. Господь Сам пойдет с ними. Иисус Навин должен завоевать землю и честно поделить ее. Более того, он должен подавать пример храбрости и веры. Он должен доверять Богу, Который не отступит от него и не оставит его. 2. Моисей записывает закон (9-13) Моисей записал закон. Его писания стали Библией, Пятикнижием. Его хранили в ковчеге, в сердце народа. В определенное время народ: мужчины, женщины, дети и иностранцы, - должны были собираться в назначенном Богом месте и слушать чтение Библии. Детей нужно учить Библии, чтобы они могли учиться бояться Бога и повиноваться Ему. 3. Бог назначает Иисуса Навина (14-29) Бог назначил Иисуса Навина вести Его народ после смерти Моисея. Люди восстанут. Но Бог дал им Библию, песню, напоминание о Божьей милости. И Он обещал быть с ними. Молитва: Господь, помоги мне подчиняться лидерам, которых Ты поставил, жить по Твоей книге и петь песни хвалы. Одно слово: Читай Библию и повинуйся Богу БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ К ЕГО НАРОДУ Втор.31:30-32:14 [Вс.] 2 марта «ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего» (32:10б) 1. Восхваляйте величие нашего Бога (31:20-32:6) Бог дал Моисею песню, чтобы учить народ и напоминать им, Кто Он и кто они. Бог великий. Он скала, Его дела совершенны. Он верен, праведен и истинен. Его народ, наоборот, оказался слабым, развращенным и неверным. Как глупо человеку восставать против своего Творца. 2. Они были зеницей Его ока (7-14) Бог любил Свой народ. Он сделал их Своей частью. Из всех народов земли Он выбрал именно их, чтобы они принадлежали Ему. Он защищал их в пустыне и давал им воспитание «орлиных крыльев», чтобы они могли преодолеть свое приземленное рабское мировоззрение и парить как орлы. Божье воспитание – это одно из самых больших Его благословений. Он кормил их и обеспечивал все их нужды в пустыне, и хранил Свое обещание дать им землю, текущую молоком и медом. Бог воспитывает тех, кого Он любит. Молитва: Господь, спасибо Тебе за то, что Ты сделал меня частью Твоего народа. Воспитывай меня, пока я не смогу повиноваться Тебе полностью. Одно слово: Зеница Его ока ЭТИ СЛОВА – ЖИЗНЬ ВАША Втор.32:15-47 [Пн.] 3 марта «ибо это не пустое для вас, но это жизнь ваша, и чрез это вы долгое время пробудете на той земле, в которую вы идете чрез Иордан, чтоб овладеть ею» (32:47) 1. Когда Израиль оставил Бога (15-25) Когда Божьи люди отдают свои сердца идолам, которые вовсе не боги, тогда Бог изольет Свою любовь и милость на народ, который вовсе не народ. Это обещание предсказывает Божью спасительную милость, излитую на язычников (Рим.10:19). Бог надеялся, что Его народ станет ревновать и вернется. Когда Божья великая любовь к Его народу отвергнута, Его любовь обращается в гнев. Он наказывает тех, кого любит, чтобы привести их к покаянию. 2. Я поразил и Я исцеляю (26-47) Божья дилемма состоит в том, что злые народы не знают, что они просто инструмент в руках Бога для наказания Его народа. Их надменность беспочвенна. Но однажды они узнают, потому что Он будет судить злые народы и отомстит Своим врагам. Он искупит Свою землю и Свой народ. Он ранит Свой народ, чтобы он покаялся, чтобы исцелить его. Бог ранит, чтобы исцелить. Он умерщвляет, чтобы оживить. Молитва: Господь, спасибо Тебе за Твою крепкую любовь, помоги мне покаяться перед Твоим словом ежедневно. Одно слово: Это не пустые слова ПОСЛЕДНЕЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ МОИСЕЯ Втор.32:48-33:29 [Вт.] 4 марта «прибежище [твое] Бог древний, и [ты] под мышцами вечными» (33:27а) 1. Бог говорит о смерти Моисея (32:48-52) Задача Моисея была выполнена. Для него пришло время уйти и быть с Богом. Ему не было разрешено войти в обетованную землю, но он мог осмотреть ее с вершины горы Нево. Бог был строг к Моисею, потому что Моисей был пастырем. А пастырь должен возвеличивать Бога среди людей в любых ситуациях. (Чис.20:9-13). 2. Моисей благословляет племена (33:1-29) У Моисея было яркое видение Бога, любящего Свой народ и сопровождавшего его по пустыне Своими ангелами. Господь – Царь, и Он правит по закону. Пастырская любовь Моисея излилась в его благословениях, он молится за каждое колено (здесь нет Симеона, но есть два колена Иосифовых). Он особо отметил, как левиты защищали Божью честь у горы Синай, противостоя даже тем, кого любили (Исх.32). В стихах 26-29 Моисей напоминает, что только принадлежа Богу, можно быть в безопасности, в этом мире или следующем. Нет подобного Богу Израилеву и нет народа подобного Его народу. Молитва: Господь, я доверяю себя в Твои вечные руки, помоги мне быть верным Тебе. Одно слово: Ты под мышцами вечными СМЕРТЬ МОИСЕЯ Втор.34:1-12 [Ср.] 5 марта «И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу» (34:10) 1. Обещание Бога в сердце Моисея(1-4) Моисей взошел на гору Нево и осмотрел обетованную землю. Моисей не мог войти в эту землю, но он умер с Божьим обещанием в сердце. 2. Господь похоронил его (5-9) Люди плакали по Моисею, потому что он был их пастырем и они любили его. Но его смерть не была печальной. Он не стал слабым, дряхлым стариком. Даже когда ему было 120 лет, его зрение не притупилось и сила не истощилась. Когда он умер, Господь похоронил его. Моисей оставил после себя Иисуса Навина, пастыря, которого он воспитал и которого Бог назначил заботиться о Своем стаде. 3. Человек, который знал Бога лицом к лицу (10-12) Моисей сотворил много великих дел и явил могущественную силу Бога в своей жизни. Но самое великое в его жизни – это то, что Господь знал его лицом к лицу. У него были личные отношения с Богом. Молитва: Господь, помоги мне расти в познании Тебя и в любви к Тебе. Одно слово: В чем истинное величие человек ПАВЕЛ ВЫБИРАЕТ ТИМОФЕЯ Деяния 16:1-5 [Чт.] 6 марта «Дошел он до Дервии и Листры. И вот, там был некоторый ученик, именем Тимофей, которого мать была Иудеянка уверовавшая, а отец Еллин,» (16:1) 1. Павел решает взять с собой Тимофея ы(1-3) Павел нашёл молодого человека, которого он мог бы воспитывать как ученика и миссионера. Павел хотел воспитывать Марка, но Марк не мог вынести трудностей миссионерской жизни. Когда Павел возвратился в Листру, где его побили камнями и оставили умирать, он встретил небольшую группу храбрых верующих. Среди них был Тимофея и его мать. Тимофея не был обрезан, потому что его отец был грек. Павел только что одержал победу в споре об обрезании, он нёс церквям хорошие вести, которые были так нужны верующим. Но он обрезал Тимофея из-за евреев. Возможно, Павел воспитывал Тимофея, чтобы юноша смог стать всем для всех. 2. Утверждались верою (4-5) Верующий утверждались в вере, когда видели веру Павла и Тимофея, особенно, когда они узнали, что всё, что им нужно для того, чтобы быть людьми Бога, это вера и повиновение. Молитва: Господь, помоги мне быть хорошим учеником Иисуса и помоги мне научиться воспитывать учеников Иисуса. Одно Слово: Воспитывай учеников Иисуса ВИДЕНИЕ ПАВЛА Деяния 16:6-10 [Пт.] 7 марта «И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам..» (16:9) 1. Бог закрывает двери (6,7) Павел думал пойти в густонаселённую и более развитую область Малой Азии. Возможно, у него были планы относительно Ефеса. Но Святой Дух воспрепятствовал Павлу иди в Азию. Поэтому Апостол повернул на север и попытался пойти в Вифинию, но снова Дух остановил его. Так Павел пошёл в Троаду. Когда Бог закрывает одну дверь, он обязательно открывает другую. 2. Македонянин (8-10) В Троаде, очевидно, к группе миссионеров присоединился Лука, потому что он начал говорить "мы". (10) Троад было последней остановкой на пути в Европу. Возможно, Павел не планировал пересекать Эгейское Море и идти в Европу, но в ту ночь в видении ему явился македонян, который просил Павла: «Приди в Македонию и помоги нам». Павел принял это как волю Бога и пошёл в открытую дверь. Его решение изменило весь ход западной истории. Молитва: Господь, помоги мне не беспокоиться о том, что какие-то двери закрыты, а помоги мне видеть, куда Ты ведёшь меня и идти. Дай мне смелость, чтобы идти в те двери, которые Ты открываешь. Одно Слово: "Приди и помоги нам" ОБРАЩЕНИЕ ЛИДИИ Деяния 16:11-15 [Сб.] 8 марта «И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.». (16:14) 1. Филиппы – европейская земля (11-12) Павел, Сила, Тимофей и Лука оставили Малую Азию и отправились в Европу. Это на первый взгляд незначительное событие изменило ход мировой истории. Миссионеры пересекли Эгейское Море, прибыли на остров Самофракия, затем высадились в Неаполе, портовом городе Филипп, Римской колонии и главном городе этой части Македонии. В Филиппах не было ни одной еврейской синагоги. В субботу Павел и его спутники вышли на берег реки, чтобы найти место для молитвы. Там они встретили несколько женщин и заговорили с ними об Иисусе. 2. Лидия, открытая дверь в Европе (13-15) Лидия была язычницей, у неё был свой бизнес. Она была духовно жаждущей, поэтому они чтила Бога, Которого не знала. Когда Лидия услышала от Павла Евангелие, Господь открыл её сердце. Лидия приняла Иисуса. Она и вся её семья крестились, приняли любовь Иисуса и перед всем миром провозгласили, что стали христианами. Дом Лидии стал домашней церковью. Молитва: Господь, поставь в нашей стране и во всех странах мира таких женщин веры и молитвы как Лидия. Одно Слово: Господь открыл её сердце ПРЕПЯТСТВИЯ В ДЕЛЕ СПАСЕНИЯ ДУШИ Деяния 16:16-24 [Вс.] 9 марта «Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.». (16:18) 1. Служанка была освобождена (16-18) На пути к месту молитвы Павел встретил служанку, одержимую духом ясновидения. Предсказывая людям судьбу, она приносила своим хозяевам немалый доход. Изо дня в день следовала за Павлом и его спутниками и громко кричала, что они слуги Всевышнего Бога, которые учат пути спасения. Павел негодовал. Казалось, что девушка просила о помощи. Поэтому Павел именем Иисуса Христа изгнал из неё беса. 2. Разгневанные бизнесмены (19-24) Хозяева девушки поняли, что они больше не смогут зарабатывать на ней деньги. Это взбесило их, они схватили Павла и Силу и потащили на площадь к начальникам. Толпа восстала против слуг Бога, и воеводы бросили их в тюрьму. У тех, кто проповедью Евангелия бросают вызов материальному миру, когда-то обязательно возникнут проблемы . Молитва: Господь, помоги мне ценить людей больше чем деньги. Помоги мне Евангелием бросать вызов этому материалистичному миру. Одно Слово: Люби людей, а не деньги ЧТО МНЕ ДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ СПАСТИСЬ? Деяния 16:25-40 [Пн.] 10 марта «Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой.» (16:31) 1. Пение в тюрьме (25-26) Хотя Павла и Cилу серьезно побили и несправедливо бросили в тюрьму за то, что они помогли беспомощной девушке, они не отчаивались и не унывали. Ученики Иисуса провели ночь, молясь и распевая гимны Богу. Вдруг случилось сильное землетрясение, и двери тюрьмы распахнулись. Узы у всех ослабели. 2. Верь в Иисуса Христа Господа (27-40) Открытая тюрьма была для Павла и Силы приглашением к побегу; это был также удобный случай, чтобы распространить Евангелие. Тюремщик подумал, что заключенные бежали. Так как он отвечал за них, он попытался покончить жизнь самоубийством. Когда же тюремный страж понял, что Павел и Сила не убежали, он в трепете упал перед ними и спросил: "Что мне делать, чтобы спастись?" Павел проповедовал ему Евангелие и сказал, что верою в Иисуса Христа Господа спасётся и он, и весь его дом. Тогда тюремщик и все его родственники крестились и Святой Дух исполнил их радостью. Молитва: Господь, научи меня доверять Тебе, петь и молиться во время трудностей. Одно Слово: Верь в Иисуса и спасёшься АПОСТОЛЫ, СМУЩАВШИЕ МИР ПРОПОВЕДЬЮ ИИСУСА Деяния 17:1-9 [Вт.] 11 марта «крича, что эти всесветные возмутители пришли и сюда,» (17:6б) 1. Изучение Библии в синагоге (1-4) В Фессалониках была иудейская синагога, по обыкновению Павел пошёл туда в субботу. В течение трех недель он научил собиравшихся в синагоге Библии, тому, что Христос должен страдать и воскреснуть из мёртвых, в итоге, Павел провозгласил: "Иисус есть Христос". Несколько евреев, множество богобоязненные греков и немало знатных женщин приняли Иисуса 2. Иасон страдает за свою веру (5-9) Евреи сильно ревновали. Возможно, они были огорчены тем, что знатные женщины, которые поверили в Иисуса, перестали посещать их синагогу. На рынке они взяли несколько негодяев, возмутили толпу и организовали бунт. Иасон принимал миссионеров в своём доме, поэтому он стал мишенью для разъяренной толпы. Они обступили дом Иасона и вытащили его на улицу. Миссионеров сочли бесчестными и заклеймили их как «всесветных возмутителей». Противостояние делу Бога начинает с небольших вещей, таких как зависть нескольких людей. Молитва: Господь, помоги мне не удивляться, когда Библия учит меня быть возмутителем. Одно Слово: Задавай проблемы для дьявола БЛАГОМЫСЛЕННЫЕ В ВЕРИИ Деяния 17:10-15 [Ср.] 12 марта «Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.». (17:11) 1. Исследование Священных Писаний (10-12) Павел и Сила незаметно ночью покинули Фессалоники и пошли в Верию. Там они также сначала зашли в иудейскую синагогу и начали учить Библии. Жители Верии горели желание изучать Библию. Они не просто слушали проповеди Павла; они исследовали Священные Писания, чтобы для себя понять – истинны ли слова Павла и Силы. В результате многие евреи, а также некоторые знатные гречанки и греки поверили в Иисуса. Если мы читаем Библию со скромным и ищущим сердцем, мы можем встретиться с Иисусом. 2. Большее возмущение (13-15) Фессалоникские евреи решили во что бы то ни стало прекратить плодотворное дело Бога в Верии, поэтому они пришли туда и стали настраивать народ против апостолов. Братья послали Павла на берег моря, откуда он отправился в Афины, в то время как Сила и Тимофей остались на несколько дней в Верии. Противостояние и преследование не могут остановить распространение Евангелия. Молитва: Господь, помоги мне изучать Твоё слово с благоговением и горячим желанием познать истину. Одно Слово: Те, кто ищут истину благомысленные люди СТРАДАНИЕ ПАВЛА В АФИНАХ Деяния 17:16-21 [Чт.] 13 марта «ожидании их в Афинах Павел возмутился духом при виде этого города, полного идолов.» (17:16) 1. Страдания Павла (16) В Афинах Павел был один, он ждал своих сотрудников, которые должны были присоединиться к нему. Афины был центром греческой культуры и науки, но Павел пришел туда не для того, чтобы осматривать достопримечательности. Великолепное греческое искусство и архитектура не поразили Павла. Его не тронули всемирно известная греческая философия. Павел был опечален тем, кто в Афинах полно идолов. Он смотрел на Афины с точки зрения Бога. 2. Павел проповедует Иисуса (17-21) Павел ходил в синагогу и на рыночную площадь и учил Библии тех, кто слушал его. Когда он проповедовал благую весть о смерти и воскресении Иисуса, некоторые эпикурейские и стоические философы вступили с ним в спор. Эпикурейцы учили, что основная цель человека – достижение счастья; стоики учили, что люди должны подавлять свои желания и быть самостоятельными. Жители Афин любили услышать интересные учения, но они слушали только для того, чтобы развлечься. Никто не хотел отвергнуть себя, чтобы последовать за истиной. Молитва: Господь, помоги мне свидетельствовать об Иисусе даже там, где все заняты софистикой. Одно Слово: Проповедуй Иисуса везде и всем ПРОПОВЕДЬ ПАВЛА В АФИНАХ Деяния 17:22-34 [Пт.] 14 марта «ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых. Услышав о воскресении мертвых, одни насмехались, а другие говорили: об этом послушаем тебя в другое время.» (17:30,31) 1. Неизвестный Бог сделался известным (22-29) Среди алтарей идолам в городе был один алтарь, на котором было написано "неизвестному Богу." Люди с нетерпением ждут Бога, но не знают Его. Поэтому Павел начал проповедовать Бытие. Он проповедовал людям Бога, Творца всего, Того, Кто сотворил всех и всё. Он - Тот, Кто правил природой и историей. Бог хочет, чтобы все люди искали Его, любили Его и повиновались Ему. Мы не должны думать, что Бога можно сотворить из золота или серебра своими руками. 2. Люди везде должны покаяться (30-34) Бог не обращает внимание на то, что мы чего-то не знали в прошлом, но сейчас Он приходит к людям, чтобы они покаялись. Бог назначил день, когда Он будет судить мир. Он поставил Иисуса Судьей и доказал это всем людям, воскресив Иисуса из мертвых. Некоторые смеялись, когда Павел говорил о воскресении, но некоторые хотели слушать Павла ещё. Молитва: Господь, я пришёл к Тебе с покаянием в сердце. Удали всех идолов из моего сердца. Одно Слово: Покайся; служи Богу-Творцу ДЕЛАНИЕ ПАЛАТОК В КОРИНФЕ Деяния 18:1-8 [Сб.] 15 марта «и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.».(18:3) 1. Миссионер, который делает палатки (1-3) Павел был миссионером, который обеспечивал себя тем, что делал палатки. В Коринфе он встретил Акилу и Прискиллу, евреев, которые переселились из Иудеи в Рим. Они были так и Павел занимались деланием палаток. Они приняли Иисуса и стали сотрудниками Павла. Вместе с ними Павел делал палатки и создал церковь в Коринфе. 2. Сначала евреи (4-8) Тимофей и Сила пришли из Верии и присоединились к Павлу, Дух принуждал Павлу проповедовать евреям, что Иисус - Мессия, Христос. Когда Бог работал в сердцах людей, и число верующих увеличивалось, неверующие евреи противились Павлу и даже оскорбляли его. Павел не отказался от проповеди Евангелия не попытался придти на компромисс с иудеями. Он заявил: "Кровь ваша на головах ваших; я чист; отныне иду к язычникам." Павел покинул синагогу и начал проводить встречи в доме недалеко от синагоги. Многие пошли с ним, поверили и были крещены. Молитва: Господь, помоги мне зависеть от Тебя и колебаться из-за так называемых христиан, которые не имеют чувства миссии. Одно Слово: Проповедуй Евангелие всем НЕ БОЙСЯ, НО ГОВОРИ И НЕ УМОЛКАЙ Деяния 18:9-17 [Вс.] 16 марта «Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,». (18:9) 1. "У меня много людей в этом городе" (9-11) После того, как Павел смело оставил синагогу и сделал домом Библии дом, находящийся недалеко от синагоги, многие коринфяне поверили в Иисуса и крестились. Неверующие евреи яростно противостояли Павлу. В сердце Павла вошёл страх. Тогда Господь посетил его и сказал: "Не бойся, но говори и не умолкай." Господь пообещал быть с Павлом. Поэтому Павел пробыл в Коринфе ещё полтора года, уча христиан Библии. Там было много людей, чьи сердца были подготовлены, чтобы услышать Евангелие. 2. Усиленная атака иудеев не удалась (12-17) Бог защищал Павла, как и обещал. Вскоре евреи снова попытались досадить Павлу. Они даже схватили Павла и привели его на суд. Евреи обвиняли Павла в том, что он был лидером сектантов. Павел приготовился защищать себя, но этого не потребовалось, поскольку проконсул Галлион, выгнал всех с места суда. Евреи были так раздосадованы, что схватили Сосфена, чтобы привлечь внимание проконсула. Молитва: Господь, в нашем городе у тебя есть много людей. Помоги мне преодолевать сопротивление и учить Библии, пока Твои люди не придут, чтобы познать Иисуса. Одно Слово: Не бойся; проповедуй Христа ДОМАШНЯЯ ЦЕРКОВЬ Деяния 18:18-28 [Пн.] 17 марта «Он начал смело говорить в синагоге. Услышав его, Акила и Прискилла приняли его и точнее объяснили ему путь Господень.».(18:26) 1. Павел отправился в третье путешествие (18-23) Когда в конце своего второго миссионерского путешествия Павел прибыл в Коринф, там он встретил Акилу и Прискиллу и взял их с собой. В Кенхреях Павел дал обет, затем ненадолго зашел в Ефес. В Ефесе Павел оставил семью миссионеров, чтобы они там начали проповедовать слово Бога, а сам через Иерусалим отправился домой в Антиохию Сирийскую. Побыв недолго в Антиохии, Павел отправился в третье миссионерское путешествие. Он посещал и утешал учеников в церквях, которые он основал раньше. В итоге Павел пришёл в Ефес. 2. Акила, Прискилла и Аполлос (24-28) Между тем в Ефес прибыл способный проповедник по имени Аполлос. Он был знатоком Библии. Он знал Иисуса теоретически, но не знал Господа лично. Прискилла и Акила пригласили его к себе в дом и учили Библии. Они провели Аполлоса к Иисусу, и Святой Дух начал работать в его сердце. Аполлос стал замечательным учителем Библии, он помогал верующим в Ефесе, а позже и в Коринфе. Молитва: Господь, создай такие домашние церкви, которые будут учить Твоему слову весь мир. Одно Слово: Служение домашней церкви ВОСПИТАНИЕ УЧЕНИКОВ В УЧИЛИЩЕ ТИРАННА Деяния 19:1-10 [Вт.) 18 марта «Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.(19:9) 1. 12 учеников нуждались в Святом Духе (1-7) Когда Павел прибыл в Ефес, там он встретил некоторых учеников, которые знали, что они грешники и знали о покаянии, но не были уверены в прощении. Они не вкусили новой жизни, которая начинается только благодаря личным отношениям с Иисусом. Павел рассказал им о вере в Иисуса; затем он возложил на них руки и начал молиться за них. Тогда Святой Дух начал работать, и они снова родились в семье Бога. Новорожденные христиане должны расти. 2. 12 учеников нуждались в воспитании (8-10) Некоторое время Павел продолжал учить Библии в синагоге. Он смело проповедовал о Царстве Бога. Когда неверующие в синагоге начали противостоять, Павел взял новых учеников и начал изучать с ними Библию в училище Тиранна. Он обращал особое внимание на воспитание этих людей и проповедовал Евангелие всем, кто приходил его слушать. В результате Слово Бога распространилось в Азии. Павел узнал принцип миссионерской стратегии. Молитва: Господь, помоги мне учить Твоему Слову смело и молиться за некоторых верных мужчин и женщин. Помоги мне воспитывать учеников Иисуса. Одно Слово: Ученикам нужно воспитание "Я ДОЛЖЕН ВИДЕТЬ И РИМ" Деяния 19:11-22 [Ср.] 19 марта «Когда же это совершилось, Павел положил в духе, пройдя Македонию и Ахаию, идти в Иерусалим, сказав: побывав там, я должен видеть и Рим. (19:21) 1. Сила Слова Бога (11-20) В Ефесе Бог сильно работал через Павла. Там были люди же, которые в поисках своей собственной славы, пытались подражать Павлу, но только были постыжены. После того, как семь сыновья Скевы были унижены из-за того, что искали себе славу, люди в Ефесе были охвачены Божиим страхом; они прославляли имя Иисуса. Тогда многие люди поверили, признали свои грехи и покаялись. Плод их покаяния был очевиден. Работа Бога совершает не благодаря применению специальных методов, но через избранных людей, которые любят Бога, абсолютно доверяют Его Слову и хотят прославить одного лишь Бога. 2. Решение Павла (21-22) Когда Павел полностью посвятил себя воспитанию учеников в Ефесе, Бог работал во всей Малой Азии. Теперь Павел решил посетить Рим, центр языческого мира. Но сначала он должен совершить опасное путешествие в Иерусалим, чтобы принести иерусалимской церкви денежный дар от языческих церквей. Церковь Бога должна иметь дух щедрости, понимать смысл истории и иметь видение мировой миссии. (Рим.15:23-33) Молитва: Господь, помоги мне любить Тебя, чтобы повиноваться Твоему слово и искать Твоей, а не своей славы. Одно Слово: "Я должен видеть и Рим" – мировое видение КОГДА ЕВАНГЕЛИЕ БРОСАЕТ ВЫЗОВ КУЛЬТУРЕ Деяния 19:23-41 [Чт.] 20 марта «В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,…» (19:23) 1. Угроза бизнесу вызывает бунт (23-34) Когда Бог сильно работает, дьявол тоже не сидит без дела. Димитрий занимался строительством серебряных храмов Артемиды. Его бизнес мог сойти на «нет» из-за проповедей Павла. Многие люди в Ефесе начали верить в Иисуса и отказались от идолов. Поэтому Димитрий собрал таких же ремесленников. Мотивы его поступков были экономические, но он умело сыграл на религиозных чувствах и гражданской гордости людей. Он стал зачинщиком бунта против Павла. Безбожные люди начинают активно действовать, когда что-то угрожает их кошельку. 2. Бунт подавлен (35-41) Толпа схватила сотрудников Павла и устремилась на место массовых зрелищ. (29) Павел хотел войти в толпу, но христиане удержали его. (30-31) В течение двух часов бунтующая толпа кричала и прославляла Артемиду. Большинство людей не знали, зачем они там собрались. Затем городской блюститель порядка успокоил народ и разрядил взрывоопасную ситуацию. Дверь в Ефес была закрыта. Молитва: Господь, помоги нам не удивляться противостоянию или преследованию, когда мы проповедью Евангелия бросаем вызов материалистичной и безнравственной культуре. Одно Слово: Евангелие бросает вызов культуре ВАЖНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ Деяния 20:1-6 [Пт.] 21 марта «По прекращении мятежа Павел, призвав учеников и дав им наставления и простившись с ними, вышел и пошел в Македонию ». (20:1) 1. Ободрение учеников (1-3) Верующий в Ефесе знали, что жить по Слову Иисуса Христа было опасно, потому что, когда они следовали за Иисусом, они бросали вызов материализму и гедонизму ефеской культуры. Хотя жизнь Павла была в опасности, Павел не унывал. Он ободрял верующих в Ефесе, потом в Македонии, он учил их щедро давать бедствующим христианам в Иерусалиме. (1Кор.8; Рим.15) Он пришёл в греческий Коринф и пробыл там три месяца. Возможно там он написал послание к Римлянам. 2. Путешествие в Сирии началось (4-6) Когда Павел отправился из Коринфа в Сирию, он узнал о том, что евреи замышляют убить его. Он решил изменить свой маршрут и плыть через Филиппы. Это дало ему возможность помочь верующим в Македонии выполнить то, что они обещали. Потом Павел должен был идти в Иерусалим, чтобы доставить туда денежный дар, собранный в церквях Европы и Малой Азии. Молитва: Господь, открой мне глаза, чтобы увидеть, как Ты используешь неблагоприятные обстоятельства, чтобы достичь Своих целей мировой миссии. Одно Слово: Наилучшее одобрение КРАТКИЙ ВИЗИТ В ТРОАДУ Деяния 20:7-12 [Сб.] 22 марта «Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.». (20:10) 1. Длинное собрание (7-9) После дней опресноков – Пасхи Павел отплыл из Филипп в следующий пункт его миссионерского путешествия - Троад. (5,6) Верующий в Троаде с нетерпением ожидали его. Павел провел там воскресное богослужение. Они планировали после обедни преломить хлеб, но Павел чувствовал, что это была его последняя встреча с христианами Троада, поэтому он говорил с ними до полночи. 2. Он жив! (10-12) В горнице, где они собрались, от светильников стало жарко. Евтих сидeл на окне и во время разговора погрузился в глубокий сон и упал с третьего этажа на землю. Павел бросился на него и сказал: "Не тревожьтесь; ибо душа его в нём." Затем они вместе преломили хлеб, и Павел говорил непрерывно до рассвета. Верующие были ободрены словом Бога и явлением Его силы, дающей жизнь. Молитва: Господь, помоги мне научиться рвению и терпению Павла, благодаря которым слово Бога росло. Одно Слово: Слово Бога даёт жизнь УЧЕНИЕ О ПОКАЯНИИ И ВЕРЕ Деяния 20:13-21 [Вс.] 23 марта «возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа.». (20:21) 1. Прощание в Милите (13-17) Павел шёл в Иерусалим, где его ждали разные опасности и возможно смерть. Он встретился с пресвитерами Ефесской церкви в Милите, потому что эта их встреча могла стать последней. У Павла было, что сказать на прощание своим агнцам в Ефесе. Он хотел ободрить, предупредить их и дать им направление на будущее. 2. Учение о покаяние и вере (18-21) Павел работал среди них с великой скромностью и слезами, но его служение не было гуманистичным. Павел служил Господу. Евреи "примерными" религиозными людьми, они стали врагами Бога и инструментом сатаны. Но Павел не вел с ними политическую борьбу. Он зависел от Бога, терпеливо переносил всё и учил Евангелию – покаянию перед Богом и вере в Иисуса. Павел был прилежным пастырем, он учил людей Библия как публично, так и 1:1; он сказал всё, что должен был сказать. Молитва: Господь, помоги мне учить людей Твоему слову просто и скромно, помоги, чтобы другие покаялись перед Тобой и имели веру в Иисуса. Одно Слово: Учи покаянию и вере ТОЛЬКО БЫ СОВЕРШИТЬ СЛУЖЕНИЕ Деяния 20:22-27 [Пн.] 24 марта «Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией.». (20:24) 1. Узы и скорби ждут меня (22-24) Мы можем научиться у Павла не только, как проповедовать Евангелие, но также тому, что Евангелие должно быть для христианина жизнью. Павел знал, что он рискует своей жизнью, идя в Иерусалим, но он повиновался голосу Святого Духа и пошёл. Он не заботился о своей жизни; его единственной темой молитвы было выполнить миссию, которую Господь Иисус дал ему. Что это была за миссия? Павел должен был проповедовать Евангелие благодати Божьей. 2. Возвещать всю волю Божию (25-27) Павел знал, что он никогда больше не увидит своих ефесских агнцев, поэтому он не упускал возможности возвещать им всю волю Божию. Павел не говорил только о приятных и нетрудных вещах. Он учил их Библии и покаянию в грехах. Теперь они сами несли ответственность за свой духовный выбор: принять или отвергнуть Христа. Молитва: Господь, помоги мне жить согласно Евангелию и учить этому других. Помоги мне совершить служение, которое Ты дал мне. Одно Слово: Возвещайте всю волю Бога ПАСИТЕ ЦЕРКОВЬ БОГА Деяния 20:28-31 [Вт.] 25 марта «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею ». (20:28) 1. Внимайте себе (28a) Пастыри и учителя Библии должны сначала воспитывать самих себя. Мы можем делать это с помощью ежедневной молитвы и глубокого изучения Библии, приходя к Иисусу, нашему Доброму Пастырю, с покаянием и верой, ища прощения, помощи и руководства Святого Духа. 2. Будьте пастырями Божиих агнцев (28б-31) Церковь принадлежит Богу, потому что Иисус искупил её Своей кровью. Бог призывает людей быть пастырями Его стада и со Святым Духом заботиться о них. Пастырь должен кормить стадо; пастырь должен защищать агнцев Бога от нападок сатаны, который приходит через людей, чьи сердца подобны старым мехам, они лютые волки. Пастырь должен также защищать агнцев Бога от амбициозных христиан, которые пытаются разделить церковь и собрать людей вокруг себя. Мы должны духовно бодрствовать и днём, и ночью, как Павел. Мы должны бороться духовным оружием – Библией и молитвой. Молитва: Господь, помоги мне приближаться к Тебе так, что я мог бодрствовать и быть добрым пастырем для Твоего стада. Одно Слово: Заботься о стаде Бога БЛАЖЕННЕЕ ДАВАТЬ, НЕЖЕЛИ ПРИНИМАТЬ Деяния 20:32-38 [Ср.] 26 марта «ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать » (20:35б) 1. Предаю вас Богу и Его слову (32) Павел предал стадо Бога Богу и Его Слову милости. Слово Бога воспитывает нас и даёт нам наследие среди святых. Слово Бога делает нас святыми и чистыми. Бог обещал нам наследство, который никогда не погибнет, не испортится и не исчезнет, оно храниться для нас на небесах. (1Пет.1:3) 2. Благословенная жизнь (33-38) Павел прежде чем проститься с пресвитерам из Ефеса открыл им драгоценный секрет. Он дал им духовный секрет Иисуса: "Блаженнее давать нежели принимать." Павел работал, чтобы обеспечить себя и давать другим. Он научился жить щедро, повинуясь Иисусу. Те, кто дают другим, действительно счастливые люди. Те, кто всегда пытаются получить что, всегда неудовлетворенны и несчастливы. Молитва: Господь, благодарю Тебя за наследство, которое Ты хранишь для меня на небесах. Дай мне Твоё слово милости и помоги мне жить щедро. Одно Слово: Получи от Бога; дай другим ГОТОВ УМЕРЕТЬ Деяния 21:1-16 [Чт.] 27 марта «Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса» (21:13) 1. Путешествие в Иерусалим (1-11) Павел покинул в Милит и отплыл в Патару, где он нашёл грузовое судно, идущее в Сирию. Судно обогнуло Кипр с юга, затем останавливалось в различных портах на побережьи Сирии, чтобы снять груз. В Тире Павел в течении 7 дней общался с учениками. Они предупредили его об опасности путешествия в Иерусалим. В Птолемаиде Павел также общался с братьями. В Кесарии он остановился в доме Филиппа благовестника, у которого было 4 дочери, которые были пророками. В то же время пришёл ещё один пророк, по имени Агав, он взял пояс Павла и показал, что иудеи сделают с ним в Иерусалиме, как предадут его в руки язычников. 2. Готов умереть за имя Иисуса (12-16) Павел знал, что в Иерусалиме его ждали опасности. Он не колебался, но выполнение миссии для него значило больше чем собственная жизнь. Павел был готов умереть за Иисуса. Молитва: Господь, помоги моей небольшой вере расти, пока я не смогу делать что-то ради Иисуса. Одно Слово: Готов умереть за Иисуса ПРИБЫТИЕ ПАВЛА В ИЕРУСАЛИМ Деяния 21:17-26 [Пт.] 28 марта «Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его» (19). 1. Доклад Павла (17-19) Павел доставил щедрое приношение от языческих церквей. У него были две темы молитвы. Первое, чтобы он был защищаем от неверующих иудеев в Иерусалиме, и второе, чтобы братья приняли денежный дар и одобрили миссию среди язычников (Рим.15:31). Он детально доложил пресвитерам в Иерусалиме о всем том, что Бог сотворил среди язычников. 2. Церковь без видения и миссии (20-26) Пресвитеры прославили Бога за Его работу. Но они не поняли важность мировой миссии. Они сказали Павлу, что Бог также работал среди иудеев, но его миссия среди язычников воспринимается плохо и что ее критикуют многие верующие иудеи. И, вместо того, чтобы молиться об этой проблеме, они попросили Павла присоединиться к четырем людям, давшим обет, оплатить их издержки и принести с ними жертву в храме. Это показало бы иудеям, что Павел уважает закон. Павел скромно согласился. Он не дал гордости или чувствам отделить себя от братьев верующих. Молитва: Господь, дай мне глаза видеть Твою работу и сердце, чтобы искренно радоваться ей. Одно слово: Радуйся в скромности, видя работу Бога АРЕСТ ПАВЛА Деяния 21:27-40 [Сб.] 29 марта «Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и наложили на него руки» (27). 1. Бунт народа (27-31) Павел подчинился пресвитерам в Иерусалиме и пошел очищаться в храме. Когда он уже почти закончил 7 дней очищения, то столкнулся в храме с некоторыми иудеями из Асии, которые, возможно, пришли из Ефеса. Те узнали его и стали громогласно осуждать его за приведение язычников в храм. Это обвинение было совсем неправильно, но из-за него поднялся бунт и произошло волнение в народе. Были иерусалимляне, которые хотели убить Павла. Они вытащили его из храма и стали избивать. 2. Арест Павла (32-40) Римские солдаты быстро прибыли на место, чтобы навести порядок. Командир спас Павла от толпы тем, что арестовал его. Он пытался узнать, что же сделал Павел, что из-за него поднялся бунт. Но толпа не могла дать ему ясного ответа. Когда же Павел заговорил с ним по-гречески, офицер дал ему возможность обратиться к толпе. Павел имел веру, смелость и иностранный язык, чтобы использовать эту возможность свидетельствовать об Иисусе. Молитва: Господь, помоги мне подчиняться духовным старейшинам и использовать всякую возможность свидетельствовать об Иисусе. Одно слово: Бойся Бога; свидетельствуй об Иисусе СВИДЕТЕЛЬСТВО ПАВЛА Деяния 22:1-21 [Вс.] 30 марта «Потому что ты будешь Ему свидетелем пред всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса» (15,16). 1. Павлова ревность в служении Богу (1-5) В своей ревности в служении Богу, Павел жил строгой жизнью фарисея. Он учился у самых известных учителей и был наставлен в законе. Но он считал, что движение Иисуса — культ, и в своей ревности по Богу, он решил уничтожить всех христиан. 2. Встреча Павла с Иисусом (6-16) Павел был на пути в Дамаск, чтобы арестовать людей Иисуса, как Воскресший Иисус явился ему в ослепляющем сиянии света. Иисус сказал: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» Павел был ослеплен, и был поведен в город, где один богобоязненный человек по имени Анания молился за него. Зрения вернулось к Павлу, после чего он был крещен как христианин. Бог дал ему повеление быть свидетелем Воскресшего Иисуса. 3. Особая миссия от Бога (17-21) Иисус Сам встретился с Павлом в Иерусалиме и послал его миссионером, чтобы проповедовать Евангелие язычникам. Слово «язычники» рассердило толпу. Молитва: Господь, лишь Ты один можешь превращать убийц в рабов Бога, несущих жизнь людям. Одно слово: Иисус говорит: «Иди!» ПАВЕЛ, РИМСКИЙ ГРАЖДАНИН Деяния 22:22-29 [Пн.] 31 марта «Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем» (28). 1. «Истреби от земли такого!» (22-24) Когда Павел сказал толпе, что Иисус послал его миссионером к язычникам, они стали бросать пыль на воздух и кричать: «Истреби от земли такого!» Иудеи были избраны Богом стать царством священников и донести до мира знание о Боге. Но они отвергли Мессию. Они также отвергли свою миссию. Они стали инструментами сатаны и кричали, добиваясь смерти Божьего раба. 2. Римский гражданин (25-29) Никто не мог объяснить римскому офицеру, что настоящей проблемой было то, что иудеи не принимали миссию среди язычников. Павла растянули для бичевания, но он не терялся и не боялся. Он бросил вызов офицеру, который собирался бить римского гражданина. Бог защитил его. Именно это римское гражданство позднее привело Павла в Рим. Молитва: Господь, хотя сатана не любит миссионеров, помоги мне служить Тебе как миссионер во все дни моей жизни. Одно слово: Не бойтесь запугиваний сатаны