ВЕЛИК МИР У ЛЮБЯЩИХ ЗАКОН ТВОЙ

Псалом 118:161-176 	(Сб.) 1 июля
"Велик мир у любящих закон Твой, и нет им преткновения". (Пс.118:165)

1. Я люблю правду и ненавижу ложь (161-168)
Псалмопевца критиковали и преследовали без причины, но Он не дрожал перед сильными мира сего, которые нападали на него. Он трепетал перед словом Бога. Он отвергал компромисс с притеснителями, потому что любил истину и ненавидел ложь. Он радовался Божьим обещаниям, как будто нашел скрытое сокровище. Даже среди преследований он имел великий мир, потому что в его сердце было слово Бога.

2. Я заблудился, как овца потерянная (169-176)
В наше время многие люди не имеют направления в жизни. Они потеряли путь и заблудились, как овцы. Псалмопевец был одним из таких людей. Он жаждал Божьего спасения и радовался Божьему слову. Он нашел, что Бог - Добрый Пастырь, Который ищет Своих агнцев. Он готов слышать и помогать всем, кто взывает к Нему. Бог спасает Своих людей, как Он обещал.

Молитва: Господь, Ты мой Пастырь. Помоги мне хранить Твое слово в своем сердце и иметь Твой мир и направление сегодня.

Одно слово: Люби слово Бога, имей Божий мир в сердце

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ ЗАКОНА – ЛЮБОВЬ К БОГУ

Исход 20:1-11 	(Вс.) 2 июля
"Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим". (Исх.20:3)
1. Я вывел тебя из рабства (1,2)
	Основа Заповедей – милость Бога. Бог спас Свой народ из рабства, чтобы благословить и сделать их благословением для всех народов.
2. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим (3)
	Бог есть Единственный Бог, и Он хочет занять первое место в нашем сердце и жизни. 
3. Не делай себе кумира (4-6)
	Мы должны поклоняться и служить Богу так, как предписано Им Самим, а не так, как хочется нам. Мы не должны наделять божественными свойствами видимые предметы  и поклоняться им. Бог есть Дух. Мы должны поклоняться Ему в духе и  истине.
4. Не произноси имени Господа напрасно (7)
	Мы не должны использовать святое Божье имя неуважительно. Более того, Божье имя олицетворяет Его Самого. Если мы называем себя Божьими людьми, мы должны вести себя как Божьи люди.
5. Помни день субботний (8-11)
	Мы должны поклоняться и служить Богу в седьмой день. Это день истинного покоя. Более того, мы должны усердно работать остальные шесть дней.
Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты учишь нас, как жить. Помоги хранить Твои заповеди в сердце.
Одно слово: Люби Бога всем сердцем

ВТОРАЯ ЧАСТЬ ЗАКОНА – ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ

Исход 20:12-17	 (Пн.) 3 июля

"Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего…" (Исх.20:17а)
1. Почитай отца твоего и мать твою (12)
	Во время расцвета демократии и равноправия Божьи люди должны хранить духовный порядок. Мы должны уважать своих родителей, потому что они дали нам жизнь.
2. Основное уважение к личности и собственности (13-16)
	Бог особым образом запретил убийство, измену, воровство и ложь, порочащую другого человека. Убивать - грех. Внебрачный секс недопустим. Нельзя брать то, что принадлежит соседу. Ложь, уничтожающая другого человека, также ужасна как убийство. Иисус объяснил глубокий смысл этий заповедей в Нагорной проповеди (Мф.5:17-48). Эти четыре заповеди – фундамент для построения морального общества. Они определяют границы человеческой свободы. Когда мы соблюдаем их, мы по-настоящему свободны.
3. Не желай (17)
	Последняя заповедь касается мира наших мыслей: мотивов и желаний. Как мы можем  контролировать свои мысли? Павел был обескуражен этой заповедью (Рим.7:7). Мы грешники, которые постоянно нуждаются в Божьей милости и прощении.

Молитва: Господь, очисти мое сердце. Храни мои уста, руки и ноги от греха.
Одно слово: Люби ближнего как самого себя

БОЙТЕСЬ БОГА; НЕ ГРЕШИТЕ

Исход 20:18-26 	(Вт.) 4 июля
"И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили". (Исх.20:20)

1. Не бойтесь; бойтесь только Бога (18-21)
	Существует два вида страха. Один парализует наш разум и чувства и делает пленниками сатаны. Когда люди испугались грома, дыма и молний, Моисей сказал: "Не бойтесь". Перед трудными ситуациями или даже смертью мы не должны позволить страху поработить нас.  Страх – это орудие дьявола, предназначенное для того, чтобы сделать нас пленниками сатаны (Евр.2:14,15). Но есть  иной вид страха – страх Божий. Он хранит нас от греха. Страх Божий – начало мудрости (Пр.9:10).

2. Идолы и алтари (22-26)
	Бог любит нас и хочет главенствовать в нашем сердце. Он ненавидит идолопоклонение. Люди не должны служить истуканам, сделанным их руками. Даже жертвенник не должен быть вытесанным, чтобы не стать объектом поклонения. Идолопоклонение незаметно и легко проникает в сердца людей, поэтому мы должны бояться Бога и бороться с идолами.

Молитва: Господь, помоги мне любить и бояться Тебя, чтить Твое слово, чтобы я мог не грешить перед Тобой.

Одно слово: Бойся Бога и не бойся людей

ЗАКОНЫ, ЗАЩИЩАЮЩИЕ ЛЮДЕЙ

Исход 21:1-36 	(Ср.) 5 июля
"Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу". (Исх.21:24)

1. Законы, касающиеся слуг (1-11; 20,21; 26,27)
	Рабство было неотъемлемой частью еврейского общества, потому что оно было частью культуры всего древнего мира. Во многих народах рабы были бесправными и зависели только от милости своего хозяина. Но Бог в Своем законе защитил права рабов. Он также учил, что основные права женщин, даже рабынь, должны быть соблюдены. Божий закон давал новое направление. Он был подобен свету свечи во тьме.

2. Личный ущерб (12-36)
	Всегда трудно сохранять равновесие между правами тех, кому нанесен ущерб и правами тех, кто нанес ущерб. Божий закон стал мерилом справедливости. Закон "глаз за глаз" был дан, чтобы сделать безответственных людей ответственными за свои поступки. За глаз - только глаз, а не вся голова. Божья справедливость не допускает личной мести или расплаты.

Молитва: Господь, помоги мне иметь чувство справедливости, чтобы я мог познать ценность прощения. Научи меня быть ответственным за свое влияние на других.

Одно слово: Справедливость и ответственность

ИМУЩЕСТВО И СОЦИАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Исход 22:1-31	(Чт.) 6 июля
"Если возьмешь в залог одежду ближнего твоего, до захождения солнца возврати ее, ибо она есть единственный покров у него, она - одеяние тела его: в чем будет он спать? итак, когда он возопиет ко Мне, Я услышу, ибо Я милосерд". (Исх.22:26,27)

1. Защита собственности (1-15)
	В обществе бывших рабов не было уважения к имуществу других. Божьи законы учат, что человек должен быть ответственным за вред, причиненный чужой собственности. Здесь повторяются слова "должен заплатить". Наказание предназначено не для мести, а для того, чтобы научить человека ответственности. Шестая заповедь: "Не укради" - основа этих законов.

2. Социальная ответственность (16-31)
	Власть развращает людей. Долгие годы рабства приучили Божьих людей стремиться к власти. Это давало преимущество над немощными людьми. Но Божьи законы защищали жизни, имущество и честь слабых людей. Стихи 21,29б и 31 напоминают Божьим людям, кем они были и кем стали. Забота о других основана на Божьей милости и сострадании.

Молитва: Господь, дай мне сострадание и Твою мудрость, чтобы я мог быть ответственным человеком.
Одно слово: Прежде рабы, а сейчас Божьи святые люди

НЕ СЛЕДУЙТЕ ЗА ТОЛПОЙ

Исход 23:1-19 	(Пт.) 7 июля
"Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды". (Исх.23:2)

1. Не отступайте от правды (1-9)
	Часто окружающий мир заставляет нас быть эгоистичными. Некоторые люди умышленно отступают от правды из-за зависти или  презрения к бедным, слабым и чужестранцам. Другие слишком заняты или эгоистичны, чтобы подать руку помощи нуждающимся людям. Божье слово напоминает нам, что каждый человек ответственен не только за себя, но и за общество, в котором он живет. Мы ответственны за помощь слабым людям, за открытие правды, . Мы должны помнить Божью милость, которая вывела нас из тьмы греха в чудный Божий свет.

2. Время отдыха и праздников (10-19)
	Земле нужен отдых, а бедным людям нужен шанс, чтобы питаться произведениями земли. Божьи люди должны приходить к Богу за обновлением тела и души. Мы нуждаемся в воспитании благодарением. Поэтому Бог установил три праздника. Три раза в год Божьи люди должны были приходить к Господу, вспоминать Его милость и на практике демонстрировать свою благодарность и радость.
Молитва: Господь, помоги мне не быть эгоистичным в этом мире. Помоги выделять время для того, чтобы благодарить Тебя и радоваться в Тебе.
Одно слово: Не подражай толпе, радуйся о Боге

НЕ УПОРСТВУЙТЕ

Исход 23:20-33	 (Сб.) 8 июля
"Блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем". (Исх.23:21)

1. Блюди себя пред лицем Божьего Ангела (20-26)
	Мятежный дух – вот, с чем должны бороться Божьи люди. Бог обещал послать Своего Ангела перед Своим народом, чтобы защищать и вести их в обетованную землю. Евреи должны были повиноваться Ему с абсолютной верой. Первым Божьим приказом было не идти на компромисс с хананейской культурой. Хананеи навлекли на себя Божий суд, потому что их религия и образ жизни были развращенными. Бог обещал благословить Своих людей, если они будут поклоняться Ему.

2. Мало-помалу буду прогонять их (27-33)
	Бог даст победу Своим людям не сразу, но мало-помалу. Они должны идти с верой и повиноваться Богу шаг за шагом. Когда они будут продвигаться вперед с верой, Бог будет отдавать обетованные участки земли Своим людям. Также Бог дает духовные победы. Он хочет, чтобы мы продвигались вперед мало-помалу, бросая вызов внешнему и внутреннему оплоту сатаны. Бог дает победу по нашей вере.

Молитва: Господь, помоги мне доверять Тебе и продвигаться вперед, бросая вызов оплоту сатаны в моей жизни и в мире.
Одно слово: Не бунтуй. Повинуйся Божьему слову

ЗАВЕТ, СКРЕПЛЕННЫЙ КРОВЬЮ

Исход 24:1-18 	(Вс.) 9 июля
"И взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих". (Исх.24:7,8)

1. Мы будем повиноваться Божьему слову (1-8)
	Заключение завета между Богом и Его народом было подобно брачной церемонии. Моисей передал людям закон Бога, а они приняли решение быть Божьим народом. Затем Моисей записал Божье слово в Книгу завета. После окропления жертвенника кровью животных он прочитал ее. Люди ответили: "Будем послушны". Потом Моисей окропил их кровью животных. Завет был скреплен, их грехи прощены. Люди стали Божьим народом. Эта церемония указывает на Новый Завет, который будет скреплен кровью Иисуса, пролитой за наши грехи.
2. Общая трапеза (9-11)
	Моисей, священники и старейшины Израиля представляли народ, когда ели вместе с ним славную пищу перед Господом. Истинное содружество Божьих людей должно быть всегда перед Господом.
3. Моисей взошел на гору (12-18)
	Бог позвал Моисея на гору, чтобы дать ему закон и заповеди. Библия – основа заветных отношений.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Новый Завет в крови Иисуса. Мы - Твои люди.

Одно слово: Завет, скрепленный кровью

СДЕЛАЙТЕ МНЕ СВЯТИЛИЩЕ

Исход 25:1-40 	(Пн.) 10 июля
"И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их". (Исх.25:8)

1. Я буду обитать среди них (1-8)
	Бог хотел пребывать со Своим народом, но Он святой, а люди грешные, поэтому Бог дал Моисею указания для постройки святилища. Люди могли приносить свои добровольные приношения. Они должны были жертвовать от всего сердца. Бог дал Моисею моральные законы. Завет был скреплен кровью. Бог дал людям систему жертвоприношений, которая обеспечила грешникам прощение и жизнь в Божьем присутствии.

2. Ковчег, стол и светильник (9-40)
	Сердцем скинии был ковчег, в котором хранилась Библия – Книга завета. Закон открывает греховность человека и воспитывает людей через праведные Божьи заповеди. Искупительная крышка ковчега, сделанная из чистого золота, выполняла функцию моста, который соединял Божью справедливость и Божью милость. Крышку ковчега окропляли кровью. Над ней Святой Бог встречался с прощеными грешниками (22). Хлебы Предложения на столе и постоянно зажженный светильник олицетворяли Божье животворящее присутствие среди Его народа. 

Молитва: Господь, очисти нас от греха, приди и пребывай с  Твоим народом.

Одно слово: Буду обитать посреди них

ПРИХОДИТЕ К БОГУ БОЖЬИМИ ПУТЯМИ

Исход 26:1-37 	(Вт.) 11 июля
"И поставь скинию по образцу, который показан тебе на горе". (Исх.26:30)

1. Станьте Божьими странниками (1-29)
	Бог открыл Себя людям через указания о постройке жертвенника. Скиния была шатром, где располагался ковчег Божий. Во-первых, она была предназначена для путешествия. Бог – странствующий Бог, Который ведет Свой народ в обетованную землю. Во-вторых, она была прекрасной внутри и непривлекательной снаружи. Бог любит прекрасное, и особенно внутреннюю скрытую красоту. У Христа не было ни вида, ни величия, привлекавших к  Нему людей, но Его внутренняя красота была неповторима. Иисус полон Божьей благодати и истины, любви и сострадания.

2. Бог заботился о деталях (30-37)
	Внутренняя завеса отделяла Святое Святых – тронный зал Бога – от святилища. В нем находились стол с хлебами предложения, светильник, символизирующий присутствие живого Бога. Все было сделано согласно детальным указаниям Бога. Грешные люди должны приходить к Богу-Творцу скромно, по пути, предложенному Богом.

Молитва: Господь, помоги мне изучать Твое слово глубоко, чтобы я мог служить Тебе Твоими путями.

Одно слово: Согласно Божьим инструкциям

ЖЕРТВЕННИК И ВНУТРЕННИЙ ДВОР

Исход 27:1-21 	(Ср.) 12 июля
"В скинии собрания вне завесы, которая пред ковчегом откровения, будет зажигать его Аарон и сыновья его, от вечера до утра, пред лицем Господним. Это устав вечный для поколений их от сынов Израилевых". (Исх.27:21)

1. Бронзовый жертвенник (1-19)
	Бронзовый жертвенник был предназначен для всесожжения жертв. Он находился вне скинии во внутреннем дворе, где приносились кровавые жертвы для искупления греха (Лев.17:11). Также сюда приносили хлебные жертвы благодарения. Этот бронзовый жертвенник был полым, поэтому его надо было нести за собой в обетованную землю.

2. Держите светильники зажженными (20,21)
	Для светильников использовали чистое оливковое масло. Первосвященник должен был зажигать светильники каждый вечер, он и его сыновья поддерживали в них огонь до утра. Бог не спит (Пс.120:4). Он хранит Свой народ день и ночь. Пока Божий светильник зажжен, в мире есть свет и надежда.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса, Чья кровь пролилась на кресте за грехи мира, сделав жертвенник устаревшим. Дай нам понять глубокое значение этой жертвы. Пусть елей Святого Духа постоянно горит в моем сердце.

Одно слово: Бог прощает грех и дает свет

СВЯЩЕННЫЕ ОДЕЖДЫ

Исход 28:1-43	 (Чт.) 13 июля
Ключевой стих 28:29,30

1. Священные одежды для славы и благолепия (1-5)
	Во дни Моисея только Аарон и его сыновья были священниками. Сегодня все верующие – священники (1Пет.2:9,10). Священники - тоже грешники. Их прекрасные одежды могут скрывать их слабости. Даже Божьи слуги не могут приходить в присутствие Святого Бога, если Он Сам не оденет их в Свою одежду праведности.

2. Ефод и наперсник (6-43)
	Ефод и наперсник были связаны вместе и прикреплялись к одежде. Имена 12 колен Израиля были выгравированы на нарамнике ефода, и 12 драгоценных камней были прикреплены к судному наперснику. Священник был ходатаем. Каждый раз, когда он приносил жертву, он просил за всех людей. Он искал Божью волю для них через магические урим и туммим. Священник нес людям весть от Бога и Божью волю для них. Это было его задачей.

Молитва: Господь, ты избрал меня царственным священником. Помоги мне выполнить святую задачу - нести Твое слово неверующему миру.

Одно слово: Задача священника (Рим.15:16)

Я БУДУ ВСТРЕЧАТЬСЯ С ТОБОЙ ЗДЕСЬ

Исход 29:1-46	 (Пт.) 14 июля
Ключевой стих 29:42-46

1. Посвящение в священники (1-37)
	Священники не были политиками. Аарон и его потомки получили это служение от Бога по Его милости. Так как священники были грешными, они должны были сначала сами получить прощение и очищение. Их прекрасные одежды не делали их святыми. Только кровь, которая олицетворяет жизнь, могла искупить грех (Лев.17:11).

2. Ежедневные жертвы за грех (38-46)
	Каждый день священник должен был приносить в жертву двух агнцев за грехи людей. Эти кровавые жертвы учат нас тому, что Бог свят, а грех смертелен. Они указывают на Иисуса - Агнца Бога, Который пролил Свою кровь за грешников. Тем самым подтверждается ветхозаветная система жертвоприношений и одновременно упраздняется. Святой Бог может придти и обитать со Своими людьми, когда их грехи омыты искупительной кровью.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Иисуса - Агнца Бога, Который взял на Себя грехи мира. Благодарю Тебя за то, что Ты удаляешь мои грехи и приходишь, чтобы обитать со мной.

Одно слово: Бог обитает с прощеными грешниками

ЖЕРТВЕННИК ДЛЯ КУРЕНИЯ

Исход 30:1-38 	(Сб.) 15июля
"Где Я буду открываться тебе". (Исх.30:6б)

1. Место для молитвы (1-10)
	Золотой алтарь для курения был местом молитвы. Он располагался в святилище перед завесой, которая скрывала ковчег с искупительной крышкой. Другие предметы, расположенные в святилище, будут описаны в главе 25. Этот жертвенник для курения описан здесь, чтобы показать, что путь к Богу открывается после принесения кровавых жертв за грех. Здесь первосвященник сжигал фимиам утром и ночью, молясь за людей.

2. Выкуп (11-16)
	Каждый человек должен быть учтен, и каждый, несмотря на условия жизни, должен принести Господу в жертву половину сикля, как искупление за свою жизнь. Каждый человек – грешник, но каждая жизнь одинаково драгоценна перед Богом.

3.  Для очищения и посвящения (17-38)
	Священники должны умывать свои руки и ноги всякий раз, входя в Скинию Собрания. Масло для искупления было изготовлено по специальной формуле. Это было миро.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты открыл грешникам путь к Тебе в молитве.

Одно слово: Приближайся к Богу с чистыми руками

РЕМЕСЛЕННИКИ И ИХ РАБОТА

Исход 31:1-18 	(Вс.) 16 июля
"И Я исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством…" (Исх.31:3)

1.  Веселеил и Аголиав (1-11)
Художественное мастерство – Божий дар. Дар Бога должен быть использован по Божьей воле и для Его славы. Святилище и все его содержимое было оформлено самим Богом. Он призвал и обеспечил рабочих всем необходимым для строительства. Эти ремесленники были Божьими слугами. Их чудеснейшая работа была выражением их повиновения, а не выражением свободы грешной природы. Истинное искусство должно прославлять Бога.

2.  Соблюдение Субботы (12-18)
	Бог дал людям Субботу, чтобы они могли служить Ему и участвовать в Его святости. Люди, участвовавшие в строительстве святилища, должны были специально выделять время для служения Богу, вспоминая, что Он Творец неба и земли, дающий всякие благие дары. Божьи слуги не должны быть слишком заняты выполнением Божьей работы, забывая о поклонении самому Богу.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты дал нам возможность участвовать в Твоем деле и  что Ты даешь нам Святого Духа, чтобы содействовать нам.

Одно слово: Используй свои таланты ради славы Бога

ВВЕДЕНИЕ К ПОСЛАНИЮ ИАКОВА

Автор этого послания Иаков называет себя "рабом Бога и Господа Иисуса Христа". В Новом Завете несколько человек носили имя Иакова. Иаков Апостол, брат Иоанна был зверски замучен, о чем рассказано в 12 главе книги Деяний. Иаков младший, сын Алфеев был одним из Двенадцати. Иаков, наиболее вероятный автор этого послания, брат Иуды и сводный брат Иисуса был одним из председателей Совета в Иерусалиме (Деян.15). Он очень долго не мог признать Иисуса Христом (Иоан.7:5), но позже все-таки он стал верующим. Иаков был одним из 120 учеников, которые пребывали с  матерью Иисуса Марией и  12 учениками в горнице на собрании молитвы накануне Пятидесятницы (Деян.1:14). Возможно,  он был тем Иаковом, чье имя упоминается в 15 главе 1-го послания к Коринфянам, один из тех, кому Иисус явился после Своего воскресения (1Кор.15:7).
Это послание – одно из "Общих Посланий". Иаков написал его "двенадцати коленам, находящимся в рассеянии". Оно могло быть адресовано иудейским христианам, которые были рассеяны после гонения Стефана.  Это послание также адресовано всем христианам, живущим как пришельцы и странники в безбожном мире.
Иаков утверждает, что вера без дел мертва. Его послание исполнено мудрости и напоминает нам ветхозаветные притчи. Оно также отражает учение Иисуса, представленное в Нагорной проповеди.

ЕСЛИ ВАМ НЕ ДОСТАЕТ МУДРОСТИ

Иаков 1:1-8 	(Пн.) 17 июля
"Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему". (Иак.1:5)
1. Радуйтесь в испытаниях (1-4)
Бог хочет видеть нас совершенными во всей полноте без всякого недостатка, поэтому Он учит нас истинной мудрости через воспитание. Мудрый человек – это тот, кто может увидеть Божью руку, действующую в любых обстоятельствах. Дети Бога в испытаниях могут не печалиться, а радоваться. Мы можем быть уверены, что Он действует, чтобы возрастить нас во Христе. Чтобы быть наученными через Божье воспитание, необходимо иметь терпение. Это значит "продолжать", "а не бросать". Мы можем терпеть, когда мы доверяем Божьей любви. Если мы зависим от Бога и с верой терпеливо переносим страдания, то вырастаем в вере и становимся зрелыми христианами.
2. Просите у Бога мудрости (5-8)
Если кому-то не хватает мудрости, он должен просить у Бога. Бог хочет, чтобы мы приходили к Нему с полным доверием, как дети и просили у Него. Он обещает дать мудрость всякому, кто просит с верой. Некоторые люди приходят к Богу и ищут Его волю, а затем раздумывают и позволяют человеческим мыслям красть у них Божью мудрость. Сомневающийся человек неверен и непостоянен во всех делах.
Молитва: Отче, среди испытаний дай мне терпение и мудрость. Удали из моего сердца всякий страх и сомнение.
Одно слово: Если тебе не достает мудрости, проси у Бога

ТЕРПЕНИЕ В ИСПЫТАНИЯХ

Иакова 1:9-12  	(Вт.) 18 июля
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его". (Иак.1:12)

1.  Истинное богатство и вещи, которые увядают (9-11)
Неважно, богатые мы или бедные, мы должны быть скромными, потому что Бог возвеличивает скромных и смиряет гордых. В послании Иакова 2:5 сказано, что Бог избрал тех, кто беден в глазах мира, чтобы сделать их богатыми верою и наследниками в Божьем Царстве. Тот, кто надеется на этот мир, рано или поздно обнаружит, что он потерял все. Мы должны хвалиться только крестом Иисуса Христа. Мирская слава увядает, как трава на солнцепеке.

2.  Венец жизни (12)
Когда палящее солнце испытаний и преследований поднимается, нам нельзя засыхать, а укореняться в Божьей любви. Так мы сможем переносить страдания. Жизненные трудности являются испытанием нашей веры. Если мы любим Бога и не сомневаемся в Его любви, Он даст нам силу преодолевать трудности. Бог обещал венец жизни тем, кто любит Его. Божье благословение – наше истинное неувядаемое богатство.

Молитва: Господь, помоги мне познать, что истинно ценно. Помоги переносить испытания.

Одно слово:  Люби Бога, получи венец жизни

ВСЕ ХОРОШЕЕ И СОВЕРШЕННЫЙ ДАР ПРИХОДЯТ ОТ БОГА

Иакова 1:13-18 	(Ср.) 19 июля
"Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены". (Иак.1:17)

1.  Бог никого не искушает (13-15)
Мы не можем обвинять Бога в нашей греховной жизни. Он желает, чтобы мы изменились в Его святых детей, поэтому Он послал Своего Сына умереть на кресте за наши грехи. Нас искушают собственные злые желания. Когда грешное желание возникло в сердце Каина, Бог сказал ему господствовать над ним (Быт.4:7). Каин отверг Божье слово, и тогда грешное желание завладело им. Похоть дала начало греху, а грех рос до тех пор, пока не породил смерть. Мы не должны обманываться. Нам надо хранить слово Бога в наших сердцах и господствовать над злыми желаниями.

2.  Отец светов (16-18)
Бог праведный и любящий. Его характер и намерения не изменяются. Он Единственный, Кто дает людям добрые даяния и совершенные дары. Он дал нам самый драгоценный дар – Иисуса Христа и новое рождение в живой надежде через Свое слово истины. Христос и Его люди – первенцы Божьего нового творения. Однажды Бог восстановит первоначальный порядок творения.
Молитва: Отец светов, вложи слово истины в мое сердце, чтобы я мог не грешить против Тебя.
Одно слово: Все дары от Бога хороши

СЛУШАТЕЛИ И ИСПОЛНИТЕЛИ

Иаков 1:19-25 	(Чт.) 20 июля
"Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии". (Иак.1:25)

1.  Скромно принимайте посаженное слово (19-21)
Уметь слушать – вот, что мы должны учиться делать. Обычно люди не любят слушать, им больше нравится говорить. Гневная реакция на чьи-то слова или дела не является плодом богоугодной жизни. Сердце, полное грязных желаний, не может угодить Богу. Праведная жизнь, которая нравится Богу, начинается со слова, посаженного в наших сердцах. Это возможно, когда мы слушаем Божье слово и скромно принимаем его. Библия ведет нас к нашему Спасителю.

2.  Божье слово подобно зеркалу (22-25)
Изучение слова Бога можно сравнить с рассматриванием себя в зеркале. Иногда нам не нравится то, что мы видим, и мы не хотим смотреть дальше. Но если мы победим свои негативные эмоции, и будем внимательно изучать совершенный Божий закон и повиноваться ему, не забывая того, что мы уже увидели, то обретем истинную свободу.

Молитва: Господь, помоги мне каждый день смотреть в зеркало Твоего слова. Помоги мне жить согласно Твоему слову. Действуй во мне через Свое слово до тех пор, пока я не вырасту до Твоего образа.

Одно слово: Не только слушай, но и делай

БЛАГОЧЕСТИЕ, УГОДНОЕ БОГУ

Иаков 1:26,27 	(Пт.) 21 июля
"Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира". (Иак.1:27)

1. Обуздывайте свой язык (26)
Иисус сказал, что слова, сходящие  с наших уст, отражают состояние нашего сердца (Мк.7:21-23). Павел сказал, что у испорченного человека развращенные уста (Рим.3:12-14). Как сказал Иаков, личное благочестие ничего не стоит, если человек не может обуздать своего языка, чтобы его слова не убивали, а утешали и ободряли других. Ложь, сплетни, клевета не должны сходить с наших уст. Духовный человек не должен мыслить политически и критиковать все и всех. Мы должны использовать свой язык для того, чтобы учить Библии и славить Бога.

2. Заботьтесь о нуждающихся и храните чистоту (27)
Истинное благочестие - не только в словах и исповеди веры. Оно  проявляется в том, что мы делаем. Нам нужно стремиться иметь чувствования Христа и служить тем людям, которые нуждаются в нашей помощи. Христиане должны всеми силами бороться с мирскими развращенными путями, которые привлекательны своей легкостью.

Молитва: Господь, изменяй  мое сердце до тех пор, пока я не научусь вере, угодной Тебе.

Одно слово: Вера, угодная Богу

НЕ ВЗИРАЙТЕ НА ЛИЦА

Иаков 2:1-13	 (Сб.) 22 июля
"Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица". (Иак.2:1)

1.  Избранные Богом (1-7)
Верующие в Господа Иисуса Христа должны учиться смотреть на людей Его глазами. Мы должны ценить духовные вещи. Богатые верой намного драгоценнее тех, кто богат материально. Если мы относимся к богатым  людям этого мира с большим уважением, чем к тем, кто кажется бедным, мы становимся судьями со злыми помыслами.

2.  Дух закона (8-13)
Суть Закона Бога выражена в словах: "Возлюби ближнего своего, как самого себя". Когда в 10 главе Евангелия от Луки книжник спросил Иисуса кто его ближний, Иисус рассказал ему притчу о добром самарянине. Мой ближний – это тот человек, который нуждается в моей помощи. Десять заповедей были даны как руководство для того, чтобы любить своего ближнего. Мы становимся преступниками закона, если отвергаем хотя бы одну из заповедей. Если мы к одним ближним относимся с добротой и милосердием, а к другим  с раздражением и гневом, то мы нарушаем истинный Закон любви и становимся судьями со злыми помыслами. Нужно быть строгим, применяя закон к себе, и милосердным, применяя его к другим.

Молитва: Господь, помоги мне смотреть на людей Твоими глазами, помоги любить и принимать, а не осуждать ближних.
Одно слово: Смотри на людей глазами Христа
ПОКАЖИ МНЕ ТВОЮ ВЕРУ

Иаков 2:14-26 	(Вс.) 23 июля
"Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих". (Иак.2:18б)

1.  Даже бесы верят и трепещут (14-19)
Евангельская вера подтверждается делами. Если наша вера только на словах, если мы не укоренены в ней, и она не движет нашими руками и ногами, то это мертвая вера. Вера, которая не изменяет нашей жизни, не есть истинная вера. Это лицемерие. 

2.  Вера, которую можно увидеть (20-26)
Иаков привел два примера веры,  ярко выраженной в делах. Авраам назван в Библии другом Бога. Он доверял Богу настолько, что повиновался Ему даже до возложения на жертвенник своего единственного сына. Павел говорит нам, что вера неразрывно связана с повиновением (Рим.1:5). Другой пример – блудница Раав. Она была  одной из тех, кому было суждено погибнуть. Но она поверила, что Бог Израиля есть Творец и Господь земли. Она показала веру когда, рискуя своей жизнью, помогла двум израильским шпионам. Бог вменил ей этот поступок в праведность, и она была спасена.

Молитва: Господь, прости мою теоретическую веру, помоги мне иметь веру, которая выражается в моих поступках.

Одно слово: Покажи веру через дела повиновения

ОБУЗДЫВАЙ ЯЗЫК

Иаков 3:1-12	 (Пн.) 24 июля
"Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим". (Иак.3:7)
1.  Язык – огонь (1-6)
Человек, который способен управлять своим языком, может контролировать себя в любой ситуации. Иаков говорит, что язык подобен уздечке для лошади и рулю корабля. Однако в мире нет столь совершенных людей. Того, кто учит других, судят строже, поэтому учителя Библии и пастыри должны исповедовать свою несостоятельность и просить у Бога помощи. Язык мал, но от него может разгореться большой огонь. Человек может навредить себе и другим, говоря дурные или ненужные слова. То, чему мы осознанно учим других, имеет огромное влияние. То, что мы говорим, не обдумывая, иногда оказывает еще большее влияние. Своими словами мы можем насадить сомнение в чьем-то сердце или вызвать  отчаяние. Но словами также мы можем вырастить веру, надежду и бесстрашие у людей. 

2.  Никто не может укротить свой язык (7-12)
То, что лежит у нас на сердце, в конечном счете, выразиться через наши слова. Когда мы восхваляем Бога и одновременно проклинаем людей, сотворенных по Его образу, это говорит о нашем лицемерии. Я не могу укротить свой язык, но Бог может изменить мое сердце и все, "исходящее из уст" (Мф.15:18).
Молитва: Господь, изменяй моего внутреннего человека, чтобы мои уста прославляли Тебя, а слова укрепляли других.
Одно слово: Только Бог может укротить язык

ДВА ВИДА МУДРОСТИ

Иаков 3:13-18 	(Вт.) 25 июля
"Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" (Иак.3:17).

1.  Мирская мудрость (13-16)
Мирская мудрость берет начало в эгоизме. Амбиции, жадность, зависть и порою желание мести также порождают ее. Кажется, что в нашем мире тот, кто делает все, что хочет и получает от этого выгоду, выглядит мудрым. Но эта мудрость появляется  не от Бога,  это земная, душевная, бесовская мудрость. От нее происходит неустройство и зло.

2.  Мудрость, которая приходит от Бога (17-18)
Истинная мудрость приходит от Бога. По-настоящему мудрый человек скромен. Мудрость от Бога чиста, деликатна, мирна, послушна, исполнена милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Тот, кто сеет мир, является мудрым человеком. Его жизнь приносит плоды праведности. Сердце мирского мудреца исполнено горечи, зависти и эгоистичных амбиций, а сердце по-настоящему мудрого человека - любовью к другим и истинной радостью.

Молитва: Господь, дай мне истинную мудрость, которая приходит от Тебя. Помоги мне сеять Твое Евангелие прощения и быть миротворцем.

Одно слово: Ищи мудрости от Бога

НЕ ИМЕЕТЕ, ПОТОМУ ЧТО НЕ ПРОСИТЕ

Иаков 4:1-6	(Ср.) 26 июля
"И не имеете, потому что не просите" (Иак.4:2в).

1.  Потому что вы не просите Бога (1-2)
Почему люди борются и враждуют друг с другом? Это потому, что внутри них идет непрекращающаяся война. Они желают чего-то и пытаются получить это любыми способами. Божьи люди не должны бороться с другими людьми, повинуясь своим желаниям. Если у нас есть какое-то сильное желание, мы должны обращаться к Богу. Он любит нас. Бог не пожалел даже Своего Единственного Сына и отдал Его на смерть ради нас. Если мы, действительно, нуждаемся в том, чего хотим, Он даст нам это, при условии, что мы просим Его. Бог желает, чтобы мы молились и зависели только от Него.

2.  Потому что вы имеете неверные мотивы (3-6)
Иногда мы просим, но не получаем. Почему? Потому что неверны наши побуждения. Многие неверующие  люди считают поиск удовольствий одним из главных занятий  в жизни. Они дружат с миром, а друзья мира – враги Бога. Мирские удовольствия только заставляют нас жаждать еще больше. Безбожные люди никогда не бывают удовлетворены. Только Бог может утолить жажду нашего сердца. Он сделает это, если мы будем просить Его с чистым и скромным сердцем.

Молитва: Благодарю Тебя, Отче, за то, что Ты удовлетворяешь желания моего сердца. Научи меня молиться.

Одно слово: Борись с Богом, а не с людьми

ПРОТИВОСТОЙТЕ ДЬЯВОЛУ

Иаков 4:7-12 	(Чт.) 27 июля
"Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас". (Иак.4:7)

1.  Покоритесь Богу (7-10)
Наш враг – дьявол. Ему ужасно не нравится, когда мы принимаем решение посвятить свою жизнь Богу. Дьявол очень сильный, и борясь с ним своими силами мы никогда не одержим победу. Но когда мы противостоим дьяволу и приходим к Богу с покаянием и верой, сатана убегает, и Бог дает нам победу.

2.  Не осуждайте братьев (11,12)
Если мы осуждаем наших ближних, то становимся уязвимыми для дьявола и, в итоге, он поражает нас. Библия учит, что нельзя осуждать других, но нужно каяться самому. Поэтому, если мы осуждаем других, то будем осуждены законом. Остерегайтесь этого! Мы должны слушать Закон и каяться. Бог – Законодатель и Судья. Мы должны жить скромно перед Ним.

Молитва: Отче, помоги мне противостоять дьяволу сегодня. Я хочу приблизиться к Тебе, пожалуйста, приблизься ко мне. Помоги мне не осуждать и любить других.

Одно слово: Противостань дьяволу, и он убежит

ДОВЕРЯЙТЕ БОГУ ЗАВТРАШНИЙ ДЕНЬ

Иаков 4:13-17 	(Пт.) 28 июля
"Вместо того, чтобы вам говорить: "если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое". (Иак.4:15)

1.  Я сделаю это завтра (13,14)
Некоторые люди мечтают о том, как они будут проводить отпуск, или  какой прекрасной будет их жизнь после окончания учебы или  бракосочетания, или после того, как они найдут хорошую работу, или когда станут пенсионерами. Другие планируют сделать что-нибудь великое для Бога. Планы на будущее дают таким людям ощущение безопасности и направление в жизни. Но мир непостоянен. Опасно надеяться на собственные планы.

2.  Если это будет угодно Господу (15-17)
Наша жизнь подобна туману, который появляется на короткое время, а затем исчезает. Поэтому мы должны доверять свою жизнь вечному и неизменному Богу. Нам не стоит откладывать на завтра то, что Бог доверяет нам сделать сегодня, потому что завтра может и не наступить.

Молитва: Господь, помоги мне всем сердцем делать Твое дело сегодня  и доверять Тебе свой завтрашний день.

Одно слово: Сделай это сегодня

БУДЬТЕ ДОЛГОТЕРПЕЛИВЫ

Иаков 5:1-12 	(Сб.) 29 июля
"Итак, братия, будьте долготерпеливы до пришествия Господня. Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний". (Иак.5:7)

1. Предупреждение богатым притеснителям (1-6)
Несправедливость мира вызывает в наших сердцах праведный гнев. Но Божьи люди не должны пытаться победить злобу и ненависть своими силами. Судный день непременно настанет и те, кто жили в роскоши и потакали своим желаниям, будут плакать и рыдать. Все их богатство истлеет. Те, кто накапливают богатство, но не платят заработной платы, будут стоять перед Справедливым Судьей и отвечать перед Ним за тех, кого они угнетали.

2. Божьи люди должны быть долготерпеливыми (7-12)
Быть долготерпеливым нелегко. Но как крестьянин терпеливо ждет дождя, а затем и урожая, так и мы должны научиться ждать Господа. Ожидая, мы не должны роптать, выказывать свое нетерпение или бунтовать.  Нужно ждать, стараясь приблизиться к Богу и познать Его волю. Бог хранит Свои обещания. Поспешная клятва – знак нетерпения.

Молитва: Господь, научи меня терпеливо ожидать Тебя и расти моего внутреннего человека.

Одно слово: Будь долготерпелив, Иисус придет
МОЛИТВА ВЕРЫ

Иаков 5:13-20 	(Вс.) 30 июля
"Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного". (Иак.5:16)

1.  Молитва праведного человека (13-18)
Если кто-то из нас находится в трудностях или в болезни, мы должны созвать старейшин церкви и молиться. Помощь врачей и медицинских работников нужна , но молитва еще нужнее. Библия говорит, что молитва праведного человека сильна и эффективна. Мы можем стать воинами молитвы, когда облечемся в Божью праведность. Когда прощеные грешники объединяются в молитве, Бог слышит их.

2.  Обращайте грешников от греха (19,20)
Самое сильное Божье желание заключается в том, чтобы грешные люди покаялись, поверили в Евангелие и обратились к Богу. Илия был величайшим воином молитвы. Его сердце было сокрушено, когда он увидел грехи своего народа. Поэтому он молился, и Бог не давал дождя три года. Когда люди покаялись, Илия помолился снова, и Бог излил оживляющий дождь. Мы должны молиться, чтобы грешники обратились к Богу.

Молитва: Отче, одень меня в Твою одежду праведности, чтобы я мог молиться за Твоих людей.

Одно слово: Молись, кайся, молись

ВВЕДЕНИЕ В КНИГУ "РУФЬ"

Книга "Руфь" подобна бриллианту, ярко сверкающему на черном бархате. Время Cудей характерно своей вседозволенностью. Каждый делал то, что считал верным на свой взгляд, "потому что не было царя в Израиле". Казалось, что в Израиле не осталось ни веры, ни верности. Во время моральной анархии Бог обратил Свой взор на одну язычницу, Руфь. Господь не был ограничен иудейской национальной идеей, хотя Израиль и был Его избранным народом. Бог ищет людей веры в каждом поколении и в каждом народе. Руфь – одна из пяти женщин, которых Матфей включил в родословие Иисуса Христа.
Книга начинается с истории Ноемини, свекрови Руфи, которая лишилась всякой человеческой надежды и радости (1:21), и кончается историей Ноемини, которая исполнилась радости и надежды – благодаря Руфи. Все началось с решения веры Руфи оставить свой народ, возможность выйти замуж, своих богов и свое будущее, чтобы посвятить себя страдающей свекрови и Божьим людям. В конце Ноеминь держит на руках младенца – ее радость и надежду Израиля.
Книга "Руфь" - также история искупительной любви. Вооз влюбился в Руфь и сыграл роль родственника-искупителя. Он олицетворяет Божью искупительную любовь к Израилю и ко всему человечеству. В последствии благодаря вере этих людей Бог выведет на сцену истории царя Давида и Иисуса.

НОЕМИНЬ И РУФЬ

Руфь 1:1-22 	(Пн.) 31 июля
"Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог - моим Богом". (Руф.1:16)

1. Трагедия постигла семью беженцев (1-7)
Книга "Руфь" начинается с трагической истории. В дни Судей Израиль находился в духовном и моральном упадке. Вифлеем, "дом хлеба", был пуст. Елимелех взял свою жену Ноеминь и двух сыновей и отправился в земли Моавитские. Там Елимелех умер. Два его сына выросли и женились на моавитянках. Потом Махлон и Хилеон умерли, не оставив детей. 

2. Орфа и Руфь (8-22)
Когда муж и сыновья Ноемини умерли, ее жизнь потеряла всякий смысл и надежду. Она услышала, что голод в Израиле кончился, и решила вернуться домой в Вифлеем. Ноеминь предложила двум своим снохам вернуться в свои семьи и выйти замуж снова. Орфа сочла это предложение разумным, поцеловала свекровь на прощание и ушла. Но Руфь решила пожертвовать своим браком и своим будущим и вернуться со свекровью в Израиль. Она была верна Ноемини, ее людям и ее Богу.

Молитва: Господь, дай мне смелость быть верным Тебе, несмотря на человеческие потери.

Одно слово: Решение веры

РУФЬ ВСТРЕЧАЕТ ВООЗА

Руфь 2:1-16	 (Вт.) 1 августа
"Да воздаст Господь за это дело твое, и да будет тебе полная награда от Господа Бога Израилева, к Которому ты пришла, чтоб успокоиться под Его крылами!" (Руф.2:12)

1. Уборка на ячменных полях (1-3)
Руфь совсем не думала о будущем, когда последовала за своей вдовствующей свекровью. Они вернулись в Вифлеем, и Руфь пошла работать, чтобы обеспечить себя и Ноеминь. Она подбирала колосья на ячменных полях, не зная, что эти поля принадлежать Воозу, богатому родственнику ее умершего мужа.

2. Под крыльями Бога Израиля (4-16)
Вооз заметил Руфь. Он слышал об ее решении веры покинуть свою землю, жить с Божьими людьми и до конца заботиться о свекрови. Он был тронут ее верой и красотой. Вооз сказал Руфи собирать колосья только на его полях и повелел своим слугам защищать ее. Когда женщина поблагодарила его, Вооз молился Богу, чтобы Он мог обильно благословить ее, дав убежище под крыльями Бога Израиля. Руфь отвечала скромно и любезно. Затем Вооз пригласил ее к обеду. 

Молитва: Господь, благодарю Тебя за пример самоотверженности и веры Руфи. Помоги мне быть верным и трудолюбивым.

Одно слово: Убежище под крыльями Бога

ОН ОКАЗЫВАЕТ МИЛОСТЬ ЖИВЫМ И МЕРТВЫМ

Руфь 2:17-23 	(Ср.) 2 августа
"И сказала Ноеминь снохе своей: благословен он от Господа за то, что не лишил милости своей ни живых, ни мертвых! И сказала ей Ноеминь: человек этот близок к нам; он из наших родственников". (Руф.2:20)

1. Да будет благословен принявший тебя (17-19)
Руфь работала целый день и под вечер принесла Ноемини много зерна и остатки обеда. Так Ноеминь узнала о благодетеле, который специально оказывает милость Руфи, и воскликнула: "Да будет благословен принявший тебя!"

2. Он из наших родственников (20-23)
Когда Руфь сказала Ноемини, что работала на поле у человека по имени Вооз, новая надежда появилась в сердце пожилой женщины, потому что Вооз был родственником ее умершего мужа (1). Согласно левитскому закону Вооз был одним из тех, кто мог восстановить имя и достояние Елимелеха. Бог не забыл его семью. Он до сих пор оказывал милость мертвым и живым. Руфь повиновалась Ноемини, которая сказала ей собирать колосья только на поле Вооза до окончания урожая.

Молитва: Господь, дай мне глаза, чтобы видеть Твою работающую руку в нашей жизни, и сердце, которое может благодарить и восхвалять Тебя.

Одно слово: Бог оказывает милость

ПОВИНОВЕНИЕ РУФИ

Руфь 3:1-18	(Чт.) 3 августа
"[Руфь] сказала ей: сделаю все, что ты сказала мне". (Руф.3:5)

1. Я сделаю все, что ты сказала (1-8)
Ноеминь решила, что настало время переходить к действиям. Руфь была очень осторожна в отношениях с Воозом. Сейчас Ноеминь поставила перед ней задачу, которая требовала мужества. Руфь должна была пойти к Воозу ночью в то время, как он будет отдыхать на гумне после трудового дня и хорошего обеда, и просить его как родственника жениться на ней и восстановить имя ее мужа и его достоинство. Вооз мог грубо отвергнуть Руфь, но она не рассчитывала, а повиновалась. Руфь точно следовала указаниям Ноемини.

2. Не уходи с пустыми руками (9-18)
Вооз не отверг Руфь. Он был признателен ей. Его первыми словами были: "Благословенна ты от Господа". Вооз знал добродетельность Руфи (11). Он знал, что Ноеминь послала ее (15). Вооз уже изучал возможность помочь семье Елимелеха. Он был готов выполнить закон левитов. Бог открыл путь двум женщинам веры.

Молитва: Господь, прости мою гордость; помоги мне учиться повиновению, которое происходит от веры.

Одно слово: Сделаю все, что ты сказала

РОДСТВЕННИК

Руфь 4:1-12	 (Пт.) 4 августа
"Также и Руфь Моавитянку, жену Махлонову, беру себе в жену, чтоб оставить имя умершего в уделе его, и чтобы не исчезло имя умершего между братьями его и у ворот местопребывания его: вы сегодня свидетели тому". (Руф.4:10)
1. Прими ее ты, ибо я не могу принять (1-6)
Согласно закону левитов брат или близкий родственник должен был жениться на вдове покойного и восстановить его имя в детях. Предложение Руфи к Воозу (3:9) было основано на этом законе. Однако был более близкий родственник, чем Вооз, который имел первое право выкупа. Когда Вооз говорил с ним об имуществе Елимелеха, родственник захотел купить его поле и восстановить его имя. Но, когда Вооз сказал, что ему также нужно жениться на вдове умершего, тот отказался. Он не хотел рисковать ничем. Тогда Вооз выкупил землю и стал родственником-искупителем. В его поступке видна Божья милость.
2. Как Рахиль и Лия, Иуда и Фамарь (7-12)
Старейшины благословили их брак. Рахиль и Лия были женами Иакова, они боролись друг с другом, в итоге, чего был основан Израиль (Быт.29,30). Фамарь, подобно Руфи, сделала  почти невозможное, чтобы сохранить семью Иуды (38). Брак Вооза и Руфи стал крепким камнем в фундаменте Божьей истории спасения.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты искупил меня драгоценной милостью Своего Сына, Иисуса Христа.

Одно слово: Дорогое искупление 

БОГ БЛАГОСЛОВИЛ И ИСПОЛЬЗОВАЛ СЕМЬЮ РУФИ

Руфь 4:13-22 	(Сб.) 5 августа
"Соседки нарекли ему имя и говорили: "у Ноемини родился сын", и нарекли ему имя: Овид. Он отец Иессея, отца Давидова". (Руф.4:17)

1. Сын Ноемини (13-17)
Книга Руфи начинается с трагедии Ноемини. Она вернулась в Вифлеем печальной вдовой, так что даже изменила свое имя на "Мара" (горечь). Но сейчас ее печаль обратилась в радость. Ноеминь была довольна. Руфь была лучше семи сыновей, и Бог дал Руфи и Воозу сына. Его назвали Овид. Его нарекли сыном Ноемини. Руфь, язычница, которая жила с верой, стала источником благословения для своей свекрови и всего народа.

2. Царь Израиля (18-22)
Сын Руфи был дедушкой Давида, великого царя, который объединил Израиль, расширил его границы и привел страну в золотой век. Все любили Давида, и Бог называл его человеком по Своему сердцу. Бог дал ему мессианское обещание. Избрание язычницы прямым предком Иисуса было удивительной милостью и знаком горячего желания Бога искупить всех людей мира (Мф.1:4,6).

Молитва: Господь, благодарю Тебя за благословение веры и верности одной женщины. Помоги мне учиться верности Руфи.

Одно слово: Бог благословляет верность

ВВЕДЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА

	Евангелие от Иоанна было написано "учеником, которого Иисус любил". (Иоан.21:7,20,24) Он был свидетелем жизни, смерти и воскресения Иисуса. (19:26; Деян.1:21,22) Цель написания Евангелия ясно выражена в 20:31: "Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его".
	Евангелие от Иоанна написано дедуктивным методом. В прологе Иоанн объявляет, что Иисус – Бог, Который был в начале, Иисус – Вечное Слово, Которым сотворено все. Он Бог, Который стал плотью, чтобы обитать с нами. В Евангелии содержится 7 чудес-знамений (Иоан.гл.2,4,5,6,9,11), а также 7 провозглашений: "Я ЕСМЬ", которые указывают на Божественную миссию Иисуса (6:35; 8:12; 10:7,11; 11:25; 14:6; 15:5).
	Вера и неверие - главная тема Евангелия. В главах 1-4 Иоанн показывает, что такое вера; в главах 5-12, почему люди не верят. Другие темы: тьма и свет; жизнь и смерть; свидетельство или доказательство, любовь, слава.
	Евангелие от Иоанна можно разделить следующим образом:
1:1-18 - Пролог, Вечное Слово
1:19-4:54 – Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира 
5:1-12:50 - Слово Жизни принято и отвергнуто 
13:1-17:26 - Он возлюбил Своих до конца
18:1-20:31 - Смерть и воскресение Иисуса 
21:1-25 - Эпилог – Паси агнцев Моих; следуй за Мной

В НЕМ БЫЛА ЖИЗНЬ

От Иоанна 1:1-5   	(Вс.) 6 августа
"В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков". (Иоан.1:4)

1. Слово было Бог (1-2)
Иоанн провозглашает истину, что Иисус есть БОГ. Он использует термин "Слово", намекая, что именно через Иисуса Бог говорит с нами. Иисус открыл нам Бога (18; Евр.1:1-3а).  Иисус был с Богом в Его в славе в начале, прежде основания мира (17:5). Если мы истинно желаем познать Бога, мы должны взирать на Иисуса. И мы должны поклоняться Ему как Богу. 

2.  Все через Него начало быть (3-4a)
Иисус есть ответ на все жизненные вопросы. Человеческая жизнь – не случайность. Иисус – наш Творец; Иисус – Создатель жизни. Только у Него есть сила и власть давать жизнь. Он также Хозяин жизни. Мы - лишь управляющие жизнью, которую Он дал нам. Иисус – единственный источник жизни; вне Него жизни нет (3:36). 

3.  Свет человеков (4б,5)
Во тьме люди теряют направление, они становится смущенными,  озадаченными и даже злыми. Духовная тьма возникает в результате отделения от Бога из-за греха. Иисус - Свет, Который разгоняет всякую нашу тьму.

Молитва: Господь, дай мне духовную жизнь, которая исходит от Иисуса и возвращается к Нему. Помоги мне служить Ему как Богу.

Одно слово: В Нем была жизнь

СВИДЕТЕЛЬ И ИСТИННЫЙ СВЕТ

От Иоанна 1:6-9     	(Пн.) 7 августа
"Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него". (Иоан.1:7)

1. Иоанн Креститель – человек, посланный Богом (6-8)
Перед приходом Мессии Бог послал Иоанна Крестителя. Он был свидетелем Иисуса, чтобы люди могли уверовать и иметь жизнь. Служение Иоанна было таким сильным, что люди думали, будто он  был светом. Но Иоанн был честным перед Богом. Он пришел только, чтобы свидетельствовать о Свете. Чтобы выполнить Божью миссию, Иоанн смирил себя и полностью посвятил себя ей. Бог до сих пор работает через свидетелей, которых воздвигает для того, чтобы помочь людям верить в Иисуса.

2. Истинный свет, который просвещает всякого человека (9)
Иисус есть Истинный Свет, потому что Он показывает нам, кто мы есть на самом деле. Мы - грешники, которые нуждаются в спасении. Он также показывает нам, Кто Бог на самом деле. Бог - Живой и Вечный Творец, Бог любви, жизни и света, Который простирает Свои руки ко всем людям, чтобы вернуть их к Себе. Иисус есть Истинный Свет, потому что Он может вывести нас из любой тьмы к Богу. Иисус может дать свет каждому человеку и каждому народу. Поэтому мы все должны быть Его свидетелями. 

Молитва: Господь, помоги мне верить истине Иисуса и быть Его свидетелем. Прости мой эгоизм. Используй меня, чтобы нести свет Иисуса людям, живущим во тьме.

Одно слово: Будь свидетелем Истинного Света, Иисуса

СЛОВО СТАЛО ПЛОТЬЮ

От Иоанна 1:10-18  	(Вт.) 8 августа
Ключевой стих 1:14

1. Те, кто принял Его (10-13)
Созданный им мир и даже Его собственный народ не приняли Иисуса. Но это не было грандиозным провалом. Бог работал в тех, кто принимали Иисуса. Он дал им новое рождение в Его семье и сделал  Своими детьми, новым Израилем. Это Божье чудо. Духовное рождение не является плодом человеческих дел или усилий. Слава Богу, Который работает в наших сердцах!

2. Он обитал с нами (14)
Вечное Слово оставило славу небес, облеклось в немощную человеческую плоть и пришло, чтобы обитать в больном грехом и беспокойном мире. Иисус пришел разделить боль и радость человеческой жизни. Он пришел, чтобы стать нашим другом. Он показал нам Свою любовь даже до смерти. Всемогущий Святой Бог не должен был приходить. Он мог стереть нас с лица земли, но не сделал этого. Иисус пришел к нам, понес наши грехи и болезни и открыл нам путь к Богу, в небеса. В Нем - Божья милость и истина. Грешники часто не могут отвергнуть свою гордость, даже когда это вредит им. Бог же, обитая с грешниками, был самым скромным. Внешне Иисус выглядел бедным и непривлекательным, но слава Бога сияла в Нем. 

3.  Полон благодати и истины (15-18)
Мы можем видеть славу Бога в Иисусе (2Кор.4:6). Мы начинаем по-другому смотреть на мир и на людей. Иисус - Вечный Бог, воплощенная истина; Его присутствие среди нас – милость. Закон, который Бог дал через Моисея, был благословением для общества рабов и для нашего развращенного мира. Но милость прощения, пришедшая через Иисуса, лучшее благословение.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за величайший дар скромного Иисуса, Который исцеляет меня от болезни греха по Его милости и истине. Помоги мне учиться Его скромности и любви.

Одно слово: Он обитал среди нас

НЕКТО,  КОТОРОГО ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ

От Иоанна 1:19-28 	(Ср.) 9 августа 
"Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете" (Иоан.1:26).

1.  Кто ты? (19-23)
Популярность Иоанна Крестителя росла. Множество народа пришло, чтобы слушать его. Люди каялись в своих грехах и крестились. Но пришедшие к Иоанну священники и левиты не стремились лично познать истину. Они пришли только как представители официальной власти, чтобы потом информировать еврейскую общественность о деятельности Иоанна. На каждый их вопрос Иоанн отвечал все короче и короче, потому что его миссией не было говорить о себе. Иоанн дал проверяющим один стих Священного Писания (Ис.40:3). Он был человеком с Божьей миссией. Миссия стала для него жизнью.

2.  Стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете (24-28)
Иерусалимские священники и левиты спросили Иоанна, почему он крестит. Он ответил не сразу, а на следующий день. Иоанн говорил о Том, Кого еще никто не знал, но Кто есть Господь и Царь. Иисус - Тот, Кого мы должны стремиться познать. Он Бог, Достойный нашего поклонения.

Молитва: Господь, помоги мне найти в Твоем Слове мою миссию. Пожалуйста, используй меня, что открывать Иисуса тем, кто не знают Его.

Одно слово: Узнай Иисуса и свидетельствуй о Нем другим

АГНЕЦ БОГА

От Иоанна 1:29-34 	 (Чт.) 10 августа
"На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (Иоан.1:29).

1. Иоанн провозглашает Иисуса Агнцем Бога (29-31)
Иоанн свидетельствовал, что Иисус – Агнец, Которого Бог усмотрел (Быт.22), чтобы возложить на Него грехи мира. Пасхальный агнец (Исх.12:3,7,13) в Исходе 29:38-46 указывает на пришествие Иисуса. Святой Бог относится к греху серьезно. Он создал грандиозный план спасения людей, находящихся под властью греха и смерти. В ветхозаветной системе жертвоприношения для искупления греха необходимо было пролитие крови (Лев.17:11). Эта система обрела  смысл, когда Бог послал в мир Иисуса, Божьего Агнца. Всякий, кто покается в грехах и примет Иисуса своим Спасителем, получит прощение грехов и станет чадом Бога.

2. Иисус крестит Святым Духом (32-34)
Миссией Иоанна было крестить кающихся грешников водой, пока Мессия не будет явлен миру. Иисус - Вечное Слово (30). Он - Сын Бога (34). Иисус - Тот, Кто крестит Святым Духом, чтобы сделать прощеных грешников детьми Бога, приносящими много плодов. Когда Иоанн крестил Иисуса, Святой Дух показал, что Он Христос, Сын Бога. Иоанн стал первым свидетелем Иисуса. 

Молитва: Господь, я приношу Тебе все мои грехи. Омой меня и наполни мое сердце Святым Духом.
Одно слово: Вот, Агнец Божий

ПЕРВЫЕ ВЕРУЮЩИЕ

От Иоанна 1:35-42 	(Пт.) 11 августа
"Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели…" (Иоан.1:39a)

1. Пойдите и увидите (35-39a)
Как вера рождается и растет? Первые верующие были учениками Иоанна Крестителя. От него они получили свидетельство об Иисусе, а потом пошли, чтобы лично убедиться. Иисус, увидев, что они идут за Ним, спросил: "Что вам надобно?" Эти люди хотели узнать Иисуса, поэтому спросили, где Он живет. Знание Иисуса отличается от знания об Иисусе. Иисус тоже хотел познакомиться с ними, поэтому сказал: "Пойдите и увидите". Верить в Иисуса означает знать Его и иметь личные отношения с Ним. 

2. Мы нашли Мессию (39б-42)
Андрей искал Мессию, обещанного Богом Спасителя. Его интерес к Иисусу не был простым любопытством. Он хотел найти истину и посвятить ей свою жизнь. Когда Андрей сердцем принял, что Иисус есть Христос, то, первое, что он сделал, - привел к Иисусу своего брата Симона. Иисус, увидев Симона (песок), дал ему новое имя надежды - "Петр" (камень). В последствии Петр действительно стал твердым в вере, как скала.

Молитва: Господь, помоги, чтобы мои личные отношения с Тобой постоянно укреплялись. Дайте мне веру Андрея, который, познав истину, всецело посвятил себя Христу. 

Одно слово: Имей личные отношения с Иисусом

СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ

От Иоанна 1:43-51 	(Сб.) 12 августа
"На другой день Иисус восхотел идти в Галилею, и находит Филиппа и говорит ему: иди за Мною" (Иоан.1:43)

1. Свидетельство Филиппа (43-45)
Иисус решил идти в Галилею. Он пригласил Филиппа следовать за Ним. За время этого путешествия Филипп понял, что Иисус есть Мессия, Которого Бог обещал послать; Тот, Кого Филипп искал и ждал. Мы можем познать, кто Иисус, только следуя за Ним, проводя с Ним время. 

2. Вера Нафанаила (46-51)
Филипп нашел своего друга Нафанаила и рассказал ему об Иисусе. Нафанаил был бесхитростным человеком. Он знал Библию, но имел некоторые предубеждения относительно провинции, поэтому он сказал, что Назарет не может быть местом рождения Мессии. На что Филипп ответил: "Пойди и посмотри... " Иисус знал сердце Нафанаила и то, что было перед тем, как он пришел. (Возможно, под смоковницей Нафанаил читал об Иакове). Нафанаил почувствовал любовь Иисуса и Его силу и сразу эмоционально исповедал свою веру. Его признание было правильным, но все же Нафанаилу еще надо было расти духовно. Его жизнь веры только начиналась.

Молитва: Господь, я хочу знать Тебя лучше. Помоги мне из всех путей жизни выбрать путь следования за Тобой.

Одно слово: Следуй за Иисусом

ИИСУС ПРЕВРАЩАЕТ ВОДУ В ВИНО

От Иоанна 2:1-11 	 (Вс.) 13 августа
"Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха". (Иоан.2:7)

1. Вина нет у них (1-5)
Иисус с учениками пришел в Кану Галилейскую, где была свадьба. Мать Иисуса, видимо, помогала по хозяйству и первой заметила, что вино заканчивается. Эта маленькая неприятность могла испортить весь праздник. Мария приняла эту проблему близко к сердцу и начала искать выход. Она обратилась не к хозяевам, а к своему Сыну. Иисус был больше, чем просто сын Марии. Он был Сыном Бога, Который жил и работал для славы Бога. Видимый отказ не стал препятствием для Марии (4). Она доверяла Иисусу и своим смиренным повиновением создала подходящую обстановку веры (5). Мы можем научиться у нее молитве.

2. Наполните сосуды водой (6-11)
Повиновение слуг было искренним. Они должны были перетаскать более 40 ведер воды, чтобы наполнить сосуды до краев. Иисус превратил воду для умывания ног в восхитительное вино и этим благословил свадебный пир. Глубокий смысл первого знамения - в том, что Иисус пришел, чтобы сделать бесполезных людей полезными. Он благословляет и использует повиновение и веру. Через это чудо Иисус продемонстрировал, что Он Сын Бога, и вера учеников укрепилась.

Молитва: Господь, научи меня вере Марии и повиновению слуг.

Одно слово: Наполни сосуды до верха

ИИСУС ОЧИЩАЕТ ХРАМ

От Иоанна 2:12-25 	(Пн.) 14 августа
"И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли". (Иоан.2:16)

1. Возьмите это отсюда! (12-16)
Иисус пришел в Иерусалим и вошел в храм. То, что Он увидел, вызвало в Нем праведный гнев. Религиозные лидеры превратили дом Его Отца в рынок. Они не молились, а думали только о деньгах и  выгоде. Они сделали поклонение Богу удобным и поверхностным. Властью Сына Иисус очистил дом Своего Отца, храм.  

2. Храм был Его телом (17-21) 
Когда рассерженные евреи потребовали от Иисуса подтвердить Его полномочия, Он ответил им загадкой (19). Храм – место, где люди встречались с Богом. Люди распнут тело Иисуса на кресте, но Бог воскресит Его из мертвых. Иисус - совершенная жертва за грех, в Нем грешники могут встретиться с Живым Богом.

3. Ученики поверили Его слову (22-25)
Ученики понимали слова Учителя не лучше остальных, но они признавали Иисуса Христом. Они запомнили Его слова, и их вера была основана на Священном Писании. Вера, которая опирается на чувства или чудеса, когда-нибудь непременно исчезнет. 

Молитва: Господь, очисти мое сердце, как Ты очистил храм. Расти во мне веру, основанную на Твоем Слове.
Одно слово: Не серди Иисуса

ДОЛЖНО ТЕБЕ РОДИТЬСЯ СНОВА

От Иоанна 3:1-15 	(Вт.) 15 августа
"Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия". (Иоан.3:3)

1. Увидеть Царство Бога (1-3)
Казалось, что у Никодима было все, чего хотят люди: образование, богатство, положение в обществе, власть. Он был религиозным лидером, но чего-то ему не хватало, поэтому он пришел к Иисусу ночью. Только Господь Иисус знал и понимал Никодима. Для этого высокопоставленного фарисея материальный мир был единственной существующей реальностью. Никодим не видел Божьего Царства, у него не было внутреннего общения с Богом. Он пришел к Иисусу,  потому что полагал, что Иисус - учитель, посланный Богом, способный творить чудеса. Никодим надеялся чему-нибудь научиться у Иисуса, но не был готов принять Его Христом и посвятить Ему всю свою жизнь.

2. Должно тебе родиться свыше (4-15)
Иисус открыл Никодиму духовную тайну, что ему нужно родиться от Духа, чтобы иметь духовную жизнь. Никодим упорно продолжал спрашивать: "Как?", потому что не принимал слов Иисуса. Но путь нового рождения начинается с принятия слов Иисуса. Мы должны смотреть на Него с верой и доверять Ему наше спасение. Тогда Дух Бога даст новое рождение.

Молитва: Господь, я верю словам Твоего обещания. Помоги мне держать их в сердце. Позволь Духу работать во мне, чтобы я мог видеть Твое Царство.

Одно слово: Должно вам родиться свыше

ИБО ТАК ВОЗЛЮБИЛ БОГ МИР

От Иоанна 3:16-21 	(Ср.) 16 августа
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". (Иоан.3:16)

1. Не судить, но спасти (16-18)
Бог любит всех людей в мире. Он также любил Никодима. Бог показал Свою любовь, посылав Своего любимого Сына умереть за грехи мира. Все мы плаваем в море смерти из-за наших грехов. Иисус пришел, чтобы спасти всех людей, которые доверяют Ему. Когда мы принимаем Иисуса,  Который протягивает нам руку спасения, любовь Бога изливается на нас. Иисус дает нам вечную жизнь. Когда мы отвергаем Его, мы осуждены, но не потому что Он осуждает нас, а потому что сами выбрали путь смерти.  

2. Пребыть в свете (19-21)
Пребыть в свете – это значит покаяться и прийти к Иисусу. Люди отвергают Иисуса, потому что любят тьму и не хотят, чтобы их грехи были обнаружены. Они не хотят покаяться. Те, кто любят правду, пребывают в свете, хотя порою это им дорого стоит.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за любовь и милость, которые спасли меня от греха. Помоги мне жить в Твоем свете.

Одно слово: Бог возлюбил меня

ЕМУ ДОЛЖНО РАСТИ; А МНЕ УМАЛЯТЬСЯ

От Иоанна 3:22-36 	(Чт.) 17 августа 
"Ему должно расти, а мне умаляться". (Иоанн.3:30)

1. Радость друга (22-30)
Ученики Иоанна печалились, когда люди оставляли их учителя и шли к Иисусу. Они были по-человечески верны Иоанну, но были плохими учениками. Они не слушали его слов, которые указывали на Иисуса. Иоанн учил их, что Бог управляет его жизнью и служением (27). Он выполнял Божью миссию и радовался, видя, что люди идут к Иисусу, Истинному Жениху.

2. Верующий в Сына имеет жизнь вечную (31-36)
Иоанн хотел, чтобы Его ученики пошли к Иисусу. Быть с Иисусом или с Иоанном - не вопрос личных симпатий; это вопрос жизни и смерти. Иоанн был всего лишь земным свидетелем; Иисус же пришел с небес. Бог-Отец любил Иисуса, Своего Сына, и предал Ему всю власть. Иисус есть истина. Он ищет, как посеять в сердца людей слово Бога. Отношение к Иисусу определяет вечную судьбу человека. Тот, кто отвергает (не повинуется) Сына не увидит жизни, а гнев Бога пребывает на нем.

Молитва: Господь, Ты - мой истинный жених, источник жизни и радости. Я пришел к Тебе. Помоги мне слушать Твое слово и повиноваться Тебе сегодня.

Одно слово: Иисус должен расти; я умаляться

ДАЙ МНЕ ПИТЬ

От Иоанна 4:1-15 	(Пт.) 18 августа
"А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную". (Иоанн. 4:14)

1. Дай мне пить (1-9)
Иисус не обошел Самарию стороной, как это делало большинство евреев. В знойный полдень Он присел у колодца вблизи города Сихарь. Иисус был утомлен, голоден и измучен жаждой. Ученики пошли,  чтобы купить пищи. Когда пришла презираемая и одинокая самарянская женщина, чтобы почерпнуть воды, Иисус попросил у нее: "Дай Мне пить". Этим Он показал Свою слабость. У женщины был кувшин; а у Него нет. Ее неприятный ответ обнаружил все человеческие барьеры, стоявшие между ними. Иисус был еврей; а женщина - самарянка. Он был мужчина; она женщина. Он Святой Сын Бога, Принц небес; она презренная грешница, отделенная от Бога и от людей.

2. Иисус дает воду (10-15)
Иисус презрел все человеческие барьеры и предложил Самарянке дар Бога, воду вечной жизни, если только она попросит Его об этом. Когда мы просим о воде, Иисус дает, открывая в наших сердцах источник жизни. Когда мы принимаем Иисуса, Он приходит к нам, и мы больше не мучаемся жаждой.
Молитва: Господь, дай мне живой воды, чтобы я больше не жаждал.
Одно слово: Иисус дает воду жизни

ЭТО Я

От Иоанна 4:16-26 	 (Сб.) 19 августа
"Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою". (Иоанн.4:26)

1. Иди, позови мужа твоего (16-20)
Повеление Иисуса обнаружило грех самарянки и ее жажду любви. Она сказала: "У меня нет мужа". Иисус принял ее ответ без упрека и указал на ее проблему. Женщина стремилась утолить жажду своей души мужской любовью, но после 5 мужей и одного любовника она все еще не была удовлетворена. Ее проблема была не  физическая, а духовная. Женщина увидела, что Иисус - человек от Бога, и что Он заботится о ней, поэтому спросила, как ей встретиться с Богом.

2. Спасение от Иудеев (21-26)
Иисус учил самарянскую женщину Божьим истинам. Бог есть Дух; Он ищет тех, кто ищет Его. Затем Иисус напомнил ей об одном факте, который самарянам было трудно принять. Бог пошлет Спасителя через евреев. Самарянка не любила иудеев; но она очень ждала Мессию. Женщина преодолела свои человеческие мысли и приняла Иисуса. Он показал ей, что Он, действительно, Мессия.

Молитва: Господь, прости мне стремление утолить свою жажду разными мирскими вещами; благодарю Тебя за воду вечной жизни.

Одно слово: Иисус - мой Христос и Спаситель 

ПОСМОТРИТЕ НА НИВЫ

От Иоанна 4:27-38 	 (Вс.) 20 августа
"А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве".  (Иоанн. 4:35б)

1. Моя пища есть творить волю Бога (27-34)
Ученики Иисуса были удивлены, когда видели, как Иисус говорит с самарянской женщиной. У них было много вопросов, но от изумления не смогли вымолвить ни слова. Женщина больше не жаждала, напротив, ее душа пела от счастья, так что, забыв обо всем, она побежала в город. Голод Иисуса тоже исчез. Он был доволен тем, что видел работу Бога в сердце одной женщины. Иисус пришел, чтобы спасти грешников и дать воду жизни измученным жаждой людям. Это есть воля Бога. Завершением этой работы было распятие на кресте.

2. Посмотрите на нивы! (35-38)
Горожане внимательно выслушали свидетельство этой женщины. Они увидели ее изменение. Измененная жизнь одного человека открыла сердца людей целого города для слова Бога, поэтому люди вышли к Иисусу. Тогда Учитель предложил Своим ученикам посмотреть на нивы, готовые к жатве. Ученики Иисуса должны быть сеятелями и пахарями на Божьих нивах в мире.

Молитва: Господь, открой мои глаза, чтобы видеть, как Ты изменяешь одного человека,  и видеть нивы, готовые к жатве.

Одно слово: Посмотрите на нивы!

СПАСИТЕЛЬ МИРА

От Иоанна 4:39-42 	 (Пн.) 21 августа
"А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос". (Иоанн.4:42)

1. Множество самарян поверило (39)
Истинная вера должна постоянно расти. Самаряне, слышавшие свидетельство женщины, поверили в Иисуса. Но это была вера из вторых рук. Это хорошая отправная точка, но вера не должна останавливаться на этом. Люди пошли, чтобы увидеть собственными глазами.

2. Мы знаем, что Он Спаситель мира (40-42)
Самаряне пошли, встретили Иисуса и попросили, чтобы Он остался с ними. Иисус учил их Библии в течение двух дней. Самаряне лично принимали Его слова, поэтому еще больше людей поверили в Него. Люди подчеркивали, что их вера основывается на словах Иисуса, а не только на свидетельстве женщины. Они не были евреями, но приняли Иисуса как своего Спасителя и Спасителя мира. Каждый должен изучать Библию и встречаться со своим Иисусом. Когда я познаю Иисуса глубже, то понимаю, что Он не только мой Спаситель, но и Спаситель мира.

Молитва: Господь, помоги мне слушать Твое слово и лично познавать Тебя и Твое горячее желание спасти всех людей. Благослови мировую миссию Евангелия!

Одно Слово: Познавай Иисуса, Спасителя мира 

ВТОРОЕ ЧУДО ИИСУСА

От Иоанна 4:43-54 	 (Вт.) 22 августа
"Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел". (Иоанн.4:50б)

1. Вы не уверуете, если не увидите знамений (43-48)
Галилеяне были соотечественниками Иисуса, но, в действительности, они не знали Его. Они видели чудеса, сотворенных им в Иерусалиме (2:23-25), но не принимали слов Иисуса и не имели личных отношений с Ним. Когда некий царедворец пришел в Капернаум из Каны и попросил Иисуса придти и излечивать его умирающего сына, Иисус указал, что его вера была поверхностной, потому что основана на чудесах и знамениях. 

2. Он принял слово Иисуса (49-54)
Но царедворец не отступил. Он продолжал просить, чтобы Иисус пришел к нему. Иисус не пошел с ним, но отправил царедворца домой с обещанием: "Твой сын будет жить". Человек принял слова Иисуса и вернулся домой. Возможно, оставшись один, он боролся с собой. Когда же слуги, идущие навстречу, сообщили царедворцу радостную новость об исцелении сына, он не помчался домой, от радости забыв обо всем. Этот человек подумал об Иисусе и спросил: "Когда?" Он понял, что Иисус излечил его сына, он и вся его семья поверили. 

Молитва: Господь, помоги мне принимать Твое слово с абсолютной верой, чтобы Ты мог работать во мне и через меня.

Одно слово: Верь и повинуйся слову Иисуса

ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ

Исход 32:1-14 	(Ср.) 23 августа 
"И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой". (Исх.32:14)

1. Гнев Господа воспылал (1-10)
	Пока Моисей был на горе Синай, Аарон замещал его. Израильтяне, бывшие в рабстве более 400 лет, мыслили, как рабы. Они хотели иметь видимого бога. Евреи хотели ощутимой и немедленной выгоды. Люди требовали от Аарона сделать им бога, поэтому он собрал у них золотые серьги и сделал золотого тельца. Израильтяне поклонялись ему, беснуясь в пьяных оргиях. Тогда гнев Господа воспылал. Он решил уничтожить Свой народ и создать новый через потомков Моисея.

2. Ходатайственная молитва Моисея (11-14)
	У Моисея не было честолюбия, он был пастырем. Он молился за Израиль всем сердцем, напоминая Богу, как Он спас их из Египта, а также клятву и обещания, данные Аврааму, Исааку и Иакову. Моисей указал, что ставкой является Божья честь, потому что, если Он уничтожит Израиль, египтяне скажут, что Бог вывел Свой народ из Египта на погибель. Бог услышал молитву Моисея и смягчился.

Молитва: Господь, очисти мое сердце от идолов, научи меня ожидать Тебя.

Одно слово: Не служи золотым тельцам

МОЛИТВА РАЗБИТОГО ПАСТЫРСКОГО СЕРДЦА

Исход 32:15-35	(Чт.) 24 августа
"Прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал". (Исх.32:32)

1. Разбитые скрижали (1-20)
	Моисей держал в руках две каменные скрижали, написанные перстом Божьим. Но когда он увидел, что делают люди, то воспылал гневом и разбил скрижали. Моисей сжег идола, растер его в прах, бросил в воду и дал пить израильтянам. Это был святой гнев!

2. Сегодня посвятите руки ваши Господу (21-29)
	Аарон нашел неудачное оправдание. Моисей воззрел на неистовых людей. Чтобы спасти народ, нужны были решительные действия. Левиты встали с Моисеем на сторону Бога и совершили Божье возмездие над людьми, которые не могли контролировать себя. Порядок был восстановлен, и народ спасен.

3. Вторая молитва Моисея (30-35)
	Моисей предложил свою душу, когда второй раз молился за свой народ. Моисей имел пастырскую любовь к ним, но Бог не хотел смягчить свое решение.

Молитва: Господь, помоги мне стоять на Твоей стороне во время трудностей. Научи меня духовному гневу и молитве пастыря.

Одно слово: Молись и не иди на компромисс

Я НЕ ПОЙДУ ПОСРЕДИ ВАС

Исход 33:1-6	 (Пт.) 25 августа
"[И введет он вас] в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, потому что вы народ жестоковыйный". (Исх.33:3)

1. Иди, но без Бога (1-3)
	Бог клятвою клялся Аврааму, Исааку и Иакову, что даст их потомкам добрую ханаанскую землю. Бог хранит Свои обещания. Он даст им землю со всеми материальными благословениями, но с ними не пойдет. Бог пошлет с Израилем Ангела, чтобы вытеснить хананеев, но не даст им духовного благословения, Своего присутствия среди них.

2. Люди были огорчены (4-6)
	Моисей и люди знали, что земля, где течет молоко и мед, никогда не будет счастливым местом, если там не будет Бога. Материальные благословения не удовлетворяют душу. Мир с его материальными ценностями без Бога не отличается от ада. Только присутствие Бога делало Израиль особенным благословенным народом, поэтому люди сняли свои украшения и зарыдали. Они покаялись перед Богом, и Моисей не покидал того места до тех пор, пока Бог не согласился пойти с ними.

Молитва: Господь, дай нам духовную систему ценностей. Прости мою гордость и упрямство, дай мне скромное сердце. Приди и прибывай с нами.

Одно слово: Без Бога не бывает хорошей жизни

СКИНИЯ СОБРАНИЯ

Исход 33:7-11 	(Сб.) 26 августа
"И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим". (Исх.33:11а)

1. Шатер вне стана (7)
	Скиния собрания должна была находиться вне стана, потому что система жертвоприношений пока еще не была введена. Бог хотел обитать посреди Своего народа, но Он не мог сделать этого, потому что еще не были приготовлены условия для искупления их грехов. Поэтому только Моисею и молодому Иисусу (11б) было дозволено встречаться с Богом в Скинии. Позже Скиния собрания будет усовершенствована. (Исх.40:1-7; Чис.2:2)

2. Моисей встречается с Богом (8-11)
	Когда Моисей входил в Скинию собрания для встречи с Богом, облачный столп спускался над входом. Все люди стояли в смиренном поклонении, пока их пастырь не возвращался в лагерь. Моисей встречался и разговаривал с Богом не один раз, а изо дня в день. Он строил личные отношения с Богом. Моисей искал узнать Бога, чтобы понять, как он и его люди могут угодить Ему. Более всего он хотел, чтобы Бог согласился пойти со Своим народом в обетованную землю.

Молитва: Господь, помоги мне встречаться с Тобой изо дня в день, как это делал Моисей. Благодарю Тебя за Иисуса, Единственного посредника между Богом и людьми.

Одно слово: Как бы говорил кто с другом своим

ИДИ С НАМИ

Исход 33:12-23	(Вс.) 27 августа
"[Господь] сказал [ему]: Сам Я пойду [пред тобою] и введу тебя в покой". (Исх.33:14)

1. Третья молитва Моисея (12-16)
	Моисей встречался с Богом в молитве каждый день. Проблему Израиля мог решить только Бог, поэтому Моисей обращался только к Нему. Он знал, что жизнь в обетованной земле без Бога будет подобна аду. Моисей понимал, что единственное отличие Израиля от окружающих его развращенных народов – это Божье присутствие среди них, поэтому Моисей молился до тех пор, пока Бог не смягчился.

2. Моисей и слава Бога (17-21)
	Моисей любил Бога и хотел познать Его лучше, чтобы угождать Ему. Моисей хотел, чтобы Божий образ отображался в его внутреннем человеке, чтобы он мог созерцать славу Бога. Он страстно желал видеть Христа (2Кор.4:6) и пребывать в Святом Духе (2Кор.3:7-11,18). Нескончаемые проблемы его народа привели Моисея в Божье присутствие. Трудности – это хорошая возможность приближаться к Богу, познавать Его и расти в Нем.

Молитва: Господь, помоги мне смотреть на мои проблемы как на хорошую возможность приходить к Тебе. Дай мне созерцать Твою славу.

Одно слово: Сам Я пойду пред тобою

МОЛИТВА ПОКАЯНИЯ МОИСЕЯ

Исход 34:1-9	 (Пн.) 28 августа
"И сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковыен; прости беззакония наши и грехи наши и сделай нас наследием Твоим". (Исх.34:9)

1. Господь явил Свою славу (1-7)
	Моисей вытесал две каменные скрижали, подобные прежним, которые он разбил, и пошел на гору, чтобы встретиться с Богом. Господь спустился в облаке и провозгласил Свое имя: "ГОСПОДЬ". Он открыл Свою справедливость и милосердие. Бог сострадательный и милостивый; Он прощает грехи; Он преизобилует любовью и верностью; но наказывает виноватых и некающихся.

2. Молитва покаяния Моисея (8,9)
	Когда Моисей впервые услышал о грехах людей, он молился на основе Божьих обещаний и Божьего характера (32:13). Позже он молился пылкой молитвой пастыря, предлагая свою жизнь как искупление за их грехи (32:31,32). Бог не смягчался. Затем Моисей проводил время в молитве, общаясь с Ним, как с Другом (33:11). В присутствии Бога Моисей начал глубоко понять, что он и все люди - безнадежные грешники. Поэтому все, что он мог делать, это просить у Бога прощения грехов и милости. У Моисея не было слов оправдания, он только просил: "Да пойдет Владыка посреди нас".
Молитва: Господь, я безнадежно испорченный грешник. Дай мне больше пребывать с Тобой, чтобы глубже осознавать это. Прости меня и прости грехи моего народа, сделай нас Своим наследием.
Одно слово: Бог слышит молитвы покаяния
ЛЮБИ БОГА И ПОКЛОНЯЙСЯ ЕМУ ОДНОМУ

Исход 34:10-28 	(Вт.) 29 августа
Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа [Бога], потому что имя Его - ревнитель; Он Бог ревнитель". (Исх.34:14)

1. Бог Ревнитель (10-17)
	После молитвы покаяния и скромной просьбы Моисея Бог возобновил Свой завет с Израилем. Божий завет подобен брачному контракту. Божьи люди должны любить Бога, повиноваться и искать, как угодить Ему. Он обещал сотворить удивительное в них и для них. Но, прежде всего, Бог предложил им быть верными. Он не желает, чтобы Его люди шли на компромисс с теми, кто служат идолам. Израильтяне должны были изгнать хананеев и не заключать с ними никаких соглашений. Бог призывает Своих людей жить по Его слову и не идти на компромисс с мирскими людьми.

2. Радуйтесь передо Мной (18-28)
	Избранный народ должен был отмечать установленные Богом праздничные дни с радостью и благодарением в сердце. Они должны были соблюдать Субботу как день покоя в Боге, выкупать своих первенцев кровавыми жертвами, соблюдать Пасху, помня, как Бог искупил их из рабства. Бог хочет, чтобы Его люди прославляли Его и радовались в Нем всегда.

Молитва: Господь, помоги мне любить Тебя и служить Тебе с чистым сердцем.

Одно слово: Сейчас я принадлежу Иисусу

СИЯЮЩЕЕ ЛИЦО МОИСЕЯ

Исход 34:29-35 	(Ср.) 30 августа
"Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним". (Исх.34:29)

1. Когда сходил Моисей (29-32)
Моисей слушал Бога и записал Божьи слова. Затем он сошел с горы. Пребывание с Богом сделало лицо Моисея сияющим, но он не знал этого. Люди боялись подойти к нему. Моисей собрал всех и передал им Божьи заповеди и повеления. Его первой задачей как Божьего слуги и пастыря было учить их Библии.

2. Покрывало на лице Моисея (33-35)
	Когда Моисей окончил говорить с народом, он положил покрывало себе на лицо. Когда он жил и работал среди людей, слава постепенно исчезала (2Кор.3:13). Затем Моисей покидал стан для встречи с Богом, и сияние усиливалось. Моисей был грешником, но, когда он пребывал с Богом, его лицо и жизнь отражали Божью славу.

Молитва: Господь, помоги мне молиться перед Тобой до тех пор, пока мое лицо и жизнь не засияют Твоей славой.

Одно слово: Пребывай с Богом, и пусть твое лицо сияет

ДОБРОВОЛЬНЫЙ ДАР

Исход 35:1-36:7 	(Чт.) 31 августа 
"И все мужья и жены из сынов Израилевых, которых влекло сердце принести на всякое дело, какое Господь чрез Моисея повелел сделать, приносили добровольный дар Господу". (Исх.35:29)

1. Соблюдайте Субботу (35:1-3)
	Несмотря на то, что израильтяне собирались делать Божье дело и строить Божий дом, они должны были соблюдать Субботу. Нет ничего более важного, чем служение Богу в Его день.

2. Жертвуйте по влечению сердца (35:4-29)
	Люди грешили и каялись. Они вкушали милость Бога и прощение. Их сердца были полны благодарения. Моисей дал им привилегию приносить Богу добровольные дары. Люди могли жертвовать необходимые материалы для постройки скинии и шитья священнических одежд. Их сердца были готовы жертвовать самое драгоценное.

3. Мастера, исполненные Святым Духом (35:30-36:7)
	Бог исполнил мастеров Веселеила и Аголиава Своим Духом и дал им необходимые таланты для строительства скинии и всякого снаряжения. Они и все другие умелые мастера работали радостно и добровольно. Люди приносили больше, чем было необходимо для работы.

Молитва: Господь, помоги мне служить Тебе с покаянным, радостным и добровольным сердцем.

Одно слово: Жизнь, время и материалы принадлежат Богу

ЗАВЕСА В СКИНИИ

Исход 36:8-38	 (Пт.) 1 сентября
"И сделал завесу из голубой, пурпуровой и червленой шерсти и из крученого виссона, и искусною работою сделал на ней херувимов…" (Исх.36:35)

1. Скиния (8-34)
	Скиния была шатром, где находился ковчег и другие принадлежности. Бог пребывал в скинии вместе со Своими людьми. Внутренней шатер скинии состоял из 10 прекрасных покрывал из крученого виссона и из голубой, пурпуровой и червленой шерсти. Внешний шатер был соткан из козлиной шерсти, и все это было покрыто двумя слоями бараньих шкур, окрашенных в красных цвет, и коровьих, окрашенных в голубой. Изысканные красота и богатое убранство скинии были скрыты от грубой действительности. Еммануил Иисус, Который пришел, чтобы обитать среди людей, подобен скинии (Иоан.1:14; Ис.53:2).

2. Святое Святых (35-38)
	Завеса в стихе 35 отделяла Святое Святых от святилища. Ковчег находился за этой завесой. Только первосвященник мог входить туда раз в год. Эта завеса разорвалась сверху донизу, когда был распят Иисус (Мф.27:51). Иисус открыл всем людям путь к Богу.

Молитва: Господь, приди и обитай сегодня со мной. Помоги мне создать Святое Святых в своем сердце и входить туда ежедневно с кровью Иисуса.

Одно слово: Бог с тобой

КОВЧЕГ И ИСКУПИТЕЛЬНАЯ КРЫШКА

Исход 37:1-9	(Сб.) 2 сентября
"И были херувимы с распростертыми вверх крыльями и покрывали крыльями своими крышку, а лицами своими были обращены друг к другу; к крышке были лица херувимов". (Исх.37:9) (Также Исх. 25:22)

1. Ковчег (1-5)
	Ковчег был самым святым предметом в скинии. Это был прямоугольный ящик, покрытый золотом, в нем находились скрижали с Законом Моисея, данные Богом. Закон был дан для того, чтобы учить Божьим условиям праведности и воспитывать Своих людей в святости. Ковчег был сделан Веселеилом, главным мастером. Четыре кольца с шестами были приделаны к нему для транспортировки, потому что Бог – Пилигрим, идущий со Своими людьми в Обетованную Землю.

2. Искупительная крышка (6-9)
	Искупительная крышка (также названная "местом милости") была вершиной или крышкой ковчега. Она была сделана из цельного куска чистого золота с херувимами на каждом конце, смотрящими во внутрь, их крылья защищали крышку. На этом месте милости, которое первосвященник окроплял кровью с алтаря, происходило искупление его собственных грехов и грехов народа. Тогда люди только так могли приходить в присутствие Святого Бога.

Молитва: Господь, Твоя милость и праведность встретились на кресте Иисуса. Я пришел, чтобы встретиться с Тобой сегодня.

Одно слово: Покрытый Божьей милостью

МЕСТО МОЛИТВЫ

Исход 37:10-29 	(Вс.) 3 сентября
"И сделал жертвенник курения из дерева ситтим: длина его локоть и ширина его локоть, четыреугольный, вышина его два локтя; из него выходили роги его". (Исх.37:25)

1. Стол (10-16)
	Золотой стол находился в северной части святилища. Каждую неделю Хлеб Предложения на нем обновлялся (Лев.24:5-9). Это олицетворяло Божье постоянное присутствие среди людей.

2. Светильник (17-24)
	Золотой светильник был прекрасен. Цветкообразные чаши для ламп были из чистого золота. По три ветви отходили в каждую сторону и одна была посредине. Светильник горел всю ночь. Он олицетворял присутствие Бога, который бдит, чтобы защищать Своих людей.

3. Жертвенник курения (25-29)
	Золотой алтарь был представлен как часть снаряжения священника в главе 30; здесь же он является центральным элементом в святилище. Он - место для молитвы. Первосвященник, носящий имена колен Израиля в своем сердце, воскуривал на нем фимиам каждое утро и каждый вечер (Исх.30:7-10). Один раз в год он брызгал кровью на его рога для искупления греха.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твое постоянное присутствие и привилегию молиться перед Тобой.

Одно слово: Дай нам искать Бога в молитве

ЖЕРТВЕННИК ВСЕСОЖЖЕНИЯ

Исход 38:1-31 	(Пн.) 4 сентября
"И сделал роги на четырех углах его, так что из него выходили роги, и обложил его медью". (Исх.38:2)

1. Бронзовый алтарь (1-20)
	Жертвенник для всесожжения был центральным местом внутреннего двора. На нем приносили в жертву животных за грехи людей. Кровь с этого алтаря использовалась для очищения всего в скинии, включая священников. У священников, которые приносили в жертву животных, был умывальник для омовения рук и ног. Завесы закрывали скинию и алтарь, из них также был сделан двор. Это было последним штрихом. Это было святилище, сделанное по проекту, данному Моисею Богом на горе. Это было место, куда Бог приходил, чтобы обитать среди Своего народа.

2. Использование материалов (21-31)
	Моисей вел тщательный учет всех материалов, которые были использованы при строительстве скинии и его обстановки. Все это было добровольным жертвоприношением людей.

Молитва: Господь, как опрометчиво я стремлюсь в Твое Присутствие! Ты свят. Помоги мне приближаться к Тебе благоговейно, полагаясь на кровь Иисуса.

Одно слово: Без крови нет очищения

ОДЕЖДА СВЯЩЕННИКОВ

Исход 39:1-31 	(Вт.) 5 сентября
"И сделали полированную дощечку, диадиму святыни, из чистого золота, и начертали на ней письмена, как вырезывают на печати: Святыня Господня". (Исх.39:30)

1. Ефод и наперсник (1-21)
	Священнические одежды Аарона и его сыновей – священников – были прекрасными и полными символических значений. К нарамникам ефода были прикреплены два оникса с выгравированными на них именами 12 колен Израиля. Наперсник повязывался поверх ефода. На нем были прикреплены 12 драгоценных камней, на каждом из которых было выгравировано имя одного из колен. Первосвященник носил народ в своем сердце и на своих плечах, каждый раз когда приносил жертвы или приходил к Богу в молитве. Он был посредником, который говорил за людей перед Богом, а перед народом – за Бога.

2. Святыня Господня (22-31)
		Чередующиеся по подолу позвонки и яблоки оповещали о приходе первосвященника. Он не должен был входить в присутствие Господа небрежно. На диадеме святыни, сделанной из чистого золота и прикрепленной к кидару, было выгравировано: "СВЯТЫНЯ ГОСПОДНЯ". Священник провозглашал святость Бога.

Молитва: Господь, Ты призвал нас быть царством священников и святым народом. Помоги нам приносить мир к Тебе, а Тебя – миру.

Одно слово: Святая жизнь; святая миссия

КАК ГОСПОДЬ ПОВЕЛЕЛ МОИСЕЮ

Исход 39:32-43	(Ср.) 6 сентября
"Как повелел Господь Моисею, так и сделали... Как повелел Господь Моисею, так и сделали сыны Израилевы все сии работы. И увидел Моисей всю работу, и вот они сделали ее: как повелел Господь, так и сделали. И благословил их Моисей". (Исх.39:32б, 42,43)

1. И принесли к Моисею скинию (32-41)
	Мастера закончили работу над скинией и всем ее содержимым. Они во всем следовали повелению, которое Господь дал Моисею. Такое внимание к деталям означает, что они полностью отдали свое сердце приготовлению святилища, куда Бог мог приходить, чтобы обитать среди народа. Здесь перечислены все части святилища, включая одежды священников, масло для лампад, фимиам, елей, веревки и колья для шатра. Бог заботится о деталях. Мы должны служить и поклоняться Богу Его способом, а не своим. Бог положил основание для того, чтобы человечество поняло смысл жертвы Иисуса.

2. Моисей благословил их (42-43)
	Моисей тщательно проверил все, что они сделали. Он увидел, что мастера сделали все так, как повелел Господь, тогда Моисей благословил их.

Молитва: Господь, помоги мне изучать Библию тщательно, верить и жить согласно ей. Помоги мне служить Тебе бескомпромиссно и всем сердцем не по-своему, по-Твоему.

Одно слово: Делай так, как Бог сказал

УСТАНОВКА СКИНИИ СОБРАНИЯ

Исход 40:1-33	(Чт.) 7 сентября
"И сделал Моисей все, как повелел ему Господь, так и сделал". (Исх.40:16)

1. Бог повелел Моисею (1-15)
	Господь сказал Моисею, когда и как поставить скинию. Жертвенник курения, то есть место для молитвы, должен быть поставлен перед ковчегом откровения. Скиния и все, что в ней, и медный алтарь должны быть помазаны елеем для освящения. Освящение Аарона и его сыновей детально описано в книге Левит 8,9. Повеления, данные священникам, указывают на вечное священство великого Первосвященника Иисуса Христа.

2. Моисей сделал все, как повелел Господь (16-33)
	Моисей поставил законченную скинию в первый день первого месяца – через год после исхода. Откровение (Библия) была сердцем ковчега. Он положил хлеб на стол, поставил лампады, воскурил фимиам и принес жертву всесожжения на бронзовом жертвеннике. В конце, Моисей поставил двор. Моисей сделал все так, как Господь повелел ему, так он приготовил все для пришествия Господа и пребывания среди Своего народа.

Молитва: Господь, научи меня скромности Моисея, который повиновался до мелочей. Помоги мне сделать свое сердце местом, где Ты пребываешь.

Одно слово: Как повелел Господь

СЛАВА ГОСПОДА

Исход 40:34-38 	(Пт.) 8 сентября
"И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию". (Исх.40:34)

1. Господь вошел в Свой храм (34-35)
	Все было готово. Ослепительное облако Божьего славного Присутствия (Лев.16:2; 2Цар.6:2; 2Пар.5:12; Пс.79:2) наполнило скинию, так что Моисей не мог войти в нее. Это был кульминационный момент, к которому Моисей и весь народ тщательно готовились. Они были готовы начать свое паломничество от горы Синай в обетованную землю, потому что Бог шел с ними.

2. Облако днем и столп ночью (36-38)
	Бог вел Свой народ в обетованную землю. Когда Его облако поднималось от скинии, они собирали лагерь и отправлялись в путь, следуя за Ним всюду, куда Он вел их. Когда облако опускалось на скинию, народ останавливался. Бог вел их по обводному пути, но во время этого путешествия Он воспитывал людей. Народ учился зависеть от Бога. Бог воспитывал Свой народ царством священников и святым народом, чтобы они были счастливы в обетованной земле.

Молитва: Господь, пребывай с нами и веди нас в Твое небесное Царство. Сделай нас Твоим святым народом.

Одно слово: Следуй за Богом

СПАСИ МЕНЯ, ГОСПОДИ

Псалом 119:1-7 	(Сб.) 9 сентября
"К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня". (Пс.119:1)

1. Спаси меня от лживых языков (1-4)
Этот псалом - первый из 15 песен восхождения, которые пели пилигримы по пути в Иерусалим. Мы тоже паломники, путешествующие в Небесное Царство. Псалмопевец страдал в мире из-за людей, которые распространяли о нем лживые слухи. Клевета -  немалым грех перед Богом. В Законе написано: "Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего". Иисус назвал дьявола лжецом и убийцей. Ложь и обман убивают душу. Псалмопевец искал помощи не у людей, но у Бога.

2. Горе мне, что я пребываю у Мосоха (5-7)
"Мосох" - так евреи называли далекие северные страны. Кедар – враждебное кочевое племя бедуинов. Они были олицетворением недружелюбного мира. Псалмопевец был частью этого мира, но он принял решение принадлежать не миру, но Богу. Он страстно желал обрести в душе Божий мир.

Молитва: Господь, я не могу одержать победу над этим миром своими силами. Я не могу защитить себя от злословия и лжи. Я могу только обращаться к Тебе и призывать Твое имя.

Одно слово: Спаси меня, Господи!

ОТКУДА ПРИДЕТ ПОМОЩЬ МОЯ?

Псалом 120:1-8	 (Вс.) 10 сентября
"Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю". (Пс.120:2)

1. Возвожу очи мои к горам (1,2)
Этот псалом иногда называют песнью путешественников. Когда мы, как пилигримы, идем в Небесное Царство, нас подстерегают враждебные обстоятельства, и перед нами появляются  незнакомые тропы. Известные места и люди исчезают из вида. На этом пути Бог учит нас надеяться не на людей или материальные вещи, а на Него Одного. Помощь не может придти к нам с гор, но горы напоминают нам о нашем Творце, вечном Боге, Который создал небо и землю. Он - наш Единственный Помощник.

2. Господь хранит нас (3-8)
Господь занят 24 часа в сутки. Он не спит; Он все время хранит нас. Никто не может быть таким пастырем. Он знает мои слабости и не дает моим ногам оступиться. Он знает, что я иду к Нему через тернии этого враждебного мира, поэтому Он защищает меня от солнца днем и от луны ночью. Моя жизнь - в руках Господа до тех пор, пока я не достигну цели – Его небесного царства.

Молитва: Господь, я возвожу свои глаза к горам. Моя помощь придет от Тебя, Творца неба и земли. Я не буду бояться, потому что мои жизнь и смерть в Твоих руках. 

Одно слово: Помощь придет ко мне от Господа

ПОЙДЕМ В ДОМ ГОСПОДЕНЬ

Псалом 121:1-9 	(Пн.) 11 сентября
"Возрадовался я, когда сказали мне: "пойдем в дом Господень". (Пс.121:1)

1. "Пойдем в дом Господень" (1-5)
Иерусалим был городом, который Давид завоевал и сделал своей столицей. Здесь был храм, который символизирует нашу вечную цель. Иерусалим был городом паломников, местом, куда верующие приходили, чтобы принести жертвы и служить Богу. Для нас этот город – символ места, где мы встречаемся с Богом и Его людьми и вместе служим Ему. Совместное служение важно. Когда мы служим с Божьими людьми, духовный порядок восстанавливается в наших жизнях, ибо мы слушаем Его слово и познаем Его как Господа и Царя.

2. Просите мира Иерусалиму (6-9)
Бог назначил Иерусалим местом, куда избранный народ должен  был приходить для поклонения Ему. Для поклонения Богу нужно особое место и община Божьих людей. Просить мира Иерусалиму – это молиться за духовных братьев и сестер, за тех, с кем мы служим и поклоняемся Богу.

Молитва: Господь, дай мир Твоим людям. Пусть те, кто любят Тебя, будут в безопасности.

Одно слово: Молись за мир Иерусалима

К ТЕБЕ, ГОСПОДИ, ВОЗВОЖУ ОЧИ МОИ

Псалом 122:1-4	(Вт.) 12 сентября
"Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы - на руку госпожи ее, так очи наши - к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас". (Пс.122:2)

1. Как очи рабов (1,2)
Бог освобождает нас, чтобы мы служили Ему. Слуга не делает ничего от себя, он исполняет волю своего хозяина. Раб наблюдает за рукой господина, чтобы видеть, что тот делает. Затем он участвует в деле хозяина. Я могу быть слугой Бога, когда я возвожу мои очи к престолу Бога, отвергаю себя, особенно свои сильные идеи. Я должен ждать Бога. И, когда Бог показывает мне, что Он делает, и что хочет, чтобы я делал, я должен выполнять Его волю от всего сердца ради Его славы. Иисус сказал: "Отец Мой доныне делает, и Я делаю". (Иоан.5:17)

2. Помилуй нас, Господи (3,4)
Когда мы приходим к Богу в молитве, мы не должны приносить Ему перечень требований. Мы проходим, чтобы служить Ему, а не ради личной выгоды. Бог освободил нас от рабства греха. Мы принадлежим Ему. Когда мы живем как люди Бога и служим Ему, то часто страдаем из-за мирских людей, поэтому мы нуждаемся в милости Бога.

Молитва: Господь, я возвожу свои очи к Тебе, как слуга смотрит на руку своего господина. Покажи мне, как служить Тебе, и даруй Твою милость.

Одно слово: Возведи свои очи к Господу

КАК ПТИЦА ИЗ СЕТИ ЛОВЯЩИХ

Псалом 123:1-8 	(Ср.) 13 сентября
"Помощь наша - в имени Господа, сотворившего небо и землю". (Пс.123:8)

1. Если бы не Господь был с нами (1-5)
Мы живем в мире, который восстал против Бога, и у Божьих людей всегда есть страдания. Но, когда люди Бога, взывают к Нему о милости, Бог всегда отвечает. Он всегда стоит на стороне тех, кто доверяют Ему. Нам не стоит искать признания или милости от мира или от мирских людей, но мы должны быть уверены, что Господь на нашей стороне (Быт.26:3).

2. Сеть разорвана (6-8)
Бог разорвал сеть и избавил Своих людей от всех их притеснителей (Суд.6:7). Рукой Кира Персидского Он освободил евреев из вавилонского плена (2Пар.36:22,23). Сатана усердно расставляет ловушки для Божьих людей. Он ищет, как поймать нас в сети страха и сомнения и сделать нас своими рабами. Но наша помощь есть в имени Господа, Творца неба и земли. Он Бог, Который воскресил Иисуса из мертвых.

Молитва: Господь, Ты освободил нас от власти греха и смерти. Славим Господа, нашего Творца!

Одно слово: Сеть расторгнута

КАК ГОРЫ ОКРЕСТ ИЕРУСАЛИМА

Псалом 124:1-5 	(Чт.) 14 сентября
"Горы окрест Иерусалима, а Господь окрест народа Своего отныне и вовек". (Пс.124:2)

1. Как гора Сион (1,2)
Гора Сион была высоким холмом, на котором стояла непреступная  крепость Иерусалим. Давид захватил город в 1000 году до н.э. и сделал его своей столицей. Сюда он принес ковчег завета. Иногда "Горой Сион" называют весь город, а иногда только территорию храма. Гора Сион - место пребывания Бога. Она пункт назначения для всех пилигримов. Бог хранит Своих людей, как горы окружают Иерусалим. Те, кто доверяют Господу, становятся твердыми и сильными, как гора Сион.

2. Жезл нечестивых (3-5)
Под властью злых и развращенных правителей даже добрые люди начинают творить зло. Если мы не открываем наши сердца для праведного Божьего правления, князь мира, сатана, автоматически управляет нам. Но, когда Царство Бога приходит в наши сердца, жезл сатаны ломается. Когда Божье царство приходит, злодеи исчезают, а Божий мир и праведность воцаряются.

Молитва: Господь, я призываю Твое имя. Ты моя безопасность и моя опора. Пусть Твое Царство придет и Твоя воля исполнится и на земле.

Одно слово: Служи Богу, Который наш Оплот

СЕЯТЬ СО СЛЕЗАМИ; ПОЖИНАТЬ С РАДОСТЬЮ

Псалом 125:1-6 	(Пт.) 15 сентября
"Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью". (Пс.125:5)

1. Великое сотворил Господь (1-3)
Когда евреи вернулись на Сион после длительного плена, это было похоже на сон. Но их рабство, действительно, кончилось, и они были свободны. Господь сделал великое для них. Люди были переполнены невыразимой радостью. Мы, христиане, радуемся, потому что, будучи рабами греха и смерти, получили свободу по милости Бога. Господь сделал великое для нас. Пусть Его имя прославляется среди тех, кто видит наши измененные жизни.

2. Те, кто сеют со слезами (4-6)
Хотя Божья воля для Его людей, чтобы они всегда радовались, бывает время, когда мы плачем. Когда мы осознаем наши грехи, ненавистные Божьему сердцу, это время плакать и каяться. Когда мы видим, как грех опустошает тех, за кого умер Христос, это время плакать и сеять семена Евангелия. Иногда мы болезненно переживаем отвержение или равнодушие, но, если мы вытрем слезы и будем сеять слова Бога, то вернемся с радостными песнями.

Молитва: Господь, помоги мне сеять Твое слово в этом враждебном мире и доверять, что урожай будет в Твое время.

Одно слово: Сей со слезами, пожнешь с радостью

ЕСЛИ ГОСПОДЬ НЕ СОЗИЖДЕТ ДОМ

Псалом 126:1-5 	(Сб.) 16 сентября
"Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж". (Пс.126:1)

1. Если Господь строит (1,2)
Хотя мы много трудимся для того, чтобы построить счастливый дом и обезопасить свою жизнь, наша работа напрасна, если мы оставили Бога. Без Божьего благословения наши счастливые дома становятся жалкими. Мы желаем жить в мире и спокойствии, но эти благословения приходят от Бога, а не от страховки или большого количества денег в банке или от выгодной работы. Никакая семья не может быть единой и плодоносной, если Бог не защищает и созидает ее.

2. Вот наследие от Господа: дети (3-5)
Бог – Единственный, Кто дает детей. Они принадлежат Ему. Он дает как физических, так и духовных детей. Нелегко воспитать ребенка в развращенном и нечестивом мире, но Божье благословение необязательно должно быть легкой ношей. У Божьих детей есть много врагов. Мы нуждаемся в Божьей помощи, чтобы воспитать детей благословением для нас и их поколения.

Молитва: Господь, Ты строишь Свой дом; дай мне быть частью Твоей работы. Помоги мне нести благословения, которые Ты даешь, так чтобы Твое имя могло быть прославляемо.

Одно слово: Если Господь не созиждет дома

БЛАЖЕН ВСЯКИЙ БОЯЩИЙСЯ ГОСПОДА

Псалом 127:1-6	 (Вс.) 17 сентября
"Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его!" (Пс.127:1)

1. Блажен всякий боящийся Господа (1)
Бояться Бога значит любить и уважать Его. В Притчах 9:10 говорится, что страх Господень – начало мудрости. Бояться Бога значит уважать Его и повиноваться Ему, ходя Его путями. Его пути – пути истины и жизни. Иисус сказал: "Я есмь путь и истина, и жизнь…" (Иоан.14:6). Бояться Бога значит познавать Его суверенную власть и господство в нашей жизни. Бояться Бога – не только внутреннее отношение, это путь жизни.

2. Плодоносная жизнь (2-6)
Бог обещал благословить тех, кто боится Его и ходит Его путями. Его благословение делает наш труд и наши жизни плодоносными. Его благословение – не только личное, семейное; это благословение всего общества Божьих людей и через них и всего мира.

Молитва: Господь, научи мое сердце бояться Тебя и помоги моим ногам ходить Твоими путями. Дай мне быть добрым управляющим Твоих благословений.

Одно слово: Бойся Бога; прими его благословения

ОН РАССЕК УЗЫ НЕЧЕСТИВЫХ

Псалом 128:1-8 	(Пн.) 18 сентября
"Но Господь праведен: Он рассек узы нечестивых". (Пс.128:4)

1. Победа от Бога (1-4)
Израиль был рожден в рабстве. Он был притесняем жестокими соседями или супердержавами много раз в своей истории. Но это не было нелепой случайностью, у Господа было для Израиля великое намерение. Он хотел сделать Своих людей царством священников и святым народом (Исх.19:5,6). Он освободил их от уз беззаконных людей. Бог делает Своих людей свободными, чтобы они служили Ему. Когда мы служим нашему праведному Богу и познаем Его суверенитет, никто не может одержать победу над нами.

2. Все ненавидящие Сион (5-8)
Те, кто ненавидят Бога, притесняют и изводят Его народ, будут посрамлены. Люди без Бога подобны траве, которая растет на крыше. Она не имеет глубокого корня, поэтому вянет под палящим солнцем, даже не успев вырасти. Безбожные люди не могут приобрести благословение от Бога, поэтому их жизни сухи и бесплодны. Божьи люди одерживают победу, когда терпеливо ожидают Бога.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за то, что Ты освободил меня из уз греха и смерти. Благодарю Тебя за благословение укорениться в Твоем слове, чтобы моя жизнь была плодоносной.

Одно слово: Благодари Бога за Его милость и благословение

Я НАДЕЮСЬ НА ГОСПОДА

Псалом 129:1-8 	(Вт.) 19 сентября
"Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю". (Пс.129:5)

1. Из глубины… (1-4)
Бывают времена, когда мы чувствуем упадок духа. Психологи называют это состояние депрессией и объясняют химическим дисбалансом в организме. Возможно, такие страдания приходят от неожиданных ужасных событий или от наших неудач и недостатков. Но независимо от причины для Божьих чад это время взывать о милости к Богу-Отцу и приходить к Нему с покаянием. Его прощение приносит исцеление сердцу и душе.

2. На слово Его уповаю (5-8)
Божье Слово растит надежду в человеческих сердцах. Божьи обещания устремлены в будущее и заслуживают доверия, так как Бог верен. Когда моя душа ожидает Господа и уповает на Его слово, Он сильно работает во мне. С Ним я полностью искуплен. Он Сам освобождает Своих людей от рабства греха и отчаяния.

Молитва: Господь, я взываю к Тебе из глубины, моя душа ожидает Тебя.

Одно слово: Я на слово Его уповаю

КАК ДИТЯ, ОТНЯТОЕ ОТ ГРУДИ

Псалом 130:1-3 	(Ср.) 20 сентября
"Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди". (Пс.130:2)

1. Не надмевалось сердце мое (1)
Цель нашего человеческого существование – любить Бога и прославить Его имя вечно. Но, когда наши сердца наполнены гордостью и амбициями, у нас нет Божьей радости. Мы ищем радости где-то еще. Бог воспитывает Своих людей. Он ампутирует нашу гордость и учит нас, как пребывать в Нем Одном.

2. Как дитя, отнятое от груди (2,3)
Приходит время, когда мать должна отнять своего ребенка от груди. Сначала он кричит и требует материнскую грудь. Но мать должна усмирять его требования и учить ребенка тому, что он не может всегда получать то, что хочет. Когда он усваивает этот урок, то перестает требовать и успокаивается. Ребенок начинает видеть вещи с другой стороны. Он может мирно отдыхать рядом с матерью, наслаждаться ее любовью. Бог желает, чтобы мы отбросили свою гордость и похоть и уповали на Него. Он хочет дать нам глубокий мир и научить нас радоваться Ему, а не Его благословениям.

Молитва: Господь, я не хочу быть водимым гордостью и похотью; научи меня ожидать Тебя и пребывать в Тебе, чтобы я мог иметь Твой мир в своей душе.

Одно слово: Как дитя, отнятое от груди

ДВЕ КЛЯТВЫ

Псалом 131:1-18 	(Чт.) 21 сентября
"Там возращу рог Давиду, поставлю светильник помазаннику Моему". (Пс.131:17)

1. Клятва Давида (1-10)
Давид дал Господу клятву, что не успокоится до тех пор, пока ковчег завета не будет принесен в сердце страны, в Иерусалим. В ковчеге лежал Закон (Библия), а его крышка была местом милости (крышкой искупления). Ковчег олицетворял Божье присутствие среди Своего народа. Давид принес его в Иерусалим и приготовил все для строительства храма.

2. Клятва Господа (11-18)
Бог поклялся Давиду, обещая, что его потомки будет вечно сидеть на троне Давида. Иисус – вечный Царь; Его Царство вечное. Рог олицетворяет силу и могущество. Иисус назван рогом спасения (Лк.1:69). Он светильник, который никогда не угаснет. Он Бог, Который пришел, чтобы жить со Своими людьми. Присутствие Господа среди Его народа – источник благословения.

Молитва: Господь, благодарю Тебя за Твою великую верность и за то, что хранишь Свои обещания. Помоги мне быть верным Тебе до конца.

Одно слово: Клятва Давида и клятва Бога

СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ

Псалом 132:1-3 	(Пт.) 22 сентября
"Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!" (Пс.132:1)

1. Как драгоценный елей на голове (1,2)
Братьям трудно жить вместе. Иисус молился, чтобы Его ученики могли быть едиными (Иоан.17:11б,21). Христиане не могут избежать общества. Нам наказано любить Бога и любить друг друга. Когда мы повинуемся, Бог изливает на нас великие благословения. Его благословения как драгоценный елей, возлитый на Аарона как на Первосвященника. Божье помазание приносит мир и силу в молитве. Оно дает церкви силу для священнической работы Бога в мире через проповедь Евангелия (Рим.15:16).

2. Как роса Ермонская (3)
Гора Ермон был самой высокой в округе. Роса, которая ложилась на вершины каждое утро, была обильно и освежающей. Она олицетворяет постоянное излитие Божьего Святого Духа и Его жизненных благословений. Такая роса выпадает на Сион и Божьих людей, когда они служат Богу единым сердцем и мыслями.

Молитва: Господь, помоги мне жить в союзе с другими.

Одно слово: Как елей и роса

ВОЗНЕСИТЕ ВАШИ РУКИ

Псалом 133:1-3 	(Сб.) 23 сентября
"Воздвигните руки ваши к святилищу, и благословите Господа". (Пс.133:2)

1. Прославьте Господа (1,2)
Это последняя из 15 песен восхождения. Пилигрим, идущий на Сион, прибыл. Он пришел встретиться с Богом и служить Ему, поэтому он возносит свои руки в молитве и благодарении. Главный итог нашей жизни – это прославить Бога и радоваться в Нем вечно. Наше путешествие приводит нас в Его присутствие. Мы входим в Божье присутствие, чтобы славить и благодарить Бога.

2. Благословит тебя Господь (3)
Господь – Творец неба и земли. Он Хозяин всех вещей. Он обитает на Сионе. Это значит, что Он Сам выбирал открыть Себя через историю Своего народа Израиля, который служил Ему в храме на горе Сион в Иерусалиме. Он Бог Авраам и Моисея, Бог Библии. Он Сын Давида, Бог и Отец Иисуса Христа. Когда мы приходим и служим Ему, Он благословляет нас.

Молитва: Господь, помоги мне приближаться к Тебе через изучение Твоего слова; я возношу мои руки к Тебе в молитве и хвале.

Одно слово: Приди с хвалой

ВВЕДЕНИЕ В ПОСЛАНИЕ К ТИТУ

Письмо Павла Титу – одно из пастырских посланий (другие – 1-е и 2-е послания Тимофею). В этих письмах Павел дает наставления молодым пастырям о том, как заботиться о Божьем стаде, вверенном им. Эти послания, вероятно, написаны между 63-65 годами н.э. после освобождения Павла из первого заточения в Риме (60-62 года н.э.). Возможно, что Павел мученически погиб в 67-68 годах н.э.
Тит был обращен через проповедь Павла. Он был в числе тех, кто постоянно был с Апостолом, кого Павел тренировал и посылал пастырями в церкви, нуждающиеся в помощи. О Тите не упоминается в "Деяниях", но его имя 13 раз встречается в других книгах Нового Завета. Он был язычником, но Павел не обрезал его (Гал.2:3). Это продемонстрировало убеждения Павла, что веры в Иисуса достаточно для спасения. Среди прочих мест Тит трудился и в Коринфе (2Кор.7:6,7). Во время написания этого письма он был пастырем на Крите, острове в Средиземном море. Позже он был проповедовал Евангелие в Далматии (Югославия) (2Тим.4:10). 
Крит был трудным полем миссии, потому что его жители были известны, как ленивые обжоры и лжецы (1:12). Но Христос умер для того, чтобы изменить всяких грешников в святых.


ПРОПОВЕДЬ ИСТИНЫ

К Титу 1:1-4 	(Вс.) 24 сентября
"Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию". (Тит.1:1)

1. Познание истины, относящееся к благочестию (1)
Павел писал о той вере, какую должен иметь Божий избранник. Вера происходит от познания истины, а познание истины ведет к благочестию. Хотя мы знаем много из области теологии, истории, философии, этики и т.д., но, если наши знания не делают нашу жизнь благочестивой, они неистинны. Благочестивый человек – тот, кто знает Бога и растет в образе Иисуса Христа.
2. Основание веры и знание (2-4)
Истинная вера и знание происходят из надежды на вечную жизнь. Мы можем быть уверены, что эта надежда неложная, потому что Бог обещал вечную жизнь еще до начала времен. Бог никогда не обманывает. Бог хранит Свои обещания. В назначенное время Он исполнил Свои обещания, данные Адаму, Ною, Аврааму и Давиду, послав Иисуса умереть за грехи и дать нам вечную жизнь. Никто не может жить без надежды, и только надежда, основанная на Божьих обещаниях, истинна. Иисус совершил наше спасение, поэтому Павел не переставал говорить об этом. Все христиане должны поступать также. Это повеление Бога!
Молитва: Господь, пусть Твоя истина в моем сердце изменит меня в благочестивого человека.
Одно слово: Истина ведет к благочестию

ДУХОВНОЕ ЛИДЕРСТВО

К Титу 1:5-9 	(Пн.) 25 сентября
"Держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать". (Тит.1:9)

1. Поставить пресвитера в каждом городе (5)
Божья церковь нуждается в духовном порядке, поэтому в ней должны быть лидеры. Сильные духовные лидеры создают обстановку, в которой Божьи люди могут расти и совершать дело Бога. Павел приказал Титу поставить пресвитера в каждом городе. Это неполитические выборы. Пресвитеры должны быть уважаемыми слугами Бога.

2. Качества лидера (6-9)
Личная жизнь пресвитера очень важна. Он должен быть верным мужем и хорошим отцом (1Цар.3:13). Лидер должен уметь управлять собой, не гневаться и не прибегать к насилию. Он не должен использовать свое положение для господства над другими или для личной выгоды. Пресвитер должен открыть свое сердце и свой дом для всех Божьих людей. Более того, он должен изучать слово Бога и повиноваться ему; ободрять других, передавая им Божье слово, как должно, и обличать противящихся.

Молитва: Отче, поставь 20 000 учителей Библии, которые любят Твое слово как слово истины, и прилежно учат ему других.

Одно слово: Пастыри Божьего стада

ДЛЯ ЧИСТЫХ ВСЕ ЧИСТО

К  Титу 1:10-16 	(Вт.) 26 сентября
"Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть". (Тит.1:15)

1. Мятежные люди (10-14)
Мятеж противен Богу. Первые люди согрешили, восстав против Бога (Быт.3). На Крите было тех, кто стояли на своем, отвергая изучение Библии. В основном это были евреи, которые осознанно пытались сбить с толку и обременить молодых христиан выполнением ритуалов ради собственной выгоды. Они прекрасно говорили и легко вводили в заблуждение неокрепших верующих. Жители Крита были известны как лжецы и обжоры, поэтому слуги Бога упрекали их для их же собственного блага, уча их быть здравыми в вере. Быть здравыми в вере – это жить согласно истине Божьего слова.

2. Для чистых все чисто (15-16)
Упрек крайне неприятен. Но, когда человека с чистым сердцем упрекают на основе слова Бога,  и он принимает это и кается, то растет духовно. Если же у человека развращенное непокаянное сердце, то упрек Божьего слуги только разозлит его. Чистое сердце есть у тех, кто постоянно кается в грехах, принимает Божьего прощение и очищается кровью Иисуса.

Молитва: Отче, очисть мое сердце и помоги мне жить согласно истине Твоего слова.

Одно слово: Чистое сердце

ПОКАЗЫВАЙТЕ ПРИМЕР

К Титу 2:1-10 	(Ср.) 27 сентября 
"Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность". (Тит.2:7)

1. Целомудрие и чистота (1-8)
Здравое учение включает в себя то, как мы живем и как исповедуем нашу веру. Хранение духовного порядка – это часть здравого учения. Молодой пастырь может учить старцев целомудрию и степенности. Пожилые женщины должны жить благочестивой и чистой жизнью; им не следует сплетничать и пьянствовать. Они должны наставлять молодых женщин и подавать им пример любви к своим мужьям и детям, попечительства о доме, доброты, целомудрия и чистоты. Молодой пастырь должен изучать Библию искренно с молитвой, а также быть сильным проповедником Божьего слова. Он должен подавать пример своей собственной жизнью, так чтобы никто не мог злословить слово Бога.

2. Делайте учение о Боге привлекательным (9-10)
В нашем обществе давно нет рабства, но малообеспеченные слои общества порою чувствуют себя рабами. Наши человеческие условия не могут оправдать мятежность наших сердец. Христиане должны подавать пример смирения и верности, так чтобы имя Христа прославлялось между неверующими людьми.

Молитва: Отче, помоги мне изучать Твое слово верно и жить по нему.

Одно слово: Показывай пример

ГОВОРИ: "НЕТ"

К Титу 2:11-15 	(Чт.) 28 сентября
"Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнувши нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке". (Тит.2:11,12)

1. Божья благодать спасения явилась (11,12)
Божья милость, принесшая спасение, явилась всем людям. Смерть и воскресение Иисуса – это милость Бога, Его дар прощения и жизни. Все, кто принимают Божью милость, спасены. Эта милость дает нам свободу от власти греха и чувства вины. Слово "целомудрие" встречается в этой главе 4 раза. "Целомудрие" значит говорить "нет" мирским страстям и неверию. Это значит жить не по своим чувствам, но по слову Бога. 

2. Народ особенный (13-15)
Иисус отдал Себя за нас, чтобы искупить нас от зла. Он очистил нас, и мы стали Его народом. Он хочет, чтобы мы отличались от этого мира, чтобы мы возложили на Него нашу надежду полностью и терпеливо ожидали Его второго славного пришествия. Иисус хочет, чтобы мы жили честной и благочестивой жизнью, бросая вызов развращенному и безбожному миру, окружающему нас, ревностью к добрым делам. Он спас нас, чтобы мы могли стать Его святым народом и царством священников (1Пет.2:9). 

Молитва: Отче, помоги мне жить благочестивой жизнью в безбожном мире.

Одно слово: Божья милость спасла меня

ПОМНИТЕ БОЖЬЮ МИЛОСТЬ

К Титу 3:1-8 	(Пт.) 29 сентября
"Когда явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом". (Тит.3:4,5)

1. Будьте готовы на всякое доброе дело (1-5а)
Павел повторяет, что христиане должны делать доброе (1,8б,14). Некогда мы творили злое. В большей или меньшей степени все мы были несмысленными, непокорными, заблудившимися рабами похотей и различных удовольствий. В наших сердцах жила злоба и зависть. Но мы  вкусили сострадание, милость и любовь Бога, поэтому сейчас мы должны делать доброе. Это значит, что мы относиться к другим с уважением и скромностью. Мы должны заботиться о том, чтобы не ранить других своими словами; более того, мы должны укреплять других. Бог примирил нас с Собой, поэтому мы должны иметь мир с людьми.
2. Божья любовь к человечеству (5б-8)
Бог любит все человечество, поэтому Он послал Своего Единственного Сына Иисуса спасти нас. Бог в Своем великом сострадании не только простил наши грехи милостью Иисуса, но Он также очистил нас Своим словом и Духом. Он изменяет нашего внутреннего человека, удаляя всю горечь и гнев. Бог дает нам новую надежду и делает нас наследниками вечной жизни.

Молитва: Отче, благодарю Тебя за Твою любовь к грешному человечеству и за любовь ко мне и спасение. Помоги мне делать доброе.

Одно слово: Спасены милостью, чтобы делать доброе

ИЗБЕГАЙТЕ ГЛУПЫХ СПОРОВ

К Титу 3:9-15 	(Сб.) 30 сентября
"Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны". (Тит.3:9)

1. Бессмысленные споры (9-11)
В любой общине рано или поздно появляются люди, которые любят затевать споры. Споры и ссоры, как правило, бесполезны и бессмысленны, поэтому их надо избегать. Человека, сеющего распри, надо предупредить об опасности споров. Если он не слушает, потом это надо сделать еще раз. Если он упорствует в своем желании поспорить, тогда его надо оставить.  Наше общение с другими людьми должны ободрять их, а не вводить в замешательство.  

2. Упражняйся в добрых делах (12-15)
Павел побуждал Тита и других сотрудников оказывать гостеприимство каждому. Особенно они должны были сделать все возможное, чтобы помочь двум братьям, Божьим слугам. Божьи люди должны много работать, чтобы обеспечить себя и свою семью, они должны служить другим радостно и свободно.

Молитва: Господь, защити меня от соблазна спорить с другими. Помоги мне упражняться в добрых делах для Божьих людей.

Одно слово: Упражняйся в добрых делах